亲情与面子深度文章
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(深度调查)《面子问题》
面子问题
本报记者 李斐然 《 中国青年报 》( 2014年05月21日 12 版)
南京大学一间教室里,某金融机构办的“中高层干部卓越领导力提升特训班”正在上课。初夏午后,社会学教授翟学伟站在讲台前,台下学员有的趴在桌上,有的低头看手机。 “我先提醒你们,我要讲的内容,你们平时上课听不到,但天天都得打交道。大家都知道,如果想在中国过得好,你必须会搞关系,而我的主要研究方向,就是中国人的关系。”只这一句话,所有人齐刷刷抬起头。穿着白衬衣、戴浅色边眼镜的翟学伟,用掺杂着地方口音的普通话继续慢条斯理地说:“我今天这堂课,主要讲讲关系里的面子问题。”
专业地说,翟学伟进行的是“中国本土化社会科学研究”,他的主要研究对象是“关系”——一个被他称为“中国社会运作的核心概念”的术语——以及由此延伸出来的人情、面子和权力运作。
在这个领域,54岁的翟学伟已经研究了20多年。他写论文探讨“中国官僚作风背后的面子运作问题”,带着博士生做“关系运作模式”的课题,还参加学术研讨会,跟来自台湾、香港乃至美国、日本的学者一起讨论“中国人的面子问题”。作为南京大学教授,他是国家社科基金重大招标项目“我国社会信用制度研究”的首席专家,享受国务院
感人的亲情文章
篇一:感人的亲情小故事
篇一:亲情感人故事3则
亲情感人故事3则:百善孝为先 2012-12-17
故事1:一碗水饺
那天,她跟妈妈又吵架了,一气之下,她转身向外跑去。
她走了很长时间,看到前面有个面摊,这才感觉到自己饿了。可是,她摸遍了身上的口袋,连一个硬币也没有。
面摊的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆,她看到她站在那里不动,就问:“孩子,你是不是要吃面?”
“可是,我忘了带钱。”她有些不好意思地回答。
“没关系,我请你吃。”
老婆婆端来一碗馄饨,一碟小菜。她满怀感激,刚吃了几口,眼泪就掉下来了,纷纷落在碗里。
“你怎么了?”老婆婆关切地问。
“我没事,我只是很感激你。”她忙擦眼泪,对面摊主人说:“我们不认识,你却对我怎么好,可是我的妈妈,我跟她吵架,她竟然把我赶出来了,还说以后不让我回去了!”老婆婆听了,平静地说道:“孩子,你怎么会这么想呢?你想想看,我只不过给你煮了一碗馄饨,你就怎么感激我,那你妈妈给你煮了十多年的饭给你吃,你怎么会不感激呢?你怎么还给她吵架呢?” 女孩愣住了。
她匆匆吃完了馄饨,开始往家走。当她走到家附近时,一下就看到了疲惫不堪的母亲正在路口四处张望??母亲看到她时,脸上立刻露出了喜色:“赶快过来吧,饭早就做好了,你再不回来,饭都要凉了!”
人情与面子理论模式 理解与探讨
“人情与面子理论模式”理解与探讨
章伟
(1)
面子,关系,人情确实是我们社会一直遇到的,不可避免的话题。
很多时候,我们在讲到这些个词汇时,脑子中想到的很多都是互相狼狈为奸,走后门,托关系这样的事情,但看了这本书后,我认为人情与面子已经是我们社会按照一定秩序流畅地运行下去必不可少的机制了。作者在书中也认为人情法则不仅是一种用来规范社会交易的准则,也是个体在稳定及结构性的社会环境下可以用来争取可用性资源的一种社会机制。2 在人情与面子理论模式图中,作者认为工具性关系的个人较容易改变成为混合性关系。我认为尤其是在中国社会里很适用,工具性关系是为了获得个人所需要的目标和资源,但是一旦这样的关系成立以后,即使是短暂而且并不稳定的,总归是存在关系了。Jacobs认为拉关系之所以有效,其先决条件是关系必须可靠。这句话我认为是有问题的,可靠这个词到底是怎样定义的需要考究。不可靠的关系在中国社会中也很容易成为不可靠消息,我们的请客吃饭,胡诌聊天等等,可以把原先不可靠,不亲密的关系,甚至只是利用的关系转变成为包含有情感的关系。尤其是中国人注重和谐和人际关系,所以
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篇一:小学作文:血浓于水的亲情 血浓于水的亲情
瓦房座座,那里一个贫穷的村子。村子里住着十几家人,他们靠农田生活,和睦相处,快乐无比。
