死忽如归
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人生天地间,忽如远行客
人生,就是一场修行,生活最好的状态是什么,有人说淡然,有人说是精致,其实,生命最好的活法,就是顺其自然的生活。
——题记
初冬的清晨,终是有些薄凉,泡一杯花茶,看着那片片花瓣在水中舒展,心也开始变得温暖起来,就连这慢下来的时光,也在一首喜欢的曲子中,变得清淡平和。光阴,总是会将最美妙的东西加在修炼它的人身上,它赐予我平常的烟火,世俗的生活,让我能静静的和喜欢的东西保持着疏离感,尽享赏心悦目的美好;让我有一颗朴素的心,于流年的急景中看山是山,看水是水,安享生活的喜悦和温馨。其实最好的心态,是平和,安稳,从容不迫;最好的活法,是顺其自然的生活。或许人生终无法做到纤尘不染,但心却可以清澈透明,因为简单,便可轻触到妥贴在尘世烟火中的那份暖。
生命,不需要活得有多精彩,只需将人生冷暖,安于辗转,用一颗平常心,穿过岁月的平平仄仄,于懂得处,体会生活的沉浮,阳光,一直很灿烂,天空很远,仿佛伸手,便能掬起一抹蓝。有阳光的窗,有花赏,有书读,便是美好的人生,既便粗茶淡饭,也必须让内心丰富,才能摆脱生活表面的相似。有些遇见的美丽,是惊艳也是奢侈的,用心经历,或遗忘,便已足够,只需记得,今天的好,当下的暖。养一朵心花,虽有些孤寂,几分素洁和清冷却都
死普通的寂寞,死普通的孤单
你一定也有过这种感觉的。
当你心事重重,渴望找一个人谈一谈的时候,那个人来是来了,但你们却并没有谈什么。当然,谈是谈了,可是他谈他的,你--开始你也试着谈谈你的,可是后来,你放弃了。
于是,你们的谈话成了两条七扭八歪的曲线,就那么凄凉地、乏力地延伸下去。
你敷衍着,笑着,假装做的很投机的样子。但是,你心里渴望他离去,让你静下来啃啮那属于你自己的寂寞。
"倒不如自己闷着的好!"这是你的结论。
"希望别人来分担你的心事是多么愚蠢!别人不会了解你的,人人都只关心他们自己。"情感日志
于是,你领悟到,有些事情是不能告诉别人的,有些事情是不必告诉别人的,有些事情是根本没有办法告诉别人的,而且有些事情是:即使告诉了别人,你也马上会后悔的。
所以,假使你够聪明,那么,最后的办法就是静下来,啃啮自己的寂寞——或者反过来说,让寂寞吞噬你。
于是,你慢慢可以感觉到,午后的日影是怎样拖着黯淡的步子西斜,屋角的浮尘怎样在溟茫里毫无目的地游动,檐前的蜘蛛怎样结那囚禁自己的网,暮色又怎样默默地爬上你的书桌,而那寂寞的感觉又是怎样越来越沉重地在你心上压下,压下……直到你呼吸困难,心条迟滞,像一辆超重的车,在上坡时气力不继地渐渐地慢,渐渐地停下……
于
向死而生
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向死而生
作者:
来源:《商业2.0·豫商》2014年第08期
7月22日下午,豫商汇沙龙——《互联网思维与企业突围》现场异常火爆,原计划40人的沙龙却来了近百人,也侧面印证了大家对这个话题的极大关注。
近几年,我们一起见证了一个科技爆发时代的黄金5年,中国商业猝不及防地进入到互联网时代。忽悠与真理同生,闪耀与陨落共存。在一个人人挥舞着“互联网思维”的大棒追杀对手的大时代,在一个人人背诵BAT(百度、阿里、腾讯)名言警句敛财的大时代,在一个手机比上帝还要伟大的时代。
近几年,数字见证了历史,腾讯与阿里市值均超过1400亿美元,他们可以拿真金白银请全国人民打车旅行,可以帮全国人民理财致富,在长江里打一个鸡蛋就算请全国人民喝鸡蛋汤的时代终于轰隆隆地过去了。
这是最好的时代,初衷也未曾改变,科技掰弯了人类的进程,网络打败了距离,新闻巴结着微博,段子酿成了诗篇,名人争先恐后地变身成为大V;这也是最坏的年代,手机植入了身体,微信绑架了交际。
据统计,我国网民规模达6.32亿,互联网普及率为46.9%,其中手机网民规
西归直指
西归直指
