信任文化分享

第123期“自动化零售销售系统”云龙团分享记录

1.0 目 的：提升业绩 改变自己 学以致用 让学习效果最大化 2.0 分享时间：2014年4月13日 PM: 21：45 3.0 分享地点：川投国际酒店蜀韵厅 4.0 主持人：李恩 5.0 分享记录：莫愁

6.0 分享人员：郝容、刘燕、彭容、江玲、夏利、 陈红英、郑富、禹涛、邱秀桃、孙渝、鲁素英、李恩、邓兴智、黄叶、张明伦、莫愁

7.0 列席人员：无 缺席人员：无 8.0 分享内容： 郝容：13568169292

（1）感受很深，今天晚上的氛围我是我想要的； （2）团队精神环环相扣。 刘燕：13795577708

（1）造场很重要 ，让员工有感觉。 彭容：15908227749

（1）还未全情投入； （2）氛围及执行力很重要。 江玲：18090068339

（1）带团队造场很重要； （2）公众承诺很重要（在发布员工任命时，就职演讲环节必不可少）。 夏利：13508112473 （1）气势较好

陈红英：13608252961

（1）氛围和造成很重要； （2）通过自己迟到的感受是：作为领导，应该带好头，甘愿自罚。 郑富：1878028138

２０１０年０９月管理学家学术版Ｓｅｐ．　２０１０

中图分类号　　　Ｃ９３　　　文献标识码　　　Ａ　　　文章编号１６７４－１７２２（２０１０）０９－０００３－１５

信任与知识分享：情感承诺的中介作用

于桂兰 孟秀石

吉林大学商学院 长春 130012

摘　　　要　　信任影响知识分享关系的理论已经发展的很成熟，笔者将员工的情感承诺整合到信任影响知识分享的理论框架中，提出员工对同级的信任、对上司信任以及对组织信任通过情感承诺对知识分享产生积极影响的理论。实证结果表明，情感承诺在信任与知识分享间起到了中介作用。关键词　　信任 知识分享 情感承诺 知识管理

Trust and Knowledge Sharing: The Mediating Role of Af-fective Commitment

Yu Guilan Meng Xiushi

Business School, Jilin University Changchun 130012

Abstract The relationship of trust has an impact on knowledge sharing has developed maturely.The writer put

篇一：中国民俗文化(教案)

2014 —2015学年第二学期

中国民俗文化教案

郭龙云

河南省民政学校教师课时计划(教案首页)

第一章中国民俗文化概述 （板书）

第一节民俗的含义

【教学目标】1、使学生了解民俗的概念

2、使学生了解民俗的基本分类

3、使学生掌握我国民俗的基本特点

【教学重点】民俗的基本特点

【教学难点】民俗的基本特点

【教学方法】讲授法

【授课时数】2学时

【授课类型】新课

【教学过程】

<导入新课>

时间：10分钟

我们这门课叫中国民俗文化，在开始上课之前，我先给大家介绍两个地方比较有趣的民俗现象。一是黎族最恐怖的风俗：女人必须绣面纹身；二是西藏丁青的一夫多妻制。这些都是当地的民俗习惯。那么说起民俗，到底什么是民俗？我们下面就进入今天的学习。

<新课讲授>

一、民俗的概念(板书) 时间：10分钟

1、民俗一词的来源

民俗是英文单词folklore的意译，是英国学者汤姆苏1846年创用的。

2、不同民俗学家对民俗概念的界定

3、民俗的定义

指由某一个国家、地区或民族中广大民众所创造、享用和传承的具有文化特质的关于生产和生活等各种现象的总和。简单地说，就是大家习以为常、能够自觉奉行的惯制。

二、民俗的分类 （板书）

时间：10分钟

方法：每一类民俗简单举例

２０１０年０９月管理学家学术版Ｓｅｐ．　２０１０

中图分类号　　　Ｃ９３　　　文献标识码　　　Ａ　　　文章编号１６７４－１７２２（２０１０）０９－０００３－１５

信任与知识分享：情感承诺的中介作用

于桂兰 孟秀石

吉林大学商学院 长春 130012

摘　　　要　　信任影响知识分享关系的理论已经发展的很成熟，笔者将员工的情感承诺整合到信任影响知识分享的理论框架中，提出员工对同级的信任、对上司信任以及对组织信任通过情感承诺对知识分享产生积极影响的理论。实证结果表明，情感承诺在信任与知识分享间起到了中介作用。关键词　　信任 知识分享 情感承诺 知识管理

