保守自由主义的主张
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你说自由主义就是主张自由,我说你该洗洗睡了!
你说自由主义就是主张自由,我说你该洗洗睡了!
陈寅恪先生说“一时代有一时代之学术思想”,这话未尝不可以表述为“一时代有一时代的学术思想之反动”。
出于对毛主席时代集体主义精神的反动,自由主义成为了后毛时代全国人民的精神图腾。知识分子全力鼓吹它,大抵仍是要给深受专制思想毒害的中国人民“补课”。
科耶夫说,古希腊罗马政治哲人只关心城邦的自由(即正义),而非个人自由。严复则称,“自由”在传统汉语中只是虚词,而“Liberty”在西方人那里却是实词。
无论是城邦,还是家国天下,古代哲人关注的是自己在政治秩序中的位置,不可能有我们今天十分强调的“自由”。以个人自由为伦理学的起点,既不是中国人的传统,也不是古希腊人、古罗马人的传统,而起源于犹太—基督教的神学传统。
举例而言,在柏拉图、亚里士多德那里,伦理学关注的是怎样让有德性的人获得与他德性相匹配的幸福。而罗马神学家、教父哲学家奥古斯丁,却斥其为“幸福生活指南”,对他而言,现实的问题是,如何解
释亚当、夏娃偷吃禁果?在奥古斯丁看来,这是源于人的自由意志(Free will)。自由意志本是上帝对人的特别恩惠,人却用它来犯罪。所以人有原罪,不加引导的自由意志也会倾向于堕落。
而1784年,康德在《答复这个问
反对自由主义
篇一:反对自由主义心得
篇一:反对自由主义心得 首先,反对自由主义,有助于增强党员的纪律观念。党的纪律是党的组织和全体党员必须遵守的行为准则。如果听任自由主义泛滥,涣散党的纪律,那么,党就会成为一盘散沙。当前,在一些党的组织和党员中,存在着严重的自由主义倾向。有的党员干部对党的路线方针政策、对党中央已经作出的重大决策公开发表反对意见,有的公然散布反对马克思主义的错误观点,有的散布和传播政治谣言、丑化党和国家的形象。还有的党员干部对党的方针政策采取阳奉阴违的态度,合意的执行,不合意的不执行。还有的参与各非法组织和非法活动。党章规定,对党的决议和政策如有不同意见,在坚决执行的前提下,可以声明保留,并且可以向党的上级组织直至中央提出,但不得公开发表同中央决定相反的意见。在反对自由主义的过程中,可以提高党员的纪律观念,使他们认识到,遵守党的章程和纪律,是每个共产党员应尽的义务与责任,从而自觉地用党纪国法来规范自己的行动。而对于违反党的纪律的人,则必须受到纪律的制裁。 其次,反对自由主义,有助于开展积极的思想斗争,维护党的团结。反对自由主义,开展积极的思想斗争,是我们党抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀、纠正自身错误、解决党内矛盾、维护党的纪律的有效方法。只
哈耶克的自由主义思想
哈耶克的自由主义思想
浅析哈耶克的自由主义思想
摘要“自生自发秩序”这一概念是由冯·哈耶克在其一系列著作
中归纳论述。哈耶克的自由主义思想对中国现阶段及未来的发展具
有一定理论和现实意义,通过在哲学、法理学、经济学、政治学等
层面宏观的理论把握,在此基础上进一步洞见哈耶克自由主义思
想,从中辨析自由建构逻辑,内容取向。
关键词哈耶克自由主义理想王国
作者简介:李舒杰,厦门大学法学院。
哈耶克个人的学术研究,可以追溯到1921年其从维尔纳大学获得
法学博士学位开始,1923年他又获政治学博士学位,从那时起他又
先后在奥地利经济研究所、英国伦敦大学、美国芝加哥大学、德国
弗赖堡大学、奥地利萨尔茨堡大学担任过教授职务,他的思想体系
经历了一个不断延伸不断发展的过程,在其所著的《法律、立法与
自由》一书中对他自己的思考和学术研究做出了这样一个最终结
论:“我们应当学到了足够多的东西,以避免用扼杀个人互动的自
生自发秩序(置于其权威当局指导之下的方法)的方式去摧毁我们
的文明。 这是现在给我就这些问题的40年的研究所下的最终
结论?豍。”简略地说,这个自我定义告诉了我们两点:首先,哈耶
克40多年的研究成果在于其表征为的“自生自发秩序”思想体系;
其次,尽管国内对于哈耶克思想体系
新自由主义思潮
新自由主义
新自由主义思潮
刘国光 杨承训
新自由主义思潮:
一个与中国特色社会主义
格格不入的意识形态
■在中西文化的交流和碰撞中,应更多地选取适应本国的经济发展模式
什么是新自由主义
