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篇一:河北冀州中学2014
河北冀州中学2014—2015学年度高三年级第三次月考化学试题 可能用到相对原子质量:C=12; H=1;N=14;O=16;Ca=40;Br=80
卷Ⅰ(选择题,共52分)
一、选择题(本题包括26小题,每小题2分,共52分。每小题只有1个选项符合题意,不选、多选、错选均不得分)
1
在正极放电的是()2 ① 酸性氧化物:SO2、NO、CO2、SiO2② 氢氟酸、盐酸、水玻璃、氨水均为混合物
③ 明矾、小苏打、硫酸钡、HClO均为电解质 ④ 碘酒、牛奶、豆浆、漂粉精均为胶体
⑤ 液氨、液氯、干冰、碘化银均为化合物
A.①和 ③B.②和③ C.③和④ D.②和⑤
3、菜谱中记载:河虾不宜与西红柿同食。主要原因是河虾中含有五价砷,西红柿中含有比较多的维生素C,两者同食时会生成有毒的+3价砷。下列说法中正确的是 ( )
A.在该反应中维生素C作催化剂B.砒霜是砷的氧化物,由上述信息可推知砒霜中含有的砷可能是+3价砷
C.因为河虾中含有砷元素,所以不能食用D.上述反应中维生素C作氧化剂
4、运用相关化学知识进行判断,下列结论错误的是
A.某吸热反应能自发进行,因此该反应是熵增反应
B.NH4F水溶液中含有HF,因此NH4F溶液不能存放于
河南省委党校在职研究入学考试精简资料 政治理论+行政管理
马克思主义哲学
哲学:系统化和理论化的世界观。 世界观:人们对世界的根本看法和观点。 方法论:在一定世界观指导下所形成的观察事物、解决问题的方式、方法和原则。
哲学基本问题:思维和存在、精神和物质的关系。包唯物主义:主张物质第一性,精神、意识第二性。主要形态1.古代朴素唯物主义。2.近代机械唯物主义。后否认内部矛盾,认为外力推动发展。
唯辩法规律:对立统一、质量互变、否定之否定规律。 矛盾:指事物内部包含着的既相互联系依赖渗透,又相互分离、排斥、否定的倾向。
内因与外因关系:在事物发展中,共同起作用,但内因是根据,外因是条件,外通过内起作用。 每一矛盾及其各个方面有其不同特点。两者既相互区别又相联结。普遍性是事物的共性、是无条件的、绝极意义。
为何说劳动是理解全部社会历史的钥匙:1.劳动是人生命存在和社会存在的前提2.劳动是人类社会发展的基础。3.人类社会结构、社会关系和社会发展规律都源于劳动及其历史发展。
社会结构:指社会的基本构成部分之间相 互关联的方式。包括社会物质经济结构、社会政治结构、社会文化结构。
社会物质经济结构包括生产力、生产关系两个子系统。 社会政治结构:指以一定社会的政治上层建筑及其
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马克思主义哲学
哲学:系统化和理论化的世界观。 世界观:人们对世界的根本看法和观点。 方法论:在一定世界观指导下所形成的观察事物、解决问题的方式、方法和原则。
哲学基本问题:思维和存在、精神和物质的关系。包唯物主义:主张物质第一性,精神、意识第二性。主要形态1.古代朴素唯物主义。2.近代机械唯物主义。后否认内部矛盾,认为外力推动发展。
唯辩法规律:对立统一、质量互变、否定之否定规律。 矛盾:指事物内部包含着的既相互联系依赖渗透,又相互分离、排斥、否定的倾向。
内因与外因关系:在事物发展中,共同起作用,但内因是根据,外因是条件,外通过内起作用。 每一矛盾及其各个方面有其不同特点。两者既相互区别又相联结。普遍性是事物的共性、是无条件的、绝极意义。
为何说劳动是理解全部社会历史的钥匙:1.劳动是人生命存在和社会存在的前提2.劳动是人类社会发展的基础。3.人类社会结构、社会关系和社会发展规律都源于劳动及其历史发展。
社会结构:指社会的基本构成部分之间相 互关联的方式。包括社会物质经济结构、社会政治结构、社会文化结构。
社会物质经济结构包括生产力、生产关系两个子系统。 社会政治结构:指以一定社会的政治上层建筑及其
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哲学:系统化和理论化的世界观。 世界观:人们对世界的根本看法和观点。 方法论:在一定世界观指导下所形成的观察事物、解决问题的方式、方法和原则。
