以死抗辱

荣与辱话题作文 例文一

荣，探索；辱，探索

我是一条探索的鱼，希望找到光荣所在； 我是一朵柔弱的花，渴望得到荣誉滋润； 我是一个幼小的鸟，祈求抛开屈辱压迫。

——题记

有人以爱国为荣，卖国为辱；有人以勤奋为荣，懒惰为辱；也有人以孝顺为荣，背叛为辱。我思索：应该以怎样的精神状态去找到光荣所在，不为名不为利，只为荣!那么关于“辱”呢？

哦!原来是这样：脚踏实地干实事，为国家为人民是荣；不为家不为国，只为自己的利益，金钱至上是辱。面对这样的选择，我选择前者??

不断追求，不断探索，永远把“荣”放在心里的最深处，感动中国的十大人物，被我们称为“孺子牛”的牛玉儒同志，他心怀百姓，心怀国家，切切实实为人民办实事。在他的那些时间里，在每一村每一家都留下了他为民的足迹，不是吗？他从没有为自己想过什么，心系百姓。在我们心中，他是光荣的，最最可爱的人，诸如郑培民、任长霞等这些同志，他们又何尝不是这样，全心全意为人民，做人民的公仆。

无论什么时候，百姓记心中，为荣!

只为名利，只为金钱，永远把“利”作为行动的向导。辱啊!人

能够这么做吗？不能。不要这样的辱，永远不要。我是这么认为的。可有些人并不这么认

篇一：辱华言论事件发酵 全美华人抗议

辱华言论事件发酵 全美华人抗议

More than 1,000 people picketed ABC's headquarters in Burbank on Saturday to protest a Jimmy Kimmel segment that joked that the United States should "kill everyone in China."

超过1000名抗议者在上周六围堵了位于伯班克的美国广播公司总部，对《吉米鸡毛秀》上称美国应该"杀光所有中国人"的言论进行抗议。

Burbank police said they responded to the protest after some demonstrators went into a restricted area. However, police said the protest was peaceful and no one was arrested.

一些抗议者后进入了限制区，伯班克警方对抗议活动采取了措施。但是警方称这场抗议是以和平方式进行的，没有人被捕。

The pro

　　你一定也有过这种感觉的。

　　当你心事重重，渴望找一个人谈一谈的时候，那个人来是来了，但你们却并没有谈什么。当然，谈是谈了，可是他谈他的，你－－开始你也试着谈谈你的，可是后来，你放弃了。

　　于是，你们的谈话成了两条七扭八歪的曲线，就那么凄凉地、乏力地延伸下去。

　　你敷衍着，笑着，假装做的很投机的样子。但是，你心里渴望他离去，让你静下来啃啮那属于你自己的寂寞。

　　＂倒不如自己闷着的好！＂这是你的结论。

　　＂希望别人来分担你的心事是多么愚蠢！别人不会了解你的，人人都只关心他们自己。＂情感日志

　　于是，你领悟到，有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是：即使告诉了别人，你也马上会后悔的。

　　所以，假使你够聪明，那么，最后的办法就是静下来，啃啮自己的寂寞——或者反过来说，让寂寞吞噬你。

　　于是，你慢慢可以感觉到，午后的日影是怎样拖着黯淡的步子西斜，屋角的浮尘怎样在溟茫里毫无目的地游动，檐前的蜘蛛怎样结那囚禁自己的网，暮色又怎样默默地爬上你的书桌，而那寂寞的感觉又是怎样越来越沉重地在你心上压下，压下……直到你呼吸困难，心条迟滞，像一辆超重的车，在上坡时气力不继地渐渐地慢，渐渐地停下……

　　于

以死抗争 文革中自杀的文化名人都有哪些(图)(

邓拓：1912年生，福建闽侯人。1930年入党。曾任中共北京市委宣传部部长、《人民日报》总编辑和社长等职。1966年5月因“三家村”冤案受迫害，5月16日，戚本禹发表文章公开点名批判邓拓，称邓拓“是一个叛徒”；5月17日晚，邓写下《致北京市委的一封信》和《与妻诀别书》后，于5月18日自缢身亡，成为在那段非常岁月里第一个以死抗争的殉道者。

老舍：生于1899年。北京人，满族。著名小说家、剧作家。抗战期间曾主持中华全国文艺界抗敌协会工作。解放后历任全国文联副主席、作协副主席、北京市文联主席等职。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。1966年8月24日因不堪无端迫害投北京太平湖自杀。（来源：互动百科）

