金色热贡歌曲原唱单曲
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走进金色热贡
走进金色热贡,感受世界非遗
同仁县位于青海省东南部,黄南藏族自治州东北部,地理坐标介与东经101°38'—107°27',北纬35°01'—35°47',地处西倾山北麓,属青海南山向东延伸和昆仑山系鄂拉山汇合的交接部分,既是黄土高原向青藏高原海拔最低处(麻巴峡口)2160米,最高处(阿米夏琼)4767米,相对高差2607米。依地形有河谷川地、低中山沟壑浅山、中山脑山、高山牧区。气候属大陆性高原凉温、冷温半干旱气候区,总的气候特点是温度垂直变化明显,地区差异显著,气温日差较大,光照充足,日照强,降水变率大,雨热同季,有冷温季和干湿季之分。年平均气温5.2℃,年降水量年日照时数为2413—2634小时,太阳总辐射量为139.85—146.34千卡/平方厘米,无霜期一般为132天。全县总面积3275平方公里。县府所在地隆务镇距省会西宁市180公里,是州府所在地。
同仁藏语称“热贡”,意为“梦想成真的金色谷地”、“藏画的发
源地”,1994年被国家文化部列为青海省唯一的国家级历史文化名城,藏传氛围文化十分浓厚,是青海省藏族文化留存比较完整的地区,宗教文化源远流长,热贡艺术(唐卡、堆绣、泥塑)、热贡藏乡“六月会”、热贡土族“於菟”舞于2006年被国家文化
中文经典单曲一百首歌曲简介
1.一无所有/崔健 词曲/崔健
1986年,崔健在首体表演这首歌时引起了轰动,但是他的摇滚乐专辑《新长征路上的摇滚》直到三年以后才得以面世,赶上了八十年代的尾巴,也为八十年代划上了一个句号。当初在首体喝彩的人们大概没有意识到,他们见证了一首史诗的诞生。它一针见血地揭穿了中国人的尴尬:物质上的富有和精神上的幸福我们从来就没有同时拥有过。崔健象个先知,预言了此后十几年里中国的信仰危机,这样的结果很难说是他自己刻意为之。他是用喉咙唱出了诗人的自觉。时至今日,我们仍无法知道,“一无所有”的状态还会持续多久,可无论何时,这首歌都会像幽灵一样拷问我们的灵魂。它是一把刀子,也是一面镜子。
2.亚细亚的孤儿/罗大佑 词曲/罗大佑 罗大佑的情歌向来是极品中的极品,但他份量最重的作品仍然要数那些充满社会正义感和历史责任感的写实歌曲。从《之乎者也》里对传统规范的怀疑,到《鹿港小镇》里对都市浮华的迷惑;从《未来的主人翁》里对美好未来的希冀到《现象七十二变》中对物质生活的反思;从《将进酒》里对家国沧桑的吟咏到《亚细亚的孤儿》里对民族历史的追问,纵横九万里,上下五千年,罗大佑恢宏的视野借着灵动的文字和撼人的音乐在我们面前展开。他彻底推翻了“流行歌曲就是风花雪月”的
十跪爹娘歌词原唱完整版下载,赵真经典歌曲
十跪爹娘歌词原唱完整版下载,抖音热门歌曲十跪爹娘歌词==========十跪爹娘歌词原唱完整版如下============ 一跪爹娘生儿难
把我带到人世间
十月怀胎娘遭难
一朝落地娘心安娘心安
二跪爹娘养儿难
夜夜五更难合眼
一针一线铺絮棉
暖衣加身儿不寒儿不寒
三跪爹娘育儿难
行走步步用手牵
会说会走三岁满
学人说话娘心欢娘心欢
四跪爹娘求药难
情愿替儿把病担
儿病床前爹娘痛
病去爹娘笑开颜笑开颜
五跪爹娘求学难
盼儿发奋成圣贤
省吃俭用粒粒攒
买来好书伴儿念伴儿念
六跪爹娘送儿远
儿行千里娘挂牵
天天想啊夜夜盼
盼儿学成早回还早回还七跪爹娘寻亲难
为儿亲事心操断
盼望儿女早成家
结拜天地在堂前在堂前八跪爹娘攒钱难
千辛万苦都受遍
留作儿女燃眉急
从未想过让儿还让儿还让儿还
九跪爹娘皱纹现
青丝藏在白发间
一生劳碌病满身
却对儿女装笑颜
十跪爹娘得病患
谁请医来药谁煎为了儿女已燃尽无怨无悔泪满沾为了儿女已燃尽无怨无悔泪满沾《十跪爹娘》-赵真经典歌曲赵真 - 十跪爹娘
作词:赵真
作曲:赵真
编曲:方辉
用audacity消除原唱
爱唱卡拉OK的的朋友很多,当你喜欢一首歌,如果找不到现成的伴奏音乐,能否将歌曲中的人声去除,只留下伴奏音乐呢?
