五柳先生传翻译及注释

14.五柳先生传

一、文学常识：

陶渊明是山水田园诗派创始人，王维、孟浩然是该派代表。作者陶渊明，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人、隐逸诗人，又名潜，字元亮，一字渊明。自号五柳先生，晚年更名潜，谥号靖节。著有《陶渊明集》。本文选自《陶渊明集》。

本文是中国文学史上第一篇文学传记。本文是按史传体例来写，以“传”概述任务生平行事，以“赞”评价任务品格。

二、全文翻译

先生不知何．许．人也，亦．不详．其姓字,宅边有五柳树，

什么 处所

也 清楚地知道

先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓名和字。 住宅旁边有五棵柳树，

因． 以． 为． 号 作为

焉．。闲静少言，不慕． 荣． 利．。

因此 把 语气助词 羡慕 荣华 利禄

因此把它作为号。安安静静，很少说话，不羡慕荣华利禄。

好．（hào）读书，不求甚解；每有会．意， 喜欢

体会、领会

喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句上过分深究；每当对书中的内容有所领会，

便． 就

欣．然．忘食。性． 高兴的样子

天性

嗜．（shì）酒，家贫,不能常．得．。嗜好

经常 得到

就高兴得忘了吃饭。天性嗜好喝酒，家中贫穷，经常没有酒喝。 亲．

旧．知其如．此．， 或．

：同学们好！今天我们一起学习晋陶渊明的《五柳先生传》请大家将书本打开，一起读课文 （生齐读）

师：同学们读得字正腔圆，但是老师总觉得少了那么一点味道，你们觉得少了什么味道呢？

生：我觉得少了闲适自得的味道 师：怎么能读出闲适自得的味道来呢？

生：我认为应该多读课文，了解他的性格、志趣和精神气质

师：知其人才能读其文，请坐这篇文章要读出闲适自得的味道，老师觉得有这样几个方法：一是读好四字短语的节拍，文章中有许多四字短语，读的时候中间注意一下停顿和延长，比如“闲静——少言”“不慕——荣利”，大家试一试好不好？ （生自读）

师：第二个注意点，有些句子的结尾要处理一些拖音，比如“短褐——穿结，箪瓢——屡空，宴如——也”，味道就出来了我们看一看，还有哪些句子也可以读拖音的？

生：忘怀得失，以此自终

师：这个同学很聪明，我们朗读的时候节奏不要快大家齐读 （生齐读）

师：同学们的悟性真高，这一遍就读出了味道接下来我们继续理解课文，请同学们先看一下这些词语的含义： （屏显）

亲旧知其如此 曾不吝情去留 或置酒而招之 造饮辄尽 因以为号焉 亦不详其姓字 短褐穿结 好读书，不求

《五柳先生传》导学案

学习目标：

1、反复诵读课文，掌握重点字词解释和重点句的翻译，理解文章内容，。 2、理解五柳先生的“好读书，不求甚解”的读书方法、态度，品鉴五柳先生的品格和情趣。

3、体会文章的精妙的写人手法，体会并学习本文个性鲜明的的写人方法。 学习重难点：

1、反复诵读课文，掌握重点字词解释和重点句的翻译，把握课文内容。 2、理解五柳先生的“好读书，不求甚解”的读书方法、态度，品鉴五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任。不计得失的品格和情趣。 相关链接：

１、陶渊明：名潜，字元亮。东晋著名诗人文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。他是我国文学史上第一位田园诗人，写出了许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的优秀诗篇。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。 陶渊明生于东晋末期，出生于没落的地主家庭。他年少时颇有壮志，博学能闻，任性不羁。当时社会动荡不安，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。他做过几任小官，有志不得伸，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。 ２、时代背景：

魏晋南北朝时期，存在着严重的士族门阀制度。士族是贵族

篇一：柳先生传 篇一

教学重难点：

以帮助学生体会五柳先生的性格志趣和精神气质为重难点。

教学设想：

以课文为基础，从深度和广度两方面拓展内容，加深理解。力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。

