爱上画中人 中世纪

　　每当天空飘过一朵白云的时候，我会猜想，那洁白的云朵里，有没有藏着我想要的幸福；每一次，头顶飞过一只小鸟，我猜想，远方的他是否也曾经抬头仰望，恰好也是这是鸟从他的头顶飞过；每一次玩的开心的不得了的时候，总会想起，千里之外的他是否有人陪伴；每一次看到美丽的风景，动人的瞬间，总想着要与他分享；每一次……都会想起生命的那个他，每一次都想去追寻。

　　每个人的生活总是那么微妙，在心里描绘着一个属于自己的他，一笔一划，随着自己的心情，今天添上一抹绿，明天参杂一些淡淡的粉红色，也许下一个明天，心底的那个他头上会多了一缕暗黑色。我想我在用自己的心，速写一个绚烂多彩的他，他和我一样有着爽朗的笑声，有着丰富多彩的生活，像我我一样，偶尔会有忧伤，害怕一个人的时候，害怕被人遗忘的孤独与寂寞。

　　可是有一天，当别人问起那个他，我却也一下子说不出来他的容颜，他的爱好，以及他的名字姓氏，也许那个他真的只存在我的记忆里，我的心里，一副古老的油画，时而清晰可见，时而因为年代的久远而模糊了曾经该有的光鲜亮丽，似有非有的感觉。

　　也许我是那个活在童话里的人，可是我既不是白雪公主也不是灰姑娘，没有王子，也没有漫山遍野的丁香花，当在真正的生活面前，我才发现，自己一直一直在心中描绘的

中世纪的艺术特点基督教艺术设计早期基督教被视为反动的非法团 体，为了躲避罗马官兵的拘捕， 采取「地下活动」,在地下墓窟 用隐喻象征的图象做为信徒膜拜 的对象。所以早期基督教艺术是 指罗马的地下墓窟(Catacomb)艺 术。君士坦丁颁布基督教为国教 后，早期的地下艺术便告结束。 艺术设计特点：题材多取材于基 督教的圣经，大半用象征性表现 手法，带有浓厚的基督教的宗教 色彩。

拜占庭艺术设计拜占庭艺术是指东罗马帝国的 艺术。从君士坦丁时代开始，拜占 庭帝国成为宗教政治帝国，其艺术 是为了荣耀基督，并表现其神奇而 已。 大体来说，所有拜占庭的艺术 都充满了精神的象征主义。重视心 象，不容有写实主义的存在。东罗 马帝国被土耳其人灭亡后，拜占庭 的艺术则继续在希腊、巴尔干半岛 和俄罗斯等地流行。

中世纪教堂建筑的形式主要有两种： 早出现的一种叫“罗马式”,它是由更早的“巴西里卡式”演变而来，其外 形像封建领主的城堡以其坚固、敦厚、牢不可破的形象显示教会的权威，如意大 利的比萨教堂。较后一种称为“哥特式”,它的形式比“罗马式”轻巧而更富于 装饰意味，采用很多矢状卷的构造和尖塔式的装饰，以其高耸入天与上帝接近的 感觉，控制人们的精神感情。如意大利的米兰大教堂

English (英国)

Peasants 农民

Town Militia 城镇民兵

Levy Spearmen 征召矛兵

Spear Militia 长矛民兵

Armored Sergeants重装军士

Bill Militia钩镰民兵

Billmen钩镰兵

Heavy Billmen重装钩镰兵

Sherwood Archers舍武德弓箭手Arquebusiers 火绳枪兵

Archer Militia 弓箭民兵

Peasant Archers 平民弓箭兵

Armored Swordsmen重装剑士Dismounted Feudal Knights 步行封建骑士Dismounted English Knights 步行英格兰骑士Heavy Bill Militia重装钩镰民兵Longbowmen 长弓兵

Yeoman Archers 约曼弓箭兵Dismounted Longbowmen长弓卫队Hobilars 霍比拉游骑兵

Merchant Cavalry Militia商队骑兵

Mailed Knights 链甲骑兵

Demi Lancers 轻枪骑兵

Feudal Knights 封建骑士

NE Bodyguard 早期将领卫队

English Knights英格兰骑士

NE

中世纪的艺术特点基督教艺术设计早期基督教被视为反动的非法团 体，为了躲避罗马官兵的拘捕， 采取「地下活动」,在地下墓窟 用隐喻象征的图象做为信徒膜拜 的对象。所以早期基督教艺术是 指罗马的地下墓窟(Catacomb)艺 术。君士坦丁颁布基督教为国教 后，早期的地下艺术便告结束。 艺术设计特点：题材多取材于基 督教的圣经，大半用象征性表现 手法，带有浓厚的基督教的宗教 色彩。