有一家人,妈妈是个很有爱心的人,自然孩子也爱帮助别人。一天,妈妈说:“英子,对面的老奶奶的儿子几天没回家了,下落不明。你去帮她把衣服和被子洗一洗吧。”二话不说,英子就跑到老奶奶的家里,把她的被子和衣服都拿到小河里去洗。不一会儿,衣服和被子就晾在老奶奶的院子里。这时候,老奶奶回来了,一看见英子在晾衣服,眼睛不禁流出眼泪,不禁更加担心儿子。这时英子跑过去说:“一切都会好的,我以后来帮你!”这样。英子天天来给老奶奶帮忙。全村人见了这一老一小,就都以为她们是婆女俩,她们是多么亲爱啊!也许是上天不长眼吧,就在一周后,英子的母亲在山崖边,一不小心就跌落了山崖。英子失去了母亲,伤心地哭了!在以后的日子里,英子和老奶奶相依为命,成为是苦难的唯一的亲人! 英子和老奶奶的命运,是那么悲惨,但是她们血浓于水的情感,却胜似亲人,永远相依! 篇二:血浓于水的亲情 血浓与水的亲情
有一种爱,迟了就无法再来,有一种亲情,走了就无法追溯,这就是血浓与水的亲情。当我们遇到苦难与挫折时,总有亲
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篇一:亲人--我们的幸福所在
人际关系系列之三 亲人--我们的幸福所在
内容提要:《成功从心理开始》原稿
人生真正的幸福的欢乐,浸透在亲密无间的家庭关系中。―佒名
1999年秋,在某处的风景浏览区,35个游客上了一览车,正当车行至高空时,缆绳断了,巨响震撼了整个山谷。35人从一百多米高的空中坠落的生命的鲜血和泪水浸漫了这美丽的峡谷。当救援人员第二天天亮时赶到,全部游客遇难了,只有一个两岁的男婴幸存。他的幸存在于他的父母在离开人世间的一刹那作出的决定:他们用充满亲情力量的双手紧紧地高举起婴儿。著名歌手韩红听到清息后领养了这个幸存的孤儿,并写出了十分令人感动的歌曲<<天亮了>>。
那是一个秋天,风儿那么缠绵,让我提起他们那双无助的眼,就在那美丽风景相伴的地方,我们听到一声巨响震动山谷。就是那个秋天,再看不到爸爸的脸,他用他的双肩扛起我重生的起点,黑暗中泪水沾滿了双眼,你不要离开,不要伤害,我看到了爸爸妈妈就这么走远……我想要紧紧抓住他的手,妈妈告诉我希望还会有,看到太阳出来,妈妈哭了,天亮了。
这个婴儿只有两岁就失出了双亲,是很不幸的,但他的重生是父母用充满了亲情的双手托起的希望。可怜天下父母心,世间没有哪种情感比得上亲情,那么深深执着,那么亲切真诚,那么
亲情与代沟作文
代沟,本来与亲情的联系并不多,毕竟谁会将亲情这个字眼联系到本不该出现的代沟上面呢?然而到了现在,它们却无缝”结合在了千家万户”。许多家庭亲情也出现了代沟”。
很久以前,我曾读过一篇小小说,小说主要讲的是一对母女熊之间无法互相理解,互相交流的故事。动物园里有一只母熊和一只小熊,一次小熊病了饲养员就把鱼做成熟鱼排喂给小熊吃。从此小熊喜欢上了鱼排,并为了得到饲养员的鱼排跟饲养员学会了许多动作仅仅是为了讨鱼排吃。当母熊教小熊捕鱼时,小熊便不肯学了。因为小熊可以不费吹灰之力得到鱼排,只要做几个动作。母熊却认为野外可没有饲养员给你送鱼排,必须学捕鱼。因此母女间的代沟”也就越来越深。
读了这篇短篇小说,我发现这真的好像现在许许多多的家庭。或多或少的,两代人之间总会有个代沟”,有的像一条小小细缝,有的则像鸿沟,彼此相持,互相伤害着,谁也不愿从中跨过。我们家也不例外。爸爸妈妈为了我,消逝了他们的青春。而我随着长大也越来越不愿听爸爸妈妈的摆布”了。我的想法越来越新奇,也不再对父母言听计从了。我像一只小鸟,挣扎着要在高空翱翔,爸爸妈妈却牢牢地禁锢着,总觉得我太小,怕我飞不好。
我想,家里最大的代沟就
亲情名言、亲情格言
父母的爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界,对人所创造的一切关心,激发起他为人民服务的热情。
母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要孩子、少年儿童去创造。
作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。
有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。
再没有什么能比人的母亲更为伟大。
一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。
谁言寸草心,报得三春晖。
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)
父亲,应该是一个气度宽大的朋友。
天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里怎能不甜?(雨果)
家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。(木村久一《早期教育和天才》)