哲学基本问题:思维和存在、精神和物质的关系。包唯物主义:主张物质第一性,精神、意识第二性。主要形态1.古代朴素唯物主义。2.近代机械唯物主义。后否认内部矛盾,认为外力推动发展。
唯辩法规律:对立统一、质量互变、否定之否定规律。 矛盾:指事物内部包含着的既相互联系依赖渗透,又相互分离、排斥、否定的倾向。
内因与外因关系:在事物发展中,共同起作用,但内因是根据,外因是条件,外通过内起作用。 每一矛盾及其各个方面有其不同特点。两者既相互区别又相联结。普遍性是事物的共性、是无条件的、绝极意义。
为何说劳动是理解全部社会历史的钥匙:1.劳动是人生命存在和社会存在的前提2.劳动是人类社会发展的基础。3.人类社会结构、社会关系和社会发展规律都源于劳动及其历史发展。
社会结构:指社会的基本构成部分之间相 互关联的方式。包括社会物质经济结构、社会政治结构、社会文化结构。
社会物质经济结构包括生产力、生产关系两个子系统。 社会政治结构:指以一定社会的政治上层建筑及其
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所谓媒体,是指传播信息的介质,通俗的说就是宣传的载体或平台,能为信息的传播提供平台的就可以称为媒体了,至于媒体的内容,应该根据国家现行的有关政策,结合广告市场的实际需求不断更新,确保其可行性、适宜性和有效性。此前,传统的四大媒体分别为: 1、电视; 2、广播; 3、报纸; 4、网站;
此外,还应有户外媒体,如路牌灯箱的广告位等。
随着科学技术的发展,逐渐衍生除新的媒体,例如:IPTV、电子杂志等,他们在传统媒体的基础上发展起来,但与传统媒体又有着质的区别。 从出现的先后顺序来划分: 1、报纸刊物应为第一媒体; 2、广播应为第二媒体; 3、电视应为第三媒体; 4、互联网则应被称为第四媒体; 5、移动网络应为第五媒体。 其中4、5属于新媒体范畴。
但是,就其重要性、适宜性、有效性而言,广播的今天就是电视的明天。电视正逐步沦为“第二媒体”,而互联网正在从“第四媒体”逐步上升为“第一媒体”。虽然电视的广告收入一直有较大幅度的增长,但“广告蛋糕”正日益被互联网、户外媒体等新媒体以及变革后的平面媒体所瓜分,这已是不争的事实。同时,平面媒体已
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所谓媒体,是指传播信息的介质,通俗的说就是宣传的载体或平台,能为信息的传播提供平台的就可以称为媒体了,至于媒体的内容,应该根据国家现行的有关政策,结合广告市场的实际需求不断更新,确保其可行性、适宜性和有效性。此前,传统的四大媒体分别为: 1、电视; 2、广播; 3、报纸; 4、网站;
此外,还应有户外媒体,如路牌灯箱的广告位等。
随着科学技术的发展,逐渐衍生除新的媒体,例如:IPTV、电子杂志等,他们在传统媒体的基础上发展起来,但与传统媒体又有着质的区别。 从出现的先后顺序来划分: 1、报纸刊物应为第一媒体; 2、广播应为第二媒体; 3、电视应为第三媒体; 4、互联网则应被称为第四媒体; 5、移动网络应为第五媒体。 其中4、5属于新媒体范畴。
但是,就其重要性、适宜性、有效性而言,广播的今天就是电视的明天。电视正逐步沦为“第二媒体”,而互联网正在从“第四媒体”逐步上升为“第一媒体”。虽然电视的广告收入一直有较大幅度的增长,但“广告蛋糕”正日益被互联网、户外媒体等新媒体以及变革后的平面媒体所瓜分,这已是不争的事实。同时,平面媒体已
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所谓媒体,是指传播信息的介质,通俗的说就是宣传的载体或平台,能为信息的传播提供平台的就可以称为媒体了,至于媒体的内容,应该根据国家现行的有关政策,结合广告市场的实际需求不断更新,确保其可行性、适宜性和有效性。此前,传统的四大媒体分别为: 1、电视; 2、广播; 3、报纸; 4、网站;
此外,还应有户外媒体,如路牌灯箱的广告位等。
随着科学技术的发展,逐渐衍生除新的媒体,例如:IPTV、电子杂志等,他们在传统媒体的基础上发展起来,但与传统媒体又有着质的区别。 从出现的先后顺序来划分: 1、报纸刊物应为第一媒体; 2、广播应为第二媒体; 3、电视应为第三媒体; 4、互联网则应被称为第四媒体; 5、移动网络应为第五媒体。 其中4、5属于新媒体范畴。