言慧珠：1919年生，北京人，蒙族。著名京、昆剧表演艺术家。言菊朋之女，梅兰芳之徒，俞振飞之妻。解放后曾任上海市戏曲学校副校长，擅演《玉堂春》、《游园惊梦》等。文革中遭批斗、殴打，肉体和精神均受到巨大伤害。1966年9月11日晚，接连写下三封绝命书后自杀身亡。

叶以群：1911年生，安徽歙县人。著名文艺理论家。1932年入党，同时加入“左联”并任组织部长。解放后曾任上海电影制片厂副厂长、上海文联副主席

以死抗争 文革中自杀的文化名人都有哪些(图)(

邓拓：1912年生，福建闽侯人。1930年入党。曾任中共北京市委宣传部部长、《人民日报》总编辑和社长等职。1966年5月因“三家村”冤案受迫害，5月16日，戚本禹发表文章公开点名批判邓拓，称邓拓“是一个叛徒”；5月17日晚，邓写下《致北京市委的一封信》和《与妻诀别书》后，于5月18日自缢身亡，成为在那段非常岁月里第一个以死抗争的殉道者。

老舍：生于1899年。北京人，满族。著名小说家、剧作家。抗战期间曾主持中华全国文艺界抗敌协会工作。解放后历任全国文联副主席、作协副主席、北京市文联主席等职。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。1966年8月24日因不堪无端迫害投北京太平湖自杀。（来源：互动百科）

言慧珠：1919年生，北京人，蒙族。著名京、昆剧表演艺术家。言菊朋之女，梅兰芳之徒，俞振飞之妻。解放后曾任上海市戏曲学校副校长，擅演《玉堂春》、《游园惊梦》等。文革中遭批斗、殴打，肉体和精神均受到巨大伤害。1966年9月11日晚，接连写下三封绝命书后自杀身亡。

叶以群：1911年生，安徽歙县人。著名文艺理论家。1932年入党，同时加入“左联”并任组织部长。解放后曾任上海电影制片厂副厂长、上海文联副主席

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向死而生

作者：

来源：《商业2.0·豫商》2014年第08期

7月22日下午，豫商汇沙龙——《互联网思维与企业突围》现场异常火爆，原计划40人的沙龙却来了近百人，也侧面印证了大家对这个话题的极大关注。

近几年，我们一起见证了一个科技爆发时代的黄金5年，中国商业猝不及防地进入到互联网时代。忽悠与真理同生，闪耀与陨落共存。在一个人人挥舞着“互联网思维”的大棒追杀对手的大时代，在一个人人背诵BAT（百度、阿里、腾讯）名言警句敛财的大时代，在一个手机比上帝还要伟大的时代。

近几年，数字见证了历史，腾讯与阿里市值均超过1400亿美元，他们可以拿真金白银请全国人民打车旅行，可以帮全国人民理财致富，在长江里打一个鸡蛋就算请全国人民喝鸡蛋汤的时代终于轰隆隆地过去了。

这是最好的时代，初衷也未曾改变，科技掰弯了人类的进程，网络打败了距离，新闻巴结着微博，段子酿成了诗篇，名人争先恐后地变身成为大V；这也是最坏的年代，手机植入了身体，微信绑架了交际。

据统计，我国网民规模达6.32亿，互联网普及率为46.9%，其中手机网民规

　　江城子·战新冠病毒

　　世界从来多是非，人生短，宇宙恒。几只臭虫，踢破太平门。英雄出处无须问，心滴血，泪无痕!

　　南山团队再出征，驱病毒，送瘟神。壮志激昂，尤记当年魂!斩妖除魔今如昨，国有召，战必胜!

　　致敬，巾帼英雄!

　　(“疫情不除，头发不留”：感记湖北省孝感市中心医院隔离六病区8名女医护人员集体剪发上岗)

　　你的秀发

　　已经奉献给“袈裟”

　　你的笑容

　　被遮住在口罩之下

　　也许平时

　　你有几分羞涩

　　也许此时

　　你的心里不知道说啥

　　你的笑靥

　　虽然看不见全貌

　　但我相信这个春天里

　　你是那一朵最美的鲜花

　　请你多保重

　　等你平安归来

　　不等你长发及腰

　　我就把你隆重迎娶回家

　　突如其来的疫情打乱了我们的生活节奏，大批医务人员义无返顾冲上了战“疫”前线。我们作为退役的白衣战士，坚决听党的话，少出门，不聚会，戴口罩，勤洗手。不传谣，不信谣。坚守信念，不忘初心。如若需要，我们都能重穿白衣，再当战士，披挂上阵。在党的坚强领导下，打赢这场没有硝烟的战争。若有战，召必回，战必胜!

