车公灵签

第一签．上签

帅灵地杰逞英豪，一箭分明点大敖： 得意春风携满袖，马头声唱状元高。

家宅：喜事将近 出行：顺顺利利 姻缘：必得美满姻缘 行人：必达彼岸 生育：可得男孩 诉讼：万事皆以和为贵 事业：起步顺利 搬迁：远近皆宜 自身：努力者必得其成就 疾病：小心肠胃 财运：晚年更佳 第二签．上签

指日神祈实报君，果然一试受皇恩； 分明经济亚魁客，依定朝中鼎甲人。

家宅：平安大吉 搬迁：吉方有利 生育：可得男孩 疾病：很快痊愈 姻缘：开口事成 诉讼：万事以和为贵 财运：可得利润 行人：信心必成 出行：可在他方遇贵人 事业：合作有利 自身：恒心磨练 第三签．上签

五行分定不须忙，名利前程有主张； 闻得京邦风景好，待君作个探花郎。 自身：三思而后行财运：恒心可成 诉讼：会胜 行人：必达彼岸 生育：顺产 出行：到达后大吉 事业：顺顺利利 姻缘：月老牵红线家宅：家宅和顺 搬迁：远地较合适疾病：注意心脏 第四签．中签

福无私与皆天赐，祸不空生自有招； 一片婆心能积善，自然福长福潜消。

自身：行善得平安财运：努力便成 诉讼：以和为贵 行人：未有动身 生育：顺产 出行：办公事较佳 事业：艰苦但必成姻缘：时机未到 家宅：大吉 搬

观音灵签100签解签观音灵签最全签辞解释(宝岛版)

说明： 观音灵签一共100支，不同版本有个别字不同，但不影响大意。为了方便网友查看使用，我将自己收藏的最详细版本的签辞发上来供大家查看。 所谓知大道而不问卜，看过《东方经》明白了万物根源，人间正道，就不会贪恋于预测/抽签/算命。但我等世俗中人，奔波五行之中，难免遇到困惑疑难，而签，作为人神沟通工具和途径有时会给予我们或详或略/或明或暗的启示。只要平时人行中正，心性澄澈；摇签时心平气和，诚心而问，一般情况下都会得到启示。 人有万千，问事理由也不相同，而签只有100支，所以不可能面面俱到，有时并非整个签辞都是针对所问的事，这就需要善于分析，选择性地理解，特别是签辞后边所注白话文详解，看似与签文毫无关联，其实暗藏玄机，是关键所在，不可不看。 如果从签自头至尾与所问之事毫不相关，那就不要再问，过段时间再问。 前段时间我发过一个与大家网络上常见的签辞解释不大相同的相近版本，每支签后边都附有一段白话文解释，内容虽然看似与签诗毫无关联，但内藏玄机，我认为那段白话文才是真正的神意。前几天张城川通过其它途径找到了在宝岛台湾

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说明： 观音灵签一共100支，不同版本有个别字不同，但不影响大意。为了方便网友查看使用，我将自己收藏的最详细版本的签辞发上来供大家查看。 所谓知大道而不问卜，看过《东方经》明白了万物根源，人间正道，就不会贪恋于预测/抽签/算命。但我等世俗中人，奔波五行之中，难免遇到困惑疑难，而签，作为人神沟通工具和途径有时会给予我们或详或略/或明或暗的启示。只要平时人行中正，心性澄澈；摇签时心平气和，诚心而问，一般情况下都会得到启示。 人有万千，问事理由也不相同，而签只有100支，所以不可能面面俱到，有时并非整个签辞都是针对所问的事，这就需要善于分析，选择性地理解，特别是签辞后边所注白话文详解，看似与签文毫无关联，其实暗藏玄机，是关键所在，不可不看。 如果从签自头至尾与所问之事毫不相关，那就不要再问，过段时间再问。 前段时间我发过一个与大家网络上常见的签辞解释不大相同的相近版本，每支签后边都附有一段白话文解释，内容虽然看似与签诗毫无关联，但内藏玄机，我认为那段白话文才是真正的神意。前几天张城川通过其它途径找到了在宝岛台湾

第一签，上上，子宫。

天开地辟作良缘，日吉时良万物全；若得此签非小可，公行忠正帝王宣。 解曰：急速非速，年来直时，佛神择笔，先报君知。此签万事求谋具吉利也。 第二签，中平，子宫。

鲸鱼未变守江湖，不可升腾离碧波；异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门。 解曰：得忍且忍，得耐且耐，须用时，叫功名定在。此签几多有进，退则吉也。 第三签 ，下下，子宫。

