谁拿走了孩子的幸福读后感800字

　　一、“鞋”合适不合适，只有“脚”知道

　　李跃儿老师认为了解孩子是教育孩子的基础。“孩子是脚，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下，才能够制造出合脚的鞋子;同样，教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成长机制的前提下，才能设计出适合孩子的教育方法。”还给孩子本应有的幸福，呵护与珍爱幸福童年，我们也知道是教育的根本职责，但急功近利的教育方式，缺乏尝试的教育方法带给我们观念与现实强烈的冲击。在教学中，我们往往更注重的是孩子的分数成绩，而忽视孩子们的心灵成长。片面的应试教育，使我们不愿给孩子犯错的机会。要深知，孩子就是在错误中成长啊!我们却总是在斥责声中磨尽孩子们的学习热情。

　　翻阅时，我不禁萌生了丝丝酸楚和歉意，因为正是孩子的父母，以及作为教育者的我们，在剥夺着孩子的幸福，那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福，取而代之的是无助、恐惧、孤独、愤怒。这绝不是我们所希望看到的状态!

　　那么，家长也好，老师也罢，我们似乎都应该重新审视一下我们的教育观念和行为。给予孩子

《谁拿走了孩子的幸福》读后感

　　一、“鞋”合适不合适，只有“脚”知道

　　李跃儿老师认为了解孩子是教育孩子的基础。“孩子是脚，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下，才能够制造出合脚的鞋子;同样，教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成长机制的前提下，才能设计出适合孩子的教育方法。”还给孩子本应有的幸福，呵护与珍爱幸福童年，我们也知道是教育的根本职责，但急功近利的教育方式，缺乏尝试的教育方法带给我们观念与现实强烈的冲击。在教学中，我们往往更注重的是孩子的分数成绩，而忽视孩子们的心灵成长。片面的应试教育，使我们不愿给孩子犯错的机会。要深知，孩子就是在错误中成长啊!我们却总是在斥责声中磨尽孩子们的学习热情。

　　翻阅时，我不禁萌生了丝丝酸楚和歉意，因为正是孩子的父母，以及作为教育者的我们，在剥夺着孩子的幸福，那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福，取而代之的是无助、恐惧、孤独、愤怒。这绝不是我们所希望看到的状态!

　　那么，家长也好，老师也罢，我们似乎都应该重新审视一下我们的教育观念和行为。给予孩子

幼儿教师读书笔记摘抄《谁拿走了孩子的幸福》

【禅宗的方式】传统的老师是不让孩子胡诌的，我允许。就像孩子学游泳，我是让孩子先大胆下到游泳池里扑腾。不理解这种方式的家长会说：你怎么不先教会孩子游泳的技术就让下去扑腾?我说如果不先下去扑腾，孩子怎么能够通过认识到的困难而萌生出学习的愿望呢?只有当他因为不会游，并且萌生出了很强的学习愿望时，才能把拉他上来，再根据出现的问题教他所需要的技术，这就是中国古代禅学的学习方式。

在禅宗里，当一个弟子向师父请教的时候，师父一般不会告诉他问题的答案，而是先让他自己参悟。参呀参呀，参的痛苦万分了，实在参不出来，再去找师父，稍加点拨就会迎刃而解。那是真正的解决，不止在认识上，更是在行为里。因为禅宗的弟子首先得依靠自己的力量想方设法解决问题，他调动了全身的能量、注意力，在心里聚集了强烈的解决问题的愿望。没有愿望的人与有愿望的人对于问题的解决是不一样的。要是先把答案告诉他，下一次就会条件反射地等待现成的答案。

我认为，许多孩子没有学习的兴趣，这也是原因之一吧。按照皮亚杰的说法，知识的获取必须要有一个认知的过程。首先，教师要给孩子提供一个环境，再给刺激，使他产生对于知识的渴求，通过思考，解决这个问题。这样学

谁偷走了教师的幸福

□朱永新

按常理说，职业倦怠是各行各业均可能发生的一种状况，但我在“百度”里输入“职业倦怠”，首页“相关搜索”共有九条，其中六条是指教师的职业倦怠，这个结果应该说是触目惊心的。它充分说明，教师的幸福正在被偷走，这种职业倦怠必然会对教育产生非常消极的影响。