　　致亲爱的你

　　——向抗疫一线的兄弟姐

篇一：对与错 公与私 荣与辱

“公与私、对与错、荣与辱界限”

专题讨论发言稿

刚才仔细听取了大家的发言内容，都分别从各个角度阐述了对“公与私、对与错、荣与辱”的认识和理解，现在谈谈我对“公与私、对与错、荣与辱”的理解，所思所想，所感所悟。

一、公与私”，也就是在谋事做事上出于“公心”不徇私情。我们的党是人民群众的党，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。无论在什么位置，从事什么样的具体工作，都要一切从群众利益出发。要做到公私分明、秉公履职，这些是起码的政治道德和工作职守。

二、“对与错”，也就是在具体工作上做到“细心”防止出错。我们要通过教育实践活动为载体，加强理论和业务学习，克服形式主义作风，把学习和工作有效结合起来，哪里不足补哪里，哪里复杂就在哪里下功夫，多学习充电、消化政策，进一步提升综合素质，提高为人民服务的能力。

三、“荣与辱”，也就是在个人利益上做到“静心”淡泊名利。 一个人具有怎样的荣辱观，便决定了他会成为怎样的一个人。我理解所谓“荣”与“辱”，就是反对无所作为，不劳而获，提倡奋发向上，努力为祖国和人民贡献出自己的聪明才智。

因此要“从我做起”、“从本职工作做起”，做到锐意进取，扎实工作。争做信念坚定、业务精通的表率，争做公道正派。让领导、

往昔辉煌已不再RM/RMVB已死有事烧纸2012-08-10 16:17 出处：pconline作者：Aimo[专栏]责任编辑：censi(评论212条)

1 RM/RMVB兴衰史

RM/RMVB，这是中国网民十分熟悉的名词。RM/RMVB皆为封装RealMedia编码（包括RealVideo和RealAudio，为了方便下文统称RealMedia）的特有格式，近年来风靡网络，无论是对公众开放的vod点播影院，还是你偷偷私藏的小电影，都能看到RM/RMVB的身影。从1997年RM出现算起，RealMedia到现在已经陪伴我们十数个年头了。

RM/RMVB风靡网络十几年

RealMedia诞生伊始，网络仍处在小水管横生的时代。使用RealMedia编码可以在56Kbps MODEM接入的网络下依然能够流畅观看视频，这在当时简直就是黑科技。RM视频支持流式播放，压缩率高，和小水管是绝配。在RM的加持下，互联网动了起来，便捷的点播方式俘虏了人们的心，网络视频也取代了光碟租借成为人们获取视频的最常见的方式。

RM/RMVB让租碟店的老板们泪流满面

时势造英雄，RM攻城略地，占领了各家各户电脑的硬盘。在3721肆虐的年代，装机量能和流氓插件们有得一战的软件不多，

　　不提钱会死

　　“你有想过离开这边，去大理这类边陲地方开间小客栈之类的吗？”

　　一个朋友在饭间问我，我摇头说从没有想过。

　　回答得过于斩钉截铁了一点。其实有点儿不得体。

　　因为它的语境发生在，这位朋友刚刚说完“前一阵子在那边出差，住了一周，感觉还是挺轻松自在的”之后。

　　他向我描述说那边聚集了许多北上广深过去的人，其中一些人在开客栈。晒晒太阳，看看湖，慢慢悠悠，很是宁静。对比之下，他眼下的工作忙得毫无天理可言，老板直接在微信上设分组讨论群，随时要回应，真正实现移动办公。他想休息一段时间，开个小客栈也挺好的……“有人说，一直留在北京这个城市里的人，要么是野心家，要么是受虐狂。”

　　在这样一个大前提下，我的回答显得粗俗，没有梦想，还像是在泼冷水。

　　而且，更令人遗憾的是，态势还在进一步恶化。随后，我还问了这样的问题：那些开客栈的人赚钱了吗？

　　不提钱会死吗？

　　为什么我的思路里只有赚钱与否，而没有空气，阳光，雪山，自由自在这些更可贵的东西呢？

　　我想了想，将原因归结到了我所接受的教育，过于正统了。

　　直白点说，眼下我虽然痛恨这灰头土脸的刮风天，但也并不想特意找个地方晒太阳。因为晒完太阳，还得做点事吧。天天狠着心晒，也不是个事儿。作为一个听歌都可