昆山安士先生,所著数种书,尔旦读而受其益者,诚非浅鲜矣!昔世尊为半偈故,犹舍身供养。若先生之恩,尔旦则茫然不知何以报也。汪子石心,以绘像索题,惊喜瞻礼之余,敬为四言二十韵,不足道先生之万一,惟欲推广著书之意,重为结往生净域之缘,想先生在紫金台中,当遥为一笑尔。 道光庚子季冬朔后一日 (虞山 )张尔旦(眉叔)
维大居士,生康熙时。辩才无碍,能以法施。笔舌并用,霆掣电驰。三教典籍,悉诵悉知。云涌其气,澜翻其词。为如来使,作大导师。嗟嗟末法,众生愚痴。苟非菩萨,孰吼同狮?没归安养,我生讵迟。著述万言,启发是资。昔闻论说,今瞻逸姿。筇笠西行,飘然雪髭。我于弟子,淑则称私。稽首涕泣,名同佛持。凡我同志,敬而仰之。此虽图像,因缘在兹。彼有愿力,难可议思。绘形所现,涌莲花枝。孰能顶礼,摄受以慈。亿众咸趋,西方宝池。
脱屣归安养,高风说至今。著书同佛偈,爱物寓婆心。身已超尘远,情还度世深。图摹遗像在,咳唾有余音。 (古吴)朱兆庚(吟白)
性月妙明,人人具足。矢诚积修,憬然先觉。一尘不染,在俗超俗。仰止居士,鹿城尊宿。运大悲心,造无量福。前摄龙舒,后引尺木。巍巍金台,独标高躅。普愿大千,脱离垢浊。善果圆时,同生极乐。 (元和)邱洪业(幼
德归镇东德归小学创建优质学校实施方案
德归镇东德归小学创建优质学校实施方案
一、指导思想:
以科学发展为统领,以人民满意的教育为宗旨,以特色学校为动力,坚持走内涵发展之路,认真实施科研兴教战略,向特色型,品味型学校迈步。通过申办活动的开展,不断把成东德归小学创建成为“孩子们健康愉快成长的乐园,师生和谐进步的温馨家园,社会家长赞誉充满魅力的花园” 打下坚实基础。 二、抓好硬件建设,为学校快速发展提供支撑。
1 聘请专业人员对校园进行规划和设计,分步实施,不断提升校园文化品位,优化育人环境。
2 做好多媒体等教学设备的维护和升级,为学校持续发展提供支撑。继续下大力气提高探究性实验室、学生书屋、红领巾广播站等现有资源的使用效益。 三、 强化教育教学研究,推动学校持续快速发展。
1、引进外部信息,改进办学行为。对学校的办学思想和行为进行梳理和提炼,聘请专家对全校教师的教育教学思想进行跟进式引领,对学校办学思想和行为进行指导和提升。组织师生外出访问和交流,走开放式发展道路。
2、抓好各年级学生日常活动,保证效果。
3 、加大教研组长、学科带头人等教学骨干对全校的引领作用,提高校本研训效果。
4、 扎实开展“红领巾与文明同行”主题教育活动,提升学生养成教育效果,让每一名学生都成为我校的流动
归一归总问题
归一归总问题
一、归一问题
归一问题是一类典型应用题,这类问题是用等分除法求出一个单位的数值(单一量)之后,再求出题目所要求解的问题,解答归一问题的方法叫做归一法。
归一问题可以分为两种:一种是求总量的,求出一个单位量之后,然后利用乘法求出结果,这种问题叫做正归一问题(也称正归一);如:一辆汽车3小时行150千米,照这样,7小时行驶多少千米?解决此类问题的关键是先求出单位数量,再求几个单位数量是多少;另一种是求份数的,求出一个单位量后,再用包含除法求出所求的结果,这类问题叫做反归一问题(也称反归一)。如:修路队6小时修路180千米,照这样,修路240千米需几小时?解决此类问题的关键是先求出单位数量,再求一共包含多少个单位数量?
正、反归一问题的相同点是:一般情况下第一步先求出单一量;不同点在第二步,正归一问题是求几个单一量是多少,反归一是求包含多少个单一量.
解答归一问题的关键是求出单位量的数值,再根据题 中“照这样计算”、“用同样的速度”等句子的含义,抓准题中数量的对应关系,列出算式,求得问题的解决。有的问题一次归一不能解决,需要两次归一或与倍比相结合才能解决。
归一问题的基本关系式:
总工作量?每份的工作量(单一量)?份数 (正归一
归一问题
归一问题
【知识要点】
1.归一问题,求一个单位的数量的问题,叫做归一问题
2.归一法:“归一”是指一种解题方法,即根据已知条件先求出一个单位的数值,然后再求出它的总值
3.归一问题的应用题还常常可以用倍比法来解题 【典型题例】
例1.小明做一些口算题,他2分钟做30道,照这样计算,小明5分钟做多少道口
算题?老师布置60道口算题,他几分钟可以完成?
