江苏梆子剧团

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简述江苏梆子的角色行当

标签:文库时间:2025-01-29
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简述江苏梆子的角色行当

作者:朱慧

来源:《时代报告》2012年第11期

中图分类号:J614.93文献标识码:A

戏曲中的角色行当体制是戏曲表演的程式性在人物形象塑造上的反映。全国三百多个剧种,大都是以传统的生、旦、净、丑四种基本类型来划分行当。但由于剧种风格的差异,故而在行当名目的繁简、粗细等方面又有很大的差别。江苏梆子剧目繁多,内容丰富,为了表现历史人物及其社会生活,在演出实践中形成较为完备、分工细致的角色行当。根据人物的性格、年龄、性别、身份的不同分为三大类十九行,做派各异,戏路分明。

生行:凡须生、老生均称为红脸,分头套红脸、二套红脸,也叫大红脸、二红脸;小生分为文生和武生。

头套红脸:是戏中的主角,指戴白髯、苍髯、黑三绺的中老年,从一般百姓到帝王将相各阶层人物都可以表现。表演注重身份、气质、性格,以唱为主。声腔翻高八度,大小嗓相结合,刚劲有力。文老生动作飘洒凝重,武老生功架优美。如《哭头》中的赵匡胤,《文王跑坡》中的周文王,《辕门斩子》中的杨延景等。其中又把性格极为刚毅、不畏强权的忠臣良将称为“虎头外角”,如穿虎头鞋、戴虎头帽,走路苍劲有力的《严海斗》中的海瑞、《宇宙锋》中的况宏等。

二套红脸:是戏中的二路角色。如《高平关》中的赵匡胤、《秦琼打

简述江苏梆子的角色行当

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简述江苏梆子的角色行当

作者:朱慧

来源:《时代报告》2012年第11期

中图分类号:J614.93文献标识码:A

戏曲中的角色行当体制是戏曲表演的程式性在人物形象塑造上的反映。全国三百多个剧种,大都是以传统的生、旦、净、丑四种基本类型来划分行当。但由于剧种风格的差异,故而在行当名目的繁简、粗细等方面又有很大的差别。江苏梆子剧目繁多,内容丰富,为了表现历史人物及其社会生活,在演出实践中形成较为完备、分工细致的角色行当。根据人物的性格、年龄、性别、身份的不同分为三大类十九行,做派各异,戏路分明。

生行:凡须生、老生均称为红脸,分头套红脸、二套红脸,也叫大红脸、二红脸;小生分为文生和武生。

头套红脸:是戏中的主角,指戴白髯、苍髯、黑三绺的中老年,从一般百姓到帝王将相各阶层人物都可以表现。表演注重身份、气质、性格,以唱为主。声腔翻高八度,大小嗓相结合,刚劲有力。文老生动作飘洒凝重,武老生功架优美。如《哭头》中的赵匡胤,《文王跑坡》中的周文王,《辕门斩子》中的杨延景等。其中又把性格极为刚毅、不畏强权的忠臣良将称为“虎头外角”,如穿虎头鞋、戴虎头帽,走路苍劲有力的《严海斗》中的海瑞、《宇宙锋》中的况宏等。

二套红脸:是戏中的二路角色。如《高平关》中的赵匡胤、《秦琼打

东路梆子的来源

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山东省沾化县冯家镇

二 零 傅 家

金 声

东 路 梆 子 零 九 剧 团 简

年 春 节

沾化县冯家镇傅家金声东路梆子剧团简介

为继承弘扬和发展东路梆子戏曲,在傅家村领导班子主要领导人傅玉信的大力支持下,于二零零八年十一月十日成立了沾化县冯家镇傅家金声东路梆子剧团。 (一)村投入资金: 二万余元 (二) 演员人数: 三十六人 (三) 演出剧目:

《大保国》 、《二进宫》 、《铡美案》 、《白虎帐》 、

《斩黄袍》 、《破洪州》 、《全忠孝》 、《高平关》 、 《劈关》 、《桃花庵》等

沾化县冯家镇傅家金声东路梆子剧团负责人:

特约顾问 傅玉信

团长 傅冠三 村委主管 傅成泉 总导演 傅怀森 副团长 傅风台 业务主任 傅孟祥 傅万民 内务主管 傅成俊

沾化县冯家镇傅家金声东路梆子剧团文武场负责人:

鼓师 傅元珏 主胡 傅风台 大锣 傅殿国

2018年剧团工作总结范文

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2018年剧团工作总结范文

  一、2018年工作:

累计参与各类演出活动76次、策划组织活动7项、创作拍摄影视作品18件。团长韩克入围中国网事感动山东网络人物候选人;被授予莱芜市非物质文化遗产代表性传承人、市乡村之星称号。

