《大道之行也》文言文阅读

文言文阅读训练

（一）（2013年湖北恩施）比较阅读下面两段文言文，回答文后问题（12分）

【甲文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自语文八上《大道之行也》）

【乙文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。⑴土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。⑵其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。⑶便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

（节选自语文八上《桃花源记》，有改动）

18．解释

《大道之行也》练习

一、积累与运用

1.给下列句子中加点的字注音。

（1）选贤与能，讲求修睦 与： 睦： （2）矜、寡、孤、独、废疾者 矜： （3）男有分，女有归 分： （4）货恶其弃于地也 恶：

2.指出下列各句中的通假字并释义。

（1）选贤与能。 通 意思：

（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 通 意思： 3.解释下列加点字的意思。

（1）男有分，女有归 分： 归： （2）货恶其弃于地也 恶：

（3）盗窃乱贼而不作 乱： 作：

（4）故外户而不闭，是谓大同 闭： 大同： （5）不独亲其亲，不独子其子 亲： 子：

4.翻译下列句子。

（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

（3）货恶其弃于地也，不必藏于己。

（4）盗窃乱贼而不作。

5.填空

（1）《礼记》是中国儒家经典著作之一；它是由 （朝代）的 （人名）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共有 篇。 （2）研读课文填写：大道的内涵是 、 、 。 （3）、《大道

《大道之行也》比较阅读3篇(含答案)

《大道之行也》比较阅读3篇

班级_________姓名_________学号_________

（一）阅读下面的文言文，完成1-5题。（16分）

【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

——节选自《礼记·礼运》【乙】令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徒。复曰“能徒者子五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

於时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。

——节选自《<史记>卷六十八·商君列传第八》【注释】①布：颁布，公布。②於：同“于”。③卒：终于。④嗣：继承。⑤刑：处罚。⑥傅：老师。⑦黥：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。

1．解释下列句中加点词的意思。（4分）

(1)选贤与．能与：_______

第二章 文言文阅读

（一）曾巩

曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹予委废①单弱②之中，宦③．学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工④作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩．．导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义⑤，不减扬雄．⑥，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。

注释：①[委废]家境衰败。②[单弱]弱小，无所依靠。③[宦]出仕。④[工]擅长。⑤[行义]行为道义。⑥[杨雄]人名。

10、解释文中加点的词语。（4分）

（1）奉继母益至（ ） （2）一出其力（ ） ．．（3）鲜能过也（ ） （4）遂与之异（ ） ．．11、翻译文中画线的句子。（2分） 安石轻富贵，何吝也？

12、曾巩为什么认为王安石“吝”？用自己的话说说文段中曾巩的哪些品性值得我们学习。（4分）

《大道之行也》比较阅读4篇

班级_________姓名_________学号_________

（一）较阅读下面两段文言文，完成1-4题（16分）

【甲文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（《大道之行也》）

【乙文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。⑴土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。⑵其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。⑶便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

（节选自《

《大道之行也》

一 填空题

1 《大道之行也》选自 ，大道，古代指 。

2 《礼记》是 经典之一，是 （朝代） 对 以前各种 著作加以辑录、编撰而成，共49篇。 3 . 出自本文的成语： 二 解释下列词语

1选贤与能（ ）2故人不独亲其亲（ ）（ ）

3讲信修睦（ ）（ ）4不独子其子（ ）（ ） 5矜（ ）6寡（ ）7孤( ) 8独( )9废疾者（ ）10男有分（ ） 11女有归（ ）12货恶其弃于地也( ) 13谋闭而不兴( )14盗

文言文比较阅读（10分）

【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

——节选自《大道之行也》

【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。

——节选自荀子《礼论》

【注释】①穷：困境。②分：区分、辨别。③屈：竭尽。 12．解释下列句中加点词的意思。（2分）

①女有归 ②以养人之欲 ．．13．请用“／”给下面句子划分节奏（限两处）。（2分）

是 故 谋 闭 而 不 兴

14．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

③①

②

矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养 15．甲文首

文 言 文 阅 读

连云港中考题

方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意与山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致辞者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？况欲深造道德者邪？

墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记。”惟王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！

1．解释下列句子中加点的词语（2分）

方羲之之不可强以仕 强： 今为州学舍 ．

舍：

于楹间以揭之 揭： 以勉其学者邪 勉： 2．下列句子中加点的词语与现代汉语中意义相同的一项是（2分）

A．教授王君盛恐其不章也 B. 以勉其学者邪 ．．．．

C. 以精力自致辞者 D. 而因以及乎其迹邪 ．．．．3．与“而又尝自休于此”一句中“于”意义各用法相同的一项是（2分） A．其一犬坐于前 B．箕畚运于渤海之

【文言文阅读】

（一）课内温故与精练

种树郭橐驼传 柳宗元

郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而

文言文阅读教案

教学目标：

1、理解常见文言虚词在文中的意义和用法

2、筛选文中的信息；归纳内容要点，概括中心意思 3、准确翻译文言句子 【考纲解读】 考纲内容 阅读浅易的古代诗文 能力层级：B级（识记、理解） 考纲阐释 考点分布 （1）理解常见文言实词在文中的（1）常见文言实词； 含义； （2）虚词； （2）理解常见文言虚词在文中的（3）文言句式 意义和用法； （3）理解与现代汉语不同的句式和用法。 能力层级：C级（1）筛选文中的信息； （1）筛选文中的信息； （综合分析、鉴赏（2）归纳内容要点，概括中心意（2）归纳内容要点，概括中心意思； 评价） 思； （3）分析概括作者在文中的观点态（3）分析概括作者在文中的观点度。 态度。 第一部分 理解常见文言实词在文中的含义

一、应掌握的120个常见文言实词： （一）古今异义

古今词义变化有词义扩大、缩小、转移和感情色彩变化。如： 变 化 情 况 示 例

范围 色（古：脸色；今：颜色） 皮（古：兽皮；今：皮肤－表皮） 扩大 病（古：重病；今：病） 江（古：长江；今：江河）

词义

兵（古：士兵；今：军队－战争）

扩大

义项 劝（古：劝勉；今：劝勉、规劝）