夜中不能寐拼音版

　　近一年，活得越来越不得已，甚至丢失了属于自己的时空。

　　回来，多少畅快些，即便如今在这余热未消的子夜难眠也无所谓。珍惜这样安静地躺在夜里，聆听一切灵魂的声息，更妙的是，有那倾泻而下的月光的眷顾。

　　好久，没有这么平静地与那月儿遥相对望，没有如此干净的心。

　　但为什么，沐浴着如此清澈的月光，心却丝丝抽痛呢？因为也写诗么，因为这如诗的月色叫人思念么，或许的确是因为两个世纪之前的他了。

　　有意识地去认知他，读懂他，却害了悲伤。是希望能成为他所说的，月亮背后的精灵的，不接受俗世的隆恩。

　　或许有一天，能够实现对他的诺言，然而，又能否做到，如他一般，天地间唯一自在的云雀，即便在西风里，也用如歌的诗篇去赞颂。

　　那个有月色的夜晚，海洋捕食了一艘小船，也将雪莱的全部湮埋。他的魂魄却升上了天空，散布在每个呼吸的空气里，消融在每道月光的线条中。

　　当那光线照耀到我这颗为他悲伤的心，道道生痛。

　　不去想，总是天妒英才，至少还有那些字句，留给了我，几世轮回后的挚友，去体会，去怀伤。

　　然而，在我的注视下，那月色却愈朦胧，这个世界都不真实，看不仔细。

　　恰似这侵袭而来的淡淡睡意。

　　恍然间窜出一个联想，这月色，那禅情，若隐若现，若即若离。

　　佛曰：佛是过来人，人

“朝受命、夕饮冰，昼无为、夜难寐”这段话出自《庄子》内篇·卷二中的《人间世》，意思是我早上接受国君的命令,傍晚十分惶恐焦灼,白天没有作为,晚上难以安睡，体现了一种承担家国使命而心怀焦虑的悱恻之思。作为基层干部的我们应该秉持“夙夜在公，只争朝夕”的事业心，更要肩负“一日不为、三日不安”的责任感。但不可忽略的是，在开展工作的过程中，“当一天和尚撞一天钟”的情况仍然存在。

缺少理论学习，思想不够重视。虽然在平时经常参加政治理论学习，但部分干部的思想未引起高度重视，被动参与学习，自觉性不高，学习目的不明确，流于形式，不主动思考，思想意识更新不及时，理论与解决实际问题脱离开来，没有将理论学习与科学的工作方法相结合，导致遇到问题时无法从容应对，缺少方法，缺乏思路。

存在畏难情绪，工作效率低下。遇见“硬钉子”、“硬骨头”时，工作作风不扎实，主动担当、敢闯敢试的意识还不够强，不能脚踏实地，对待工作存在“多做多错，少做少错，不做不错”敷衍了事的态度，不愿意负职责，不主动想办法解决问题，常以“没做过、做不了、不会做”为借口，耽误解决问题的时机。

