得而复失比从未得到更可悲问题

谢谢主席，问候在场各位：

(今天值得我们讨论的无论是从未得到，还是得而复失，都应该是我们珍视的东西。) (我方定义的从未得到是苦苦追求却未能拥有，得而复失是失去了但无法释怀。得与失对我们而言有独一无二的价值，才能谈到可不可悲。)(而可悲与否，也不应只看一个人的主观感受，悲哀能引起更多人的共鸣，我们才能说这是真的可悲。)(悲伤是一种负面情绪，没有人希望做一个更可悲的人，所以如果从未得到和得而复失不得不选择一个的话，我们都会选择做一个不那么可悲的人，因此我方认为，哪一种状态更应该被远离，哪一种状态就更为可悲。)我方承认无论是从未得到还是得而复失都有可悲的一面，为什么得而复失更可悲呢？

首先，得而复失的痛苦在情感上真实存在，失去会带来一种挫败感，应当属于我的，现在属于别人，我所珍视的，现在不复存在，无论发生在谁身上，都会带来失落和不舍。而且这种失去，不是我想要的，而是我原本所拥有的，已经成为我生活一部分的东西被生生剥离开，所以我们会因为放不下而自苦，因为思念而悲哀。而且，从未得到是现实与理想的差距，带来的是心理落差，而作为一个曾经的拥有者，失去带来的却是现实的切肤之痛。得而复失却让我们无法忘记曾经所拥有的，从失去的那一刻起，我们就不再是过去那个完整

　　从前，有个人辛苦打拼了大半生，好不容易积攒了万贯家财，成了远近闻名的富翁。

　　可他有个不争气、不成器的儿子，挥霍无度又非常懒惰。富翁担心自己死后儿子将家产折腾光后会受苦，便想了个办法。

　　他请当地手艺最好的木匠，在一间房里做了一个十分精致漂亮的大柜子，并要求木匠将柜子尺寸做得比房门宽三寸高三寸。

　　柜子做好后，富翁悄悄地把一些金条砌在房子的门框里。

　　富翁以为将来儿子生活困难了就会卖柜子，而柜子太大就不得不拆房门。这样，拆门搬柜的时候就会发现金条。

　　谁料，老头死后，他那宝贝独生儿子在败光家产走投无路之时，竟然把房子连同里面的家具一起卖给了别人。

　　多年以后，新主人重新装修房间时，无意间发现了门框里的金条，惊喜之余，他叹息道：“懒惰比贫穷更可怕啊！”

主席，评委，在场的各位大家下午好！在刚刚几个环节对方辩友妙语连珠，其表现真的是十分精彩呀，不过还是存在着几点漏洞，现在由我来为大家一一指明。 1. 对方辩友说到：对个人而言，愚昧的人犯错误更容易被更正？

我们在定义里知道，愚昧是指一个人面对事态缺失了理性与明辨是非的判断力，容易受片面因素的蛊惑。试问一个处于这种状态的人，还能够判断谁是谁非，知道什么是正确的，继而改正自己当前的状态吗？当然不能。

2. 对方辩友说沉默的人一味固执己见，很难知道自己错在哪儿了？

对方辩友，沉默的人只是选择了不出声，他们不是聋子而且有心，怎么会判断不了。更何况，这个世界上还有那么多被逼的沉默。

3. 对方辩友说到对社会风气而言，愚昧影响的团体小于沉默影响的团体，沉默会造成更大

的破坏？（是吗?我们知道，一个问题的出现一般都是因为愚昧，而有些沉默只是纵容了这种愚昧。究其根源，还是愚昧造成了这一切。更不用说，有些沉默是迫于这个世间存在的愚昧的压力，才不敢发声，而其心中早已发声，并将其控诉了千百遍。杰鲁巴维曾经说过: 发言一人即可，沉默却有赖众人合作。既然大家都于心底达成了共识，那么就离揭示真理不远了。由此可见：比起暴露问题的沉默，制造问题的愚昧不是更可怕吗?） 4. 对方

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不懂感恩的人比狼更可怕_人生感悟

一个行路人因为太疲惫，躺在路边睡着了。不久，一条毒蛇从草丛里钻了出来，爬向了那个沉睡的路人。眼看熟睡的路人就要死在蛇吻之下，就在这时，一个过路人经过这里，他打死了那条毒蛇后，没有惊醒行路人的好梦，就静静走开了。行路人一生都生活在别人的恩泽之中，但他却永远也不会知道那熟睡时发生的一切。