在媒体关注方面,分别受到了中央七套《乡村大世界》、山东卫视、齐鲁、农科及莱芜地方媒体采访报道约90余次;作品网络观看总量约4千万次。

开展的工作具体如下: 1、活动组织和策划方面。

组织2018贺岁片《农民style》演员海选活动,并受到齐鲁台采访;举办电视剧《山村的美女书记》演员选拔活动,受到山东农科频道采访,齐鲁网论坛置顶;公益微电影下乡活动。 2、活动参与方面。

被邀请参加了中国第五届新农村电视艺术节颁奖晚会;敬老院慰问演出、爱我莱芜百场演出、文明社区行等活动。 3、作品创作方面。

2018贺岁片《农民style》、《家长里短

国有剧团如若摆脱困境 文化体制改革势在必行

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戏曲演艺行业逆境求生 文化体制改革适宜而行

编者按:深入推进文化体制改革,促进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展,关系全面建设小康社会奋斗目标的实现,关系中国特色社会主义事业总体布局,关系中华民族伟大复兴”。在中央政治局第二十二次集体学习中,胡锦涛同志进一步强调了文化在社会发展中的重要地位,发出“深入推进文化体制改革”的“总动员令”。进一步阐述了深化文化体制改革的重大意义,进一步明确了深入推进文化体制改革必须坚持的指导思想和重点工作。讲话思想深邃、内涵丰富,高屋建瓴、总揽全局,充分肯定了文化建设和文化体制改革取得的成就,全面分析了文化建设面临的形势,为当前和今后一个时期我国文化建设指明了方向,为更好地推动社会主义文化大发展大繁荣提供了强大动力。

文化体制改革是当前文化发展中的一个重要命题。在文化体制改革的整体框架中,国有剧团体制改革是其中非常重要的一个部分。文化部、中宣部于2009年7月联合下发了《关于深化国有文艺演出院团体制改革的若干意见》,也指出了国有剧团的改革方向。国务院在2009年9月下发的《文化产业振兴规划》中,虽然将“经营性文化单位转企改制”

列为首要目标,但我们在体制改革过程中要弄清文化事业和文化产业的区别,区分改革的对象是属

关于岑溪牛娘戏剧团现状的调查报告 - 图文

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关于岑溪牛娘戏剧团现状的调查报告

一、 前言

1.调查背景。中华民族拥有五千多年的历史文化,56个民族在长期的历史发展

进程中,创造了丰富的非物质文化遗产,这些非物质文化遗产是民族精神和情感的结晶。随着现代社会的发展和全球一体化进程的加快,我国的非物质文化遗产受到了强烈的冲击,原生态的民族文化也遭到了不同程度的破坏。我们在面对经济快速发展的同时,不能忽略了我国非物质文化遗产的传承和发展。近年来,在党中央、国务院高度重视下,在各地党委、政府和各级文化行政部门的共同努力下,我国非物质文化遗产保护工作取得了显著进展,初步构建起了符合我国国情的非物质文化遗产保护体系。今年是我国“十二五”规划的开篇之年,我国发布了《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》,《规划纲要》在第十篇第四十四章“繁荣发展文化事业和文化产业”提到,“加强文物、历史文化名城名镇名村、非物质文化遗产和自然遗产保护,拓展文化遗产传承利用途径”。2011年 6月1日,历时十余载、几经磨砺,社会各界翘首期盼的《中华人民共和国非物质文化遗产法》正式实施。我国非物质文化遗产进入了依法保护的新阶段。我们广西是一个多民族的聚居地,拥有很多值得我们去调查、挖掘、搜集、整理和抢救的民族传

山西晋城八音会与上党梆子的渊源关系

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山西晋城八音会与上党梆子的渊源关系

摘要:文章从上党八音会与上党梆子的形成谈起,从:音乐形态、器乐曲牌、主奏乐器、演奏形式与演出程序、演奏内容、音乐 “受众”方统一的审美准则6个方面进行分析和比较,既而得出结论:上党梆子是在吸收了主要包括八音会在内的众多民间艺术的精华之上而发展起来的,同时,八音会与上党梆子在音乐艺术上存在着一定程度的哺育与反哺关系。

关键词:山西晋城;上党八音会;上党梆子;器乐曲牌 中图分类号:J617.5 文献标识码:A 文章编号:1004-2172(2008)01-02

山西晋城八音会就是我们所熟知的上党八音会,上党八音会是一种流传于长治、晋城一带的民间吹打乐。它起始于夏商,形成于春秋,汉唐时成为一种完整的音乐形式,流传至今已有2000多年的历史。八音会的主要功能是服务社会、服务民众,娱神、娱鬼以及娱人。如:宫廷官府的礼仪祭祀,迎来送往,喜庆宴乐;军队中的出征助威,班师凯旋;还有民间的迎神赛社,婚丧嫁娶,生儿育女,满月开锁,开业典礼等。 八音会音乐的形成与发展不但受到社会、历史、人