工作方法简单，业务水平不足。对业务知识学习不愿意钻研，不愿意思考，不善于总结，放松了对自我的要求和标准，总是以旧有的工作标准

《中庸》全篇

dìyīzhāng

第一章

tiānmìngzhīwèixìng

lǜxìngzhīwèidào

xiūdàozhīwèijiào

dàoyě

天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。道也

zhěbùkě

xū

yú

líyě

kě

lí

fēidàoyě

者不可须臾离也；可离，非道也。

shìgùjūn

zǐ

jièshènhū

qísuǒbùdǔ

kǒngjù

hū

qísuǒbùwén

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

mòjiànhū

yǐn

mòxiǎnhūwēi

gùjūn

zǐshènqídúyě

莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。

xǐ

nù

āi

lèzhīwèi

fā

wèizhīzhōng

fā

ér

jiēzhōngjié

喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，

wèizhī

hé

zhōngyě

zhě

tiānxiàzhī

dàběnyě

héyě

zhě

tiān

谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天

xiàzhī

dádàoyě

zhìzhōnghé

tiān

dìwèiyān

wànwùyùyān

下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

yòu

dìyīzhāng

zǐ

sī

shùsuǒchuánzhī

yì

yǐ

lìyán

shǒumíngdào

右第一章，子思述所传之意，以立言。首明道

zhī

zhūzǐjiāxùn

《朱 子 家 训 》

límínɡjíqǐjìhūnbiànxīyùyīfàn

sásǎotínɡchúɡuānsuǒmãnhù

yàonâiwàizhěnɡjiãbìqīnzìjiǎndiǎnbànsībànlǚ

yīhãnɡ

黎 明 即 起 ，洒 扫 庭 除 ，要 内 外 整 洁 。既 昏 便 息 ，关 锁 门 户 ，必 亲 自 检 点 。一

dānɡsīláichùbùyì

粥 一 饭 ，当 思 来 处 不 易 ；半 丝 半 缕 ，恒

niànwùlìwãijiānjuãjǐnɡ

yíwâiyǔãrchïuliǎo

wúlínkěãr

念 物 力 维 艰 。宜 未 雨 而 绸 缪 ，毋 临 渴 而

zìfânɡbìxūjiǎnyuē

y&

少先队队歌 加拼音版

shào xiān duì duì ɡē

少 先 队 队 歌

wǒ men shì ɡînɡ chǎn zhǔ yì jiē bān rãn ，

我 们 是 共 产 主 义 接 班 人 ，

jì chãnɡ ɡã mìnɡ xiān bâi de ɡuānɡ rïnɡ chuán tǒnɡ ， 继 承 革 命 先 辈 的 光 荣 传 统 ， ài zǔ ɡuï ， ài ren mín ，

爱 祖 国 ， 爱 人 民 ，

xiān yàn de hïnɡ lǐnɡ jīn piāo yánɡ zài qián xiōnɡ鲜 艳 的 红 领 巾 飘 扬 在 前 胸 bú pà kùn nɑn ， bú pà dí rãn ，

lísāo

离 骚

chánɡtàixīyǐyǎntìxī āimínshēnɡzhīduōjiān

长 太 息 以 掩 涕 兮 ， 哀 民 生 之 多 艰 。 yúsuīhǎoxiūhùyǐjījīxī jiǎncháosuì?rxītì

余 虽 jìtì 既 替 yìyú 亦 余 yuànlínɡ 怨 灵 zh?nɡnǚ 众 女 ɡùshí 固 时 baish?nɡ 背 绳 dùnyù 忳 郁 nínɡka 宁 溘 好 修 yúyǐ余 以 xīnzhī心 之 xiūzhī修 之 jíyú嫉 余 súzhī俗 之 m?yǐ墨 以 yìyú邑 余 sǐyǐ死 以 姱 以 huìrǎnɡ 蕙 纕 suǒshàn 所 善 hàodànɡ 浩 荡 zhī?之 蛾 ɡōnɡqiǎo 工 巧 zhuīqǔ 追 曲 tu?chì佗 傺 liúwánɡ 流 亡 鞿 羁 xī 兮 ， xī 兮 ， xī 兮 ， m?ixī 眉 兮 xī 兮 ， xī 兮 ， xī 兮 ， xī 兮 ，

