明清时期中外文化交流的态势

浅论明清时期中外文化交流

摘要：明清时期的对外交流主要有陆路和海陆两条路，在闭关锁国还是开放的争论下所进行的，但依然没有阻止中外之间的文化交流，因为它是人间的一种规律与趋势，任何国家不与他国进行交流都将走向灭亡。今天我们研究历史主要意义是以史为鉴。

关键词：陆路、海陆、闭关锁国、自然科学技术的传入、丝绸瓷器的输出

中国作为四大文明古国之一到现在依然能够充满活力的主要原因之一就是中国的文化具有兼容性，有一种海纳百川的气魄。中外文化交流使中国能够吸收外国文化使之与中国本土文化相摩擦并交融，逐渐演变成为具有中国魅力的文化为广大人民所接受并流传至今。另一方面中国的文化也传到其他国家对它们的发展起到了重要作用。现在大家都知道我们必须开放，闭关锁国必将失败，这也是我们在总结历史经验是的出的结论，然而明清时期可以说闭关程度达到了一个高度，中国在经历了一个个盛世之后又经历了一段屈辱的历史，与闭关锁国是分不开的。那么研究历史的目的一个是要知道自己的祖先，了解国家发展的一个历程，而另一个最有价值的我认为是以史为鉴，充分了解历史，让今天发展的更好而不再犯同样的错误。

虽然明清时期闭关锁国很严重，但依然无法阻挡文化交流的潮流，因此在这样的角度下浅谈下明清时期的中

浅论明清时期中外文化交流

摘要：明清时期的对外交流主要有陆路和海陆两条路，在闭关锁国还是开放的争论下所进行的，但依然没有阻止中外之间的文化交流，因为它是人间的一种规律与趋势，任何国家不与他国进行交流都将走向灭亡。今天我们研究历史主要意义是以史为鉴。

关键词：陆路、海陆、闭关锁国、自然科学技术的传入、丝绸瓷器的输出

中国作为四大文明古国之一到现在依然能够充满活力的主要原因之一就是中国的文化具有兼容性，有一种海纳百川的气魄。中外文化交流使中国能够吸收外国文化使之与中国本土文化相摩擦并交融，逐渐演变成为具有中国魅力的文化为广大人民所接受并流传至今。另一方面中国的文化也传到其他国家对它们的发展起到了重要作用。现在大家都知道我们必须开放，闭关锁国必将失败，这也是我们在总结历史经验是的出的结论，然而明清时期可以说闭关程度达到了一个高度，中国在经历了一个个盛世之后又经历了一段屈辱的历史，与闭关锁国是分不开的。那么研究历史的目的一个是要知道自己的祖先，了解国家发展的一个历程，而另一个最有价值的我认为是以史为鉴，充分了解历史，让今天发展的更好而不再犯同样的错误。

虽然明清时期闭关锁国很严重，但依然无法阻挡文化交流的潮流，因此在这样的角度下浅谈下明清时期的中

浅论明清时期中外文化交流

摘要：明清时期的对外交流主要有陆路和海陆两条路，在闭关锁国还是开放的争论下所进行的，但依然没有阻止中外之间的文化交流，因为它是人间的一种规律与趋势，任何国家不与他国进行交流都将走向灭亡。今天我们研究历史主要意义是以史为鉴。

关键词：陆路、海陆、闭关锁国、自然科学技术的传入、丝绸瓷器的输出

中国作为四大文明古国之一到现在依然能够充满活力的主要原因之一就是中国的文化具有兼容性，有一种海纳百川的气魄。中外文化交流使中国能够吸收外国文化使之与中国本土文化相摩擦并交融，逐渐演变成为具有中国魅力的文化为广大人民所接受并流传至今。另一方面中国的文化也传到其他国家对它们的发展起到了重要作用。现在大家都知道我们必须开放，闭关锁国必将失败，这也是我们在总结历史经验是的出的结论，然而明清时期可以说闭关程度达到了一个高度，中国在经历了一个个盛世之后又经历了一段屈辱的历史，与闭关锁国是分不开的。那么研究历史的目的一个是要知道自己的祖先，了解国家发展的一个历程，而另一个最有价值的我认为是以史为鉴，充分了解历史，让今天发展的更好而不再犯同样的错误。

