幺学声奇门遁甲讲义

学习奇门遁甲必读

一/值符是事物的核心与趋势
某一件事物盛极一时时,就要走向衰败.越是匮乏的事物,凝聚力越强,奇门遁甲也如此.凝聚力,即核心是关键.美国经济在走向衰退和没落,这是因为他的体质问题,个性的发展空间越大,则整体性就会越来越松散.我国实行中央核心体质,符合事物发展的本源于规律,我们国家将不断的强大起来.任何事物都有一个核心---核心制是事物发展的本源与规律.如我们这次培训班我就是核心,如果我跑了,就乱套了.我在这里,即使你们某些人之间有矛盾也打不起来,因为我不让你们打,这就是核心的影响力.一个国家总统是核心,一家企业董事长是核心.动物界也是如此,蚂蚁有蚁王,狮群有狮王.植物,地利,自然环境也是如此.原子也有原子核.你家庭夫妻之间也不能都是统帅,一山不能容二虎,即使一公一母也不行.一个企业不能有两个董事长,不然就乱了.任何事物都有一个核心来引导,引领,一旦核心散了,则事物就完蛋了.
奇门遁甲的模式就是核心模式---它以值符为核心.九宫这个基础面,三奇六仪等硬盘软件都是它的组成部分,最重要的就是看它的核心.奇门遁甲的核心就是值符—就像人的大脑和心脏.心是统领人精神和肉体的指挥机关.古人用的是囟+心—这个就是囟门,有人说,具有特异功能的人,囟门

奇门遁甲初级讲义

叶飘然 编著

(内部讲义 禁止外传 翻印必究) 序 言

奇门入门引导之一

首先说明，这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门，而非奇门入门。在学习任何一门预测学之前，首先要知道以下问题

（一）书的选择：读书要读好书，还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论：出版书中无神仙！古人出书，是为了引导世人入道而掌握学问，今人出书多是为了经济利益，当然这点可以理解，但是利字当头的时候，让人吹嘘自己神似如来，他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记：学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书，笔者并非强调复古，而是强调多看古书。因为一门学问有其根源，如果要发展，要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用，而不能掌握其体。 （二）师的选择：

有一定缘分，机会，可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下，就要准备好多读书，以书为师，即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习，这样就成了寄生式的学习方式

克火；伤门、杜门属木，临坤二宫、艮八宫，为木克土；生门、死门属土，临坎一宫，为土克水；景门属火，临乾六宫、兑七宫，为火克金。以上均为门克宫，古人叫门迫或门被迫。

“吉门被迫吉不就，凶门被迫祸重重”，吉门被迫（吉门克宫），吉事不吉，做不成，但还会有反面结果；如果凶门被迫（凶门克宫），事更凶，事情办不成，强办还会带来灾祸。（歌谣最后二句可改为“吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶”。）

23、伏吟

伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。凡九星在本宫不动，叫星伏吟；八门在本宫不动，叫门伏吟；六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟。

凡六甲之时，门、星、符皆为伏吟。伏吟利主不利客，伏吟时一般不宜采取主动。伏吟主迟，主慢。 伏吟之时，不宜动兵，惟宜收敛财货，比如某单位和个人欠自己的款，宜去讨债催款。其中天蓬星加天蓬星、死门加死门、甲午辛加甲午辛时最凶，一般多遭遗失破财或死伤人口。凶灾日至，若不遇吉门吉格更凶，如遇吉门吉格为有救。

天显时，伏吟一般不凶，反而为吉。 24、反吟

反吟是指九星、八门、值符落到与它相对冲的地盘宫内，故有星反吟、门反吟、值符反吟。 如天蓬星在坎一宫，落到离九宫，则为星反吟；休门本在坎一宫，落到离九宫，则为门反吟；

(一) 分析判断前的准备工作

一个奇门局起好以后，在分析判断前，首先要做好三项准备工作: 第一项准备工作，是把纲领性的用神，即天盘上的年、月、日、时干标出来，同时把求测类别的特殊用神标出来。

第二项准备工作，就是根据六甲旬首把格局空亡的地方标出来。古人讲，空亡藏有玄机，也就类似命理学中所谓一一天机泄于病处一样。奇门局中某宫逢空，往往从中可以泄露事物的一些信息，特别是有关用神所在宫如果逢空亡，更能昭示给我们一些信息，特别是有关用神所在宫如果逢空亡，更能昭示给我们一些信息。空亡究竟能给我们提示哪些玄机，这要具体情况具体分析，很难概括地讲清楚，起码它表示事物有变化，过去实，现在空了，或者说现在空了，填实或冲实之年、月、日，该事物又可能实了，或者昭示此事将来要落空、应空，空忙乎一场，等等。总之，它与事物的成败得失有关。奇门用六甲旬空，由于我们讲的是时家奇门，一般情况下只标时干空亡之处即可，有时，日干空亡也有用，甚至年干空亡、月干空亡，都能向我们提供一些信息。