lísāo

离 骚

chánɡtàixīyǐyǎntìxī āimínshēnɡzhīduōjiān

长 太 息 以 掩 涕 兮 ， 哀 民 生 之 多 艰 。 yúsuīhǎoxiūhùyǐjījīxī jiǎncháosuì?rxītì

余 虽 jìtì 既 替 yìyú 亦 余 yuànlínɡ 怨 灵 zh?nɡnǚ 众 女 ɡùshí 固 时 baish?nɡ 背 绳 dùnyù 忳 郁 nínɡka 宁 溘 好 修 yúyǐ余 以 xīnzhī心 之 xiūzhī修 之 jíyú嫉 余 súzhī俗 之 m?yǐ墨 以 yìyú邑 余 sǐyǐ死 以 姱 以 huìrǎnɡ 蕙 纕 suǒshàn 所 善 hàodànɡ 浩 荡 zhī?之 蛾 ɡōnɡqiǎo 工 巧 zhuīqǔ 追 曲 tu?chì佗 傺 liúwánɡ 流 亡 鞿 羁 xī 兮 ， xī 兮 ， xī 兮 ， m?ixī 眉 兮 xī 兮 ， xī 兮 ， xī 兮 ， xī 兮 ，

声律启蒙拼音注解版

yīdōng

一 东

yún

duìyǔxuěduìfēngwǎnzhàoduìqíngkōngláihóngduìqùyànsuniǎoduìmíngchóng

云 对 雨，雪 对 风，晚照 对 晴空。来鸿 对 去 燕，宿 鸟 对 鸣 虫。

sānchǐjiànliùjūngōnglǐngběiduìjiāngdōng

rénjiānqīngshǔdiàntiānshàngguǎnghángōng

三 尺 剑，六 钧 弓，岭 北 对 江东。 人间 清暑 殿，天上 广寒宫。

liǎngànxiǎoyānyángliǔlǜ

yīyuánchūnyǔxìnghuāhóngliǎngbìn

fēngshuāng

túcìzǎo

两岸 晓 烟 杨柳 绿，一 园 春雨 杏花 红。两鬓 风霜， 途 次 早

xingzhīkè

yīsuōyānyǔ

xībiānwǎndiàozhīwēng

行 之 客；一蓑烟雨，溪边 晚 钓 之 翁。

yánduìgé

yìduìtong

báisǒuduìhuángtóng

jiāngfēngduìhǎiwù

mùzǐduìyúwēng

沿 对 革，异 对 同，白 叟 对 黄 童。江 风 对海雾，牧 子 对 渔翁。

yánxiàng

论

语

目 录

xu? ?r dì y?

学 而 第 一

w?i zhang dì ar

为 政 第 二

bü yì dì sün

八 佾 第 三

lǐ r?n dì sì

里 仁 第 四

gōng yt cháng dì wǔ

公 冶 长 第 五

yōng yt dì liù

雍 也 第 六

shù ?r dì q?

述 而 第 七

tài b? dì bü

泰 伯 第 八

zǐ hǎn dì jiǔ

子 罕 第 九

xiüng dǎng dì shí

乡 党 第 十

xiün jìn dì shí y?

先 进 第 十 一

yán yuün dì shí ar

颜 渊 第 十 二

zǐ lù dì shí sün

子 路 第 十 三

xiàn wan dì shí sì

宪 问 第 十 四

wai líng gōng dì shí wǔ

卫 灵 公 第 十 五jì shì dì shí liù

季 氏 第 十 六

yáng hu? dì shí q?

阳 货 第 十 七

wy

dàxu? 大 学 dàxu?zhīdàoān?rh?un?nɡlǜzàimínɡmínɡd?zàiqīnmínwùyǒuběnm?zàizhǐyúzhìshànshìyǒuzhōnɡshǐzhīzhǐ?rh?uyǒudìnɡzhīsuǒxiānh?udìnɡ?rh?un?nɡjìnɡjìnɡ?rh?un?nɡān①大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，lǜ?rh?un?nɡd?z?jìndàoyǐyùqíqíjiāzhěxiānxiūqíshēnyùxiūqí安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 gǔzhīyùmínɡmínɡd?yútiānxiàzhěshēnzhěxiānzhanɡqíxīnxiānzhìqígu?yùzhìqígu?zhěxiānqíqíjiā古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其yùzhanɡqíxīnzhěxiānch?nɡqíyìyùch?nɡqíyìzhěxiānzhìqízhīzhìzhīzàig?wùjiāqí?rh?ugu?qísuǒh?uzhěb?身者，先正其心；欲正其心者，先