虽然明清时期闭关锁国很严重，但依然无法阻挡文化交流的潮流，因此在这样的角度下浅谈下明清时期的中

14春《中外文化交流史》作业4

一、单选题（共 15 道试题，共 60 分。）

1. 天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是（ ）。 A. 沙勿略 B. 范礼安 C. 罗明坚 D. 利玛窦

满分：4 分

2. 礼仪之争的内容不包括（ ）。

A. “Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝 B. 敬孔是偶像崇拜还是祭念先师 C. 祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝 D. 是否要尊长听君 满分：4 分

3. （ ）是中国汉字拉丁化道路之始。 A. 《西字奇迹》 B. 《两国记法》 C. 《二十五言》 D. 《畸人十篇》 满分：4 分

4. 以下曾主持完成了《皇與全览图》的绘制工作的是（ ）。 A. 汤若望 B. 南怀仁 C. 塔夏尔 D. 张诚

满分：4 分

5. 有关汤若望的认识，不正确的是（ ）。 A. 第一位外国人钦天监正

B. 明末1620年，汤若望随法国传教士金尼阁来华 C. 主持《崇祯历书》的修订工作

D. 大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法 满分：4 分

6. 记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是（ ）。 A. 《佛郎机传》 B. 《和

《中外文化交流史》第一次作业

题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4 内容:

“支那”解释中影响最广的是（ ） 选项:

a、中国所产丝绸“绮”的对音 b、羌的对音 c、“茶”的对音 d、“秦”的对音

题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4 内容:

唐将高仙芝与大食交战，被俘走 的唐代工匠把造纸术传到了阿拉伯世界，这是通过哪一途径进行文化交流的（ ） 选项:

a、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等 b、贸易往来 c、战争与掠夺 d、宗教传播

题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4 内容:

对大秦国认识有误的是（ ） 选项:

a、大秦有类中国

b、大秦多宝、欲通使于汉

c、西罗马帝国灭亡后，东罗马建都在君士坦丁堡，在唐、宋中国典籍中，称之为叫“拂菻” d、“拂菻”是从意大利语翻译而来的

题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4 内容:

不属于西方对“赛里斯”地域认识的是（ ） 选项:

a、生活在极东的地方 b、东临大海 c、与印度、大夏相邻

d、去赛里斯只能走陆路，海路行不通

题号:5 题

《中外文化交流史》第一次作业

题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4 内容:

“支那”解释中影响最广的是（ ） 选项:

a、中国所产丝绸“绮”的对音 b、羌的对音 c、“茶”的对音 d、“秦”的对音

题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4 内容:

唐将高仙芝与大食交战，被俘走 的唐代工匠把造纸术传到了阿拉伯世界，这是通过哪一途径进行文化交流的（ ） 选项:

a、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等 b、贸易往来 c、战争与掠夺 d、宗教传播

题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4 内容:

对大秦国认识有误的是（ ） 选项:

a、大秦有类中国

b、大秦多宝、欲通使于汉

c、西罗马帝国灭亡后，东罗马建都在君士坦丁堡，在唐、宋中国典籍中，称之为叫“拂菻” d、“拂菻”是从意大利语翻译而来的

题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4 内容:

不属于西方对“赛里斯”地域认识的是（ ） 选项:

a、生活在极东的地方 b、东临大海 c、与印度、大夏相邻

d、去赛里斯只能走陆路，海路行不通

题号:5 题

一、单选题（共 15 道试题，共 60 分。） V 1. 对鉴真的认识不正确的是（ ） . 著有《唐大和上东征传》，流传至今 . 鉴真出生于扬州，俗姓淳于

. 鉴真及其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一 . 唐招提寺建筑群，即为鉴真及其弟子留下的杰作 标准答案：

2. 对日本文字的看法不正确的是（ ）

. 从历史上看，日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系 . 日本现在使用的文字是“汉字假名混合体” . 汉语和日语属于同一种语言，即“汉字文化圈”