教学内容及过程：

一、营造氛围，指导方法

上课的两条要求：

第一，身心放松，平等相处，无拘无束，说笑自如；

第二，沉下心来，读出自我，开动大脑，读出困惑。

（怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界，我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”我们不妨照此方法来读读今天要学的课文。）

二、初读课文，疏通字词

（范读、自由读、重点读、齐读）

三、充分讨论，体会文意

1.五柳先生是一个什么样的人？文章介绍了他哪些方面的特点？

他沉默寡言，淡泊名利，家境贫寒，嗜酒如命，读书作文，不拘小节。

2.文中所用篇幅最多的是写他哪方面特点？

写他喝酒的篇幅最长，也最传神（体会一下“晏如也”的感受。）

3.我国古代诗文中有许多写到了酒，大家还记得哪些，我们来共同回顾一下。

（曹操的《短歌行》，李白的《将进酒》等）大家看看这些诗都不约而同的与一个字联系在一起，哪一个字——愁，那么，我们来看看“五柳先生”为什么而愁呢？

4.这时候我们便可以

22.《五柳先生传》导学案

【教学目标】

1．积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。 2．了解人物的性格志趣和精神风貌。 3．熟读、背诵全文。 【教学重难点】

1．体会个性鲜明的写人方法，鉴赏本文的语言特色。

2．理解关键语句的含意。 【知识链接】

陶渊明(365～427)，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响，有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗，社会动荡，他有志不能施展，直到29岁才出仕，但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊，不愿“为五斗米折腰”，41岁时决然从彭泽令任上退隐，归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。陶渊明的作品，现存诗120多首、散文6篇、辞赋3篇及其它韵文。

传记，是对人物生平和主要事件的记叙，其特点是“实录”，即实事求是，不允许虚构和夸张。根据记叙的对象不同，传记可分为自传和他传两类。一般来说，自传是传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。 【内容导航】

《五柳先生传》是一

22.《五柳先生传》导学案

【教学目标】

1．积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。 2．了解人物的性格志趣和精神风貌。 3．熟读、背诵全文。 【教学重难点】

1．体会个性鲜明的写人方法，鉴赏本文的语言特色。

2．理解关键语句的含意。 【知识链接】

陶渊明(365～427)，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响，有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗，社会动荡，他有志不能施展，直到29岁才出仕，但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊，不愿“为五斗米折腰”，41岁时决然从彭泽令任上退隐，归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。陶渊明的作品，现存诗120多首、散文6篇、辞赋3篇及其它韵文。

传记，是对人物生平和主要事件的记叙，其特点是“实录”，即实事求是，不允许虚构和夸张。根据记叙的对象不同，传记可分为自传和他传两类。一般来说，自传是传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。 【内容导航】

《五柳先生传》是一

五柳先生传

学习目标：

1.积累文言词汇

2.了解人物性格志趣和精神风貌 3.体会朴素凝练的语言风格 4.背诵全文

教学流程：

一、温故知新，导入新课 1、同学们，李白有诗云：“何时到澎泽，狂歌五柳前。”猜一猜，诗中说的人物是谁？ 2、初中阶段我们已经学过陶渊明写的文章或者有关陶渊明的文章，想想看，有哪些是我们学过的？

生答：《桃花源记》 《归园田居》 《爱莲说》（周敦颐） 3、你了解陶渊明吗？能给大家介绍一下吗？

生答：隐者；安贫乐道；洁身自好；不慕名利；不为五斗米折腰

（课件投影）师总结：生逢东晋乱世之秋，少时已有报国之志，希望“猛志逸四海”，遂出仕建功立业，以实现“救苍生”之宏愿 。无奈社会黑暗，世道沦丧。既无力去拔乱反正，又不肯为五斗米向乡里小儿折腰，与世人同流合污，因而只好“逃禄归耕”，“击壤以自叹”，从此田园成为寄托生命之所在。.

