皇甫府君碑拓片

随柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑银青光禄大夫行太子左庶子上柱国黎阳县开国公于制宁制

夫素秋肃煞，劲草标於疾风；叔世艰虞，忠臣彰於赴难。衔须授命，结缨殉国，英声焕乎记牒，徽烈著於旌常，岂若衅起萧墙，祸生蕃翰，强逾七国，势重三监，其有蹈水火而不辞，临锋刃而莫顾，激清风於後叶，抗名节於当时者，见之弘义明公矣。

君讳诞，字玄宪，安定朝那人也。昔立效长丘，树绩东郡，太尉裂壤於槐里，司徒胙（zu?）土於耏（?r）门，是以车服旌其器能，茅社表其勋德，铭功卫鼎，腾美晋锺，盛族冠於国高，华宗迈於栾却，备在史牒，可略言焉。曾祖重华，使持节龙骧将军梁州剌史。润木晖山，方重价於赵璧；媚川照阙，曜奇采於随珠。祖和，雍州赞治，赠使持节散骑常侍车骑大将军仪同三司胶、泾二州刺史。高衢将骋，遽夭追风之足；扶摇始搏（应为摶tuán），早坠垂天之羽。父璠，使持节骠骑大将军开府仪同三司随州刺史长乐恭侯。横剑梐枑（bì hù），威重冠军；析瑞蕃条，声高渤海。

公量包申伯，禀嵩山之秀气；材兼萧相，降昴纬之淑精。据德依仁，居贞体道。含章表质，讵待变於朱蓝；恭孝为基，宁取训於桥梓。锋剸（tuán）犀象，百练挺於昆吾；翼掩鸳鸿，九万奋於溟海。博韬骨产，文瞻卿云，孝穷温情之方，忠尽匡救

銅器拓片工作流程 1.所需材料與工具

所需用具包括：單宣紙、雙宣紙或厚棉紙、搨（拓）包、硯台、墨汁、墨條、噴水器、乾淨抹布、白笈片（粉）、羊毛筆、鬃刷或油漆刷，其中較特殊的是大大小小的搨（拓）包，也得費工夫自己DIY製作，依據文物的對象與功能，製作出大小尺寸不同、功能也不同的搨（拓）包。配合由大到小數個搨（拓）包的製作材料為：脫脂棉花或細海綿、絹布、綾布或細綿布、橡皮筋或粗棉繩。

其他工具：水桶、剪刀、熱水杯（碗）、調墨用盤或較大的平底碟子等。 2.前置工作

正式拓器物前的準備時間要完成幾件事：

宣紙事先裁剪好備用，宣紙大小約略大於要拓的器面，上下留天地，左右留兩柱的空間，一般約為3~6公分。(圖五十二) 白笈片（粉）調熱水且攪拌均勻，呈適宜的黏稠膠狀後備用。（圖五十三）研磨墨汁使墨色更為飽和。 3.拓器物步驟： (1) 上紙：

A.羊毛筆或刷子沾白笈水均勻塗抹於器物銘文或紋飾上（白笈水為黏著劑與保護膜，黏度不宜過高，濃度過高則容易導致不易著墨，此外乾燥後的拓紙作品不易揭下或易造成破損，但是濃度過低時，則容易在操作的過程中滑動與脫落）。

B.宣紙附著於器物上，以乾淨的掃刷，於紙張的中心由上而

銅器拓片工作流程 1.所需材料與工具

所需用具包括：單宣紙、雙宣紙或厚棉紙、搨（拓）包、硯台、墨汁、墨條、噴水器、乾淨抹布、白笈片（粉）、羊毛筆、鬃刷或油漆刷，其中較特殊的是大大小小的搨（拓）包，也得費工夫自己DIY製作，依據文物的對象與功能，製作出大小尺寸不同、功能也不同的搨（拓）包。配合由大到小數個搨（拓）包的製作材料為：脫脂棉花或細海綿、絹布、綾布或細綿布、橡皮筋或粗棉繩。

其他工具：水桶、剪刀、熱水杯（碗）、調墨用盤或較大的平底碟子等。 2.前置工作

正式拓器物前的準備時間要完成幾件事：

宣紙事先裁剪好備用，宣紙大小約略大於要拓的器面，上下留天地，左右留兩柱的空間，一般約為3~6公分。(圖五十二) 白笈片（粉）調熱水且攪拌均勻，呈適宜的黏稠膠狀後備用。（圖五十三）研磨墨汁使墨色更為飽和。 3.拓器物步驟： (1) 上紙：

