艺术之路上的寻寻觅觅作文

篇一：《雨霖铃》与《声声慢》风格

浅析《雨霖铃》与《声声慢》的风格

摘要：柳永和李清照分别为北宋和南宋婉约派的代表人物，通过对他们的代表作《雨霖铃·寒蝉凄切》和《声声慢·寻寻觅觅》进行对比，从写情、写景、用语等三个方面进行分析，感受同是婉约词作，却有着截然不同的艺术风格与魅力。

关键词：中职语文；婉约词派；比较分析；艺术风格

宋词有豪放、婉约之分，柳永和李清照分别为北宋和南宋婉约派的代表人物，他们的名篇《雨霖铃·寒蝉凄切》和《声声慢·寻寻觅觅》同时入选职高语文课本，这两首词同属于婉约词，有很多相似点，如何更好地进行教学呢？笔者认为应采用比较阅读的方法。

一、同为婉约，写情：离愁别恨，如泣如诉

柳永是宋词开拓期的代表之一，是第一个专力写词的作家；李清照主张“词别是一家”，反对以诗文之法为词。他们都把婉约词的创作推向新的水平。他们的词在内容上、在反映社会生活的深度广度上，虽然有着明显的局限性，但他们抒写个人身世、在表露与亲人离愁别恨上，其情态之深厚、细腻，又是其他词人无法比拟的。《雨霖铃》《声声慢》在总体风格上未超出婉约词的范围，并被后人誉为婉约词中极有代表性的千古名作。

《雨霖铃》抒发的是词人离亲之痛。柳永早年屡试不第，仕途坎坷。面对“生离作死别”的红粉知己

篇一：《声声慢 寻寻觅觅》导学案教师版

《声声慢·寻寻觅觅》导学案教师版

编写者 宛玲

【学习目标】

1、背诵并默写这首词。

2、了解作者生平，学会“知人论世”。

3、品味语言，把握意象，体会意境和感情。

4、把握这首词的艺术特色。

【教学重难点】

1、品味语言，把握意象，体会词的意境和作者的思想感情。

2、感受鉴赏作品的意象美、意境美、韵律美。

【学习难点】

1、理解李清照在词中的表达出的“愁”。

2、李清照此词表现出来的艺术风格。

【学法指导】 自主学习（诵读、研读、赏析）、合作探究、展示交流、教师点拨。

【课时安排】1课时

【作者简介】

李清照：（1084－约1155）南宋著名女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人。父亲李格非为当时著名学者，丈夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与丈夫共同致力于书画金石的搜集整理。靖康之变，北方沦陷，夫妇辗转下江南。后赵明诚病死，她过着悲苦孤独的晚年生活。晚年的李清照无儿无女，孑然一身，始终居无定所，

饱尝了颠沛之苦、亡国之恨、丧夫之痛、孀居之哀，最后在杭州凄然死去，确切死期竟无人知晓，足见清照晚年之孤独凄凉。 综上所述，我们可以用三个词语来概括李清照的一生：少历繁华、中经丧乱、晚景凄凉。