第三项准备工作，就是把时辰的驿马星标出来。古人云:天机泄于动处。驿马星的歌诀是这样的:申子辰马在寅，寅午戍马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。(日、月、年的地支驿马星在奇门中一般不用，故不用标出

道家全真龙门派隐踪奇门遁甲

演局断课原则大纲简述 龙隐居士 刘传山

道家全真龙门派隐踪奇门，简称《道家隐踪奇门》。以内修金丹大道为根本，

外辅以五行丁甲数术，以期了全道法。

隐踪奇门既然隐宗于道家玄教，那么就必然有其深刻的原因。追其渊源，应上朔至秦汉时期。当时汉高祖座下的军师—精通奇门遁甲的张良张子房先生，便是一位最负有传奇色调的道家人物。至于后来，身居草庐之中便能指点江山，三分天下；初出茅堂便以奇门遁甲排兵布阵，一套八门金锁连环阵，轻轻松松地将一代枭雄曹孟德先生麾下的数万大军，锁定阵中死惊伤三门之内，羽扇纶巾，谈笑之间而大获全胜。从而名播天下的诸葛孔明先生，更是流传后世家喻户晓的一位道传宗师。后如李靖、袁天罡、李淳风、刘公青田等先辈亦均为玄门道传大家。

当然，奇门遁甲与这些历史上有名的人物套上关系，有人会以为是后来奇门传人，借古代贤能之名而扯虎皮拉大旗，用以抬高奇门遁甲的地位。其实不然！奇门遁甲，自古以来与“太乙神数”、“六壬神课”齐肩并驾，合称“三式”。并成为华夏民族古易数术中的巅峰之术。又岂能是沽名钓誉之学而浪得虚名。

奇门一宗，自

奇门遁甲初级讲义

叶飘然 编著

(内部讲义 禁止外传 翻印必究) 序 言

奇门入门引导之一

首先说明，这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门，而非奇门入门。在学习任何一门预测学之前，首先要知道以下问题

（一）书的选择：读书要读好书，还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论：出版书中无神仙！古人出书，是为了引导世人入道而掌握学问，今人出书多是为了经济利益，当然这点可以理解，但是利字当头的时候，让人吹嘘自己神似如来，他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记：学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书，笔者并非强调复古，而是强调多看古书。因为一门学问有其根源，如果要发展，要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用，而不能掌握其体。 （二）师的选择：

有一定缘分，机会，可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下，就要准备好多读书，以书为师，即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习，这样就成了寄生式的学习方式

奇门遁甲知识集纳 十天干

甲：六甲无论什么时候出现都是同一个意象：万物万象之首，头，领导，长辈，经理，厂长，物品的头（即最好的，名牌，高档的，即使是破烂，也是破烂中最好的）。

乙：花草之木，庄稼，装饰之木，人：女人，女朋友，妻子，性状：拐弯的，肘，腕子，脖子，淋巴，绳子，藤蔓植物，葫芦，特性：优柔寡断，迟疑，如测被关押之人，辛下临乙表示放出来的慢，临丁则快。杂草，野花，第三者，乙为苗条，驼背，瓜子脸，青白色，爱打扮，奇迹，脆弱的奇迹，要等帮手出来，太阳出来才能发挥作用。

丙：太阳之火，威烈之火，令人焦躁不安，威严，不怒而威，火性太烈故为乱子，情夫，婚姻的第三者，非原配丈夫，红脸，圆脸，暴躁，胖子，头发少，也有希望之意，在乱子中的希望，在动荡中出希望。

丁：少女，小姑娘，三陪女，情妇，二奶，女性第三者，眼睛，心脏，丁字路，手术刀，文章，文字，证件，签证。丁奇入墓，或临死门签证办不下来，口子（衣服，身体，物体上的口子）柔弱，悄无声息的希望，比乙，丙的希望都大，星星之火，不止一人帮助，丁卯，丁酉日生人能喝酒，丁日生人漂亮，苗条秀丽，男人细腰乍背。

