人文主义知识观

必修2第二单元知识归纳

1、西方不同时期人文主义精神的内涵

(1)古希腊先哲(萌芽时期)：古希腊先哲的观点否定了神的绝对权威，肯定了人的价值，把人们从宗教神学的束缚下解放出来。注重人性，提倡追求知识等，从而开启了人文精神之源，成为西方人文精神的滥觞。 （发源地）

(2)文艺复兴运动(兴起时期)：文艺复兴打着复兴古典文化的旗号倡导人文主义，提倡人性，反对神性，主张追求现世的幸福，倡导个性解放。

(3)宗教改革(发展时期)：宗教改革通过创建人文主义的宗教观来提倡人文主义。从神学的角度论证了世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，挑战教皇为首的宗教权威。宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来的人文主义。

(4)启蒙运动(成熟时期)：启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度，比文艺复兴人文主义更为彻底、更具鲜明的政治革命性质

2 文艺复兴与启蒙运动有何异同点？两起运动之间有何联系？

（⒈）相同点：

性质：都是资产阶级发起的反封建的思想文化运动. 内容：都对教会神学和封建特权进行批判,都倡导发展

篇一：人文主义知识归纳

必修2第二单元知识归纳

1、西方不同时期人文主义精神的内涵

(1)古希腊先哲(萌芽时期)：古希腊先哲的观点否定了神的绝对权威，肯定了人的价值，把人们从宗教神学的束缚下解放出来。注重人性，提倡追求知识等，从而开启了人文精神之源，成为西方人文精神的滥觞。 （发源地）

(2)文艺复兴运动(兴起时期)：文艺复兴打着复兴古典文化的旗号倡导人文主义，提倡人性，反对神性，主张追求现世的幸福，倡导个性解放。

(3)宗教改革(发展时期)：宗教改革通过创建人文主义的宗教观来提倡人文主义。从神学的角度论证了世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，挑战教皇为首的宗教权威。宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来的人文主义。

(4)启蒙运动(成熟时期)：启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度，比文艺复兴人文主义更为彻底、更具鲜明的政治革命性质

2 文艺复兴与启蒙运动有何异同点？两起运动之间有何联系？

（⒈）相同点：

性质：都是资产阶级发起的反封建的思想文化运动.

内容：都对教会神学和封建特权进行批判,都倡导发展科学、追求真理,都推崇理

一、30年代人文主义文学思潮的表现

30年代的人文主义文学思潮是对五四人的文学的观念的进一步阐发，人文主义文学思潮主要体现在两方面：创作实践中和文学理论探讨中。

创作实践：老舍（文化属性的人）、巴金、曹禺、沈从文、林语堂、新感觉派等作家的作品；文学理论：对西方文艺美学思想的翻译介绍（对柏拉图、托尔斯泰、柏格森、克罗齐、叔本华、尼采等介绍）和本土学者的学理性探索（朱光潜的《谈美》《文艺心理学》）。

二、主要的人文主义文学思潮观念代表

A、梁实秋、沈从文、朱光潜等的人的文学主张因与当时的左翼文艺思想是有距离的，产生过冲突，但梁、沈、朱等人对西方的文艺思想有比较全面的了解，同时又有深厚的中国传统文化和文学的功底，对民族传统文化有比较公正全面的认识，他们的学识可以担当中西文化和文学的桥梁。他们的文艺思想主要是传承了五四的人文主义文学思潮，与当时的左翼革命文学家所理解的文学是政治革命的需要是有距离的，并且曾因此不断地受到责难和批评。

主张：反对“为艺术而艺术”，强调文艺的超功利性与独立性，认同艺术“超脱现实的原则”，认为“艺术和实际人生的距离”。“要求人心净化，先要求人生美化”（朱光潜）。并且认为“伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性，从人心深处流出来的

北京大学文科博士生

“马克思主义与当代社会思潮”课

（2007年11月8日）

讲题：20世纪80年代文化热中的 人文主义（Humanism）思潮

(主讲人：谢龙)

欢迎提意见、提问题！课后可寄：xielong@pku.edu.cn 谢谢！

（以下①②③④为主题，建议作为跨学科并迎接北大110周年校庆的“公共话题”予以研究、讨论。）

一 20世纪80年代文化热的主题与北大“兼容并包”的学术传统

①Humanism（人文观念或人道主义、人本主义、人文主义）== Humanitarianism（博爱主义）？ ②北大“兼容并包”的学术传统 ？ 二 回顾萨特热并评萨特的“存在先于本质”

