原始青瓷图片

第二节、从原始青瓷到成熟瓷器

一、印纹硬陶

新石器晚期开始出现的一类器表印有纹饰的特殊陶种。胎土为含氧化硅和氧化铝较高的瓷土，胎色较浅；胎质细腻坚硬；烧成温度较高，多为1100℃1200℃。

1.发现： 主要发现于长江流域的商周遗址中，以江西、福建、浙江及江苏等省最为集中。 2.器形与装饰： 器形以盛储器为主，主要有罐、瓿、盉、罍、瓮等，多为日用器； 印纹方法分压印、拍印和戳印三种，以拍印最为常见。纹饰多为几何纹、云雷纹和编织纹。

盉商代浙江江山出土

罐商周南京博物院

罍春秋日本出光美术馆

瓿春秋南京博物院

私人藏战国印纹硬陶盉、双耳杯

南方印纹硬陶主要纹饰

浙江德清火烧山印纹硬陶代表纹饰

3)发展轨迹： 产生于新石器时代晚期，成熟于商代，兴盛于西周，春秋战国逐渐衰落，东汉晚期彻底被成熟瓷器所取代。 4)窑业技术： 龙窑开始出现。eg.浙江上虞李家山5座商代龙窑 结构：火膛、窑室、排烟道组成，前高后低，有一定坡度——这也是南方龙窑的最初形制。

浙江上虞李家山商代龙窑平剖面

除浙江上虞外，江西樟树吴城、鹰潭角山遗址和福建闽侯遗址都发现了商周时期的龙窑遗迹

二、夏商周时代的原始瓷器原始瓷器 具备了瓷器的基本条件、但制作工艺相对原始的陶瓷产品，是由陶向瓷过度的产物。

　　趁着中秋节期间，再次读了遍《青瓷》。起初，是因为电视剧演的很好，尤其是王志文饰演的张仲平让我印象非常深刻，符合我对一个成功的老板的想象。

　　读了两遍后，对张仲平这个人的认识也是越来越深。他这个人其实过得还是蛮累的。做拍卖业务其实没有太高的技术含量，你最大的能力就是要法院把这个拍卖业务委托给你。张仲平开始时也是到处碰壁，直到通过一个学长的关系才认识到了他的健哥。通过建哥的帮助，才逐步在拍卖行业站稳脚跟。又凭借着自身的八面玲珑，把拍卖业务做得风声水起。可以说，这个资本的积累是有原罪的，但是张仲平的能力同时也是体现的一览无遗。现在中国的绝大多数企业家在初创期时总是有些不光彩的历史，有的是利用当时法制的漏洞，有的是利用人性的弱点。前者如柳老一手操盘的联想改制，后者是最近风头上的趣店罗敏。成大事者为了目标可以不择手段，同时个人的能力本也是人中龙凤，也注定了他们在风口来临时能够接得住这么大的馅饼。

　　张仲平的商业模式非常简单，当竞争对手采用了同样的手段搞定了某个关键人时，张仲平就不得不放下架子与对手合作，即使这个对手是从公司离职出去的核心人员。虽然很愤怒，但在实力面前，面子都是浮云。成年人只谈利益。后来，为了一个更大的项目，为了更好的绑定关键人，张仲

我的家乡在龙泉，那里山清水秀，人杰地灵，还有那纯洁如玉、享誉世界的青瓷呢！

龙泉青瓷有两种，一种是哥窑产出的青瓷，表面有纵横分明的纹理，似乎粗超无比，用手指轻轻一弹就会四分五裂般脆弱。我忍不住用手轻轻地抚摸它，可是它却给人丝滑般的感觉。透过晶莹的阳光，一颗颗珍珠般的气泡闪现在阳光下。另外一种是弟窑产出的青瓷，外表温润如玉，宛若亭亭玉立的淑女。当它闪现在阳光下时，会呈现出半透明的状态，宛如仙女下凡。这两种青瓷，一个似天仙，一个似行者，一个作文碧玉，一个乌青，一美一丑”，形成强烈对比。

说到龙泉青瓷，就不得不说龙泉的青瓷博物馆了，里面收藏着从古至今的龙泉青瓷。青瓷博物馆的外形奇特，似一个烧制青瓷的窑址。青瓷博物馆的主厅是一根碧绿的烟囱，两旁的偏厅是巨大的窑洞，远远望去，仿佛有淡淡的青烟从烟囱”中冒出青瓷博物馆不仅保护了龙泉的青瓷，更向世人展现了龙泉青瓷的独特魅力。

小时候，父亲常说：做人要像青瓷一样，温文尔雅，不能太‘冷’也不能太‘热’，做一个像青瓷一样的君子。”

兰州城市学院设计(论文)

3吨头尾架式翻转机设计

摘 要

焊接装备就是在焊接生产中与焊接工序相配合，有利于焊接生产实现机械化，自动化，有利于提高装配焊接质量，促使焊接生产过程加速进行的各种辅助装置和设备。焊接翻转机是焊接变位机械的一种，是将工件绕水平轴转动或倾斜，从而使之处于有利于装焊位置的焊件变位机械，主要用于梁、柱、框架等结构的焊接。焊接翻转机的种类较多，常见的有头尾架式、框架式、转环式、链条式、推拉式等。焊接翻转机结构简单，操作方便，工作效率高、工作质量好，可实现360度回转。因此，焊接翻转机广泛应用于化工、铁路交通、冶金等工业部门的自动焊接系统。

