孟献贵的民法口诀

国家司法考试复习：民法口诀完整版

民法（一）

一、一个自物权：所有权。

二、两个他物权：担保物权、用益物权。

三、三个财产权：物权、准物权、债权。

四、四个法定之债请求权：不当得利之债请求权、无因管理之债请求权、侵权之债请求权、缔约责任之债赔偿请求权。

五、五个共同共有：夫妻财产（包括无效婚姻和被撤销的婚姻）、合伙财产、继承开始但尚未分割的财产、合作开发、共用物。

六、六个占有：直接占有、间接占有、无权占有、善意占有、恶意占有、本权（占有）。

七、七个优先购买权：共有人、典权人、房屋承租人、股东、职务技术成果完成人、委托开发的委托人、合作开发的合作人（注意前三者的顺序关系）。

八、八个形成权：解除权、变更权、追认权、撤销权（保全撤销权、合同撤销权、要约撤销权）、赠与（任意撤销、法定撤销）撤销权、选择权、抵销权。

九、九个取得所有权的方法：买卖取得、赠与取得，善意取得、贷款取得、先占、添附（附合、混合、加工）、生产、继承、依照（准）共有身份取得。

十、十个连带责任：1合伙，2恶意串通，3共同侵权（共同加害行为，共同危险行为，教唆），4出资不足、抽逃资金，5并存的债务承

与诸子登岘山 唐〃孟浩然

人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

【注释】这是一首吊古伤今之作，诗人登上岘山，见到羊公碑，

缅怀先贤，抚今追昔，不禁潸然泪下。刘辰翁评价：“起得高古，略无粉色，而情景俱称，悲慨胜于形容，真岘山诗也。”

鱼梁：即鱼梁洲。梦泽：即云梦泽，古大泽名，其地跨今湖北南部、湖南北部一带。

夜归鹿门寺 唐〃孟浩然

山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡暄。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。

【注释】这首诗当是诗人早年隐居鹿门山时的作品，诗写作者

从襄阳乘舟归鹿门山沿途所见。明代唐汝询评价这首诗：“此篇不加斧凿，字字超凡”。清代张谦宜也说此篇“句句下韵紧调也，脉却舒徐”。充分体现了孟浩然诗优美自然、平淡清远的特点。

烟树：烟雾弥漫的树木。岩扉：石门。幽人：隐居的人，诗人自称。

登鹿门山 唐〃孟浩然

清晓因兴来，乘流越江岘。 沙禽近方识，浦树遥莫辩。 渐至鹿门山，山明翠微浅。 岩潭多屈曲，舟楫屡回转。 昔闻庞德公，采药遂不返。 金漳饵芝术，石床卧苔藓。 纷吾感耆旧，结揽事攀践。 隐迹今尚存，高风邈已远。

白云何

与诸子登岘山 唐〃孟浩然

人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

【注释】这是一首吊古伤今之作，诗人登上岘山，见到羊公碑，

缅怀先贤，抚今追昔，不禁潸然泪下。刘辰翁评价：“起得高古，略无粉色，而情景俱称，悲慨胜于形容，真岘山诗也。”

鱼梁：即鱼梁洲。梦泽：即云梦泽，古大泽名，其地跨今湖北南部、湖南北部一带。

夜归鹿门寺 唐〃孟浩然

山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡暄。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。

【注释】这首诗当是诗人早年隐居鹿门山时的作品，诗写作者

从襄阳乘舟归鹿门山沿途所见。明代唐汝询评价这首诗：“此篇不加斧凿，字字超凡”。清代张谦宜也说此篇“句句下韵紧调也，脉却舒徐”。充分体现了孟浩然诗优美自然、平淡清远的特点。

烟树：烟雾弥漫的树木。岩扉：石门。幽人：隐居的人，诗人自称。

登鹿门山 唐〃孟浩然

清晓因兴来，乘流越江岘。 沙禽近方识，浦树遥莫辩。 渐至鹿门山，山明翠微浅。 岩潭多屈曲，舟楫屡回转。 昔闻庞德公，采药遂不返。 金漳饵芝术，石床卧苔藓。 纷吾感耆旧，结揽事攀践。 隐迹今尚存，高风邈已远。

白云何

与诸子登岘山 唐〃孟浩然

人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

【注释】这是一首吊古伤今之作，诗人登上岘山，见到羊公碑，

缅怀先贤，抚今追昔，不禁潸然泪下。刘辰翁评价：“起得高古，略无粉色，而情景俱称，悲慨胜于形容，真岘山诗也。”

鱼梁：即鱼梁洲。梦泽：即云梦泽，古大泽名，其地跨今湖北南部、湖南北部一带。

夜归鹿门寺 唐〃孟浩然

山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡暄。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。

