对唯物辩证法的认识800字

对唯物主义辩证法的认识

恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、产生和消失。”唯物辩证法所要研究的，就是永恒运动着的物质世界的普遍联系的规律。世界普遍联系和永恒发展的原理，要求我们用唯物辩证法来看问题。也就是说唯物辩证法为人们认识世界和改造世界提供了根本观点和方法。看来，唯物辩证法推动了科学的进步，是人类发展进程中不可或缺的知识体系。其实在中国古代，有一位学者——老子，他的思想里包含了用唯物辩证法看事物。《老子》：“至虚，极也；守情，表也；万物旁作 ，吾以观其复也。夫物云云，各复归于其根。归根曰情。情是谓复命。复命，常也；知常，明也；不知常，亡亡作兇。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沕身不怠。”译成白话文就是：“到达虚静的境界，才能深入探究终极的奥秘；注意观察事物变化情况，才能全面了解外表的内容。万物在四周发作，我静寂地观察着它们的反复变化。这些万物就如同飞扬的云彩一样匆匆而过，又各自回归到

了生命诞生的根部。

随着先带科学的发展，产生了现代科学的思维方法。辩证思维方

唯物辩证法的矛盾观

1、 矛盾就是对立统一，所以要用对立

统一的观点看问题（全面的观点，一分为二的观点）。 2、 矛盾的斗争性和同一性

（1） 矛盾的斗争性是指指矛盾双方相互排

斥、相互分离的属性。

（2） 矛盾的同一性是指矛盾双方相互吸

引、相互联结的属性。①矛盾双方相互依赖；②矛盾双方相互贯通、相互转化。

3、 矛盾的普遍性

矛盾具有普遍性，事事有矛盾，时时有矛盾。（1）所以要承认矛盾，分析矛盾，敢于揭露矛盾，寻找正确的方法解决矛盾。(2)要坚持全面分析矛盾，坚持两分法、两点论，反对一点论，反对片面看问题。

4、 矛盾的特殊性

矛盾具有特殊性，矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，所以要求我们具体问题具体分析。

5、 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系

（1） 矛盾的普遍性和特殊性相互联

结。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，矛盾的特殊性也离不开普遍性。所以要善于从特殊性中概括出普遍性，又要善于在普遍性的指导下去研究特殊性。

（2） 矛盾的普遍性和特殊性在一定条

件下可以相互转化。

6、坚持两点论和重点论的统一

（1）主要矛盾和次要矛盾的辩证关系

主要矛盾在事物发展中处于支配地位，对事物的发展起决定作用，次要矛盾处于从属地位;主要矛盾和次要矛盾相互影

1.事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定及其关系

事物存在的质、量、度。事物发展中量变和质变及其相互转化

[分析]任何事物都是质和量的统一体。质是一事物成为它自身并区别于他事物的规定性，质和事物的存在是直接同一的。认识质是认识和实践的起点。量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排列组合等可以用数量表示的规定性，量和事物的存在不是直接同一的。认识事物的量是认识的深化和精确化。质和量的统一为度，度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。认识度才能确切地把握事物的质，掌握适度原则是做好工作的必要条件。

由于任何事物都是质和量的统一体，因而事物的变化表现为量变和质变两种运动状态。量变和质变既相区别，又相联系。其区别的标志是事物的变化是否超出度。其联系是相互转化和相互渗透：量变向质变转化，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果;质变向量变转化，质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开拓道路。量变中渗透质变，即在总的量变过程中包含部分质变;质变中渗透量变，即在质变中包含新质在量上的扩张。事物的发展就是这样由量变到质变，由部分质变到根本质变，在新质的基础上又开始新的量变，如此循环往复、相互交替、以至无穷。唯物辩证法关于量变质变关系的原

高二政治《哲学与生活》 第八课 唯物辩证法的发展观（导学案）

第一框 世界是永恒发展的

一、发展的普遍性 1．是发展的

(1)表现：自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。

(2)原因：自然界的发展是由的相互作用引起的。正是事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展。