李清照是婉约派的代表，她的创作以南

篇一：李清照《声声慢》“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”翻译与全词欣赏

李清照《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨

戚戚”翻译与全词欣赏

声声慢

李清照

寻寻觅觅，

冷冷清清，

凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，

最难将息。

三杯两盏淡酒，

怎敌他、晚来风急？

雁过也，

正伤心，

却是旧时相识。

满地黄花堆积。

憔悴损，

如今有谁堪摘？

守著窗儿，

独自怎生得黑？

梧桐更兼细雨，

到黄昏、点点滴滴。

这次第，

怎一个、愁字了得！

【注释】①寻寻觅觅：意谓想把失去的一切都找回来，表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。

②凄凄惨惨戚戚：忧愁苦闷的样子。

③乍暖还(xuan旋)寒：指秋天的天气。乍暖乍寒，忽冷忽热。 ④将息：调养休息，保养安宁。

⑤怎敌地：对付，抵挡。

⑥晚来风急：“晚”一本作“晓”。

⑦损：表示程度极高。

⑧怎生：怎样的。生，语助词。

⑨堪摘：可，可摘

⑩次第：光景、情境。

⑾得：一个“愁”字怎么能概括得尽呢？

翻译： 我独处陋室若有所失地东寻西觅，但过去的一切都在动乱中失去了，永远都寻不见、觅不回了；眼前只有冷冷清清的环境（空房内别无长物，室外是万木萧条的秋景）；这种环境又引起内心的感伤，于是凄凉、惨痛、悲戚之情一齐涌来，令人痛彻肺腑，难以忍受了。特别是秋季骤热或骤冷的时候，最难以保养将息了。饮进

篇一：人生之路很多

人生之路很多，归根结底只有两条：“上坡路和下坡路”。走上坡路时，费力，沿途可能会有荆棘阻拦，你会口喘粗气，流汗缺水，腿脚刺破，身体疲惫走平坦路时，舒适，不会感到太多的压力。然而，你的视角只能停留在一个水平线上 .

人生之路很多，归根结底只有两条：“上坡路和下坡路”。

走上坡路时，费力，沿途可能会有荆棘阻拦，你会口喘粗气，流汗缺水，腿脚刺破，身体疲惫。

然而，你的视野会越来越宽、越来越广，每前进一步，你都会看到更美的景色。

走平坦路时，舒适，不会感到太多的压力。

然而，你的视角只能停留在一个水平线上，领略不到“远近高低各不同”的别样风光。

走下坡路时，容易，下势的推力在后面推搡你，无须把握，省劲舒服，轻松愉快。但你显得迷迷糊糊，有些飘忽不由自主，视界逐渐狭窄，可观赏的景致越来越少，你的天地无疑也就变得越来越小。

走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微; 低头走人生的上坡路，昂首走人生的下坡路。

低头走路的人只看到大地的厚重，却忽略了高空的a高远;抬头走路的人，只看到高空的广阔，却忽略了脚下的艰辛与险峻。

走上坡路的人，会流下欢欣的泪水，一步一滴汗水，一步一个脚印;走下坡路的人，会流下咸涩的泪水，一步一个悔恨，一步一个忏悔。

如果说走上坡路的路标是

啦！啦！啦！我是跳舞的小行家。”其实，我在跳舞的路上留下了许多的脚印，现在回头一看，这些脚印有的是开心，有的是痛苦。

一年前的我，因为喜欢跳舞，因此踏上了舞蹈之路。

我在一开始跳的时候，可以说是舞姿难看至极，直到今年夏天，我遇到了一位叫想想的老师。他每天都带我们练基本功，日子长了，我的基本功不仅扎实了，就连舞姿也变得有模有样。就连出去演出，老师都让我站C位。

困难呢？是常有的。有一次我真的想放弃了，可在家我有时也会不由自主地跳起来，看来，我对舞蹈学习的热情还没彻底熄灭。两个星作文期过去了，我每天都像度日如年，那时一想，我当初为什么要放弃？于是，我便缠着妈妈让她继续给我报名。

我又回到了跳舞班，老师很高兴地说：跳舞的苗子回来了。”我也很高兴。随后想想老师不教我们了，便换成了校长亚楠老师来教我们。

有一次，舞蹈班要举行班长竞选，有两个职位：一个是大女生班长，一个是小女生班长。最终，是张艺菲担任大女生班长，我来担任小女生班长。我真荣幸，也庆幸自己坚持了下来。

当上班长的我，舞姿一次比一次稳，一次比一次有型。

经历了那么多的苦与乐，我懂得了只有坚持才能成功。

我很小的时候，便和绘画有了接触。我画第一幅画是在三岁，因为好奇心特别重，所以看到什么都想学。有一天，我看到有人在墙上弄出了无彩缤纷的颜色，觉得很有趣，便也学着那个人的样子，用手沾颜料在墙上画画。结果，我画满整面墙厚后，手上也沾满了颜料，怎么洗也洗不掉。爷爷当时就作了一个伟大决定：让我学绘画，培养我的艺术情操。这个决定让我对绘画的喜爱如洪水一般，一发不可收拾。