三 回顾弗洛伊德热并评弗洛伊德与马斯洛的“人格”观 四 回顾尼采热并评“重估一切价值”、“超人哲学”

1

五 回顾实用主义热并评美国大众实用主义

六 回顾90年代人文思潮日趋多元化并反思知识分子的使命 ③知识分子的使命（创建作为文化现代转型之先导的公共话语平台）？它与专业研究、繁荣哲学社会科学的关系？

创建跨学科的“公共话语平台”？涉及 “整体性的元话语”及其解体问题——利奥塔（法J.F.Lyotard）、鲍曼（英Z.Bauman、福柯（法M.Fouca

第4课

明清之际思想活跃的原因

1、政治：君主专制空前强化，政治腐败，阶级矛盾和民族矛盾尖锐； 2、经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生

3、思想：明清文化专制、理学仍占统治地位，西学东渐；

4、阶级：新兴市民工商业阶层日益强大；他们要 求反对封建束缚，发展商品经济。 一定时期的文化是一定时期政治、经济在意识形态的反映

明清之际儒家思想的影响（补充局限性） （1）没有提出新的社会制度；（2）没有形成系统的理论；（3）没有动摇封建社会的理论基础。

第5课

西方人文主义思想产生的历史背景：

(1)经济：古希腊奴隶制经济繁荣，工商业发 达（物质基础）

(2)政治：城邦奴隶制民主政治高度发展，社会环境比较宽松.参与政治生活成为每 个公民生活的重要内容,人在社会的地位日益突出

(3)思想文化：希腊人具有思想自由、渴求知识，乐于探究的文化传统；希腊人重视海外贸易，易形成开拓冒险平等诚信的思想观念；

智者学派思想的评价：

积极意义： 体现了希腊文化人文主义的本质，解放了思想，为当时的民主制提供了理论依据。突出个体，强调感觉，认可了人的价值培养个人民主政治的参与意识和能力，促进雅典民主政治繁荣

局限性：过于强调个人的主观感受，人人都有尺度，没有是非之分

莎士比亚戏剧中的人文主义理想 论文

浅谈莎士比亚戏剧中的人文主义理想
发表时间：2006-9-15 17:14:00
日志内容：
浅谈莎士比亚戏剧中的人文主义理想

内容提要：
　　莎士比亚是人文主义最杰出的代表。他是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人，是欧洲文学的奠基人。我们可以从他创作的三个时期里，清晰地看到莎士比亚人文主义理想的形成、发展及幻灭。第一个时期，一般的称为历史剧，喜剧时期。在这一时期里，莎士比亚接受了进步思想，形成了人文主义世界观。第二个时期，一般的称为悲剧时期。这个时期，莎士比亚越来越清晰的认识到人文主义思想与黑暗现实之间的深刻矛盾及不可调和性。第三个时期，一般的称为传奇剧时期。这个时期，莎士比亚人文主义理想破灭，梦想通过超自然的力量，用仁爱和宽恕的精神来调和矛盾，实现理想。

　　关键词：莎士比亚 人文主义 戏剧 形成与发展

　　正文：
　　一、从历史剧、喜剧里看莎士比亚的人文主义理想。
　　人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系或思想武器，对“人”的肯定成了人文主义的思想核心。其主要内容是：用人权反对神权，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义，拥护中央集权反对封建割据。值得注意的是，人文主义者反封建思想而不

论文艺复兴时期的人文主义

文艺复兴是人类文明发展史上标志着一个伟大的转折。如果说地理大发现是人类向未知的物质世界进军的话，那么文艺复兴则是人类向未知的精神世界的进军，是在精神世界中进行的探索。文艺复兴的意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，在于人的觉醒，在于人们把重点从来世转移到现世。

在中世纪,上帝是一切事物的出发点,在文艺复兴时期,以“人”为出发点。文艺复兴时期最主要的思想是人文主义思想。在意识形态领域内带来了一系列巨大的变化。最突出的变化是关于人价值观念的转变。它主要包括三个方面：一是肯定人性，肯定人的价值和尊严。二是提倡个性解放，现世幸福高于一切。三是提倡自由、平等、博爱。