拜占庭艺术设计拜占庭艺术是指东罗马帝国的 艺术。从君士坦丁时代开始，拜占 庭帝国成为宗教政治帝国，其艺术 是为了荣耀基督，并表现其神奇而 已。 大体来说，所有拜占庭的艺术 都充满了精神的象征主义。重视心 象，不容有写实主义的存在。东罗 马帝国被土耳其人灭亡后，拜占庭 的艺术则继续在希腊、巴尔干半岛 和俄罗斯等地流行。

中世纪教堂建筑的形式主要有两种： 早出现的一种叫“罗马式”,它是由更早的“巴西里卡式”演变而来，其外 形像封建领主的城堡以其坚固、敦厚、牢不可破的形象显示教会的权威，如意大 利的比萨教堂。较后一种称为“哥特式”,它的形式比“罗马式”轻巧而更富于 装饰意味，采用很多矢状卷的构造和尖塔式的装饰，以其高耸入天与上帝接近的 感觉，控制人们的精神感情。如意大利的米兰大教堂

中世纪占星方法和技术1

中世纪占星方法和技术1

--出生以前的关注和寿命计算

目录

8 第一版序言

12 第二版序言

14 第三版序言

15 介绍

第一部分

出生以前的关注

18 正在生成或者怀孕中的小孩

18 在生成或怀孕的儿子或女儿

摘自Bonatti, Liber Astronomiae

21 怀孕时间长短的原因

22 Trutine of Hermes赫耳墨斯（希腊神话人物） 怀孕时间长短的原因 27 注入精子: On the 51st Dictum of the Centiloguium

第二部分

四种差异&生命的长短

30 本命盘的四种四种差异和他们怎么被看成是秩序尽然的

32 Bonatti《Astronomiae》一书的摘录

32 第一个不同点（特殊性）

34 第二个不同点

35 当这些事情发生的时候

36 第三个不同点

37 第四个不同点

37 以上四种差异的说明

38 第一点差异的审查

39 在宫位系统上特别注意

40 在1、2、3不同点上的比较和对比

41 第一个不同点应用规则的举例

41 第一个例子：生下来已经死的胎儿

46 Does This Chart Have a Hyleg?这张命盘的有生命主吗？ 49 第二个例子：健康个体

54 结论

54 第二个不同点应用规

欧洲中世纪大学是中世纪教育发展史最为重要的结果,现代大学起源于中世纪大学,它的许多传统都对近现代大学的形成和发展有着深远的影响。本文对欧洲中世纪大学的产生及其产生的重要意义进行了简要介绍和分析,以史为鉴,以指导我们现代大学的发展与完善。

2006年第4期 (总第41期)

教育探究

EDUCATIONAL STUDY

No.4. 2006General，No.41

欧洲中世纪大学的兴起及其借鉴

王 嵘 郭三娟

摘 要：欧洲中世纪大学是中世纪教育发展史最为重要的结果，现代大学起源于中世纪大学，它的许多传统都对近现代大学的形成和发展有着深远的影响。本文对欧洲中世纪大学的产生及其产生的重要意义进行了简要介绍和分析，以史为鉴，以指导我们现代大学的发展与完善。

关 键 词：欧洲中世纪大学；兴起；借鉴意义

作者简介：王嵘，山西大学教育科学学院在读硕士研究生；郭三娟，山西大学教育科学学院副教授，硕士生导师，北京师范大学在读博士( 山西 太原 030006)

从476年西罗马帝国灭亡到14世纪意大利文艺复兴前的近1000年，通称为“中世纪”。在整个中世纪，教会学校是占主导地位的教育机构，与教会学校并存的主要是世俗教育，它包括宫廷教育和骑士教育。在中世纪后期，由于经济

西欧中世纪政治状况的特点

西欧中世纪政治状况的特点及形成原因

从476年西罗马帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史，被中国史学家称为西欧封建社会。西方称为中世纪。在这段历史长河中西欧的政治状况，与中国的封建社会进行比较，呈现截然不同的特点。主要表现在发展极不平衡，政治发展曲折艰难，国家长期四分分裂，统一的中央集权统治很晚才出现（英法到15世纪、德意在19世纪六七十年代）。形成原因如下