【注释】这首诗当是诗人早年隐居鹿门山时的作品，诗写作者

从襄阳乘舟归鹿门山沿途所见。明代唐汝询评价这首诗：“此篇不加斧凿，字字超凡”。清代张谦宜也说此篇“句句下韵紧调也，脉却舒徐”。充分体现了孟浩然诗优美自然、平淡清远的特点。

烟树：烟雾弥漫的树木。岩扉：石门。幽人：隐居的人，诗人自称。

登鹿门山 唐〃孟浩然

清晓因兴来，乘流越江岘。 沙禽近方识，浦树遥莫辩。 渐至鹿门山，山明翠微浅。 岩潭多屈曲，舟楫屡回转。 昔闻庞德公，采药遂不返。 金漳饵芝术，石床卧苔藓。 纷吾感耆旧，结揽事攀践。 隐迹今尚存，高风邈已远。

白云何

《“聪明”的同桌――陶孟渊》

我的同桌是一个成绩很优秀的男生。在老师心目中的陶孟渊是一个每门成绩都很优秀的好学生，但在我们面前，他却是一个超级捣蛋、爱贪小便宜的家伙。　
老师面前 ―― 乖巧　
在数学老师面前，他是一个全面发展各科成绩优秀的好学生。上课他专心听讲、积极发言，下课他永远是第一个做好作业的好学生，并且大多数情况下他都是全对的，所以，他便理所当然地当上了数学课代表。学期结束前期，他会在老师面前表现得异常积极，好多事情都主动做，因为聪明的他知道期末要评“三好”，老师肯定会特别注意学生的表现，尽管是考前民主选举加上期末成绩汇总而定，而老师的建议，分量是举足轻重的，所以每学期末他都会特急表现一番，好好展示自己的高尚风采。　
同学面前 ―― 捣蛋 + 贪小便宜　
我们学校每周一全体教师都要到三楼大会议室开会，每当这时，我们班就会很吵，这都是捣蛋鬼徐超、唐凯等人，不仅仅他们，还有我们的数学课代表陶孟渊呢！　
他每次都会跟徐超、唐凯等人在教室里追逐打闹，搞得教室里鸡犬不宁，鸡飞狗跳的，害得想做作业的同学就做不了作业；想看课外书的同学都不能静下心来细细品味了。而身为一班之长的娜娜却被他们搞得两眼泪汪汪，每次都要求我来帮她管纪律，我就会大步流星地走到黑板前，写

9的乘法口诀和用口诀求商

平等乡平东小学 陈雪珍

一、教学内容：教科书第80～81页

二、教学目标：

1．学生在预习的基础上，利用“几个九就是比几十少几”这一特殊的规律来编制出9的乘法口诀，熟记口诀，并能利用9的乘法口诀进行乘、除法计算。

2．学生在寻找记忆9的乘法口诀办法的过程中，发现特殊规律，提高观察能力和表达能力，发展数学思维。

教学重点：

编制9的乘法口诀，并能正确运用9的乘法口诀求积、求商。

三、教学难点：

寻找特殊规律熟记9的乘法口诀。

四、教学过程：

（一）、导入新课，自学指导。

阅读课本第80页的内容，并完成上面的表格。

（二）、自主学习，合作探究。

师：“在课前的学习中，有遇到自己不能解决的问题吗？”

1、交流表格

课件出示例图。

提问：1行有几颗星星？2行呢？

你是用什么方法知道几行合起来一共有多少颗的？ 仔细观察，随着行数的增加，星星的个数有什么变化？ 看着这幅图，你还有什么发现？

交流表格填写的结果。

同桌互相检查，订正

2、交流编制的口诀

提问：谁根据表格填写的内容编出了关于9的乘法口诀？ 全班交流：生读读自己编的口诀。（展示个别孩子口诀的书写）写口诀时有什么要注意的地方？

检查、修正口诀的编写

（三）、反馈展示，质疑释疑。

1、记口诀。

集体读一读。

你觉得哪句

洛阳理工学院毕业设计（论文）

《白鹿原》中婚俗观对人物命运的影响

【婚姻是人类生活和生存的重要的一部分，也是人类繁衍生息的主要的方式之一。从我国的古代就很重视婚姻观念，例如上古时期《礼记·昏义》文章的开篇即点明婚姻之礼的重要意义：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世也，故君子重之。”《白鹿原》中多次的提到婚姻，婚姻观念，婚俗，这是些虽然看似表象的婚姻体式，实际上则很明显的反应的是在白鹿原上十分传统的切由来已久婚姻观念。这些看似浅显表面的观念或者说是内容范式在全书的行文结构中起着重要的作用。分析这些婚俗观念能够了解关中地区的婚姻文化习俗，并且通过这些习俗能够进一步的解释现当代人们婚姻的诸多的婚姻习惯习俗的由来，进而对现当代人们的婚姻社会生活具有一定程度的指导意义。本文从《白鹿原》的婚俗观念入手，着重分析《白鹿原》中各个人物所持有的不同婚恋观念，进而分析这种婚姻观念对人物命运和性格的影响。】

