转换生成语法理论

Chomsky

Transformational-generative grammar

转换-生成语法是美国语言学家乔姆斯基提出的 一个描述语法的一个术语，他在1957年所写的 《语法结构》的出版是转换-生成语法诞生的标志。 简单的说，转换-生成语法理论研究的是人类为什 么会说话以及如何了解新的句子。

Philosophical foundation of TG grammar

转换生成语法的哲学基础： 非科学研究 哲学 科学研究 社会科学 科学 … 自然科学 转换生成语法

…

主要理论

乔姆斯基认为语法主要包括基础和转换两个部分， 基础部分生成深层结构，深层结构通过转换得到 表层结构，语义部分属于深层结构，它为深层结 构作出语义解释。语音部分属于表层结构并为表 层结构作出语音解释。 乔姆斯基认为语言是人类特有的一种先天机制， 他认为不仅应该研究语言行为，而且应该研究语 言能力，转换-生成语法就是关于语言能力的理论。 他认为语言理论应该解释人类天生的语言能力。

乔姆斯基的TG理论的五个发展阶段：

古典理论（the classical theory）旨在使得语言学成为一门科学。 标准理论（the standard theory）论述语义应当如

xiōnɡ yǒu ch?nɡ zhú 胸 有 成 竹 wánɡ fǎn tú láo 往 返 徒 劳 zhú bào pínɡ ün 竹 报 平 安 ün fù zūn r?nɡ 安 富 尊 荣 r?nɡ huá fù ɡuì 荣 华 富 贵 ɡuì ?r jiàn mù 贵 而 贱 目 mù wú yú zǐ 目 无 余 子 zǐ xū wū yǒu 子 虚 乌 有 yǒu mù ɡ?nɡ dǔ 有 目 共 睹 dǔ wù s? r?n 睹 物 思 人 r?n zhōnɡ qí jì 人 中 骐 骥 jì zǐ l?nɡ w?n 骥 子 龙 文 w?n zhì b?n b?n 文 质 彬 彬 b?n b?n yǒu lǐ 彬 彬 有 礼 lǐ xián xià shì 礼 贤 下 士 shì bǎo mǎ t?nɡ 士 饱 马 腾 t?nɡ yún jià wù 腾 云 驾 雾 wù lǐ kàn huü 雾 里 看 花 huü yán qiǎo yǔ

笔法的基本理论

书 法 的 笔 法

大 型 书 法 系 列 讲 座

主讲：杨文博

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笔法的基本理论

笔法概论

笔法： 中国汉字用线条和点画体现字的形态 书法线条是世界上最复杂的徒手平面艺术形态 线条的复杂性在于对毛笔的控制能力

笔法的基本理论

笔法差异

笔法因字体而有差异 笔法因书法家而有差异 笔法因工具而有差异 笔法因时代而有差异

笔法的基本理论

永字八法

侧 勒 弩 趯 策

掠啄 磔

笔法的基本理论

落笔

孙过庭《书谱》

笔法的基本理论

中锋

中锋即锥形毛笔笔尖在毛笔的运行过程中， 始终处在用笔的中心位置。中锋用笔是中 国画用笔方法的首要特征。其特点是：笔 力饱满，内涵丰富。外柔内刚，极富表现 力。可以说中国画的好坏很大程度上取决 于中锋用笔的好坏。

笔法的基本理论

笔法的基本理论

侧锋 侧锋顾名思义就是将毛笔倾斜，毛笔笔尖 的中心位置偏于侧面。其特点是：用笔变 化丰富，有强力的用笔张力，爽快中显山 露水。缺点是比中锋用笔显得单薄浅显。 但侧锋在人物画中是最常见的方法之一， 同时也反映出另一种心境下的审美需要。

笔法的基本理论

偏锋 笔锋完全偏离毛笔正常运行线路，属于书 法中的败笔。

笔法的基本理论

露锋

赵孟頫《前后赤壁赋》

笔法的基本理论

藏锋

米芾《清和帖 》

笔法的

高考语法填空词类转换总表

A. v. appoint absent accept access accomplish accumulate achieve act adapt admire admit adapt advance advantage advertise advise age agree allow amaze amuse n. appointment ability absence absolute absorb acceptance access accident accomplishment accumulation achievement action activity adaptation addiction addition admiration admission adaptation advance advantage advertisement advice age agreement agriculture allowance amazement ambition amusement analysis ancient ang

