《我与地坛》读后感1500字

　　我随史铁生进入古老的地坛，感受他一生的沉浮。

　　剥蚀的琉璃，淡褪的朱红，坍圮的高墙；古柏愈见苍幽，野草茂盛自在，古园废弃却也落得一身沉静。

　　相信地坛也曾有辉煌的时候吧，雕栏玉砌，门可罗雀；可浮华褪去，繁华敛去，它已不在富丽堂皇。当钦羡的目光统统散去，它也许会庆幸荒芜带来的坦荡。

　　自己用年华沉淀下来的那份古朴与率直，正如大地般源源不断地向它输送一份踏实与满足。

　　地坛如此，人亦如此。日出是成熟，日落是沉潜。

　　史铁生那时二十多岁，他在最狂妄的年纪失去了双腿，从此不再意气风发，鲜衣怒马。幸好幸好，还有地坛。它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了，它历尽四百年的沧桑，专程为了等他。那天他摇着轮椅，缓缓进入了地坛，方才窥见园中不息的生机：蜂儿飞在半空，蚂蚁疾步而行，雨燕放声高歌，草木竞相生长。如此，是他记忆中地坛的情感与意蕴。

　　地坛满地亮起月光，而他在思考着生与死的问题，常常一坐就是几个小时。终于有一天，他抬头凝望月亮，于书中写：“死是一个必然会降临的节日。”是的，人生碌碌，荣枯有数，得失难量，死是不可以避免的。唯一能做的就是立足当下，去追去闯，将生命释放于大地长天，远山沧海。

　　“由谁去充任那些苦难角色?

　　我随史铁生进入古老的地坛，感受他一生的沉浮。

　　剥蚀的琉璃，淡褪的朱红，坍圮的高墙；古柏愈见苍幽，野草茂盛自在，古园废弃却也落得一身沉静。

　　相信地坛也曾有辉煌的时候吧，雕栏玉砌，门可罗雀；可浮华褪去，繁华敛去，它已不在富丽堂皇。当钦羡的目光统统散去，它也许会庆幸荒芜带来的坦荡。

　　自己用年华沉淀下来的那份古朴与率直，正如大地般源源不断地向它输送一份踏实与满足。

　　地坛如此，人亦如此。日出是成熟，日落是沉潜。

　　史铁生那时二十多岁，他在最狂妄的年纪失去了双腿，从此不再意气风发，鲜衣怒马。幸好幸好，还有地坛。它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了，它历尽四百年的沧桑，专程为了等他。那天他摇着轮椅，缓缓进入了地坛，方才窥见园中不息的生机：蜂儿飞在半空，蚂蚁疾步而行，雨燕放声高歌，草木竞相生长。如此，是他记忆中地坛的情感与意蕴。

　　地坛满地亮起月光，而他在思考着生与死的问题，常常一坐就是几个小时。终于有一天，他抬头凝望月亮，于书中写：“死是一个必然会降临的节日。”是的，人生碌碌，荣枯有数，得失难量，死是不可以避免的。唯一能做的就是立足当下，去追去闯，将生命释放于大地长天，远山沧海。

　　“由谁去充任那些苦难角色?

史铁生《我与地坛》读后感集锦【一】

　　每次读《我与地坛》，都会为之感动。

　　一个刚活到最狂妄的二十岁的年轻人，忽而失去了丈量土地的双腿。任谁有此遭遇都会沮丧，都会自暴自弃。而，史铁生却在这自暴自弃的过程里想明白了很多很多。他明白了，人的生命并不只属于自己一人，更属于大家，因而不能随意轻生；他明白了，生与死只不过是自然法则，因而人不该刻意为它做什么；他明白了，有些东西即使改变了形体，内在也不变分毫，因而活着就该活得有价值……