文等因素的影响,在其音乐艺术形式的确立过程中,它更多地受到戏曲、曲艺、民歌等民间姐妹音乐艺术的影响。要想更

山西晋城八音会与上党梆子的渊源关系

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山西晋城八音会与上党梆子的渊源关系

摘要:文章从上党八音会与上党梆子的形成谈起,从:音乐形态、器乐曲牌、主奏乐器、演奏形式与演出程序、演奏内容、音乐 “受众”方统一的审美准则6个方面进行分析和比较,既而得出结论:上党梆子是在吸收了主要包括八音会在内的众多民间艺术的精华之上而发展起来的,同时,八音会与上党梆子在音乐艺术上存在着一定程度的哺育与反哺关系。

关键词:山西晋城;上党八音会;上党梆子;器乐曲牌 中图分类号:J617.5 文献标识码:A 文章编号:1004-2172(2008)01-02

山西晋城八音会就是我们所熟知的上党八音会,上党八音会是一种流传于长治、晋城一带的民间吹打乐。它起始于夏商,形成于春秋,汉唐时成为一种完整的音乐形式,流传至今已有2000多年的历史。八音会的主要功能是服务社会、服务民众,娱神、娱鬼以及娱人。如:宫廷官府的礼仪祭祀,迎来送往,喜庆宴乐;军队中的出征助威,班师凯旋;还有民间的迎神赛社,婚丧嫁娶,生儿育女,满月开锁,开业典礼等。 八音会音乐的形成与发展不但受到社会、历史、人

文等因素的影响,在其音乐艺术形式的确立过程中,它更多地受到戏曲、曲艺、民歌等民间姐妹音乐艺术的影响。要想更

关于岑溪牛娘戏剧团现状的调查报告

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关于岑溪牛娘戏剧团现状的调查报告

一、 前言

1.调查背景。中华民族拥有五千多年的历史文化,56个民族在长期的历史发展

进程中,创造了丰富的非物质文化遗产,这些非物质文化遗产是民族精神和情感的结晶。随着现代社会的发展和全球一体化进程的加快,我国的非物质文化遗产受到了强烈的冲击,原生态的民族文化也遭到了不同程度的破坏。我们在面对经济快速发展的同时,不能忽略了我国非物质文化遗产的传承和发展。近年来,在党中央、国务院高度重视下,在各地党委、政府和各级文化行政部门的共同努力下,我国非物质文化遗产保护工作取得了显著进展,初步构建起了符合我国国情的非物质文化遗产保护体系。今年是我国“十二五”规划的开篇之年,我国发布了《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》,《规划纲要》在第十篇第四十四章“繁荣发展文化事业和文化产业”提到,“加强文物、历史文化名城名镇名村、非物质文化遗产和自然遗产保护,拓展文化遗产传承利用途径”。2011年 6月1日,历时十余载、几经磨砺,社会各界翘首期盼的《中华人民共和国非物质文化遗产法》正式实施。我国非物质文化遗产进入了依法保护的新阶段。我们广西是一个多民族的聚居地,拥有很多值得我们去调查、挖掘、搜集、整理和抢救的民族传

文化局话剧团团长述职述廉报告(精选多篇)

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第一篇:文化局话剧团团长述职述廉报告

2014年度,在局党组的正确领导下,在各位领导、同事的支持和配合下,本人认认真真做事,踏踏实实做人,廉洁自律,克己奉公,保持了一个普通共产党人的政治本色,顺利完成了负责的各项工作,现汇报如下:

1.完成了文化局,纪检组组织开展的"加强制度建设,坚持廉政勤政,促进科学发展"主题教育活动.

我直接担任此项活动的领导小组组长,按照上级规定的实施方案,逐条逐项加以落实,制定并完善话剧团各项规章制度十余项,作为话剧团团长和支部书记,我以普通党员的身份,自觉参加团里组织的各项学习,做到认真学文件,认真做笔记,学习活动的深入开展,对于提高话剧团干部职工,特别是团领导班子成员的思想觉悟,道德品质,政策水平和科学办事的能力,起到了极大的推动作用.

2.坚持"送戏下乡"等多种行式的演出活动.

2014年,我团在送戏下乡,中心工作宣传,广场文化活动等公益性演出方面作出了应有的努力.累计演出三十余场,观众达到数万人以上,深受人民群众的热烈欢迎和社会各界的普遍赞誉.一,积极参加由市委宣传部,文化局举办的贯彻十七大精神百场演出启动仪式.二,在发生手足口病和汶川大地震期间,迅速反应,积极行动,组织人员创排编演了一批快板书,诗朗诵,小合唱等