2．是发展的：社会形态的依次更替表明，人类社会是一个不断发展的过程。

3．是发展的：每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对各种事物的认识也都有一个由浅入深的过程。整个人类的认识也是不断发展的。认识没有终点，科学没有顶峰。

4．原理：发展具有普遍性

方法论要求：用的观点看问题 二、发展的实质

唯物辩证法认为，发展的实质是。 当堂检测 1．判断

(1)人类社会是发展的，自然界是永恒不变的。()

(2)发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。() 2. 选择

（1）中国共产党对中国特色社会主义事业总体布局的认识经历了“两个文明”“三位一体”“四位一体”到“五位一体”的变化。从哲学上看，这主要表明( )

①人的认识是不断变化发展的 ②事物的联系是普遍的、无条件的 ③发展的实质是新事物的产生和旧事

《树立创新意识是唯物辩证法的要求》导学案

班级----姓名-----

一、学习目标

1．说出辩证否定观的含义、特点。

2．说出辩证否定观的实质及要求。

3．说出辩证法的革命批判精神与创新意识的哲学依据。

学习重难点：。辩证法的革命批判精神与创新意识

二、学习过程

(一) )辩证否定观与创新意识

1．什么是辩证否定观？

2．辩证否定观的特点

（1）自我否定（2）发展的环节（3）联系的环节

3.辩证否定观的实质

4.辩证否定观的要求

(二)辩证法的革命批判精神与创新意识

1、哲学依据（1）（2）（3）

2、基本内涵（1）（2）（3）

3、与创新意识的相互关系

（1）创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。

（2）辩证法的革命批判精神和批判性思维要求我们：密切关注┉；注重研

究┉。

（三）反思总结

一、树立创新意识是唯物辩证法的要求

１、辨证否定观与创新意识

(１)辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己

（２）辩证否定观的方法论要求

２、辩证法的革命批判精神和创新意识

（１）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据

（２）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵

（３）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的

（４）辩证法的革命批判精神的方法论要求

(四)当堂检测

一、选

《树立创新意识是唯物辩证法的要求》导学案

班级----姓名-----

一、学习目标

1．说出辩证否定观的含义、特点。

2．说出辩证否定观的实质及要求。

3．说出辩证法的革命批判精神与创新意识的哲学依据。

学习重难点：。辩证法的革命批判精神与创新意识

二、学习过程

(一) )辩证否定观与创新意识

1．什么是辩证否定观？

2．辩证否定观的特点

（1）自我否定（2）发展的环节（3）联系的环节

3.辩证否定观的实质

4.辩证否定观的要求

(二)辩证法的革命批判精神与创新意识

1、哲学依据（1）（2）（3）

2、基本内涵（1）（2）（3）

3、与创新意识的相互关系

（1）创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。

（2）辩证法的革命批判精神和批判性思维要求我们：密切关注┉；注重研

究┉。

（三）反思总结

一、树立创新意识是唯物辩证法的要求

１、辨证否定观与创新意识

(１)辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己

（２）辩证否定观的方法论要求

２、辩证法的革命批判精神和创新意识

（１）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据

（２）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵

（３）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的

（４）辩证法的革命批判精神的方法论要求

(四)当堂检测

一、选

唯物辩证法与系统论原理的关系

摘要：

唯物辩证法与系统论原理究竟是什么关系？它们既有本质的区别，但同时又有内在的联系。如果仅仅看到它们之间的区别，否认二者之间的联系，就会导致以唯物辩证法否定系统论等错误。本文以系统论已阐明的有关辩证内容为依据,从总体上对系统论与唯物辩证法之间的区别和联系做出简要概括。 关键词：