新自由主义作为当代资本主义主流意识形态,作为国际垄断资本集团的核心理论体系和价值观念,必须坚决地反对和抵制。
杨承训(河南省社会科学院原副院长、河南财经学院资深教授。以下简称“杨”):胡锦涛总书记最近强调:“切实做好意识形态工作。”我想起3年前您发表的《对经济学教学和研究中一些问题的看法》一文,您当时就清楚地指出马克思主义被边缘化的问题,引起一场争论:在我国改革开放中什么是经济学的主流?到底是中国化马克思主义经济学,还是新自由主义的西方经济学?经过3年多的实践,国际国内的事实更证实了,特别是美国引发的世界性金融危机,使大家有了更清醒的认识。现在是进一步清理新自由主义的时候了。
刘国光(中国社会科学院特邀顾问,以下简称“刘”):党的十七届三中全会提出,意识形态领域并不平静,特别是渗透和反渗透斗争仍然十分尖锐,多种敌对势力正加紧在意识形态领域对我国进行渗透破坏活动,同时国内也出现了一些噪音和杂音。新自由主义和社会民主主义都属于噪音、杂音之列,它们都是搅乱中国特色社会主义
新自由主义的兴衰
新自由主义的兴衰
新自由主义自二十世纪八十年代开始成为西方经济的主导思想,而这三十年来,从最初的繁荣、盛行,经历了中期的备受质疑,和现今的摇摇欲坠、走向衰亡,一直伴随它的是批判和被批判的声音,这也似乎是每种经济理论发展的共性:伴随着一场经济危机诞生,扮演了救世主的形象,得到如潮的拥护;然后经历风风雨雨走向另一场经济危机,在一片批判声中销声匿迹。新自由主义的兴衰究竟是怎样的,它到底受到了什么样的评价?
一、 新自由主义的兴起背景
1. 凯恩斯主义政策的失败和理论缺陷
二十世纪七十年代,西方国家普遍陷入“滞胀”,即高通胀和经济增长停滞并存,而凯恩斯主义束手无策。一直站在凯恩斯主义对立面的新自由主义在批判凯恩斯主义的同时,提出解决经济“滞胀”的对策,影响不断扩大。
2. 全球化的机遇
全球化进程加剧了大公司和大银行所而对的竞争压力,因为竞争成为一种世界范围内的主导关系。它们所而临的竞争压力使它们急功近利,这促使它们支持任何减轻税负、放松管制、使其能够自由地与全球对手进行有效竞争的措施。虽然管制主义国家看起来符合大企业的利益,即它从长远来看更能有效地促进资本积累,但高度竞争的环境使大企业不能支持管制主义国家。1所以,全球化进程是新自由主义兴起的不可忽视的原因。
反对自由主义心得体会-自由主义心得体会
反对自由主义心得体会
反对自由主义心得体会
篇一:《反对自由主义》学习心得
《一》
最近学习毛泽东同志的《反对自由主义》,我个人感觉有非常重要和深远的意义。单位领导为了统一思想,加强团结,提高工作效率,让我们学习这篇文章,深深感到了领导的良苦用心,给了我一个重新学习的机会,让我们从中学会了批评和自我批评的科学方式。
近些年来,随着国家政治风云的变幻,特别是改革开放以后,人们的世界观、价值观等发生了极大的变化,所以在有些行为和思想上,有很大程度的偏离了人生目标。根据毛泽东同志的标准来衡量的话,现在就是自由主义的思想在作怪。
毛泽东同志在文章中列出了十一种自由主义的表现,根据我在实际工作中的所作所为,我也在审视着自己的行为。日常工作中,发现他人在工作上存在问题,碍于情面,也不愿深说,轻描淡写地提示或只作暗示,让其自己发现、自觉改正,求得一团和气,还认为这样做是为了搞好团队的团结,实际上于人、于己、于工作都是有害的。在听了不正确的议论后,只要不是关于自己的事情,就不管不问,不为真理争辩,为明哲保身,但求无过。等等。现在我明白,如果你不能诚恳的指出别人的缺点,把坏的说成好的,你自己也
反对自由主义心得体会
不能得到别人中肯的批评和忠告。我们应该不断的认识自己,改进自
《政治自由主义》中的公共理性
《政治自由主义》中的公共理性
1.“理性的”与“合理的”
“理性”是西方思想史上的重要概念,但不同的理论、不同的人们对其界定与运用并不一致。究其词意,“理性”大致包括这样一些用法:其一是指人们基于自身利益的思想和行为。经济理性中的“理性”一词就是这一用法。其二是指理论原则上的可论证性,包括原则上的可反驳性以及经验原则上的可检验性。科学理性中的“理性”一词就是这一用法。其三是指从一般性和普遍性的高度上关照现实性的倾向。在罗尔斯的著作中经常出现有关理性的字眼,以“理性的”(rational)、“合理的”(reasonable)最为常见。