Trust and Knowledge Sharing: The Mediating Role of Af-fective Commitment

Yu Guilan Meng Xiushi

Business School, Jilin University Changchun 130012

Abstract The relationship of trust has an impact on knowledge sharing has developed maturely.The writer put

读《文化苦旅》有感

张海燕

初次接触文化苦旅，是高中的时候了，当时在一堆的教科书当中，它反而成了最吸引我的一本。如今重读，反而有了一些不同于高中的体会。

既然说到了书名，那就不得不谈谈它的作者——余秋雨先生。1946年生，浙江余姚人，我国著名美学家和作家，艺术理论家，中国文化史学者，著名的文化散文有《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》 等。而《文化苦旅》是余秋雨的代表作。这是本文化散文集。它主要通过山水风物探求文化灵魂、人生真谛、中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。既表现了历史的深邃荒凉，又展现了江南文化的清新婉约；既展示中国文人的艰难心路，又不忘揭露世态人情。从文中，我们不难发现作者不仅有着丰厚的文化感悟力，同时也具备非凡的艺术表现力。

其中《阳关雪》，通过一个个古老的物像，描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感见于笔端。《风雨天一阁》《废井冷眼》等直接把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。此外，还有读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散

读《文化苦旅》有感

张海燕

初次接触文化苦旅，是高中的时候了，当时在一堆的教科书当中，它反而成了最吸引我的一本。如今重读，反而有了一些不同于高中的体会。

既然说到了书名，那就不得不谈谈它的作者——余秋雨先生。1946年生，浙江余姚人，我国著名美学家和作家，艺术理论家，中国文化史学者，著名的文化散文有《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》 等。而《文化苦旅》是余秋雨的代表作。这是本文化散文集。它主要通过山水风物探求文化灵魂、人生真谛、中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。既表现了历史的深邃荒凉，又展现了江南文化的清新婉约；既展示中国文人的艰难心路，又不忘揭露世态人情。从文中，我们不难发现作者不仅有着丰厚的文化感悟力，同时也具备非凡的艺术表现力。

其中《阳关雪》，通过一个个古老的物像，描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感见于笔端。《风雨天一阁》《废井冷眼》等直接把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。此外，还有读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散

老舍小说市民形象文化分析

[摘要]老舍用众多小说构建了一个广大的“市民世界”，他在观察表现市民社会时，所采取的角度是独特的，并始终用“文化”来分割人的世界，关注特定“文化”背景下“人”的命运，以及在“文化”制约中的世态人情。老舍的小说正是以这种文化为基础，创造了丰富多彩的市民形象。老舍的市民形象分为四类，老派市民形象、新派市民形象、理想市民形象、城市贫民形象，老舍在描绘时都含有批判现实主义特色的社会悲剧意识。

[关键词]北平文化 家庭伦理 国民性 民族性格 劣根性

在中国新文学的巨匠大师们中间，老舍显然不同于鲁迅、茅盾、巴金。老舍作为北京一名普通的贫民作家，老舍把自己的注意力死死盯住了那些普普通通城市市民的生活，特别是他们的社会风习、民俗、时尚、思维习惯、行为模式、日常生活。老舍兢兢业业、从容不迫、有滋有味、本本分分地描写底层市民悲欢离合，而他的描写最能引起我们注意的是城市市民在中国黑暗社会中那种悲苦无告的悲惨生活遭遇和悲惨命运。老舍的作品具有一定的文化价值，也就是说老舍从文化的角度来表现一部分中国人之面貌，从而发掘出具有普遍意义的存在及中国人仍生活在黑暗世界之中。老舍的小说善于从很细微的方面写城市市民的生活、处所等等，如果要用一个词来加以概括，最