临风冒雨去还归，役役劳身似燕儿；衔得泥来若作垒，到头垒坏复成泥。

解曰：千般百计，晨昏不爽，谁心此事，劳心到底。此签燕子衔泥之象，万事芝心费力也。

第四签，中平 ，子丑宫。

千年古镜复重圆，女再求夫男再婚；自此门庭多改换，更添福禄共子孙。

解曰：五五二五，骑龙跨凤，须事劳心，于中有补。此签古镜重圆之象，万事有贵人也。 第五签，中平 ，子宫。

一锄凿地要求泉，努力求之得最难；无意俄然遇知己，相逢携手上青天。

解曰：欲求心事，西方可求，不论灾讼，立地可谋。此签掘地求泉之象，万事劳心有益也。

第六签，中平 ，丑宫。

报君岩下铜鸟居，须是还他大丈夫；舍得金宝谁可得，通行天下此人无。

解曰：会用无富，身清岂贫，待时乐利，相与哲人。此签报岩铜鸟之象，凡事宜真乃吉也。

第七签，下下，丑宫。

奔波阻隔重重险，带水拖泥又渡山

第一签，上上，子宫。

天开地辟作良缘，日吉时良万物全；若得此签非小可，公行忠正帝王宣。 解曰：急速非速，年来直时，佛神择笔，先报君知。此签万事求谋具吉利也。 第二签，中平，子宫。

鲸鱼未变守江湖，不可升腾离碧波；异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门。 解曰：得忍且忍，得耐且耐，须用时，叫功名定在。此签几多有进，退则吉也。 第三签 ，下下，子宫。

临风冒雨去还归，役役劳身似燕儿；衔得泥来若作垒，到头垒坏复成泥。

解曰：千般百计，晨昏不爽，谁心此事，劳心到底。此签燕子衔泥之象，万事芝心费力也。

第四签，中平 ，子丑宫。

千年古镜复重圆，女再求夫男再婚；自此门庭多改换，更添福禄共子孙。

解曰：五五二五，骑龙跨凤，须事劳心，于中有补。此签古镜重圆之象，万事有贵人也。 第五签，中平 ，子宫。

一锄凿地要求泉，努力求之得最难；无意俄然遇知己，相逢携手上青天。

解曰：欲求心事，西方可求，不论灾讼，立地可谋。此签掘地求泉之象，万事劳心有益也。

第六签，中平 ，丑宫。

报君岩下铜鸟居，须是还他大丈夫；舍得金宝谁可得，通行天下此人无。

解曰：会用无富，身清岂贫，待时乐利，相与哲人。此签报岩铜鸟之象，凡事宜真乃吉也。

第七签，下下，丑宫。

奔波阻隔重重险，带水拖泥又渡山

详解观音灵签1--100签

观音灵签1：第一签解签 钟离成道

汉钟离，八仙之一。汉朝时，钟离原本为将军，因失机得不到朝廷器重，辞官而进入终南山隐居修道，后来得东华帝君传授仙法而成道，为八仙之首领。又传说，他原名钟离权，唐朝时代人，自称‘天下都散汉钟离权’。遇东华帝君后，又入崆峒三修炼，因而得道成仙，号称‘云房先生’。后皇帝诏封为太级左右宫真人。《八仙故事》 观音灵签1签详细解签 【一 上签】 【诗曰】

古人：锤离成道

开天辟地作良缘吉日良时万物全若得此签非小可 人行忠正帝王宣 急速兆速 年未值时观音降笔先报君知

【解曰】

此卦盘古初开天地之象，诸事皆吉也。

此签家宅祈福，自身求财，秋冬大利，交易婚姻成，六甲生男，行人至，田

蚕六畜好，寻人见，讼事吉，失物东北，疾病愈，山坟吉。

汉钟离，八仙之一。汉朝时，钟离原本为将军，因失机得不到朝廷器重，辞

【古人典故】

官而进入终南山隐居修道，后来得东华帝君传授仙法而成道，为八仙之首领。又传说，他原名钟离权，唐朝时代人，自称‘天下都散汉钟离权’。遇东华帝君后，又入崆峒三修炼，因而得道成仙，号称‘云房先生’。后皇帝诏封为太级左右宫真人。《八仙故事》

观音灵签2：第二签解签 苏秦不第

关 帝 灵 签

具体做法:将10枚钱币.其中涂红1枚.全部放进签袋或签桶中,待摇动之后,求签者伸手从中抓摸,每次1枚,按签图中甲乙丙丁依次顺铺排列.等到抓出涂红那枚钱币止,做为初值.再将钱币放入签袋中,摇动后再如前抓摸,直到抓出涂红钱币为次值.这样初值和次值合成1签.如:初值甲,次之逢乙,则是第2签(甲乙,上吉)以此类推,共得1百签.求签最好在夜静,清晨和上午.日过午,饮酒后和不清洁时勿求.