戊：阳土，大地之土，高岗，山，丘陵，钱财，资本，土地，房屋，产业，房地产，老板临戊为房地产开发

奇门遁甲预测婚姻

一般以乙奇代表女方，庚代表男方，如果两宫相生、比和，又逢吉门吉格吉神吉星，多感情较好，恋爱可成、婚姻美满：乙生庚，女想讨男欢心；庚生乙，男想讨女心扉。乙生庚，但庚空亡或临死门等凶符号，主女爱男，但男无意。庚生乙，但乙空亡或临死门等凶符号，主男爱女，但女无情。如果乙庚两宫相冲相克，主感情较差，婚事难成，或夫妻关系不好：乙落宫克庚落宫，女方对男子有意见（未婚者不肯嫁，已婚者对老公不满意）；庚落宫克乙落宫，男方对女子有意见（未婚者不肯娶，已婚者对老婆不满意）。用神临天芮星、辛金、杜门、太阴等，可能有隐私、不愿意讲或存在一些问题。 乙奇落宫所临星门神仪及格局，代表女方的性格、身材、长相及职业状态。乙奇落宫得奇门吉格、吉门、吉神、吉星，则女方不但漂亮且有素养，是知书达礼、贤慧娇娘。若乙奇遇凶格、凶门、凶神、凶星，主女方身体不佳、体貌不扬或非善良之辈。若临天蓬星、玄武，主风流、偷情或淫荡。落沐浴之地或下临之干临沐浴，也主桃花。有桃花常主漂亮和招人喜爱、异性缘好，但不一定就是风流淫邪之人。

庚金落宫临奇门吉格、吉门、吉神、吉星，则男方仪表堂堂、人品高尚。如遇凶格、凶门、凶神、凶星，身有残疾或丑陋、凶恶，或人品不良。临天

占睛雨雪：

1占雪：天心天柱二星同壬癸到乾兑二宫有雪，所得天干为日期。

2占雨：以天柱代表雨，天英代表电，天辅代表风，天冲为雷，以焯蓬壬癸水，开伤为雷，休为云雨，生为风，杜为电，景为露，死为水，惊为虹。以天地盘值符值使五行生克推断。（克为破，地盘不可克天盘）。

3占晴：以天辅为风，天英景门为火。如天辅天英景门之宫五行得旺相为晴，若克日和时的天干也为晴。

论值符：九天：日月，风雨晦明。太阴：雪霜冰冻阴云。六合：风和日丽。勾白：呵雾沉悔，疾风暴雨。朱雀：天鼓雷地，密布细两。九地：阴晴苦寒。九天：晴空爽气。

占验雨晴论天乙，须究五行起元例，得令失令与刑格，生格制伏阴晴别，太阴玄武司阴雨，六合白虎风雷生，朱雀蛇害吉霓虹，勾陈阴雾并霾取，日时悖格月刑逢，阴阳星宫暧阳迹，九天九地奇仪到，阳开阴阖究玄朱，雨占奇仪化合神，方位时刻可译钭，白虎到巽异六亲，旺相风生休废烟，朱雀坎位玄武九，五胜客气必然雨。

论值使：休门白云某露苦寒细雨。生门狂风黄沙。伤门青气绲雹风云暴雨。杜门虹霓赤地霹雳。景门红日虹霓热风。死门阴风寒冻冰霜诃漳。惊门狂风霹雳暴雨。开门彩霞雪雹。

值使各逐本宫求，旺气逢生从类拨，刑制格害吟反伏，

阴晴变异有来由，休囚死废无定据，纵有风雨霎时收。

奇门遁甲预测婚姻

一般以乙奇代表女方，庚代表男方，如果两宫相生、比和，又逢吉门吉格吉神吉星，多感情较好，恋爱可成、婚姻美满：乙生庚，女想讨男欢心；庚生乙，男想讨女心扉。乙生庚，但庚空亡或临死门等凶符号，主女爱男，但男无意。庚生乙，但乙空亡或临死门等凶符号，主男爱女，但女无情。如果乙庚两宫相冲相克，主感情较差，婚事难成，或夫妻关系不好：乙落宫克庚落宫，女方对男子有意见（未婚者不肯嫁，已婚者对老公不满意）；庚落宫克乙落宫，男方对女子有意见（未婚者不肯娶，已婚者对老婆不满意）。用神临天芮星、辛金、杜门、太阴等，可能有隐私、不愿意讲或存在一些问题。 乙奇落宫所临星门神仪及格局，代表女方的性格、身材、长相及职业状态。乙奇落宫得奇门吉格、吉门、吉神、吉星，则女方不但漂亮且有素养，是知书达礼、贤慧娇娘。若乙奇遇凶格、凶门、凶神、凶星，主女方身体不佳、体貌不扬或非善良之辈。若临天蓬星、玄武，主风流、偷情或淫荡。落沐浴之地或下临之干临沐浴，也主桃花。有桃花常主漂亮和招人喜爱、异性缘好，但不一定就是风流淫邪之人。

庚金落宫临奇门吉格、吉门、吉神、吉星，则男方仪表堂堂、人品高尚。如遇凶格、凶门、凶神、凶星，身有残疾或丑陋、凶恶，或人品不良。临天