本次设计题目是3吨头尾架式翻转机，结构形式与车床类似，其头架为驱动端，可单独使用，利用安装在头架卡盘上的夹具，可为短小的工件翻转变位。翻转机尾架可在轨道上行走，便于根据工件的长度来调节与头架的距离。

本次设计考虑了翻转机的合理性和经济性等因素。设计的主要内容包括：翻转机头架的机座、回转机构、工作台等的机械设计、装配图和零件图设计，针轮摆线减速机和电机的选型等。该翻转机结构简单，操作方便，对焊件的适应性很强。

关 键 词：焊接，翻转机，头架，尾架

全套图纸，加153893706

兰州城市学

原始点疗法

创始人张钊汉： 因为这套方法是张钊汉医师的太太得了癌症，。为了挽救太太的性命找遍中西医，尝试了种种的办法，都没有成效。他自己行医了近二十年，不能救自己心爱的人，他觉得很惭愧，也很痛苦。于是，买了几乎所有有关癌症的书籍来研究。可是读了那么多的书，都没能真正找到答案。

之后，太太的性命大概只剩一个星期，他也没有办法。后来，听了一位医生的建议，给太太喝人参，反而太太的体力恢复了一些，更有精神了。之后，他请了四位看护，日夜为他太太按摩，而他，为救太太，白天看诊，晚上就在医院里陪太太过，只睡一张折叠床，夜夜守护。这样尽心全力的照顾太太。 张钊汉(5张)

为了帮太太减轻身上的疼痛，他也帮他太太按摩，后来发现，他按到太太臀部的时候，他太太鼠溪沟那边的痛竟然不见了，后来又按了两天，原来鼠溪沟肿的地方竟然也消除了，这引起了他的灵感。每个疼痛点都有它的起源处，于是他开始研究，摸遍太太身体上的每条经。之后，在他边研究，边照顾下，太太竟然又多活了近十个月， 这不得不说是一个奇迹。

而后，张医师一直投入原始点的研究、认证中，在自己的病患身上尝试，屡试不爽。因为这个疗法，是不用吃药，不用打针，最环保的方法，很有意义。而且，张医师也在讲座中

读《原始文化》

有人类学之父称号的英国人类学家爱德华．泰勒，在1871年出版了他为这门新兴学科奠基的代表作--《原始文化》。从这个书名就可以看出，人类学的问世标志着同西方知识界关注原始人和原始文化的努力已经走向学科建制的方向。全书共19章，大致可以划分为8个部分：（1）文化定义及其发展；（2）文化遗留；（3）语言研究；（4）算术；（5）神话；（6）万物有灵观；（7）仪式和仪典；（8）结论。

泰勒在撰写《原始文化》这本书的过程中主要做了以下4个工作：

一是，将“文化”作为研究对象。为此，泰勒给“文化”下了一个定义，并且提出了文化发展的2个法则。

二是，创立了文化研究方法――遗留法。

三是，对文化的具体形态做了一些相关研究：比如，语言，宗教，神话，算术。

四是，对具体文化的研究过程中，泰勒发现“宗教观念出现于人类的低级种族之中”，并由此深入下去，提出了“万物有灵论”。

在下文，我想对以上4个工作的内容做一些简述。

文章开篇，泰勒看门见山的说明了《原始文化》这本书的主要做的工作，他是这么说的：“文化，或文明――文化现象之间的合乎规律的联系――对证明材料进行分类的方法――文化由于稳定、变化、和遗存而产生的上下承虚的阶段性联系――本书研究的主要论题。

一、 龙泉青瓷的历史

龙泉青瓷是我国制瓷史上时间最长、影响最大的一个窑系，窑址在今浙江西南部山区。龙泉青瓷肇始于三国，兴起于北宋，在南宋到元达到鼎盛，明代中晚期后开始衰落，其生产历史长达1600多年。龙泉得天独厚的生态自然环境，造就了青瓷的辉煌，在这里烧制出“青如玉，明如镜，声如磬”的“瓷器之花”不愧为瓷中之宝，珍奇名贵。赢得文人骚客的追捧，一度成为贡品。 1．龙泉青瓷发展期

始于三国两晋，至今已有1 600多年的历史。其艺术风格初形成于晚唐北宋，“晚唐北宋以来的历史潮流和时代风会，更注重艺术作品中的空灵、含蓄、平淡、自然的美．宋代讲究的是细节净润．色调单纯、趣味高雅．它与上唐之鲜艳，下与明清之俗丽，都迥然不同。”龙泉青瓷在南宋达到鼎盛。 2.龙泉青瓷衰落期

由于元、明代青花瓷的崛起，”明瓷的装饰手法．彩绘已成为主流，标志着中国陶瓷已由青瓷时代进入彩瓷时代”。加之社会制度等因素影响．龙泉瓷业逐渐衰落，至清代终于陷入绝境而停烧。 3．龙泉青瓷恢复期