我最爱画人，最爱画仕女。周昉的《簪花仕女图》是我最喜欢的一幅画，自然成为我的临画对象。

《簪花仕女图》的情节特别简单。是描绘一群宫廷贵妇人闲逸的生活情景，是以美打动观赏者的心，以高超的技巧占据画坛一席之位。

当画卷在你面前展开时，你会情不自禁地惊叹此景只会天上有。的确，画面上盛开的紫玉兰，飞舞的丹顶鹤，宛如仙境，几位贵妇人的优作文雅之态，胜似神仙。

美的画自然也不好临摹，我就不能画的惟妙惟肖。我总不能很好地把人物动作、神态体现得自然。为了解决这个问题，我搜集了很多资料，发现所有的效仿者都出现了这种问题，就算画得再好，也会有一种掩饰不了的僵硬。

我思前想后，终于明白了。作为临摹者，我们心中所想，都是把它画好，却不知画家心中所想，感受不到他作画时的心情，自然也画不出来。

在以后的绘画过程中，我懂得了，临

一进我家大门，被吸引的不是妈妈精心挑选的沙发，也不是爸爸那颗闪亮的钻石，而是我的一排奖杯这可是我参加各种拉丁舞蹈比赛拿到的奖杯。看着这些金灿灿的奖杯，我的思绪纷飞，那些痛苦并快乐着的日子仿佛电影回放一般浮现在我眼前。

还记得幼儿园那时，我看到别人穿着亮晶晶的拉丁服在舞台上像一只美丽的小鸟翩翩起舞，我就深深爱上了舞蹈，我哭着喊着叫妈妈给我去报名。妈妈说：你学拉丁，就不能半途而废，你能做到吗？”我连忙点了点头就拉着妈妈去报名了！”

回到家，我抚摸着那双光滑的拉丁舞鞋，它们在灯光下会发光。每个舞者都会把拉丁舞鞋当成自己的宝贝，我心里无比期待穿上这双美丽的舞鞋，幻想着自己在舞台的中间旋转、跳跃。

可是，当穿上舞蹈鞋，走上艺术之路，却不是那么的容易。拉筋的时候，我们两个小朋友抱在一起，靠着墙，老作文师在背后一推！啊！”大腿内侧钻心的疼，仿佛要裂开了，我感觉整个人都要被一阵阵剧痛淹没了！眼眶一红，鼻子一酸，不争气的眼泪吧哒吧哒”地流下来。老师说：加油，我相信你们！任何的蜕变都是一个疼痛的过程，坚持住才可以遇见更优秀的自己！”我擦干眼泪，告诉自己：赖诗涵，你一定可以做得到的！时间一天天流逝，别人还在睡懒

２００９年第６期总第１５１婿

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丝绸之路学术研究专辑ｏ垒碉乙袷罕不饼艽专辑＿一

丝绸之路上的佛教石窟

介永强

（陕西师范大学。陕西西安７１００６２）

［摘要】佛教传人中国主要是通过丝绸之路丽来，丝绸之路与佛教文化结下了不解之缘，丝路佛教文化研究是丝绸之路文化研究的重要内容。丝绸之路佛教文化遗产十分丰富．其中尤以石窟造像得天独厚。沿着丝绸之路，自西向东，从天山南北到河西走廊，再到关陇地区，大大小小的石窟寺弥山跨谷，星罗棋布，惟妙惟肖地展现了内涵丰富的丝绸之路文化。佛教石窟寺构成了丝绸之路的风景轮廓线，是丝绸之路上至关重要的历史文化遗产。全面深入研究