我们来分析一下流行歌曲录音的一些基本情况,流行歌曲的制作,一般都是先做好伴奏音乐,然后歌手在录音棚单独录音,后期将歌手的声音等量地混合到左右声道,人声在左右声道的相位是相同的,幅度也一致。根据这个原理,将2个声道相抵消,也就可以把相同相位的人声抵消掉,而一些乐器的声音频谱与相位比较复杂,会保留很多。
笔者当年玩无线电的时候曾经用几个运算放大器做过这个电路,现在我们用音频编辑软件就可以做同样的事情了。我这里介绍的是Audacity 1.2.0-pre3,这是一款免费软件,有Windows、Linux、MacOS等多种版本,可以在它的主页下载: http://audacity.sourceforge.net/ 安装并运行Audacity,点“Project/Import Audio...”(项目/导入音频...),
即可导入软件,支持mp3、wav等多种格式。
导入完毕,可以看到音频的波形,可以播放,可以用放大镜来观察。点音频轨道左边的文件名会弹出一个下拉式菜单,点“Split Stereo Track”(分离立体声轨道
用audacity消除原唱
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领悟原唱是谁?
篇一:歌曲曲目表01
征服(原唱:那英) 春天里(原唱:汪峰) 想你的夜(原唱:关喆) High歌(原唱:黄龄) 自己(原唱:李玟) 我的歌声里(原唱:曲婉婷) 在那遥远的地方(原创:王洛宾)我是一只小小鸟(原唱:赵传)独上西楼(原唱:邓丽君) 爱要坦荡荡(原唱:萧潇) 被遗忘的时光(原唱:蔡琴) 我是不是你最疼爱的人(潘越云)寂寞先生(原唱:曹格) 刀剑如梦(原唱:周华健) 小情歌(原唱:苏打绿) 不管有多苦(原唱:那英) 白天不懂夜的黑(原唱:那英)Listen(原唱:Beyoncé) 其实你不懂我的心(童安格) 里约热内卢(原唱:杨坤) 我爱你中国(原唱:叶佩英) 一想到你呀(原唱:张惠妹)
Price Tag(原唱:Jessie J) 特别的爱给特别的你(原唱:伍思凯)
弯弯的月亮(原唱:陈汝佳) 回到拉萨((原唱:郑钧) 我和你(原唱:常石磊/陈小朵)我和你((原唱:常石磊/陈小朵)我要我们在一起(原唱:范晓萱)天天想你(原唱:张雨生) 爱什么稀罕((原唱:张惠妹) 贼拉拉的爱你(注:原人原唱) 如果没有你(原唱:莫文蔚) 飞机场的十点半(原唱:陶喆) 爱什么稀罕(原唱:张惠妹) 为爱痴狂(原唱:刘若英) 我期待(原唱:张雨生) Some
贡绒埃萨老师开示
贡绒埃萨老师开示--大乘入楞伽经 73 录音文字内容 圆?怀?(423248586) 19:30:07 老师好 平凡?人?(16815445) 19:30:10 老师好 安?逸?(945236665) 19:30:11
呆?华?(932093495) 19:30:31 老师好 白玛丹?登?(415472584) 19:30:31 师父好 zqx74110?5?(938360307) 19:30:43 老师好 贡绒埃?萨?(97857901) 19:31:07