内容简介：成语长城我参加过许许多多的活动，有“六一”儿童节的游园活动，有春节的猜谜活动，有三月三的扫墓活动……... 如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！

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第一篇：成语长城

成语长城

我参加过许许多多的活动，有“六一”儿童节的游园活动，有春节的猜谜活动，有三月三的扫墓活动……但“成语长城”这个活动我还是第一次参加。活动规则如下：一、每位同学按顺序说出一个带有数字的成语。二、不能重复前面同学所说的成语。三、如果不小心和前面所说的成语重复了，你就要去黑板前去站一站了。老师宣布完规则，让我们“唤醒”在我们脑海里沉睡已久的数字成语，我一下子就“唤醒”了九个成语，老师开始倒计时了：“五、四、三、二、一，停止。”我刚想脱口而出，老师就喊了停。顿时，我吓呆了刚才我所唤醒的成语立刻吓跑了好几个。原来老师只不过在和我们开玩笑，真是急死人了！

活动正式开始了，大家冥思苦想，小心翼翼，我第一个说道：“一本正经。”接着大家都七嘴八舌地说了出来：“六六大顺、四面八方、五颜六色、七上八下……”成语一个接着一个，这段长城修得相当结实。大约到第十三、十四个时，修筑长城的进度明显慢了下来，大家都小心翼翼的，虽然

学生 成语 大全 归纳总结

成语归类大全1

一、描写人的品质：

平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已 二、描写人的智慧：

料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三 三、描写人物仪态、风貌：

憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 四、描写人物神情、情绪：

悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒 五、描写人的口才：

能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河 六、来自历史故事的成语：

三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光 七、描写人物动作：

走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪 八、描写人间情谊：

中国书学理论

一、论书法之本质与功能

１、夫书肇于自然；自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出焉。蔡邕《九势》 ①肇——起始、起源。

②阴阳——指自然界万事万物中内含的两大对立面。我国古代哲学认为阳动阴静、阳刚阴柔、阳实阴虚等等，宇宙中无物、无时、无处不包含着这种对立统一。在书法中表现为黑白、刚柔等等。

③蔡邕（132-192）字伯喈，陈留人。东汉末年书法家、音乐家、文学家，也是我国最早的书法理论家。 【按】蔡邕的九势是古代书论中最早对书法形势美进行研究的著作、它启发我们：书法形式美。美丽除去其造型特点外，打动人心的根本原因在于“肇于自然”的“阴阳”，即相反相成的黑白对比。书法中的阴阳——黑白的相互对立，牵制，衬托，消长等，这一对矛盾的发展变化，构成了书法艺术美的基础。

蔡邕的“书肇自然”说，又是从哲学的角度，指出客观自然是书法的本源，同书艺“发于心源”说相对应，至今仍在中国艺术和美术史上闪耀着光彩。

2、书者，散也。??为书之体，须入其形，若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月；纵横有可象者，方得谓之书也。蔡邕《笔论》 ①散——自己不拘束自己。《荀子·劝学》：“不隆礼，虽察

小学生成语谜语大全及谜底

【篇一：小学生成语谜语大全及谜底】

反复读能记住(打一成语) 谜底: 念念不忘 去中药店买药吃(打一成语) 谜底: 自讨苦吃 白纸上写墨字(打一成语) 谜底: 清清楚楚 总而言之(打一成语) 谜底: 不容分说 比乌鸦跟讨厌的是什么? 谜底: 乌鸦嘴 有空去看他(打一成语) 谜底: 等闲视之

终日不睡觉(打一四字成语) 谜底: 没精打采

厕所挂铃(打一成语) 谜底: 有始有终(有屎有钟) 没有字的信(打一成语) 谜底: 一纸空文 秀才不出门(打一成语) 谜底: 文人无行 拂晓的爆炸声(打一成语) 谜底: 毁于一旦