分析:本题用“归一”的思路,可先求出小明平均1分钟完成多少道口算题;那么他5分钟就完成了5个这样的数量;求他几分钟完成60道题,也就是看60里面包含有几个这样单一的数量
解:30?2?5?15?5?75(道) 60??30?2??60?15?4(分)
答:小明5分钟可完成75道题,老师布置60道题,他4分钟就可以完成
例2.某工厂6个工人5天可做300个零件,照这样计算,10个工人8天可做多少
个零件?6天要做1200个零件需要多少个工人?
分析:本题属双归一问题,解题时要先求出平均每个工人每天做多少个零件? 解:300?6?5?10?8?10?10?8?800(个)
1200??300?6?5?6??1200?60?20(个)
答:10个工人8天可做800个零件;6天要做1200个零
RMRMVB已死有事烧纸
往昔辉煌已不再RM/RMVB已死有事烧纸2012-08-10 16:17 出处:pconline作者:Aimo[专栏]责任编辑:censi(评论212条)
1 RM/RMVB兴衰史
RM/RMVB,这是中国网民十分熟悉的名词。RM/RMVB皆为封装RealMedia编码(包括RealVideo和RealAudio,为了方便下文统称RealMedia)的特有格式,近年来风靡网络,无论是对公众开放的vod点播影院,还是你偷偷私藏的小电影,都能看到RM/RMVB的身影。从1997年RM出现算起,RealMedia到现在已经陪伴我们十数个年头了。
RM/RMVB风靡网络十几年
RealMedia诞生伊始,网络仍处在小水管横生的时代。使用RealMedia编码可以在56Kbps MODEM接入的网络下依然能够流畅观看视频,这在当时简直就是黑科技。RM视频支持流式播放,压缩率高,和小水管是绝配。在RM的加持下,互联网动了起来,便捷的点播方式俘虏了人们的心,网络视频也取代了光碟租借成为人们获取视频的最常见的方式。
RM/RMVB让租碟店的老板们泪流满面
时势造英雄,RM攻城略地,占领了各家各户电脑的硬盘。在3721肆虐的年代,装机量能和流氓插件们有得一战的软件不多,
不提钱会死
不提钱会死
“你有想过离开这边,去大理这类边陲地方开间小客栈之类的吗?”
一个朋友在饭间问我,我摇头说从没有想过。
回答得过于斩钉截铁了一点。其实有点儿不得体。
因为它的语境发生在,这位朋友刚刚说完“前一阵子在那边出差,住了一周,感觉还是挺轻松自在的”之后。
他向我描述说那边聚集了许多北上广深过去的人,其中一些人在开客栈。晒晒太阳,看看湖,慢慢悠悠,很是宁静。对比之下,他眼下的工作忙得毫无天理可言,老板直接在微信上设分组讨论群,随时要回应,真正实现移动办公。他想休息一段时间,开个小客栈也挺好的……“有人说,一直留在北京这个城市里的人,要么是野心家,要么是受虐狂。”
在这样一个大前提下,我的回答显得粗俗,没有梦想,还像是在泼冷水。
而且,更令人遗憾的是,态势还在进一步恶化。随后,我还问了这样的问题:那些开客栈的人赚钱了吗?
不提钱会死吗?
为什么我的思路里只有赚钱与否,而没有空气,阳光,雪山,自由自在这些更可贵的东西呢?
我想了想,将原因归结到了我所接受的教育,过于正统了。
直白点说,眼下我虽然痛恨这灰头土脸的刮风天,但也并不想特意找个地方晒太阳。因为晒完太阳,还得做点事吧。天天狠着心晒,也不是个事儿。作为一个听歌都可
归藏全解
归藏易全本释义精解(上)
1993年3月湖北江陵荆州镇邱北村王家台15号秦墓,出土竹简813枚。简文内容有《归藏》、《效律》、《政事之常》、《日书》、《灾异占》。《归藏》简394枚,约4000余字。它的出现,轰动了国内外学术界,使《归藏》这部亡佚已久的上古易书重见天日,并旁证了历代古籍中散见的《归藏》记载大部非伪书。
在此之前散见在历朝古籍中的关于《归藏》的记载,历代都有学者注释考据,但由于战乱,辑文虽多却大部散佚。至清代,考据编辑古籍之风又盛,不少先贤穷经皓首编撰了大量散佚之文,为我们后人留下了一份宝贵的财产。 其中比较有名的有严可均和马国翰两人。严可均(1762-1843)嘉庆五年举人。辑有《全上古三代秦汉三国六朝文》。马国翰(1794—1857),道光年间举人、进士,为清代著名学者、汉学家、藏书家。这两个人分别辑录了历代古籍中散见的《归藏》遗文 。本文即依据他们两人的辑录,加以整理,作出译文,整理的原则是求其全,如是明显的差错则予以修正。同时再将王家台所发现的《归藏》残简译出。在形式上分为两个部分,第一部分为严、马所辑录的译文。第二部分为王家台残简的译文,相信这是很完整的一份归藏的资料。
第一部分 历代佚文
按严、马两人的辑录,归藏佚文