后羿射日的神话故事100字

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后羿射日的神话故事

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天空曾出现十个太阳。 他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。 洗完澡后, 他们像小鸟那样栖息在一棵大树上, 因为每个太阳的中心是只鸟。 九个太阳栖息在长得较矮的树枝上, 另一个太阳则栖息在树梢上, 每夜一换。

当黎明临时, 栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。 十个太阳每天一换, 轮流穿越天空, 给大地万物带去光明和热量。

那时候, 人们在大地上生活得非常幸福和睦。 人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。 动物将它们的后代放在窝里, 不必担心人会伤害它们。 农民把谷物堆在田野里, 不必担心动物会把它们劫走。 人们按时作息, 日出而耕, 日落而息, 生活美满。 人和动物彼此以诚相见, 互相尊重对方。 那时候, 人们感恩于太阳给他们带来了时辰、 光明和欢乐。

可是, 有一天, 这十个太阳想到要是他们一起周游天空,肯定很有趣。 于是, 当黎明来临时, 十个太阳一起爬上车,这一下, 大地上的人们和万物就遭殃了。 十个太阳像十个火团, 他们一起放出的热量烤焦了大地。森林着火啦, 烧死了许多动物。 那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中, 发疯似地寻找食物。河流干枯了, 大海也干了。 所有的鱼都死了, 水中的怪物便爬上岸偷窃食物

后羿射日的神话故事

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天空曾出现十个太阳。 他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。 洗完澡后, 他们像小鸟那样栖息在一棵大树上, 因为每个太阳的中心是只鸟。 九个太阳栖息在长得较矮的树枝上, 另一个太阳则栖息在树梢上, 每夜一换。

当黎明临时, 栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。 十个太阳每天一换, 轮流穿越天空, 给大地万物带去光明和热量。

那时候, 人们在大地上生活得非常幸福和睦。 人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。 动物将它们的后代放在窝里, 不必担心人会伤害它们。 农民把谷物堆在田野里, 不必担心动物会把它们劫走。 人们按时作息, 日出而耕, 日落而息, 生活美满。 人和动物彼此以诚相见, 互相尊重对方。 那时候, 人们感恩于太阳给他们带来了时辰、 光明和欢乐。

可是, 有一天, 这十个太阳想到要是他们一起周游天空,肯定很有趣。 于是, 当黎明来临时, 十个太阳一起爬上车,这一下, 大地上的人们和万物就遭殃了。 十个太阳像十个火团, 他们一起放出的热量烤焦了大地。森林着火啦, 烧死了许多动物。 那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中, 发疯似地寻找食物。河流干枯了, 大海也干了。 所有的鱼都死了, 水中的怪物便爬上岸偷窃食物

十个太阳的神话故事:传说中后羿如何射九日的

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十个太阳的神话故事:传说中后羿如何射九日的

导语:十个太阳的故事,后羿射日的神话传说后羿,又称「夷羿」,

相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王「启」的儿子「太康」耽

十个太阳的故事,后羿射日的神话传说——后羿,又称「夷羿」,相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王「启」的儿子「太康」耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎,后来被亲信「寒浞」所杀。

神话传说「后羿」是「嫦娥」的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为「箭神」。【神话传说】后羿射日

世界年轻时,天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,他们像小鸟那样栖息在一棵大树上,因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上,每夜一换。当黎明预示晨光来临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换,轮流穿越天空,给大地万物带去光明和热量。

那时候,

后羿射日作文400字

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在古代的时候,有十个太阳,每天轮流一个太阳给老百姓带来光明。

有一天,十个太阳商量说:我们这样每天轮流一个太阳去有一点无聊。”它们商量好了一起出来。

早上,忽然天上升起了十个太阳,就像十个大火球,炙烤着大地。土地干旱得裂开了大口子,庄稼也全部被晒枯萎了,河水被太阳晒干了,毒蛇猛兽也来四处危害人们,老百姓苦不堪言。