引入正文《五柳先生传》，检查学生预习，五柳先生是谁？传是什么？ 本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。阅读中注意五柳先生的性格志趣和精神风貌。

二、以读为本 整体感知

课件投影：请用自己喜欢的方式读课文，初步感知文章内容，要求：订正字音，借助工具书扫除文字障碍；感知文

乌有先生传

张孝纯

乌有先生者，中山布衣也，年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，唯读书是务。朝廷数授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足以充小吏。”公素善先生，而相违期年未之见已，因亲赴中山访焉。

二叟相见大说。先生曰：“公自遐方来，仆无以为敬，然敝庐颇蓄薄酿，每朔望辄自酌，今者故人来，盖共饮诸？”于是相与酣饮，夜阑而兴未尽也。翼日，先生复要公饮，把酒论古今治乱事，意快甚，不觉以酩酊矣。薄莫，先生酒释，而公犹僵卧，气息惙然，呼之不醒，大惊，延邻医脉之。医曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚无所用其技矣。”先生靡计不施，迄无效，益恐。与老妻计曰：“故人过我而死焉，无乃不可乎！雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。唯路险，家无可遣者，奈之何！”老妻曰：“虽然，终当有以活之。妾谓坐视故人死，是倍义尔，窃为君不取也，夫败义以负友，君子之所耻，孰若冒死以救之？”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，何爱此身？脱有祸，固当不辞也。”遂属老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。

时六月晦，手信而指弗见，窥步难行，至中夜，道未及半，未几密云敝空，雷电交加。

《宋史?范纯礼传》逐字翻译注释

纯礼字彝叟，以（因为）父仲淹荫（庇荫。因祖先有功劳或官职而循例受封，．．得官），知（做??知县）陵台令兼永安县。永昭陵建，京西转运使\\配木石砖甓（pì．瓦）及工徒（工匠）\\于一路（宋元时期的行政区划名），独永安不受令。使者以（把）．．（之）白（报告，禀告）陵使\\韩琦，琦曰:“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，．众质之，纯礼曰:“陵寝皆在邑境，岁时（一年或四季）缮（修缮）治（管理）无虚．．日（空闲的日子），今乃（居然，竟然）与百县均赋，曷若（何如，不如）置此，使．之奉（供奉）常时用乎？”琦是（认为??对）其对（对答，应答）。还朝，用为\\．．．三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。泸南有边事，调度（征调赋税）苛棘（繁重，急迫），纯礼一以静待之，辨其可具（准备，备办。例句：故人具鸡黍）者，不．取于民。民图像（用作动词。挂上图像或画像）于庐，而奉之如神，名曰“范公庵”。草场火，民情（内心）疑怖（疑虑害怕），守吏惕息（心跳气喘。形容极其恐惧）俟．．（等待）诛。纯礼曰:“草湿则生火，何足（哪里值得）怪!”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死，纯礼曰:“以棼然（fénrán乱糟糟的样子）之丝而杀之，吾不忍也。”听（准．许，允

欧阳学文创编

《宋史?范纯礼传》逐字翻译注释

欧阳学文

纯礼字彝叟，以（因为）父仲淹荫（庇荫。因祖先有功劳或官职而循例受封，得官），知（做……知县）陵台令兼永安县。永昭陵建，京西转运使\配木石砖甓（pì瓦）及工徒（工匠）\于一路（宋元时期的行政区划名），独永安不受令。使者以（把）（之）白（报告，禀告）陵使\韩琦，琦曰:“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯礼曰:“陵寝皆在邑境，岁时（一年或四季）缮（修缮）治（管理）无虚日（空闲的日子），今乃（居然，竟然）与百县均赋，曷若（何如，不如）置此，使之奉（供奉）常时用乎？”琦是（认为……对）其对（对答，应答）。还朝，用为\三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。泸南有边事，调度（征调赋税）苛棘（繁重，急迫），纯礼一以静待之，辨其可具（准备，备办。例句：故人具鸡黍）者，不取于民。民图像（用作动词。挂上图

欧阳学文创编

欧阳学文创编

像或画像）于庐，而奉之如神，名曰“范公庵”。草场火，民情（内心）疑怖（疑虑害怕），守吏惕息（心跳气喘。形容极其恐惧）俟（等待）诛。纯礼曰:“草湿则生火，何足（哪里值得）怪!”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死，纯礼曰:“以棼然（fénrán乱糟糟的样子）之丝而