从红山文化分析中国神玉文化论文摘要：中国玉文化源远流长，在我国古代文化中占有举足轻重的地位。在漫长的历史发展过程中，中国玉文化经历了神玉、王玉、民玉三大阶段，而距今四至五千年左右的红山文化集中体现了中国玉文化最悠久、最神秘的一个时代——神玉时代。本论文旨在借红山文化契机揭开中国神玉文化那神秘的面纱，加强人们对中国古玉文化的了解。

论文关键词：玉文化、红山文化、神玉文化

从红山文化分析中国神玉文化

玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为中心载体的文化，不仅深深影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可缺少的一部分，同时，发源于新石器时代早期而绵延至今的玉文化是中国文化有别于世界其她文明的显著特点。按发展阶段分，中国玉文化包含神玉、王玉、民玉文化三部分。玉器泰斗杨伯达先生根据中国古代典籍中关于古玉的记叙，结合考古资料认为中国玉文化的核心与源头是“神玉”，由此提出“玉神学”的理论构架。

说起神玉就不得不提到红山文化。红山文化是距今五、六千年间一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化。因最早发现于内蒙古自治区赤峰市郊的红山后遗址而得名，而红山遗址又以玉器驰名，因此玉文化便是红山文化的精髓。红山出土玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽

跨国并购是企业提升国际竞争力的主要途径之一。从跨文化的视角分析了上汽并购双龙失败的原因,认为其失败的关键原因在于上汽对中韩国家文化差异、商业文化差异和双龙本身独特的企业文化认识不够。国内要进行海外并购的企业应该做好并购前的文化评估,提高管理者的跨文化意识,多学习借鉴其他先行者的经验,并把文化整合作为一项持续的工作来做。

2 1年第 1 01 2期

经济研究导刊EC0N0M I RES C EARCH GUI DE

No.2. 01】 2 1 S ra .2 e ilNo1 2

总第 12期 2

上汽并购双龙的跨文化分析刘小荣(中国石油长庆油田分公司第一采气厂，陕西靖边 7 80 ) 15 0

摘

要：国并购是企业提升国际竞争力的主要途径之一。从跨文化的视角分析了上汽并购双龙失败的原因， 跨认

为其失败的关键原因在于上汽对中韩国家文化差异、商业文化差异和双龙本身独特的企业文化认识不够。国内要进行海外并购的企业应该做好并购前的文化评估，高管理者的跨文化意识，学习借鉴其他先行者的经验，把文化整提多并合作为一项持续的工作来做。 关键词：国并购；文化分析；化差异跨跨文

中图分类号：2 F7

文献标志码： A

文章编号：6 3 2 1 2 1 )2 0 0— 4 17—

跨国并购是企业提升国际竞争力的主要途径之一。从跨文化的视角分析了上汽并购双龙失败的原因,认为其失败的关键原因在于上汽对中韩国家文化差异、商业文化差异和双龙本身独特的企业文化认识不够。国内要进行海外并购的企业应该做好并购前的文化评估,提高管理者的跨文化意识,多学习借鉴其他先行者的经验,并把文化整合作为一项持续的工作来做。

2 1年第 1 01 2期

经济研究导刊EC0N0M I RES C EARCH GUI DE

No.2. 01】 2 1 S ra .2 e ilNo1 2

总第 12期 2

上汽并购双龙的跨文化分析刘小荣(中国石油长庆油田分公司第一采气厂，陕西靖边 7 80 ) 15 0

摘

要：国并购是企业提升国际竞争力的主要途径之一。从跨文化的视角分析了上汽并购双龙失败的原因， 跨认

为其失败的关键原因在于上汽对中韩国家文化差异、商业文化差异和双龙本身独特的企业文化认识不够。国内要进行海外并购的企业应该做好并购前的文化评估，高管理者的跨文化意识，学习借鉴其他先行者的经验，把文化整提多并合作为一项持续的工作来做。 关键词：国并购；文化分析；化差异跨跨文

中图分类号：2 F7

文献标志码： A

文章编号：6 3 2 1 2 1 )2 0 0— 4 17—