射箭技术高超的后羿看见了这样的情景,就下定决心帮助老百姓。

他翻过九十九座高山,跨过九十九条大河来到了东海边作文。登上了最高的山峰,拿起神箭,拉起神弓,对准天上的一个太阳噌”一箭就把天上的一个太阳给射了下来。然后,又一鼓作气把天上的另外八个太阳射下来了。

仅剩的一个太阳害怕了,躲进了东海里后,后羿还想把最后一个太阳射下来,可他转念一想:天上要是没有了太阳,世界不就一片黑暗了吗?于是,他留下了最后一个太阳。

于是,土地重新变得湿润了,河水又流淌起来,毒蛇猛兽也不出来了,老百姓得到了安宁,世界也恢复了以前的模样。到处山清水秀,绿草如茵。

从神话故事读文言文:鲧禹治水、后羿射日、共工怒触不周山、黄帝擒...

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篇一:袁行霈本古代文学史习题全集

第一编先秦文学

第一章上古神话

一.熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。

二.解释:1、神话2、神话的历史化

三.填空

1、我国古代保存神话最多的著作是-《山海经》( )。

2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。

3、中国著名的四大神话是女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月,它保存在《淮南子》中。

四.简答

1、神话所蕴涵的民族精神是什么?

2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面?

五.论述

根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容(不少于500字)。

第二章《诗经》

一.背诵和默写篇目:《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。

二.解释:1、风雅颂2、赋比兴3、四家诗

三.填空

1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约500年间的305篇作品。

2、《诗经》本来只称《诗》,或连其诗篇数称“诗三百“,后世儒家尊之为《诗经》。

3、《诗经》是按风、雅、颂三类编排的,一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。

4、《诗经》共有( )、( )、( )、( )、( )等十五“国风”,共( )篇。

5、

神话故事的特点

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篇一:神话的艺术特征

西南大学网络教育学

毕 业 论 文

论 文 题 目:

在语文教学中怎样处理好工具性与

人文性的关系

学 生刘彩娥 学 号 0716310313003 专 业 汉语言文学 层 次专升本

通讯地址 陕西省铜川市印台区红土镇政府 邮政编码727017

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西南大学网络教育学院 毕业论文(设计)评定表

指导教师曹 建

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在语文教学中怎样处理好工具性与人文性的关系

[内容提要]

- 3 -

对于语文学科的工具性与人文性关系的讨论由来已久,说法不一。笔者认为应将二者和谐地统一于语文教学的方方面面。本文笔者主要根据自己的教学经验及理论知识对在语文教学中如何处理好二者的关系从语文的工具性及人文性、在语文教学中如何处理工具性与人文性的关系两方面进行探讨。文章主要从阅读教学、作文教学及综合实践教学三个方面进行探究,笔者认为在阅读教学中主要要把握好由语言表达到内容概括、分析再到语言表达的过程;作文教学的关键在于如何引导学生将生活中真实的感受用最恰当的语言表达出来,使感情与文辞相得益彰,让大家感受工具性与人文性统一的和谐美;综合实践教学则主要在于引导学生从身边的社会与生活中获得人文知识,然后将自己的心得、感悟诉之于笔端与大家共享。当然,语文的工具

神话故事的作文150字

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篇一:神话故事作文

神话故事作文:聪明的公鸡

后羿把九个太阳射下来后,最后一个害怕极了,赶紧收回光芒,隐藏起来,谁也不知道它去哪儿了。这下,天空地上一片黑暗,怎么办呢? 大公鸡说:“我来叫太阳出来吧!”它伸着脖子叫了一会儿:“太阳出来吧!”太阳听见很想出来但又担心有人来射它,所以不愿意出来。大公鸡它不灰心:没有太阳地球上一片黑暗,我们怎么生活呢?我一定要用诚心及美声叫它出来。它连续叫了好几天,它的声音越来越响亮。这天一大早,大公鸡又叫:“太阳公公,请你出来吧!”太阳听见非常好听的叫声,伸出头看了看,哦,是大公鸡!它的声音练的这么好了!太阳不好意思地

走了出来。太阳一出来,把天照亮了。人们高兴地鼓掌、欢笑。太阳看到了大家对自己的好,又每天按时出来了。太阳非常喜欢大公鸡,就把自己红红的衣服剪下一角,做了一顶红帽子,送给这聪明的大公鸡。

篇二:我喜欢的神话故事

我最喜欢的神话故事

同学们好!

