以史为鉴可以知兴替是谁说的

篇一：以史为鉴,面向未来(演讲稿)

以史为鉴，面向未来

尊敬的评委，亲爱的同学们：

大家晚上好！今天我演讲的主题是——《以史为鉴，面向未来》 五千年文明积淀，六十载奋勇争先。在这短短几十年里。中国这条巨龙完成了蜕变，令世界为之惊叹。也许今天的我们会因为是一个中国人而自豪！但当我们向前看，回首那段灰暗的历史，我们更多应是学习一种精神，一种以史为鉴，面向未来的精神！

唐太宗有云：以铜为鉴，可以正衣冠。以人为鉴,可以明得失。以史为鉴，可以知兴替。

历史的记忆总是闪烁着微茫的灯火，文明的脚步一直在探索中风雨兼程。古人云：生于忧患而死于安乐。回首中国三千年文明史，盛衰之事，历历在目。

在隋唐时期，中国可谓兴旺发达，繁荣昌盛，曾使多少人引以为豪。然而，到了清代，统治者沉醉在即成的果实上，饱食终日，无所用心。等到侵略者的铁蹄踏遍了中国角角落落的时候，等到一系列丧权辱国的条约相继签订的时候，“大清帝国”的美梦也就走到了尽头。他们没有吸取历史的教训，也没有铭记历史的经验。

一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争到中法战争，从八国联军侵华战争直至日本全面

唐贞观十七年

（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正

衣冠；

以史为镜，可以知兴替

；以人为镜，可以知得

失。魏征没，朕亡一镜矣！“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，

可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”

——这堪称对魏征人生价值的最佳注释。现在也有说：“以古为镜，可以知兴替”的，意思一样。

用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己

的镜子,可以知道自己每一天的得失。

“以人为镜”。乃指以人为借鉴。即将其成败得失，引以为鉴，以免重蹈覆辙。

时光如流水般逝去，我们伟大的祖国已点燃了她的第57枝生日蜡烛。这57年的风雨中走过的路，淌过的河，已不计其数。这57年里，我们有辉煌，也有失落，虽说成长之路是曲折和漫长的，但我们有决心，也有信心。我们一定能够长大。

“ 以铜为鉴可正衣冠，以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替”。华夏5000年的文明史，创造出多少灿烂的文化。使我们跻身于世界民族的前列。可是，在1450年之后的540至今，中国，CHINA，没有，再也没有出现在

篇一：再见了,我的梦

再见了，我的梦

不是我不懂你的风情万种，只是想让你陪我去找那份勇气，但是我不知道，还未来的及向你表白，你已经为那段感情划上了句号。

柳叶儿鲜绿鲜绿的，刚吐出嫩芽来；花朵儿粉嫩粉嫩的，刚绽放出笑脸来；小草儿嫩绿嫩绿的，刚探出小头来。天空阴阴的，空气湿润润的，小雨儿滴滴答答的，我走在校园的林荫道上，尽情的享受着这春的情意。突然，一双温暖的手拉住了我，那帅气的面孔出现在我的面前，轻轻地对我说：“白洁，我喜欢你。”那熟悉的脸慢慢的靠近我，慢慢的，慢慢的........

"你说爱我就跟我走，风雨也跟我走，海角也跟我走，决定就不回头......."我还沉静在美梦中就被这闹铃吵醒了，看看闹钟6点了，该起床了。

今天的阳光真好，一点暖意晒得头皮热热的，心里温温的，连拂过脸庞的微风都带着淡淡的体温。

穿着新买的衬衫和白褶裙，张开双臂，站在C校的操场上“哇，好美啊！”。经过初三一年没日没夜的苦斗，终于考入了本省的重点高中——C校。

突然，我被一双宽大而温柔的双手拥入怀中，那怀抱暖暖的，散发出百合的清香，淡淡的，纯纯的，这仿佛是在梦中，不知不觉我竟然陶醉了。

“白洁，你没事吧？”那声音充满了关爱，轻轻地，柔柔的。

我恍然惊醒，立马推开他，怒

篇一：婚姻是爱情的坟墓一辩词

婚姻是爱情的坟墓 各位评委，主席，大家好。我是正方一辩，我方的观点是婚姻是爱情的坟墓。首先，我们必须分清什么是爱情什么是婚姻？婚姻是指男女双方依照法律规定的条件和程序确立夫妻关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。而爱情是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往以及无私专一并且无所不尽其心的情感。我方认为婚姻是爱情的坟墓，理由如下。