　　所以，他最终振作起来了。当别人用双脚丈量土地时，他也用双手撑起了一片晴空，成了一位家喻户晓的作家。这种顽强的精神，很值得我们学习。

史铁生《我与地坛》读后感集锦【二】

　　史铁生大家并不陌生，算得上是一个巨匠名流，我佩服他，不是因为他的文章，也不是因为他的那种生存精神，而是，我也说不清楚。心中就是有那一种感觉，说不清楚。

　　史铁生先生曾经这样解释自

我与地坛个人读后感范本参考【一】

　　我在读《我与地坛》这本书的时候，我已经看过很多本书，不过每读一本书的书的感受是不一样的，就像这本一样，给了我不一样的震撼。

　　史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。

我与地坛个人读后感范本参考【二】

　　《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

　　史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过"曾

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《庄子》读后感1500字

《庄子》读后感1500字

作者离歌Evans

今天去还图书馆还书的时候我已经逾期三天，又记错日子了。[允悲]

这本书一共有三部分，内篇，外篇，杂篇，重要性依次递减，其实也就是说后者以前者为基础，只是想大概了解庄子的主要思想以及一些常见词语典故的具体来源出处，还有时间的原因，所以只看了大概前两部分。这本书是我在图书馆的社科类图书室找到的，这个作家虽然不是研究庄子的名家，但我觉得这本书还是蛮不错的，前面四分之一的部分是作者对庄子思想的理解及其作品的归纳概括，而且是白文，对于《庄子》的整体理解很有帮助，接下来的部分就是：《庄子》的具体篇目，注释也很详细，仔细阅读下来，对古文的理解能力也会有一定的提高，可以培养一点点古文语----------------精选公文范文---------------- 1

---------------------------------精选公文范文-------------------------- 感吧。

下面说一下我读《庄子》的具体感受

1.主要内容：几乎整本书都在围绕

企业的边界是什么，他的生长过程会遵从什么样的规律，是什么动力和阻力在决定了他的规模

这是我一直以来的疑问

对很多项目的估值，我都希望用这种眼光去看，因为希冀企业以百分之多少的速率增长，是不现实的，企业有它的成长曲线，和人差不多

你要投就投他在青少年时期，或者刚毕业时举目无亲，彷徨无助，这是估值极低的时候，而不是投他到了中年危机的阶段，这时候看似洋洋得意，估值很高，其实危机四伏

我原以为这本书可以解决我的一些困惑，然而并没有

可能问题还在于作者对于企业并不是那么的了解，他是物理学出身，但对企业的经营认识的显然还不够

但他提到了生物体的增长规律，虽然这规律也不是他发现的。。。

比如，生物的代谢率和体重成3/4的幂次律关系，也就是对数的斜率为3/4

也就是说，体重越大，代谢率没有呈线性的增长，而是体现出了一定的规模效应，同等体重的代谢反而减少

这个规律是通过数据得到验证的，这也是这本书最让我觉得为数不多的可以信服的

生物体为什么有增长的极限

好，我们想象下，是不是可以同比例放大一个生物体

在这个问题上，我耗费了一些时间，我一开始确实很难想象同比例放大会有什么问题

到后来我才明白过来

这个问题出在，

首先，根本没有同比例放大这回事，比如你假设我们以2倍放大，那么体积将扩张到8倍，

....

大学《金锁记》读后感

1500 字

【1 】

张爱玲擅长描写各种各样的女性。《金锁记》也不例外。这篇 小说记录了一个发生在 19 世纪初旧上海女子身上的故事。故事的主 人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥为了攀附权 贵，把她嫁给了当地的一户大户人家 — 姜家七巧的丈夫从小就是残 疾。七巧的为人十分泼辣、刻薄，再加上嫁了个废人，便特别不招 姜人待见。于是她便不停地反抗，这样她在别人眼中可就算得上臭 名昭著了。过了几年，她的丈夫、婆婆相继去世。姜家便分了家， 七巧脱离了这个封建大家庭，带着儿女搬到外面住。然而她的生活 并没有好很多，相反她的下半生过得十分悲哀：三爷姜季泽来找她， 她毫不留情地拆穿了他骗钱的把戏，葬送了自己的爱情；儿子成家 后，由于嫉妒儿媳，她把儿媳活活气死了；女儿在 30 多岁的时候好 不容易找了个人家，她偏从

中搅和，断送了女儿的一段好姻缘 最后，这个不幸的女人在郁郁中死去。

张爱玲的这篇小说用了许多写作技巧，其中我认为最成功的要 属侧面描写。在文章的开始，作者并没有正面介绍姜公馆的情况， 而是借两个丫鬟的床头夜话将整个家族的人物关系和大致情况都交 代清楚。这倒和《红楼梦》开头借冷子兴之口演说宁、荣二府的兴