A.羊毛筆或刷子沾白笈水均勻塗抹於器物銘文或紋飾上（白笈水為黏著劑與保護膜，黏度不宜過高，濃度過高則容易導致不易著墨，此外乾燥後的拓紙作品不易揭下或易造成破損，但是濃度過低時，則容易在操作的過程中滑動與脫落）。

B.宣紙附著於器物上，以乾淨的掃刷，於紙張的中心由上而

皇甫军伟：回归心灵深处的教育

皇甫军伟：著名教育专家，中国关心下一代工作委员会儿童发展研究中心核心专家，养成教育总课题

组副组长，家庭教育专家组组长，中国教育家协会会员，中国教育艺术研究会会员，中国教育艺术编辑委员会委员。

曾四次央视“实话实说”的嘉宾，多次央视“新闻会客厅”嘉宾，还为4000多名中小学生进行过心理

辅导，走访过3000多个家庭，在家庭教育、学习心理、道德教育、学习能力、学习方法等五大领域内进行过深入的实践积累，中央电视台、光明日报、中国青年报、中国教育报等多家主流媒体对其教育事迹进行

报道。

因突出的教育思考及教育实践，被誉为京城教育界的“五少”之一。

《回归心灵深处的教育》前言

教育仅仅停留在行为的外在表现上是远远不够的。教育应该回归到心灵对心灵的呼唤，

回归到对彼此心灵深处的碰撞和感动，在感动中寻找和发现属于自己的心灵地图。 让教育像空气和自来水一样流动在每个人心灵的最深处。让民族教育之花开在世界哲学的空间，让教育之根深扎于民族文化的土壤。寻找中国教育家的成长之路，探究教育深层的规律和不变的内容，这或许是我生命的信仰和价值所在，更是责任之所在。

在教育的实践中，我一直思考：如何让最有价值的教育思想能够随时随地

皇甫谧文化园：密须故地盛开的一朵人文奇葩

——灵台县皇甫谧文化园宣传片脚本

（撰稿/郭贵灵）

位于陇东黄土高原南缘的灵台县，是一方历史悠久、文化繁盛、人杰地灵、英才辈出的土地。这里四季分明，气候宜人，名胜古迹众多，旅游资源丰富，文化遗址遍布，人文景观荟萃。晋代针灸鼻祖皇甫谧，名噪域外；唐代名相牛僧孺，彪炳史册；隋代牛弘修定音律传千古；明朝杨重撰写文章映春秋。在这片热土上，灵台儿女世代生息，用自己的勤劳和智慧，谱写了一曲曲大气浑宏的奋进乐章。

在合理利用现有自然条件，努力提升农业生产效益，积极发展牛果支柱产业的基础上，依托新探明的煤炭资源，全力创建能源化工产业，壮大工业强县的同时，充分利用境内丰富的历史文化资源，精心组织实施古灵台荆山公园与文化园提质扩容整合、达溪河景观游览带绿化美化、皇甫谧文化园配套服务设施建设、张鳌坡旅游专业村开发，发展旅游产业兴县，是灵台县开创的一条新的发展之路。

皇甫谧文化园，位于灵台县城以西10多里的张鳌坡村，是灵台县为弘扬皇甫谧造福人类的精神，在原皇甫谧陵园的基础上扩建成的，以皇甫谧文化内涵展示为主旨的文化园。新扩建的文化园占地63470平方米，建筑面积13996平方米，从2007年正式动工兴建，累计投资9300多万

河北工业大学 土木工程学院 工程地质实习报告 中上元古界地质自然保护区 府君山地质构造遗迹景区

河北工业大学土木工程学院

工程地质实习报告

班 级： 土木工程***班

姓 名： 学 号： 指导教师： 王贵君 成 绩：

2012 年 5 月 16 日

河北工业大学 土木工程学院 工程地质实习报告 中上元古界地质自然保护区 府君山地质构造遗迹景区

序言：

在王老师的带领下，我们土木工程学院的同学进行了为期一周的土木工程地质实习。通过这次实习，我收获很多，使我加深了对地质学的了解，使我学到了好多好多在课堂上学不到的实践知识，让我在实践中更深地了解了平时在课堂及书本中所学习到的知识，充分认识到地质地貌考察的必要性和艰苦性，更深刻认识到学习工程地质的意义。谢谢这次实习。

天津蓟县国家地质公园，2001年12月10日，经中华人民共和国国土资源部批准建立，位于天津蓟县北部山区，京、津、唐腹心地带，交通方便，面积342平方公里。园内保存着大量的极其珍贵的地质遗迹和地质景观，尤其是中上元古界地层剖面，它系统记录了