首先，结婚以后，每天平凡的生活，日复一日的柴米油盐酱醋茶，种种生活琐碎会消磨掉两人热恋时的激情，让人厌倦。婚姻的现实和琐碎束缚了爱情的虚幻和不羁，爱情被磨灭。正如一件衣物穿久了会腻，两个人长时间相处也会产生审美疲劳。相爱的两人结婚以后，朝夕相处，没有新鲜感，没有从前的激情，再加上生活琐事，例如经济问题，生活问题各方面的分歧开始互相厌倦。曾经是彼此眼中的天使，是美女是帅哥，渐渐的会发现不再如当初一样美好。慢慢的，爱情消失了。

其次，结婚以后男女双方的观念都会发生变化。结婚以后，男方会产生一种轻松感，曾经的感情加上法律的束缚使得他们开始把时间和精力从对象身上转向工作，不再像没结婚时一样全身心放在妻子身上，而妻子则希望男方较之从前更加关心自己，永远是对方手心里的宝，甚至会对男方提出更

　　中国人说“弹”钢琴，西方人说“Play”（玩）钢琴。不但如此，西方所有的乐器都是用来“玩”的，而我们所有的乐器都是用来“演练”的。两者之间最大的差别就在于，面对同样必经的失败过程，“Play”者把失败当成过程里面正常的一部分元素，并且善于用“失败”这个元素带来的力量与乐趣。而“演练”者却极力逃避、避免失败。过程固然一样，但将来对于音乐甚至人生的态度却截然不同。

　　因此，找到一个态度，甚至是一种“玩”的想法，学会和生命中必然的失败相处其实是很重要的。

　　我刚进医院实习的时候，年轻且自信满满，但因为经验不足，常挨资深医师的骂。那时候我感到既苦恼又挫败。后来有一天，我和一个高我一届且很优秀的学长聊天。我问他：“你当实习医师的时候会挨骂吗？”

　　“当然。”他说。

　　我吓了一跳。原来连像他那么优秀的医师都会挨骂。于是我又问：“你有没有算过，你一年的实习医师当下来，挨了多少次骂？”

　　他想了一下说：“少说七八十次吧。”

　　和他交谈一番之后，我的心情好多了。我想，如果连他都要挨七八十次骂，那么，以我的资质，当完一年的实习医师，如果挨骂的次数能少于100次，应该也算是个成就了吧。于是我给自己订下了一个目标——“100次挨骂”.我做了一个表格，上面有100

　　中国人说“弹”钢琴，西方人说“Play”（玩）钢琴。不但如此，西方所有的乐器都是用来“玩”的，而我们所有的乐器都是用来“演练”的。两者之间最大的差别就在于，面对同样必经的失败过程，“Play”者把失败当成过程里面正常的一部分元素，并且善于用“失败”这个元素带来的力量与乐趣。而“演练”者却极力逃避、避免失败。过程固然一样，但将来对于音乐甚至人生的态度却截然不同。

　　因此，找到一个态度，甚至是一种“玩”的想法，学会和生命中必然的失败相处其实是很重要的。

　　我刚进医院实习的时候，年轻且自信满满，但因为经验不足，常挨资深医师的骂。那时候我感到既苦恼又挫败。后来有一天，我和一个高我一届且很优秀的学长聊天。我问他：“你当实习医师的时候会挨骂吗？”

　　“当然。”他说。

　　我吓了一跳。原来连像他那么优秀的医师都会挨骂。于是我又问：“你有没有算过，你一年的实习医师当下来，挨了多少次骂？”

　　他想了一下说：“少说七八十次吧。”

　　和他交谈一番之后，我的心情好多了。我想，如果连他都要挨七八十次骂，那么，以我的资质，当完一年的实习医师，如果挨骂的次数能少于100次，应该也算是个成就了吧。于是我给自己订下了一个目标——“100次挨骂”.我做了一个表格，上面有100

不久前的一幕，充满了浓浓的爱心，也深深地打动了我。

那一次，我和爸爸坐汽车从六安回合肥。在汽车站，我看到一个中年人坐在地上拉二胡。我感到很奇怪，为什么他无缘无故要在这里拉二胡呢？我仔细一看，原来，那个中年大叔是一个残疾人。他面前放着一个搪瓷碗，里面是一些为数不多的硬币，还有一张5元的纸币孤零零的躺在上面。

从他身旁经过的人，来去匆匆，没有人关注他，就像没有看见似的，偶尔才会有几个人作文往碗里丢几个硬币。

这时，一个农村人模样的叔叔，从口袋里拿出一张100元的纸币，放进碗里，只听到那个叔叔喃喃说道：这是我两天的工资了，应该可以帮到他了吧！”那张红色的纸币，在那些看起来有些冰冷的银色硬币中，显得格外耀眼。