平凡的世界读后感1500字

对很多人来说，这个世界很平凡，我们都在这个平凡的世界里渺小的活着。不知道大家有没有看过由路遥著作的长篇小说《平凡的世界》呢？书中详细地向我们展示了当代城社会生活的场景。网友们对这本书有怎样的感受呢？一起来看看吧！

我初三时第一次读《平凡的世界》，那时只觉得故事平淡无奇，内容枯燥乏味，囫囵吞枣的读了一遍，没留下多大印象，到最后只记得孙少平毁容了，甚至都不记得有孙少安这号人物。由于对故乡那片黄土地的眷恋，今年我又一次翻开了这本书。

大概是作者笔下的双水村跟我小时候生长的环境太过相似，第二次读这本感触颇深，同时它也教会了我许多为人处世的道理。

一、黄河水总有清的一天，人不可能穷一辈子。 孙少安因为和润叶的婚事遭到田福堂的反对，田福堂对他说：“你孙少安就是再有出息，这一辈子也还是个泥腿把子，我女儿是人民教师，吃的是公家饭，怎么可能跟着你受罪。”孙少安回了他一句：“黄河水总有清的一天，人不可能穷一辈子。”

老孙家确实穷的叮当响，孙玉厚说老孙家的祖坟埋进穷

鬼了。全家人挤在一口破窑洞里，孙少安因为穷读不起书，十三岁辍学回家挣工分，帮父亲承担起那个风雨飘摇的家。孙少平因为穷在学校只能吃“黑非洲”（最下等的菜

资本论读后感1500字

阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。XX为您提供以下读后感，希望对您有所帮助! 篇一：

初读《资本论》，每每读到晦涩之处[1]，便想到马克思在写此书时的感慨——“任何理论都是灰色的[2]”。但对于这本百科全书式的天才著作仅读一遍是无法深刻领会其微言大义的。因为我所面对的不仅仅是一部经济学著作，在以唯物史观为基础的《资本论》中，唯物主义的逻辑、辩证法和认识论都应用于一门科学。[11]

早在1843年，马克思就开始研究政治经济学了，在世界一流的伦敦博物馆所藏图书中，马克思阅读过的书籍有1500多种，他所摘的内容和整理的笔记有100余本!为了更好地完成《资本论》，他广泛收集有关各学科资料，如农艺学、工艺学、解剖学，更不用说历史学、经济学、法律学了。总之，只要与《资本论》有关，不管多么艰难，他也要寻找下去，研究下去。这种研究态度是非常值得我们借鉴的。[12] 马克思恩格斯在世时，每出一版，都写了序或跋，它们成为我们学习《资本论》的入门向导。[13] 在第一卷的两

篇序言和跋文里，马克思讲到了有

《悲惨世界》读后感

刚刚读完了《悲惨世界》这部小说，我合上书，文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在 黑暗中的我领入了一个光明的境界。

在现在这个和平的世界里，人们安定地过着属于自己的生活，我们每天被和谐、幸福笼罩着。然而在我们快乐的同时，是否想起在那个过去的年代里，上帝却给了他一个悲惨的世界、不公的命运。

为什么一个善良的人却被命运无情地捉弄，受到上天的惩罚？为什么即使做了无数的好事却因曾经的一件错事而永远无法回归好人的行列？那全是因为当时社会的重重矛盾。

冉阿让出生在一个贫苦的家庭里，幼年丧父，姐姐将他抚养成人。因为生活的压力，他偷了面包，因而入狱，因为多次逃狱延长刑期。出狱后，没有人愿意接受他，人们躲着他，憎恶他，都用异样的眼光打量他，他连个过夜的地方都没有，甚至连狗也不接纳他。当他敲响最后一扇门的时候，一位慈爱的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人凭借他的善良赢得了所有人的尊敬和爱戴。依然记得他说过的话：“这扇门并不问走进来的人有没有名字，但是要问他是否有痛苦。您有痛苦，您又饿又渴，这里就是您的家。”这是一位多么伟大的老人，他用他的爱去感化一个刚刚出狱的苦役