某一天晚上，同事回家后偶然发现阳台里的灯亮着，他以为是妻子忘记关了，就进去想要把灯关掉，但被妻子拦住了。他很好奇，他的妻子就指着窗外让他看。他看到窗外的路边，有一辆装满垃圾的三轮车，车上坐着捡垃圾的夫妇，他们正沐浴在自家阳台投射出的温润的灯光中，边说笑边开心的吃着东西。看着灯光中的那对夫妇，楼里的同事与妻子相视一笑，静静退出了阳台。窗外那对夫妇可能永远也不会知道，在这生疏的城市中，有一盏灯是特意为他们点亮的。

用感恩之心为出现在你身边的人点亮！

1、不懂珍惜，守着金山也不会快乐。

2、不懂宽容，再多的朋友也终将离去。

3、不懂感恩，再优秀也难以成功。

4、不懂行动，再聪明也难以圆梦。

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5、不懂合作，再拼搏也难以大成。

6、不懂积累，再挣钱也难以大富。

李文军：为什么清官有时比贪官更可恨？

发布时间:2012-12-15 12:02 作者:李文军 字号：大 中 小 点击: 7243次

清官信仰是中国古代法律文化的一大特色，千百年来老百姓对清官乐此不疲的期盼和传颂，使得这种信仰甚至形成了一种文化。包拯、海瑞等著名清官的名字即使三尺之童也耳熟能详。作为反映社会普通民众心理的一面镜子，宋元时期，清官文学（包括公案小说、话本、杂剧等）开始大量涌现和流行；到了现代社会，电视剧中还有大量的清官戏来延续这种传统。老百姓为他们的“青天大老爷”立庙塑身，四时享祀，香火千年不绝。这既是因为清官自身所具有的可贵品质—清正廉洁、刚正不阿、铁面无私、体恤民情等等，也从反面说明这样一个可悲的问题：那就是贪官污吏层出不穷，“滔滔者天下皆是”，老百姓处在被侮辱与被损害的境地，孤立无援，迫切希望有人能为民父母，为他们做主。清官的事迹正是百姓这种心理需求的集中反映，悲观一点说，是一种画饼充饥式的心理补偿。

在普通民众心中，清官可谓是完人，是神的化身，身上只有耀眼的光环而不可能有哪怕是白璧微瑕的黑子。然而，翻阅古人留下的笔墨，我们却能发现一个耐人寻味的“群体意识断裂”—士大夫阶层对清官的评价实在是不能令普通百姓满意，有

篇一：从未离开

坐在教室里发呆了不知道多久，突然被手机振动的声音惊醒。是个陌生的号码。我一向很少打电话，电话也通常是妈或者爷爷打来的。看到这个陌生的号码，我犹豫了半天，最终还是决定接起来。

按下“接听”键，我很谨慎地说：“喂??”电话那头响起熟悉的声音：“海洋，日志我看了，写的不错??”我呆了一秒钟，突然缓过神来：好吧，这不是方君嘛。

于是又像从前一样闲扯起来。话题又不免回到高中的事情。方君很不满地说：“怎么说也是初中同桌加高中后桌，你也不写写我。”我想想也是。有些回忆，如果不写出来，随着时间的流逝也许就渐渐地消逝了吧。

方君是个典型的东北人：性格外向，待人热情，又敢做敢为，颇有种路见不平，拔刀相助的特质。人很聪明，用武侠小说里的话来说，可能就是资质好，根骨佳吧。直到现在，方君还常常跟我说他当时是如何如何对物理顿悟了，如何如何突然间就学会了打台球。而我，也只能暗暗嫉妒了。

我和方君从初中起就是同学。初中时的方君整日过的悠闲自在，并不见用功的样子，考试的时候还是轻而易举地超过了我，让我很是忿忿不平。成了同桌之后更是总要比个高下。于是一道数学题，一句古诗，历史书上的一件事都成了我们争论的焦点，辩个不停，最后则演变成了互黑。不过“不打不相识”，吵得多了，也就

今天，发生了一件奇异”的事。我的手环刷出的是陈佳扬的用户名。这是怎么回事呢？

这件事，是在上午发生的。张老师让我们拿出手环，这是为什么呢？哦！原来今天要刷旧手环，换新手环。

该我刷手环了！我紧紧地盯着电脑屏幕，唰”，电脑有反应了，可是这不是我的名字啊！为什么是我同桌陈佳扬的呢？突然我转念一想：对了，我丢的那个手环芯片是在操场上捡到的，有可能是陈佳扬的，不一定就是我丢的那个手环芯片啊！这时，段然同学让我到教室里来，说张老师叫你。”我害怕地像是要从悬崖上掉下来了一样，又像揣了十只小兔子一样走进教室。张老师问：你的手环怎么是陈佳扬的？”我不敢承认丢过，又捡了一个，就说：我的手环从来没离开过身边啊。”张老师一听就知道我在撒谎，因为张老师作文早上看过我妈妈写的《失而复得”的手环》这篇文章