谈到教师的职业倦怠，一般无外乎以下几种原因：一是工作压力非常大；二是收入与付出不成正比；三是社会期望与教师实际素养之间存在很大差距；四是成就感过低。而一般的解决方案，从外部而言，多是要求给教师减压并提高教师待遇；从内部而言，往往是期望教师能够通过情绪管理等策略自我减压。

事实上，从心理学的角度讲，工作压力与职业倦怠并没有绝对的关联，工作压力大的人不一定产生职业倦怠。决定教师是否会产生职业倦怠的最根本原因，与其说是由工作压力所致，不如说是没有充分专业化的必然结果。当教师专业化程度低的时候，职业与教师个体生命之间必然产生断裂并构成紧张关系，这种紧张关系，正是职业倦怠的根源。

教师的专业化问题，从某种意义上讲正是目前中国教育的症结之所在，教育改革的成败，在很大意义上取决于教师的专业化水平。参照国外教育改革失败的教训，中国的教育改革必须从改革学校、改革课堂、提高教师的专业化水平做

猎人笔记读后感800字(一)

《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部现实主义作，在他的整个文学创作中占有相当重要的位置。

屠格涅夫用他的“神笔”将风景描绘的极其优美，人物生动形象。这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写。本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱，也勾起了我对童年时代暑假生活的美好回忆。每每读到诸如“我坐在一片白桦林里，秋天的天气有点怪，一会儿阳光普照，一会儿又下起了小雨，天空中时而飘满白云，一忽儿又都散得干干净净，蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时，都会有一种想放声朗读的欲望，的确可以陶冶性情。

书中的人物也是生动形象，书中描绘了各种各样的地主如:蛮横地抢占他人土地的地主;折磨庄稼人和家仆的科莫夫;设立庄园“办事处”，通过一批爪牙进行管理的女地主洛斯尼亚科娃等。通过对这些地主乖僻行为和习性的描写，使读者联想到，在他们主宰下的黑暗王国里，广大的农民会有什么样的命运。

本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民，有受欺凌的农奴，落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主，地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们

师 德 师 风 发 言 稿

-------------------------“我是谁、依靠谁、为了谁”大讨论活动

姚国琪

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话中指出，

来自人民、植根人民、服务人民是我们党永远立于不败之地的根本，必须牢固树立马克思主义群众观点、自觉贯彻党的群众路线，始终保持同人民群众的血肉联系。宣传思想文化工作承担着宣传群众、动员群众、服务群众的庄严使命，本质上就是群众工作。并回答解决好“我是谁、依靠谁、为了谁”的问题，使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。

冯三中学教师，积极响应大会精神，关于深入“我是谁、依靠谁、为了谁”这一议题开展了大讨论活动。冯三中学教师在这次讨论活动中有所领悟与体验，并结合本校具体情况总结了一些心得体会。

一、一切为了群众，贴近群众，向群众学 。 在学习型党组织创建创先争优活动中，坚持走群众路线问需于民，问政于民，问计于民。 贴近群众实际需要学，在深入学习中央要求的马克思主义理论、党的路线方针政策和国家法律法规、党的历史等知识同时，学习内容设计上突出群众性和时效性，以“围绕一个

名著读后感500字

篇一：读《绿山墙的安妮》有感

自从我读了《绿山墙的安妮》后，我知道了许多关于安妮的故事。

安妮，是一个很不幸的孤儿，她被马修和马瑞拉收养。但是，他们本来是要一个男孩来帮忙做农活，却因为别人的误会接受了可爱的安妮，善良的他们还是留下了可怜巴巴的安妮。

安妮活泼开朗，有着像玫瑰般的想象力，一张小嘴总是喋喋不休。在安妮眼里，绿山墙的窗外开满了白花的樱桃树是“白雪皇后”，想象着“闹鬼的森林”——把自己吓得魂飞魄散，把葡萄酒当成紫莓甜酒，使自己的好朋友——戴安娜醉的东倒西歪。

安妮很聪明，学习非常好，经常全班考第一，读过女王学院;安妮也很孝顺，有一次，她为了照顾马瑞拉而不去雷德蒙拿奖学金。

这就是善良、可爱、活泼的安妮，我要向她学习，学习她优良的品德和好的学习习惯!