. 假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母 标准答案：

3. 《茶经》对茶文化的改进没有（ ） . 减少添加物 . 讲求饮茶器具 . 讲究水质

. 讲究煮水的技巧 标准答案：

4. 秦汉渡来人对日本的贡献不包括（ ） . 传入青铜器和制铁技术 . 传入了水稻种植、农耕技术 . 创立了日本茶道

. 促进了大陆和日本岛人种的混杂合流 标准答案：

5. 有关佛教能与中华文化融合的原因的认识不正确的是（ ） . 中国文化有不足之处需要补充 . 佛教的适应性

. 佛教有利于统治者的统治

. 中国哲学体系中没有“本体论”论述

单选题

1(4分) : 以下对唐四大发明的有关认识有误的是（ ） A: 罗盘经阿拉伯人传入地中海，意大利商船率先采用

B: 火药的成分硝传入阿拉伯帝国，波斯人称为中国盐、阿拉伯人称为中国雪 C: 现存最早的雕版印刷品是868年的《金刚经》 D: 中国发明的铅活字印刷开始了印刷史上的新时代

2(4分) : 遣唐使在华活动没有（ ）

A: 遣唐使主要成员前往长安路途一切费用由中国政府负担 B: 长安城有唐廷内使饮马出迎，引住四方馆 C: 遣唐使上贡受封赏

D: 活动受限于在长安和内地与唐朝官员进行交流

3(4分) : 秦汉渡来人对日本的贡献不包括（ ） A: 传入青铜器和制铁技术 B: 传入了水稻种植、农耕技术 C: 创立了日本茶道

D: 促进了大陆和日本岛人种的混杂合流

4(4分) : “三山夹两盆”首先是由（ ）在地图上勾画出来的。 A: 李希霍芬 B: 斯文赫定

C: 普尔热瓦尔斯基 D: 斯坦因

5(4分) : 对中国丝织物外传认识有误的是（ ）

A: 公元前8世纪，中国的丝绸可能已经传到印度与波斯 B: 至迟在两汉，中国的丝织物一北传到阿尔泰地区

C: 据古希腊雕塑和陶器彩绘人像服装可以推测公元前5世纪中国丝

北语15秋《中外文化交流史》作业1满分答案

一、单选题（共 15 道试题，共 60 分。）

1. 以下不是前三史对西域记载的特点的是（ ） A. 语言准确生动，但所闻与所见没有分开记载 B. 对西方国家分土著与行国分别加以介绍，分类科学 C. 这500年来中国人对于西方的认识，不断丰富起来

D. 介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等，记述比较详细

正确答案 ：A

2. 对中国丝织技术西传认识有误的是（ ）

A. 中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕 B. 中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业 C. 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的

D. 李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪

正确答案 ：B

3. 不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是（ ） A. 人种矮小，不高 B. 长寿，寿逾200岁 C. 红头发、蓝眼睛

D. 声音嘶哑，不轻易与外人交谈

正确答案 ：A

4. 对西域三十六国认识有误的是（ ）

A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏 B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府

C. 西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸

以谴唐使、玄奘西行、鉴真东渡等史实为例，说明唐代中外文化交流的发展 及历史启示有哪些？ 1、 唐与日本的关系：

1.1谴唐使：中日两国在隋唐时期交往密切，谴唐使是日本政府派到唐朝进行交流的使团。谴唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑技术以及生活习俗等带回日本，对日本的生产、生活与社会发展产生了深远影响。从贞观年间开始，日本谴唐使来中国的有十多次，在留学生中最有名的是阿倍仲麻吕。

1.2鉴真东渡：唐朝赴日本最有名的是鉴真和尚，他应日本僧人的邀请，六次东渡，终于到达日本，那时他已双目失明，他在日本弘扬佛法，还把唐朝的医学、建筑、雕塑、文学、书法、绘画等技术知识介绍到日本，对中日经济文化的交流做出了杰出的贡献，他在奈良创建的唐招提寺，被日本人民视为艺术明珠。 2、唐与天竺的关系：

2.1、玄奘西游：贞观年间，高僧玄奘西游天竺取经，他是中印文化交流史上最杰出的使者，他的《大唐西域记》成为研究中亚、印度半岛等地历史和佛学的重要典籍。

2.2、我国的造纸术在唐时传入天竺；唐太宗派人到天竺学习熬制砂糖的技术。

以上史实说明，唐朝政府实行开放的对外政策，其影响是双向性的。一方面在与日本、天竺等国的交往中，先进的唐朝文化极大地影响了这些周边国家，