新中国成立后，在周恩来总理的关怀下．逐渐恢复，改革开发以来，党和政府对龙泉青瓷的发展极为重视．积极推动产业的发展。龙泉青瓷一些失传的传统工艺逐渐得到恢复，并烧制出一批具有国宝级水准的作品，青瓷产业又

一、 龙泉青瓷的历史

龙泉青瓷是我国制瓷史上时间最长、影响最大的一个窑系，窑址在今浙江西南部山区。龙泉青瓷肇始于三国，兴起于北宋，在南宋到元达到鼎盛，明代中晚期后开始衰落，其生产历史长达1600多年。龙泉得天独厚的生态自然环境，造就了青瓷的辉煌，在这里烧制出“青如玉，明如镜，声如磬”的“瓷器之花”不愧为瓷中之宝，珍奇名贵。赢得文人骚客的追捧，一度成为贡品。 1．龙泉青瓷发展期

始于三国两晋，至今已有1 600多年的历史。其艺术风格初形成于晚唐北宋，“晚唐北宋以来的历史潮流和时代风会，更注重艺术作品中的空灵、含蓄、平淡、自然的美．宋代讲究的是细节净润．色调单纯、趣味高雅．它与上唐之鲜艳，下与明清之俗丽，都迥然不同。”龙泉青瓷在南宋达到鼎盛。 2.龙泉青瓷衰落期

由于元、明代青花瓷的崛起，”明瓷的装饰手法．彩绘已成为主流，标志着中国陶瓷已由青瓷时代进入彩瓷时代”。加之社会制度等因素影响．龙泉瓷业逐渐衰落，至清代终于陷入绝境而停烧。 3．龙泉青瓷恢复期

新中国成立后，在周恩来总理的关怀下．逐渐恢复，改革开发以来，党和政府对龙泉青瓷的发展极为重视．积极推动产业的发展。龙泉青瓷一些失传的传统工艺逐渐得到恢复，并烧制出一批具有国宝级水准的作品，青瓷产业又

一、 原始资料分析

本设计的变电站为降压变电站,有三个电压等级：高压侧电压为110kv,有二回线路；中压侧电压为35kv,有六回出线；其中有四回出线是双回路供电。低压侧电压为10kv,有八回出线,其中有六回是双回路供电。从以上资料可知本变电站为配电变电站。

二、 主接线的设计

配电变电站多为终端或分支变电站，降压供给附近用户或一个企业，其接线应尽可能采用断路器数目较少的接线，以节省投资和减少占地面积。随着出线数的不同，可采用桥形、单母分段等。低压侧采用单母线和单母线分段。可按一下几个原则来选：

1 运行的可靠

断路器检修时是否影响供电；设备和线路故障检修时，停电数目的多少和停电时间的长短，以及能否保证对重要用户的供电。

2 具有一定的灵活性

主接线正常运行时可以根据调度的要求灵活的改变运行方式，达到调度的目的，而且在各种事故或设备检修时，能尽快地退出设备。切除故障停电时间最短、影响范围最小，并且再检修在检修时可以保证检修人员的安全。 3 操作应尽可能简单、方便

主接线应简单清晰、操作方便，尽可能使操作步骤简单，便于运行人员掌握。复杂的接线不仅不便于操作，还往往会造成运行人员的误操作而发生事故。但接线过于简单，可能又不能满足运行方式的需

中国原始风俗—祭祀

古代祭祀活动及其发展

中国自古十分重视礼仪，其中就包括对祭祀的重视，祭祀不令是十分重要的仪式活动，而是灵魂的事，人们期望通过这种仪式，使自己离神对更近，从而确认自己的尊严和价值。

一、祭祀的来源

当人类意识到人有灵魂，并认为万物也有灵魂，人的灵魂可以依附在自然万物之上的时候，原始的祭祀活动就开始了。

旧石器时代晚期的山顶洞人在尸体上撒红色的当做血液象征矿石粉粒，认为可以使死者复活。新疆岩画中突出女性生殖器的红色，可理解为对女性经血的崇拜。现在的婚丧喜庆中崇尚红色，也是远古祭祀习俗的遗留。在大地湾一期文化中的氏族公共墓地里，儿童死者的陶棺盖上穿有小孔，以为灵魂可以由那儿出入，后来他们有了 “两次葬”的习俗，远在外地的人死后，待第一次安葬的骨肉腐烂，再迁回氏族的公共墓地，以便人死归乡，和生前的亲族成员继续生活在一起。

既然万物有灵，人类的任何行动都会被这些神灵洞察和操纵，那么通过某种方式影响神灵，让神灵的行为符合人的愿望就是很重要的事了。于是，人类通过巫术与仪式，或用尊敬、讨好、屈服等手段祈求鬼神保护自己，或以诅咒、歧视、驱赶的办法辟邪保身。第一种崇拜的态度形成了祭祀。而祭祀最高尚的意义就在于为人类明天的美好祈福，在祭奠的哀思