丝绸之路佛教石窟寺，对于当前促进丝绸之路申报世界文化遗产具有重要的学术意义。

【关键词】丝绸之路；佛教；石窟寺；文化遗产【中图分类号】Ｋ８７９．２

［文献标识码】Ａ

【文章编号】１００５—３１１５（２００９）０６－０１０５－０３

佛教创立于公元前６世纪的古印度．在两汉之际传

入了中国内地。西汉张骞通西域以后，开辟了有利于中西交往的丝绸之路．从而为佛教传人中国创造了必要的条

域石窟的３／５左右。因为龟兹是丝绸之路天山南路北道上

至为重要的一个交通中心。介于龟兹和高昌之间的焉耆（今新疆焉耆县），是西

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拼搏在寻梦之路上

作者：潘书昊

来源：《作文通讯·高中版》2016年第07期

午后阳光和煦，室内一片静谧。指尖缠上素白的胶布，静静坐下，用手摩挲你木纹斑斓的身体，白绿相问的二十一根弦在琴码旁投下一片清晰的暗影。指尖缓缓挑动琴弦，柔和的旋律优雅地飘荡在空中。古筝，你便是我的梦想，我在寻找你的灵魂的途中一路拼搏，终得你的陪伴。

当初，你坚硬的琴身、粗糙的琴弦让我懊丧不已。那二十一根弦让我稚嫩的指尖磨出了水泡，尖锐的疼痛从指间直钻人心问。可你就那样静默着，用身体迎接我的每次叩击拨弹。我低头注视着你，泪珠落下，却不愿放弃任何接近你的机会。我拼搏着，仿佛看到了梦想之花的绽放。

时间就这样一天天流淌，当泪水不再，当伤痛不再，当指尖轻扬流淌出一支支轻灵雅致的古曲，我静静地注视着你，心底渐渐明了，我的拼搏从未辜负我的梦想。你不言不语，却用指尖的痛磨砺我的心，用指尖的痛传达给我不言弃的信念，这是我寻梦之路上必经的，是我必须去接受的挑战。终于，你配合我指尖的舞蹈鸣奏出动听的乐曲，给予我寻梦的馈赠。这是一种深入人心的美的磨砺、美的陶冶，是对我拼搏寻梦的一丝回

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拼搏在寻梦之路上

作者：潘书昊

来源：《作文通讯·高中版》2016年第07期

午后阳光和煦，室内一片静谧。指尖缠上素白的胶布，静静坐下，用手摩挲你木纹斑斓的身体，白绿相问的二十一根弦在琴码旁投下一片清晰的暗影。指尖缓缓挑动琴弦，柔和的旋律优雅地飘荡在空中。古筝，你便是我的梦想，我在寻找你的灵魂的途中一路拼搏，终得你的陪伴。

当初，你坚硬的琴身、粗糙的琴弦让我懊丧不已。那二十一根弦让我稚嫩的指尖磨出了水泡，尖锐的疼痛从指间直钻人心问。可你就那样静默着，用身体迎接我的每次叩击拨弹。我低头注视着你，泪珠落下，却不愿放弃任何接近你的机会。我拼搏着，仿佛看到了梦想之花的绽放。

时间就这样一天天流淌，当泪水不再，当伤痛不再，当指尖轻扬流淌出一支支轻灵雅致的古曲，我静静地注视着你，心底渐渐明了，我的拼搏从未辜负我的梦想。你不言不语，却用指尖的痛磨砺我的心，用指尖的痛传达给我不言弃的信念，这是我寻梦之路上必经的，是我必须去接受的挑战。终于，你配合我指尖的舞蹈鸣奏出动听的乐曲，给予我寻梦的馈赠。这是一种深入人心的美的磨砺、美的陶冶，是对我拼搏寻梦的一丝回