关键词：《白鹿原》 婚俗观念 人物命运 影响

I

洛阳理工学院毕业设计（论文）

\

concept of Marriage

【Marriage is an important part of human life and e

篇一：三国演义人物关系

《三国演义》人物和事件关系框架图

玉玺得主的演变：孙坚灭火得玉玺—→孙策用玉玺向袁术借兵—→袁术欲称帝—→徐熮杀袁术侄袁胤，夺得玉玺，赴许都献于曹操—→玉玺归曹操。

赤兔马得主的演变：李肃说吕布降董卓—→吕布得赤兔马—→吕布死，曹操得赤兔马—→收买关羽送赤兔马—→关羽败走麦城—→赤兔马被潘璋部将马忠所获—→马忠献赤兔马与孙权—→孙权即赐马忠骑坐—→献赤兔马与孙权—→赤兔马绝食而死。

曹魏帝位的演变：曹丕称帝—→曹睿—→曹芳—→曹髦—→曹奂

刘蜀帝位的演变：刘备—→刘禅

孙吴帝位的演变：曹丕死，孙权称帝—→孙亮—→孙休—→孙皓

一、三国鼎立前出现的次要人物

1、董卓：董卓进京、迁都长安、大闹凤仪亭、董卓被杀、董卓死无葬地

2、吕布：李肃说吕布、吕布杀义父丁原、吕布濮阳破曹操—、吕布乘夜袭取徐州、吕布辕门射戟、下邳吕布被擒、吕布怕死大骂刘备、曹操白门楼缢死吕布。

3、陈宫：捉放曹

4、刘表：刘表路截孙坚、蔡夫人隔屏听密语、蔡瑁设宴襄阳

5、王允：连环计

6、袁绍：诸侯联合讨伐董卓、磐河袁绍攻公孙瓒、官渡之战：袁绍吐血而亡

7、陶谦：陶谦一让徐州、陶谦二让徐州、陶谦三让徐州

8、袁术：袁术起兵攻刘备、玉玺归曹操、袁术兵败身死

二、三国鼎立中出现的主要人物

和氏献璧

教学目标：▲★1 学习课文，理解课文内容，通过讨论重点体会“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊”这句话在文中的含义。

2 认识本课11个生字，包括10个要求会写的生字。 3 正确、流利、有感情地朗读课文。

课前准备：课件课前布置学生搜集关于和氏璧的故事。 教学过程：

一、谈话导入同学们，今天我们一起来学习发生在我国楚国时期的一个历史故事。板书课题：和氏献璧提问：通过课前预习，你能说说对课题的理解吗？（重点引导学生说说“献”“璧”的意思）交流自己在课前搜集的关于和氏璧的故事。问题质疑

。二、初读课文，认识生字。

1、让学生自由小声读课文，并用自己喜欢的方法认识生字。 2、四人学习小组相互交流自己的识字方法。 3、教师检查学生生字的掌握情况。

4、学生合作朗读课文。读后组织学生评价（朗读的声音、生字读音的把握等） 三、整体感知提问：和氏献了几次碧玉，献给谁，结果怎么样？课件出示表格：

____次 献给谁 结果 学生读课文后，小组合作完成表格的填写。全班交流。

四、品读课文，体会感情

1、第一、二次献璧请学生读读相关的段落，说说自己在读了课文之后知道了什么。让学生说

在上海交大MBA开学前讲演时推荐的阅读书目： 孟宪忠

我的尊敬的MBA、EMBA、DBA、EDP同学们，非常感谢大家信任上海交大来交大读书。我深深的知道，您们到交大读书是要花去货币、时间、精力成本的。怎样才能不负着众多的成本？我希望您们首先要清楚，您们不是到交大课堂来读老师们写的教科书，不是为了在考试时获得分数来读课本的。我们国内许多抄来抄去的教科书、许多炒来炒去热门书、许多让您快速发财致富的工具书都滞后于这个变革的时代，都误解了这个复杂时代，都狭隘了这个丰富的时代，都功利了这个伟大的时代。您们首先要清楚，文凭不是教育。您们要看到商课教育一个失误是不像文学、哲学、历史学科学生那样必须读经典原著，商科的学生多是读课本，那些课本多是肤浅的误解的功利的二手货。我斗胆说一句，如果您们在学习期间只是读了教科书，只是完成了老师的作业题，那是您们最大的败笔。您们首先要读的是这个时代的前沿理论，您们首先要读的是全球化的视野，您们首先要读的是突破功利主义赚钱技巧的的人文修养，有了前瞻的时间取向，有了全球化的

空间取向，有了人文修养取向，我们才能跟上这个时代、创造这个时代。

所以我推荐三类书籍供您们参考：前沿的管理学研究著作；世界一流企业家、企业的传记；