后来，老师找了妈妈，老师把事情的来龙去脉跟妈妈讲了一遍

到了家，我把事情的经过详细地跟妈妈讲了。妈妈问了我很多问题。我知道，妈妈是担心我撒谎。但是我没有撒谎：我在操场上碰巧捡到的是佳扬的手环芯片，因为她是我的同桌，但我真的没有悄悄地拿她的手环芯片我不该做的是：跟张老师撒谎，说自己的手环没丢手环芯片，而且捡

比老虎更可怕的 是一个人对规则的蔑视

悲剧：女儿被虎袭，母亲施救被咬死

这两天，一则“八达岭野生动物园游客下车被老虎袭击，致1死1伤”的新闻在网络上热议。

7月23日，包括三名大人和一个孩子在内的一家四口在北京八达岭野生动物园自驾游览，当车辆行驶至猛兽区的东北虎园里时，一名女子突然下车拖拽男司机车门，结果被窜出来的老虎叼走；坐在后的该女子的母亲下车营救，不幸的是，这位母亲当场被另外一只老虎扑咬致死。年轻女子身受重伤，已脱离危险，但仍不能排除感染的可能。

目前，北京警方正在调查此事，涉事动物园已被停业整顿，配合调查。目前，包括伤人老虎在内，动物园的所有老虎均已被关回虎舍。 视频：八达岭野生动物园老虎袭人致1死1伤 法学专家：动物园无需担责

中国政法大学传播法研究中心副主任朱巍在接受中国网记者采访时表示，2009年，《中华人民共和国侵权责任法》出台，对动物园造成他人损害的侵权责任进行了明文规定。 该法第十章第八十一条规定，动物园的动物造成他人损害的，动物园应当承担侵权责任，但能够证明尽到管理职责的，不承担责任。

据悉，在八达岭野生动物园，自驾游的游客入园前都要签订《自驾车入园游览车损责任协议书》，记者看到，该协

　　 文/鳕落红炉

　　 秋叶落满地，眸光流转，记忆中你的样子还是那么清晰，岁月轻轻的过，而你却一直在我的心间。红尘中的牵绊，生命中的知己，不管岁月的更替，彼岸的轮回，只为在最深的红尘中守候，我将那一缕缕思念化作秋叶，随着风儿飘向你的远方。

　　 ——题记

　　 一直感觉，与你遇见、相知、相爱是生命中最真的期待，你的容颜曾经无数次出现在我的梦里，每次醒来不是欣喜便是苦涩，我知道这是缘，也是爱。浅浅的相遇，深深的眷恋，你的谈吐是那么风雅幽默；你的思维是那么活跃不俗；你的性格是那么阳光直率；你的情感是那么细腻柔情。一路相伴，共担忧愁，你会因我一句简单的话，而感动到热泪盈眶，我知道那是爱，我们曾相拥同泪，你抱着我说的那些真挚的话语，亲爱我都记得，不敢忘，也不会忘。

　　 从前，我总是憧憬着与你牵手街头，走在烟雨迷蒙的街头，漫步、散心；从前我总是期待可以靠在你的肩头，可以聆听你的心跳，感受你的温暖。幸运的是，那些憧憬竟然变成真实，我落泪，你的眼里也落满担忧，亲爱，你知道吗，我柔弱的心总是因你而坚强，有你的日子，多美。遇见你才知，心灵的契合是那么让人心醉，我多想永远的醉倒在你怀里，从此开始，执子之手，与子偕老！

　　 相聚的时光总是那么短暂，掌心的记忆中，

S/Alkalies?SO30.7752?SO3?(0.85?K2O?1.29?Na2O)(0.658?K2O?Na2O) 从悬浮预热及预分解窑诞生以来，由于窑气中挥发性组份能绝大部分冷凝在悬浮物料上形成闭路循环，对生产过程和熟料质量有较大的危害，因此引起了世界范围的关注，其中，对碱和硫的允许含量及其之间的比例也作了大量的研究，并明确地提出了\硫碱比\的概念。 随着我厂1000t/d预分解窑投入运行，笔者开始参与这万面的实践，对\硫碱比\问题逐步产生了一些看法·供同行参考。 2 关干\硫碱比\的适用范围

硫碱比即新型干法窑入窑原、燃料中硫和碱的摩尔比:S/R-molS03/(molNazO十molKzO)，本文采用文献「'l推荐的S/R=S03/(0.85K20+1·29NazO)计算式。

世界各大水泥公司提出的具体计算式与之大同小异，但取值各有不同，多在0.5-1.0之间，其理论依据为:控制合适的\硫碱比\，使锻烧过程挥发在窑气中的硫、碱组份能尽量多的结合成硫酸盐，由于硫酸盐的沸点较高，二次挥发率低，随熟料排出窑外，从而避免在窑尾富集形成结皮。

文献[']指出:\具有决定意义的不是原、燃烧中硫碱的比率，而是存