一、体系严密的封建制度

西欧封建社会早期，土地是主要财富。国王把一部分土地分封给大封建主，这些人成为诸侯。诸侯又把一部分土地分封给较小的封建主，小封建主再向下分封。国王和大封建主又各自分封了一批骑士，作为自己的武装力量。这样的层层分封，就形成公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士等自大至小不同等级的封建主。这些封建主分别领有大小不等的封地，拥有数量不等的庄园、农奴和武装。每一个封建主无异于一个小国君。割据一方，各自为政。诸侯的势力很大。有的竟敢向国王提出挑战。而中国封建社会则不同，自公元前221年，秦始皇结束了长期的诸侯割据局面，建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝开始，中央集权和皇权至上得到充分的发展。

二、政教冲突

5世纪到6世纪开始，罗马天主教会成为最有势力的封建

关于欧洲中世纪大学起源、特色以及对当下启示问题综述

现代欧洲大学直接渊源于中世纪大学。现代欧洲语言中的“大学”一词，例如，英语的university，德语的die universiata，等等，都源于拉丁文的universitas。它最初是罗马法律中的一个普通名词，义为社团、行会。直到13世纪，它还不是一个专有名词，凡商业、手工业的任何结社和组织，都用universities，而当用于学术时，全称是univer stas magistrorum et scholarium。到14世纪末，它才作为一个专有名词，用于指为法律所许可建立的学术团体，也就是大学。

欧洲中世纪大学的前身有两种，一种是原有的studiumgenerale，即对所有人的教育中心或研究所，另一种是原有的主教学校。最早的中世纪大学就是在此基础上建立、演变而来的。例如，波伦亚大学创立前，在波伦亚城就存在着从事法学研究的研究所，以后，由于求学人数的增多，原有的研究所规模巳不能适应需要。在这种情况下，1158年，经神圣罗马帝国皇帝弗雷德里克一世敕令，正式创办了波伦亚 (Bologna)大学。作为“北方型”大学代表的巴黎大学，则于12世纪初在原有的诺丹主教学校发展而来。从中世纪

一位当代的智者说，对于传统人们至少应该怀有一种温情的敬意。在我看来，由朱迪斯·M·本内特和C·沃伦·霍里斯特所著的《欧洲中世纪史》就是这样的一本书。作者在书中对历史尽可能地做到客观公正的评价，但对中世纪的喜爱之情还是跃然于纸上的。这固然和作者对中世纪过于正面的评价有关——虽然作者也不时提中世纪的缺陷——更因为道德的原因，以及作者对历史宽容的态度，使读者在书中很容易领会到作者对历史抱有的那种温情的敬意。尽管作者对中世纪的一些评价我不以为然，但作者对历史的这一态度让我感动。现代人总是太自以为是，这使我们很容易蔑视我们的过去，失去了起码的尊重。而这样的一本书，教给我们的不只是一些历史的知识和视角，更重要的正是这种对传统的敬意之情，让我们明白历史的进程不是跳跃式，我们和古人并不是完全割裂的，我们和他们之间存在着一根纽带。当我们明白文明的传承是怎样顺着这根纽带缓慢前行的时候，对传统怀有一种温情的敬意，这话就不再是一句空洞的口号，还成为了我们精神上的慰藉，让我们不再是漂泊的浪子，不再孤独徘徊。西语说，忘记自己历史的民族是没有未来的民族。在我看来，之所以没有未来，不正是因为现实的迷惘吗？而历史，正是治疗这种病症的良药。

每天晚上睡觉前躺在床上看上十几

第六讲：走出中世纪（一） 李惠军 本讲概述

15到16世纪，西欧中世纪社会是一个嬗变期。商品货币关系的发展和资本主义生产关系的萌芽，打破了中世纪庄园经济；民族国家的出现和君主专制的产生，改变了中世纪封建割据，二元结构的政治局面；新航路的开辟和西欧国家的殖民扩张，世界从“多元无关”的分散状态，开始进入一个“多元相关”的整体状态。在此背景下，催生了资产阶级的思想运动——文艺复兴和宗教改革。种种迹象表明，在中世纪母体内，多种全新的社会因素在孕育。同时表明，西欧将率先走出中世纪，迎接新社会的曙光。

本环节突出一个关键词“演变”——经济、政治、思想等。从内容安排上，拟将文艺复兴运动和宗教改革化为下一环节。 重点与难点

重点：民族国家与君主专制。在此涉及与中世纪相关内容的比较，在比较中凸现“演变”。难点：对于君主专制制度在特定历史时期的评价。 学习指导

为了强化“演变”，将5——11世纪中世纪社会作为参照原点。通过回忆11、12世纪和13、14世纪西欧城市问题和等级君主制，寻找“演变”的前涉因素。

为了强化“演变”，将15——16世纪明清时期的政治、经济、思想、对外关系作为比较原点，寻找“演变”的比较反差。

为了强化“演变”，将15——16世纪西欧社会