今天我想跟大家讲一个我最喜欢的神话故事——出米岩的故事。这是我爷爷的爷爷告诉爷爷,爷爷传下来告诉我的。因为这个故事讲的是我的老家平乐,所以我记得非常清楚。

出米岩位于平乐青龙的狮子山上,岩前有个大池塘,叫做大社塘。

相传明朝年间,不知从哪里来了一个和尚,敲着木鱼,背着口袋,说

月亮的神话故事

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篇一:与月亮有关的神话传说

与月亮有关的神话传说

嫦娥奔月

嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时分,我就可以回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。

吴刚伐桂

相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

玉兔捣药

玉兔捣药,道教掌故之一,见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一

只兔子,浑身洁白如玉,所以称作玉兔。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。久而久之,玉兔便成为月亮的代名词。古时候,文人写诗作词,常常以玉兔象征月亮,像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说,也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中,玉兔常常

神话故事作文200字

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篇一:写神话故事的作文

写神话故事的作文 太白金星、悟空人间游 近年来,天庭实行整改分流,玉帝无暇顾及民间疾苦。一日,玉帝吩咐太白金星到人间走一遭。太白金星接了旨,准备起程,忽然想到凡间少不了就医难、交通难、上学难??自己如何解救民间疾苦?于是奏明玉帝,请

求带上孙悟空(如今他取经归来,整天无所事事)一同前往,为人类造福。 镜头一 太白金星根据以往在民间视察的经验,山区农民生活最苦:医疗费用高昂,农民有病看不起。太白金星捋捋花白的胡须,略一思忖,便与孙悟空来到了革命老区——河北省平山县人民医院。医院门口有许多人进进出出,异常热闹。他们略施法术,摇身一变,变成两个老者,走了进去。只见几十个妇女坐在大厅长椅上,谈笑风生。太白金星和孙悟空有点纳闷。悟空小声道:“太白老儿,待俺上前一问便知。”一个快嘴妇女扬了扬手中的绿本本说:“你连这个都不知道呀,凭这个呗!它是‘新型农村合作医疗证’!”周围的人都笑了。原来,现在国家实行“惠农政策”,凡农村居民以户为单位均享有新型农村合作医疗补助,每年每人交十元钱,国家就补助医疗费百分之七十左右。孙悟空和太白金星二人你看我、我看你,不约而同地笑了。 镜头二 在太白金星和孙悟空的印象中,山村交通极为不便,窄窄的土路坎坷不

中华神话故事

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篇一:中国神话传说故事

篇一:中国古代著名神话故事

中国古代著名神话故事

神话故事总是充满幻想,但是它们又代表着一种文化,读神话故事就好像徜徉在幻想的海洋里面。盘古开天地、女娲造人、大禹治水、精卫填海??这一个个流传广泛的古代神话传说,无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知和无穷的幻想,体现着人们对美好生活的向往和追求。聆听先人留下的神话传说,不仅能够丰富孩子们的想象力,更有助于他们了解中国古典文化。

1、盘古开天:传说很早以前,天和地是连在一起的,那个时候世界上什么生物也没有。盘古在这片混沌的天地间孕育了18000年后,醒了过来。他将天地劈开,变成了两部分,头顶的叫天,脚下的叫地。盘古施展神功,一直将天变得很高很高,天地之间的距离变得足够大。后来盘古实在太累了,就躺到地上死去了。盘古临死前,他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;左眼变成太阳,右眼变成皎洁的月亮,头发变成颗颗星星,鲜血变成江河湖海,肌肉变成千里沃野,骨骼变成树木花草,筋脉变成了道路,牙齿变成石头和金属,精髓变成明亮的珍珠,汗水变成雨露,盘古倒下时,他的头和四肢变成了五座大山。 寓意:鼓励人们要有强大的力量,来为自己和别人带来光明。会对人类以及万物的起源有一个