在中世纪，理想的人应该是自卑、消极、无所作为的，人在世界上的意义不足称道。文艺复兴发现了人和人的伟大，肯定了人的价值和创造力，提出人要获得解放，个性应该自由。重视人的价值，要求发挥人的聪明才智及创造性潜力，反对消极的无所作为的人生态度，提倡积极冒险精神。重视现世生活，藐视关于来世或天堂的虚无飘渺的神话，因而追求物质幸福及肉欲上的满足，反对宗教禁欲主义。在文学艺术上要求表达人的感情，反对虚伪和矫揉造作。重视科学实验，反对先验论；强调运用人的理智，反对盲从；要求

论文艺复兴时期的人文主义

文艺复兴是人类文明发展史上标志着一个伟大的转折。如果说地理大发现是人类向未知的物质世界进军的话，那么文艺复兴则是人类向未知的精神世界的进军，是在精神世界中进行的探索。文艺复兴的意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，在于人的觉醒，在于人们把重点从来世转移到现世。

在中世纪,上帝是一切事物的出发点,在文艺复兴时期,以“人”为出发点。文艺复兴时期最主要的思想是人文主义思想。在意识形态领域内带来了一系列巨大的变化。最突出的变化是关于人价值观念的转变。它主要包括三个方面：一是肯定人性，肯定人的价值和尊严。二是提倡个性解放，现世幸福高于一切。三是提倡自由、平等、博爱。

在中世纪，理想的人应该是自卑、消极、无所作为的，人在世界上的意义不足称道。文艺复兴发现了人和人的伟大，肯定了人的价值和创造力，提出人要获得解放，个性应该自由。重视人的价值，要求发挥人的聪明才智及创造性潜力，反对消极的无所作为的人生态度，提倡积极冒险精神。重视现世生活，藐视关于来世或天堂的虚无飘渺的神话，因而追求物质幸福及肉欲上的满足，反对宗教禁欲主义。在文学艺术上要求表达人的感情，反对虚伪和矫揉造作。重视科学实验，反对先验论；强调运用人的理智，反对盲从；要求

《当代毕业论文写作》结课作业

题目：浅谈记者在采访中的人文主义关怀

学院：文学与传播学院

专业：广播电视新闻学

姓名：张驰

学号：

届别： 201240112102 2012级

1

本人慎重承诺和声明：

我承诺在毕业论文（设计）活动中遵守学校有关规定，恪守学术规范，在本人的毕业论文中未剽窃、抄袭他人的学术观点、思想和成果，未篡改研究数据，如有违规行为发生，我愿承担一切责任，接受学校的处理。

浅谈记者在采访中的人文主义关怀

内容摘要：人文关怀，是当前传播形势下新闻报道“含金量”的一个新取向。新闻实践告诉我们，通过新闻报道充分体现人文关怀，是媒体责任感和新闻工作者良知的一种标志。尤其是在灾难性报道中，新闻记者除及时、客观、真实的地报道灾难、科学理智的分析灾难外，还应尽量还原生命个体在灾难中的真实情况，去挖掘生命在灾难中的尊严与价值，让人们感受到无私、坚强、智慧等人性光辉，以一种深刻的人文关怀去抚慰那些受难者以及关注灾难中的人们。

关键字：人文主义 新闻媒介

何为人文主义？人文主义并没有严格的定义，即使这样，人文主义始终坚持“两个核心”不变。这“两个核心”就是：一、人文主义是以人和人的经验为关注对象；二、人文主义尊重人的尊

教学目的

弄清文艺复兴和人文主义的概念及其联系；了解有关文艺复兴研究的学术动态；把握人文主义史学产生的背景、主要内容和特征。

重点、重点：

人文主义史学、马基亚维里和奎齐亚迪尼的史学及史学思想。

一、文艺复兴与人文主义史学

文艺复兴Renaissance

︽意大利艺苑名传︾

Lives of the Great Painters Sculptots and Architectets

（1550年）

建筑名人传︾

︽绘画、雕刻、

文艺复兴的主要内容

但丁——《神曲》

沙士比亚——《罗密欧与朱丽叶》

《威尼斯商人》等

彼特拉克——《歌集》薄伽丘——《十日谈》拉伯雷——《巨人传》塞万提斯——《读吉柯德》乔叟——《坎特伯雷故事集》伊拉斯谟——《新约》《愚颂》

文学类