我发现，周围的人纷纷地围了过来，从各自的口袋里掏出数额不等的钱币，小心的放进残疾人的碗里。

原来，爱心是可以传染的。只要每人都献出一点爱，世界就会更加美好。

星期天，我去自在公园荡秋千。可哪有一个空秋千呢？全是忽上忽下的人影。

我只好走到一个秋千旁，等待上面的小男孩玩完。可是十分钟过去了，他还是兴高采烈地继续荡着。我实在等不及了，害羞地问：你能给我玩一下吗？”谁让你没抢到，走开、走开！”我真是热脸碰到冷屁股了。他还是不给，我只好灰溜溜地走开了。

我看到一位时髦的阿姨坐在秋千上玩手机。我又鼓起勇气走上前，小声问道：阿姨，您能给我玩一下吗？”可那阿姨根本不搭理我，继续坐在秋千上摆弄她的手机。我只好又转移阵地。

当我心灰意冷想走时，一位大姐姐看到了我，招手问：你作文是不是想玩荡秋千？”我见陌生人主动招呼，不禁有些胆怯。只是点了点头。她却笑眯眯地把秋千让给了我。我有点窘，不愿接受。不用害羞，去玩吧！”说完，轻轻拍了拍我的头，看着我，扬着笑脸走开了。我坐在秋千上一直看着她的背影消失在人群中。那笑脸却永远留在了我心里。

我的身体随着秋千轻盈地荡着，心里美极了。可一转眼，我看到我的秋千旁围了好几个小孩。她们的目光随着秋千转来转去，脸上露出渴望的神情。我立刻停了下来，并把秋千让给了她们，还帮他们排好了次序及时间。

那个大姐姐的义举永远会留在我的心中，是她教会了我，

超越爱因斯坦 ——宇宙是可以理解的

（作者 卢杲 研究员 英国伦敦技术物理研究院 cosmos9@163.com）

宇宙中最不可理解的是宇宙是可以理解的。 ——爱因斯坦

引言

阿尔伯特2爱因斯坦 (Albert Einstein 1879--1955) 20 世纪最伟大的科学家，因创立了相对论而闻名于世。相对论原理的建立是人类对自然界认识过程中的一次飞跃 , 它圆满地把传统物理学包括在自身的理论体系之中。广义的相对论更开阔了人类的视野，使科学研究的范围从无限小的微观世界直至无限大的宏观世界。今天，相对论已成为原子能科学、宇宙航行和天文学的理论基础，被广泛运用于理论科学和应用科学之中。爱因斯坦的伟大成就——相对论，是自然科学发展史上的一个划时代的里程碑。 爱因斯坦于1879年3月14日出生在德国一个犹太人家庭。1905年获得物理学博士学位，同年发表狭义相对论。1921年获得诺贝尔物理学奖。1933年因受德国纳粹反犹太主义狂潮迫害而离开祖国，迁居美国。1955年4月18日病逝于普林斯顿。

爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，还是一个具有正义感的社会活动家。他关心人类的文明和进步。第二次世界大战时，他公开谴责德国法西斯的

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精神疾病是可以预防和治疗的

1、精神疾病的防治分为三级。一级预防的目的是减少精神疾病的发生；二级防治的目的是降低精神疾病的危害，三级防治的目的是减少精神疾病所致的残疾和社会功能损害。

2、认识突发事件带来的心理变化，积极寻求心理支持和救助，是避免突发事件导致的精神卫生问题的可行方法。

3、建立新的人际交往圈，多参加社区和社会活动，学习新知识，拓展兴趣爱好，是避免中老年精神卫生问题发生的可行方法。

4、构建良好的人际支持网络，学会主动寻求帮助和张弛有度地生活，发展兴趣爱好，是避免中青年精神卫生问题发生的可行方法。

5、调节学习压力、学会情感交流、增强社会适应能力、培养兴趣爱好，是避免学龄儿童和青少年精神卫生问题发生的可行方法。

6、家长多与孩子进行情感、语言和身体的交流，培养孩子良好的生活行为习惯，是避免婴幼儿精神卫生问题发生的可行方法。

7、鼓励与小伙伴一起游戏、分享情感，培养孩子的独立与合作能力，是避免学龄前儿童精神卫生问题发生的可行方法。

8、心理行为问题的处理，以心理咨询和心理治疗为主，辅以社会支持和药物对症治疗。

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9、在精神疾病的治疗方面，目前已有有效的治疗药物以及心理治疗和心理社会康复方法。

10、被确诊患有精神疾病者，应及时接受正规治疗，遵照医嘱