要区分两者应该追溯到康德,在其《道德形而上学基础》及其其他著作中,他对绝对命令与假设命令的区分正好表现了他对理性的与合理的区分,前者代表纯粹实践理性,而后者代表经验实践理性。。“合理的”(rational)与“理性的”(reasonable)的区别,在《政治自由主义》中也才得以说明:理性的(reasonable)行为主体具有某种特别的道德敏感性而合理的(rational)行为缺乏,理性(reasonable)是公共的而合理性(rational)却不是。在《政治自由主义》中,政治建构主义具体规定了一种理性
王海明:论自由主义
王海明:论自由主义
关键词 自由主义的普遍形态/自由主义的完备形态/每个人自由的价值/个人自由的价值
一、自由主义的分析方法:空想自由主义与科学自由主义
自由主义(Liberalism)一词,一般以为出现于十九世纪:“现在通行的看法是,‘自由主义’这一称号只是在十九世纪才第一次被用来称呼一种政治运动。1810年西班牙议会中,主张英国式宪政主义的政党被称作“自由主义的(Liberal)”①。但是,依阿克顿勋爵所见,自由主义名词出现于18世纪:“自由主义——1707年英国坎特伯雷大主教首次使用这个词。”② 不过,自由主义作为一种系统的理论肇始于十七世纪英国革命,它的奠基者是洛克,却是众所公认的。尔后四百年来,自由主义一直是西方思想界的主流意识形态。因此,自由主义思想家多如繁星,不胜枚举。古典自由主义的代表人物,当推斯宾诺莎、洛克、弥尔顿、孟德斯鸠、卢梭、潘恩、杰弗逊、汉密尔顿、贡斯当、托克维尔、康德、休谟、柏克、斯密、边沁、穆勒、斯宾塞等;新自由主义的代表人物,则有格林、鲍桑葵、布拉德雷、霍布豪斯、杜威等;当代自由主义的代表人物,主要是海耶克、弗里德曼、奥克肖特、波普、柏林、罗尔斯、诺齐克、德沃金、布坎南、萨托利等。
克服自由主义 增强纪律观念
克服自由主义 增强纪律观念
首先我讲一个因犯自由主义酿成惨祸的案例:部队明文规定不许喝酒,可是某部战士小刘臵部队纪律于不顾,借老乡生日之机,喝起酒来,一斤白酒下肚,在小刘的醉眼里,老乡成了仇人,两人大打出手,致老乡于重伤,小刘也被关进了班房。这就是一个不遵守纪律、犯自由主义的典型事例。与此相反,革命战争中,我军正是靠铁的纪律,官兵紧紧团结在一起,战胜了一个个艰难险阻,从胜利走向胜利。如:解放军进上海露宿街头,塔山阻击团路过苹果园,不摘一个苹果,等等。
那么,我提一个问题,什么是自由主义呢? 自由主义,是以个人利益为中心和根本出发点的思想观念与行为,是基于私有制基础上的一种腐朽的社会意识形态。早在革命战争时期,毛泽东同志就与党内的一些自由主义、个人主义等不良倾向作了不懈的斗争,相继发表了《关于纠正党内的错误思想》、《反对自由主义》等文章,为我们党的队伍纯洁和风气端正,作出了历史性贡献,在新的历史时期,随着改革开放的不断深
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入和市场经济的迅猛发展,西方资产阶级思想的渗透,封建社会沉渣的泛起,严重侵蚀了部队,特别党员队伍的肌体,个人主义抬头,膨胀蔓延,并带有强烈的时代色彩。我们称这种自由主义为“新型个人主义”。
个人主义,无论过去还是现
自由主义民主之反思
自由主义民主之反思
翟小波
【学科分类】宪法
【出处】《中外法学》2009年第1期
【写作年份】2009年
【正文】
吾人意识了旧时的弊病,吾人发现了矫正之道,但吾人更发现了矫正之道本身的弊病。对坏局面,莫改动它,若你担心改动会使其更糟的话。
孟德斯鸠[1]
人之为人是一种悲剧,也是一种幸运。这悲剧或是幸运,乃出于一
个同样的原因——就是一种不甘。李锐[2]
历史对学者的热肠经常是无动于衷,生活又变幻莫测。见惯了把异域
的主义强扮成百姓自己的需求,见惯了自诩为精英的知识人对百姓的徒劳
甚且贻害的启蒙和教育,又深知老百姓虽粗卑无文但并不糊涂,深知黄河
冲击的黄土并不会因为欧风美雨而飞扬湿润。因此,我不得不对我以之为
生的学科怀持更谦卑的心态。吾国吾民真实的政法需求是什么?最适宜于
吾国吾民的政法模式是什么?我并不确定而具体地知道。也许,它与所谓
的民主化无任何干系。这个问题,我先悬搁起来。在本文中,我暂且接受
当下政法界主导性的概念和语用结构,以“民主化的规范模式的探寻”作为潜在的关怀,结合我对吾国吾民当下生存状态的体验,铺陈我阅读(主
要是西方学者的著述)的心得,叙述我的思考。我不奢求、更无力为吾国
吾民建构某种民主模式。我只是尝试从理论上追问并初步回答:在目前政
法界关于民主化的