例如: ○甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 (初值) 甲 ○乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 (次值)

第一签: 甲甲 大吉

(初值) ○甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 （次值）○甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

十八学士登瀛洲: 巍巍独步向云间.玉殿千官第一班.富贵荣华天付汝.福如东海寿如山. 圣意: 功名逐 福禄全 讼得理 病即痊 桑麻熟 婚姻圆 孕生子 行人还

东坡解:云间独步 拔萃超群 名登甲第 谈笑功勋 终身光显 皆天所相 禄厚寿高 意称谋望 碧仙注:月里攀丹桂 成名步玉畿 求谋皆称意 万事足无疑

解曰:此签谋望事绪.无不逐

关 帝 灵 签

具体做法:将10枚钱币.其中涂红1枚.全部放进签袋或签桶中,待摇动之后,求签者伸手从中抓摸,每次1枚,按签图中甲乙丙丁依次顺铺排列.等到抓出涂红那枚钱币止,做为初值.再将钱币放入签袋中,摇动后再如前抓摸,直到抓出涂红钱币为次值.这样初值和次值合成1签.如:初值甲,次之逢乙,则是第2签(甲乙,上吉)以此类推,共得1百签.求签最好在夜静,清晨和上午.日过午,饮酒后和不清洁时勿求.

例如: ○甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 (初值) 甲 ○乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 (次值)

第一签: 甲甲 大吉

(初值) ○甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 （次值）○甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

十八学士登瀛洲: 巍巍独步向云间.玉殿千官第一班.富贵荣华天付汝.福如东海寿如山. 圣意: 功名逐 福禄全 讼得理 病即痊 桑麻熟 婚姻圆 孕生子 行人还

东坡解:云间独步 拔萃超群 名登甲第 谈笑功勋 终身光显 皆天所相 禄厚寿高 意称谋望 碧仙注:月里攀丹桂 成名步玉畿 求谋皆称意 万事足无疑

解曰:此签谋望事绪.无不逐

观音灵签签文及解析

第一首 宋太祖黄袍加

天开地辟结良缘 日吉时良万事全 若得此签非小可 人行中正帝王宣 灵签之曰：

天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。

第二首 姜太公渭水垂钓 鲸鱼未化守江湖 未许升腾离碧波 异日峥嵘身变态 从教一跃禹门过 灵签之曰：

鲸鱼未化守江湖。姜太公之受难时也。为大鲸未变之象。凡事进退待时。不可轻举妄动。动则凶。静则吉。君尔也。得忍且忍。得耐且耐身不而托。功名自在者。来日峥嵘蜕身时。一跃可过禹门者。

第三首 燕将独守聊城

冲风冒南去还归 役役劳身似燕儿 衔得泥来成叠後 到头叠坏复成泥 灵签之曰：

冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难後甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏鹿鹿不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。

第四首 长乐老历相五代 菱花镜破复重圆 自此门闾重改换 女再求夫男再婚 更添福棱与儿孙 灵签之曰：

菱花镜破镜重圆。为破镜重圆之象。

灵签卦解

黄老师按：

我一再向广大同学强调只有以易学理论为指导，易学基本知识为基础的预测才属于易学预测范畴，否则不是以易学理论为指导、易学基本知识为基础的预测，尽管它们是一种预测方法或手段，但不应归为易学预测。如日本传过来的“五格剖象姓名学”的理论与数字五行等都不符合我国易学的理论与五行学说，易数，不应属于易学学术內客，混入易学预测阵营。我国寺庙道观中的抽签解签，有的签尽管用六十四卦为标识，但大多解签均以四句签文阐述签的內容，无象数易理的依据解说，很难说成是易学预测。易学要正本清源，摆脱江湖混杂，首先应以《易经》的“阴阴学说、五行生克制化学说、天人合一学说三条理论精华及象数”为依据衡量、检验各种预测方法、行为，区分、纯净易学预测，光华圣人之学。

我得四川邓发彬同学之灵签卦解系列连载七篇文章，其走出传统，不拘古法，解签不是众人所见的用签文解说，而是凭签上的卦象针对性的说卦、解卦、读卦，并结合以道观象，天人合一的思维正确表述卦象所示，合情合理，十分准确。其文文字优美、流畅，用词适当得体，令人悦目。全文充分展现了他对卦象的熟练把握，对以道观象、灵感思维、形象思维及天人合一思维的准确运用。尤其是在“相同的卦要断出不同的人和事”的掌握上特别