把手插进门缝里(打一四字成语) 谜底: 自讨苦吃 宫商角羽打一成语 谜底: 五音不全

桃花潭水深千尺猜一成语 谜底: 无与伦比 小偷抓扒手(打一四字成语) 谜底: 贼喊捉贼 显微镜(打一成语) 谜底: 一孔之见 生孩子(打一成语) 谜底: 血口喷人

宋字去了盖,不做 木 字猜 猜一个字 谜底: 李 冬天里的蚊子(打一四字成语) 谜底: 销声匿迹 绿水青山(打一成语) 谜底: 山清水秀

凳子上钻窟窿;刷子掉了毛(打一成语) 谜底: 有板有眼 漏洞最多打一成语 谜底: 漏洞百出 表白(打一四字成语) 谜底: 一面之

小学生成语接龙500条

一字千金金枝玉叶叶公好龙龙马精神神采飞扬扬眉吐气气壮山河河汾门下下笔成章章句之徒徒有虚名名落孙山山穷水尽尽人皆知知行合一一柱擎天天高气爽爽然若失失道寡助助人为乐乐极生悲悲喜交集集思广益益国利民民穷财尽尽心竭力力不从心心猿意马马到成功功败垂成成家立业业精于勤勤俭持家家徒四壁壁立千尺尺幅千里里出外进进退两难难以置信信誓旦旦旦夕祸福福至心灵灵机巧变变化无穷穷凶极恶恶贯满盈蝇营狗苟苟且偷生生花妙笔笔走龙蛇蛇口蜂针针锋相对对牛弹琴琴心剑胆胆大如斗斗转星移移花接木木人石心心灵手巧巧立名目目瞪口呆呆若木鸡鸡鸣狗盗盗亦有道道貌岸然然荻读书书香铜臭臭味相投投其所好好为人师师出无名名震一时时来运转转祸为福福地洞天天马行空空穴来风风马牛不相及及门之士

士为知已者死死不瞑目目不识丁丁一卯二

二姓之好好高骛远远近闻名名不副实实获我心心腹之患患得患失失之毫厘谬以千里里应外合合理合法法其遗志志大才疏疏忽职守守株待兔兔死狐悲悲天悯人人人自危危急存亡亡猿祸木木不可雕雕虫小技技艺高超超然物外外强中干

干戈四起起死回生生离死别别具一格格格不入入木三分分秒必争争先恐后后顾之忧忧心如焚焚琴煮鹤鹤立鸡群群龙无首首屈一指指鹿为马马革裹尸尸位素餐餐风宿露露胆披肝肝胆相照照功

精妙的思维，震撼的阅读

——读凯尔森《纯粹法理论》有感

合上书本，我低头思忖良久，面色凝重，可内心却翻江倒海，久久不能平静，我一时间被作者凯尔森在书中讨论法学问题的精妙思维所震撼和惊叹，同时联系实际一想，却又对他的理论有了淡淡的忧虑和惋惜。

忧虑和惋惜暂且按下不表，震撼和惊叹却是值得我好好回味与总结的。

凯尔森的纯粹法理论一开始就有一个很高的自我地位，他将自己的理论定位为法律科学理论，摒弃传统法学理论中的政治、伦理和意识形态等因素，单纯的研究法律自身。并且将这一理论与自然法以及分析实证主义区别开来。自然法理论认为在实在法之上还存在着更高的法律秩序，即以公平、正义、平等等为代表的自然法秩序，当时凯尔森的纯粹法理论在这一点上和分析实证主义一致，坚持法律与道德的分离命题，即是认为实在法的效力并不依赖于所谓的自然法，实在法有其独立的价值。实在法只要经由合法的创制程序产生，即当然的具有法律效力，公民就必须遵守，而不论其内容是否符合所谓的更高的自然法，即“恶法亦法”。另外，纯粹法理论也区别与分析实证主义，虽然两者在法律与道德的分离命题的立场上保持一致，但是在还原命题上却南辕北辙。分析实证主义认为事实与规范之间是可以自由转换的，实在法当中载明的规范可以也应