但是,就其重要性、适宜性、有效性而言,广播的今天就是电视的明天。电视正逐步沦为“第二媒体”,而互联网正在从“第四媒体”逐步上升为“第一媒体”。虽然电视的广告收入一直有较大幅度的增长,但“广告蛋糕”正日益被互联网、户外媒体等新媒体以及变革后的平面媒体所瓜分,这已是不争的事实。同时,平面媒体已
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马克思主义哲学
哲学:系统化和理论化的世界观。 世界观:人们对世界的根本看法和观点。 方法论:在一定世界观指导下所形成的观察事物、解决问题的方式、方法和原则。
哲学基本问题:思维和存在、精神和物质的关系。包唯物主义:主张物质第一性,精神、意识第二性。主要形态1.古代朴素唯物主义。2.近代机械唯物主义。后否认内部矛盾,认为外力推动发展。
唯辩法规律:对立统一、质量互变、否定之否定规律。 矛盾:指事物内部包含着的既相互联系依赖渗透,又相互分离、排斥、否定的倾向。
内因与外因关系:在事物发展中,共同起作用,但内因是根据,外因是条件,外通过内起作用。 每一矛盾及其各个方面有其不同特点。两者既相互区别又相联结。普遍性是事物的共性、是无条件的、绝极意义。
为何说劳动是理解全部社会历史的钥匙:1.劳动是人生命存在和社会存在的前提2.劳动是人类社会发展的基础。3.人类社会结构、社会关系和社会发展规律都源于劳动及其历史发展。
社会结构:指社会的基本构成部分之间相 互关联的方式。包括社会物质经济结构、社会政治结构、社会文化结构。
社会物质经济结构包括生产力、生产关系两个子系统。 社会政治结构:指以一定社会的政治上层建筑及其
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哲学:系统化和理论化的世界观。 世界观:人们对世界的根本看法和观点。 方法论:在一定世界观指导下所形成的观察事物、解决问题的方式、方法和原则。
哲学基本问题:思维和存在、精神和物质的关系。包唯物主义:主张物质第一性,精神、意识第二性。主要形态1.古代朴素唯物主义。2.近代机械唯物主义。后否认内部矛盾,认为外力推动发展。
唯辩法规律:对立统一、质量互变、否定之否定规律。 矛盾:指事物内部包含着的既相互联系依赖渗透,又相互分离、排斥、否定的倾向。
内因与外因关系:在事物发展中,共同起作用,但内因是根据,外因是条件,外通过内起作用。 每一矛盾及其各个方面有其不同特点。两者既相互区别又相联结。普遍性是事物的共性、是无条件的、绝极意义。
为何说劳动是理解全部社会历史的钥匙:1.劳动是人生命存在和社会存在的前提2.劳动是人类社会发展的基础。3.人类社会结构、社会关系和社会发展规律都源于劳动及其历史发展。
社会结构:指社会的基本构成部分之间相 互关联的方式。包括社会物质经济结构、社会政治结构、社会文化结构。
社会物质经济结构包括生产力、生产关系两个子系统。 社会政治结构:指以一定社会的政治上层建筑及其
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哲学:系统化和理论化的世界观。 世界观:人们对世界的根本看法和观点。 方法论:在一定世界观指导下所形成的观察事物、解决问题的方式、方法和原则。
哲学基本问题:思维和存在、精神和物质的关系。包唯物主义:主张物质第一性,精神、意识第二性。主要形态1.古代朴素唯物主义。2.近代机械唯物主义。后否认内部矛盾,认为外力推动发展。
唯辩法规律:对立统一、质量互变、否定之否定规律。 矛盾:指事物内部包含着的既相互联系依赖渗透,又相互分离、排斥、否定的倾向。
内因与外因关系:在事物发展中,共同起作用,但内因是根据,外因是条件,外通过内起作用。 每一矛盾及其各个方面有其不同特点。两者既相互区别又相联结。普遍性是事物的共性、是无条件的、绝极意义。
为何说劳动是理解全部社会历史的钥匙:1.劳动是人生命存在和社会存在的前提2.劳动是人类社会发展的基础。3.人类社会结构、社会关系和社会发展规律都源于劳动及其历史发展。
社会结构:指社会的基本构成部分之间相 互关联的方式。包括社会物质经济结构、社会政治结构、社会文化结构。
社会物质经济结构包括生产力、生产关系两个子系统。 社会政治结构:指以一定社会的政治上层建筑及其