温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。(印度《摩奴法典》)
家有万贯,不如出个硬汉。(钱大昕《恒言录》)
治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。(王豫《蕉窗日记》)
家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。(古德《家庭》)
兄爱而友,弟敬而顺。(《左传·昭公二十六年》)
家教宽中有严,家人一世安然。(
人情、面子与权力的再生产读书笔记
温柔的叹息——读翟学伟《人情、面子与权力的再生产—情
理社会中的社会交换方式》
第一部分 作者及背景介绍
翟学伟,1988年毕业于南开大学社会学系,1991年获法学硕士学位,1998年考入南京大学历史系在职博士,2002年获史学博士学位。 现任南京大学社会学系教授,社会心理学研究所所长,南京大学中国社会与文化中心副主任,南京大学中美文化中心兼职教授,博士生导师,《社会理论学报》(香港)、《中国社会心理学评论》、《本土心理学研究》(台湾)、《中国研究》、《社会理论论丛》等学术刊物编委会委员。国家教育部2004年新世纪优秀人才支持计划获得者。
目前主要从事中国人的关系网络、家庭与家族、权力与权威、社会流动与信任、价值观、社会与组织心理与行为等方面的研究。曾在1994年出版了《面子、人情、关系网》(河南人民出版社)一书,后又出版了许多关于社会学、心理学著作,其中包括《人情、面子与权力的再生产》(北京大学出版社,2005)。这一版是在第一版的基础上做了修订,尤其对\事实再现的文学路径\、\在中国官僚作风与技术的背后\及\人情、面子与权力的再生产\等几篇论文做了较大的改动;去掉了原书的最后一篇,\土政策的功能分析\以及于2010年春季在北大一篇讲演记录《
中国人的面子问题与对外汉语教学
中国人的面子问题与对外汉语教学
(安徽大学中文系 08级对外汉语专业 王明亮)
摘要:在跨文化交际中中国人的面子问题是外国留学生难以掌握的,
因此本文从面子问题的表象入手,介绍与中国人面子问题相关的各种习俗、说话方式等,进而深入地认识中国人面子问题的本质内涵。
关键词:跨文化交际;文化教学;面子问题
一、一则小故事——选题的缘起
迈克是一位来中国学习汉语的留学生,在中国已经呆了一年多,汉语水平已经很不错了。一次偶然的机会,迈克认识了一位中国商人,中国商人很热情,不仅给他留下了电话,还说:“有空一定要到我家来玩!”迈克很高兴能够有机会去一位中国人家里做客,想尝一尝地道的中国家常菜,还听说那位商人家里有很多的字画收藏。于是第二天迈克就打电话给那位商人说:“我今天正好有空,能不能去你家玩呢?”可是对方却说:“真是不巧,明天要出差,下次有时间一定要过来!”
后来迈克又打过两次电话,对方都说在忙,但是还是在邀请自己去做客。迈克心想他是一位商人,忙是正常的,于是选择五一的时间再问,那位商人终于在家了,更是说热烈地欢迎他。
迈克听老师说过,在中国去别人家里做客不能空手,一定要提些
1
礼物的。于是迈克便拿了两个苹果带在身上,去了那位中国商人家
中国人的面子问题与对外汉语教学
中国人的面子问题与对外汉语教学
(安徽大学中文系 08级对外汉语专业 王明亮)
摘要:在跨文化交际中中国人的面子问题是外国留学生难以掌握的,
因此本文从面子问题的表象入手,介绍与中国人面子问题相关的各种习俗、说话方式等,进而深入地认识中国人面子问题的本质内涵。
关键词:跨文化交际;文化教学;面子问题
一、一则小故事——选题的缘起
迈克是一位来中国学习汉语的留学生,在中国已经呆了一年多,汉语水平已经很不错了。一次偶然的机会,迈克认识了一位中国商人,中国商人很热情,不仅给他留下了电话,还说:“有空一定要到我家来玩!”迈克很高兴能够有机会去一位中国人家里做客,想尝一尝地道的中国家常菜,还听说那位商人家里有很多的字画收藏。于是第二天迈克就打电话给那位商人说:“我今天正好有空,能不能去你家玩呢?”可是对方却说:“真是不巧,明天要出差,下次有时间一定要过来!”
后来迈克又打过两次电话,对方都说在忙,但是还是在邀请自己去做客。迈克心想他是一位商人,忙是正常的,于是选择五一的时间再问,那位商人终于在家了,更是说热烈地欢迎他。
迈克听老师说过,在中国去别人家里做客不能空手,一定要提些
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礼物的。于是迈克便拿了两个苹果带在身上,去了那位中国商人家