于名和相之分别,乃二自性之性相, 清净智慧真如性,则是圆成之性相。 格桑卓?玛?(838691272) 19:31:16 老师好
通知:管理员 [圆怀] 禁止所有人使用文字聊天。 贡绒埃?萨?(97857901) 19:32:50
乃由父母和合故,阿赖耶与意相伴, 犹如酥油罐中鼠,伴随红白一起生。 贡绒埃?萨?(97857901) 19:48:13
淡、浓、疮疱丑陋样,业令种种相展现; 业风、大种作用下,犹如水果般出现。 贡绒埃?萨?(97857901) 19:58:55
五以及五更有五,以及九种之疮窍, 齿、甲、身毛做遮蔽,能够活动并出生 贡绒埃?萨?(97857901) 20:06:
贡萨秋吉 秋吉活佛
第十九世秋吉.香巴图旦格列江措活佛
自传
丹玛贡萨秋吉.香巴图旦格列江措著
文扎 译
___慵懒的修行者丹玛.贡萨秋吉活佛或甘珠尔香巴图旦
格列江措苦乐参杂的经历虚幻人世间的纷扰
一、引子
您将七种圆满俱全的天子的荣耀视如枯草般抛弃却为何享福德和智慧的国政?
在孤寂的深林里苦修六年所证悟的慈悲却为何将烦恼之敌必杀而灭之?
奇妙的佛陀境界导致恶魔心神不安因而满足一切众生却是虚假的,
踏足世间至尊的头饰而不生怜悯的释迦狮子请永远守护有情众生!
稀妙无比的智慧之光令文殊师利都难以正视, 因而显露全心友情的姿态,
在雪域大地开创了前无古人的显密相容的教派, 因而将伟大的龙树无著大师捆绑在一起,
也无法代替您的向无与伦比的宗喀巴大师致敬! 众佛三密精华深藏的不动如来祜主, 欢喜之王胜乐金刚和白拉瓦大师, 合二为一的慈父上师足下的, 月之镜轮永驻不变的心田。 讲修功业的一束毫光, 也能驱散整个黑暗。 先贤功勋如皎月水晶,
颗颗皆是佛教与众生的庄严。
善举的犬牙虽钝而披着豹皮的矫诈, 却是诱骗众生心灵的罪魁祸首。 破坏利益田地的毛驴之群,
在五浊横流的年代比金子还昂贵。
佛教达丁埋入地底下的, 是三门迈
浅论奥尔贡的人物形象
浅论奥尔贡的人物形象
by燕麦黄桃
“文章合为时而作”,这句话跨越地域,通用古今。 《伪君子》的创作不仅仅是为了博取众人一笑的喜剧,达尔丢夫和奥尔贡也不仅仅是荒唐可笑的小人物。发生在奥尔贡家里,短短的二十四小时的五幕剧,是一个时代的缩影,是整个法国社会的反映。
十七世纪法国资本主义继续发展,波旁王朝的亨利四世摧毁了封建主的反抗,王权保证了国家的统一,进而中央集权的强大君主专制国家建立。这一时期封建贵族没落,新兴阶级势力上升,同时法国天主教东山再起,势力迅猛扩展,活动极为猖獗。于是失去往日天堂的破落败家的封建贵族,便把侍奉上帝当作一种职业,狗走于世,骗取世人的钱财。教会与贵族相互勾结利用。
莫里哀游走于社会的底层,他将那种披着宗教外衣,打着“良心导师”幌子的伪教士,和与封建势力妥协退让,有着盲从性的资产者看得清清楚楚。那些伪善的教士,他们的目的不是为了传播纯粹的宗教精神,而是打着上帝的旗号,对那些异教徒、自由思想者进行思想统治,用他们口是心非、表里不一的言论
和行为,欺瞒、控制富有的资产者。
莫里哀借助《伪君子》,对打着上帝的旗号进行思想统治,将魔爪伸向了富有的资产阶级,又刺