篇二：西游记名著读后感

中国四大名著之一的'西游记'反映了很多中国历来的文化传统，经过几千年积淀的文化传统不是那么容易改变的。

首先我们可以用现代的称呼来定义其中的人物：唐太宗----企业领导，唐曾-----直接上司，孙悟空-----精明能干、成绩突出的职工，猪八戒---爱拍马屁、两面派的职工，沙悟净-----默默无闻、业绩平平、领导说什么他做什么的职工，如来佛祖----

如何才能幸福

《幸福的方法》读后感

本月看了《幸福的方法》这本书之后，觉得这是一本让我们可以触摸到幸福的书。生活本身的目的就是获得幸福，幸福其实很简单，幸福最大的障碍是我们自己，所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近，是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识，感觉自己天天在渴望着它，却无法理解它，甚至不知道幸福就在自己的身边，悄悄的来，悄悄的走。那么什么才算幸福？如何实现幸福？首先幸福是一门科学，结合书中的内容和我个人的理解总结一下几点：

1.幸福是什么。我们都会讨论幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮助我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型是及时享乐，出卖未来幸福的；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福，坚信一旦目标实现后就是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标；“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦，他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真考虑后果。“虚无主义者”是那些已经放弃追求幸福的人，不在相信生活是具有意义的，总是沉迷

《教出乐观的孩子》读后感

作为现如今家长，都有望子成龙、望女成凤的美好期待，但是这个社会要运转，除了少数精英在个别重要部门任职，大部分人或许都在平凡岗位上过一辈子。对孩子要平常心，不能拔苗助长，顺其自然最好，平凡并不可怕，可怕的是不乐观且不快乐，所以我们家长一定很想让自己的孩子多些快乐少些烦扰。

怎样才能教出一个乐观的孩子呢？美国学者马丁？塞利格曼博士的《教出乐观的孩子》一书列出了许多实用的方法。近期花了一周时间看，有一些感受想同大家一起探讨，下面几点是我个人的体会，以后也是我为人父母必须遵照的观点。

第一，家长首先要有健康乐观的情绪。

马丁塞利格曼博士认为，孩子的悲观有四个来源：基因；父母的悲观；从父母或老师那里得来的悲观性批评；征服和无助感的经历。除了基因，其他三个原因都是可以改变的，特别是父母的悲观、父母的批评方式以及父母给孩子提供征服机会的方面。所以，要想培养乐观的孩子，家长必须有意识地改变和完善自己。日常生活中家长的情绪状态是悲观还是乐观对孩子的影响最大，无法想象整天愁眉苦脸的父母会带出快乐阳光的孩子。

第二，要不断给孩子创造征服的新机会。

按照马丁？塞利格曼博士的观点，乐观需要

　　《给孩子幸福一生的励志书》是一部以全面提升中国家庭教育水平和培养孩子综合素质为目标，从赏识，呵护孩子的梦想，培养孩子良好的行为，引导孩子求知好学，帮孩子养成良好的习惯，给孩子一个健康心理等方面着手，以经典的教育故事为主体，探讨了家庭教育的方方面面，并凝聚出闪光的教育智慧。细细的读了这本书，我受益非浅。下面我就谈谈一点感受：

　　孩子需要体验失望：医疗专家强调说，七十年代的心理学坚持要满足孩子的愿望，避免让他们的美梦落空。于是城市中的富裕家庭往往培养出一批“小霸王”，这种孩子什么都敢说，什么都敢要。倘若父母拒绝他们的要求，孩子马上就变成一副无赖样。他们相信拥有是他们的权利，觉得自己是公主王子，理应得到这一切而无需说个“谢”字。这种培养方式不利于孩子的身心健康。

　　把要东西的权利交给孩子，这迟早会让父母后悔的。因为一个充满欲望、撒泼任性的孩子是不幸福的。童年的幸福不仅仅是有玩具、愉快和无忧虑的生活，同时也包括要懂得失望的感觉。

　　失望是生活的一部分，是某个时刻你必须面对的东西。一个从来没听过“不”字的孩子，是不可能承受失望的感觉的，这种情况将