唯物辩证法 系统论 区别 联系

唯物辩证法与系统论是相互区别的,主要表现在以下三个方面： 第一，唯物辩证法与系统论有着不同的发展历史和理论来源。唯物辩证法是由马克思首先提出，经其他马克思主义者(比较突出的如恩格斯、列宁、托洛茨基、毛泽东等)发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系，作为马克思主义哲学的重要组成部分，它同马克思主义哲学一起早于现代系统论的产生长达整整一个世纪。19世纪40年代，马克思主义哲学的产生是资本主义社会矛盾尖锐化和无产阶级阶级斗争的产物，是自然科学飞跃发展的结果，也是欧洲哲学和社会科学发展的必然。德国古典哲学中黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，是马克思主义哲学的直接理论来源。目前学术界公认，现代系统论是上世

纪40年代由美籍奥地利理论生物学家冯·贝塔朗菲首先明确提出，后经许多科学家发展形成的，它包括贝塔朗

辩证唯物论

原理名称 原理内容 物质决定意识，意识是物质的反映，物质是本原，意识是派生的，世界的本原是物质。 意识的作用：①意识能够能动的认识世界物质与意识的辩证关系： （能正确反映客观规律）意识有目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性。②意识能够能动的改造世界（反作用于物质）A．对改造客观世界有指导作用（正确的意识促进事物发展，错误的意识阻碍事物发展）；B．对人体生理活动有调控作用（积极、消极） 规律性客观性与普遍性要求我们必须遵循规律，而不能违背规律。按照客规律客观性、普遍性和主观能动性的辩证关系： 规律具有客观性，它的存在和发生作用不以人的意志为转移；既不能被创造也不能被消灭；集中表现为它的不可抗拒性。 规律具有普遍性，没有规律的物质运动是不存在的。 观规律来办事，一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。 在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 1． 物质：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 2．物质的唯一特性：客观实在性。 其他相关知识点： 3．物质的固有属性和存在方式：运动。 4．规律的含义：事物运动过程中固有的、本

唯物辩证法主观题训练（发展观）

一．发展分析法（发展的观点：4个） 1．发展的普遍性 【原理】世界上的一切事物都处于永恒的运动、变化和发展之中。(自然界、人类社会、人的认识是发展的) 【方法论】要求我们用发展的观点看问题，反对静止的观点看问题。 2．发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 【方法论】要求我们用发展的观点看问题，坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。 3．前进性和曲折性的辩证关系原理（事物发展的趋势） 【原理】事物发展的前途光明的，道路是曲折的，是前进性与曲折性的统一。 【方法论】教材P65 我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。 4．量变和质变的辩证关系原理（事物变化发展的状态） 【原理】事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，//质变是量变的必然结果；//质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。 【方法论】我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起，要

唯物辩证法与系统论原理的关系

摘要：

唯物辩证法与系统论原理究竟是什么关系？它们既有本质的区别，但同时又有内在的联系。如果仅仅看到它们之间的区别，否认二者之间的联系，就会导致以唯物辩证法否定系统论等错误。本文以系统论已阐明的有关辩证内容为依据,从总体上对系统论与唯物辩证法之间的区别和联系做出简要概括。

关键词：

唯物辩证法 系统论 区别 联系

唯物辩证法与系统论是相互区别的,主要表现在以下三个方面： 第一，唯物辩证法与系统论有着不同的发展历史和理论来源。唯物辩证法是由马克思首先提出，经其他马克思主义者(比较突出的如恩格斯、列宁、托洛茨基、毛泽东等)发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系，作为马克思主义哲学的重要组成部分，它同马克思主义哲学一起早于现代系统论的产生长达整整一个世纪。19世纪40年代，马克思主义哲学的产生是资本主义社会矛盾尖锐化和无产阶级阶级斗争的产物，是自然科学飞跃发展的结果，也是欧洲哲学和社会科学发展的必然。德国古典哲学中黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，是马克思主义哲学的直接理论来源。目前学术界公认，现代系统论是上世

纪40年代由美籍奥地利理论生物学家冯·贝塔朗菲首先明确提出，后经许多科学家发展形成的，它包括贝塔朗