贵州的风俗作文600字

【篇一：家乡的风俗作文600字】

王钰博

轻咬一口，光滑细腻的皮儿在嘴中滚动，鲜美的汤汁浸透舌头，富有弹性的肉馅在口中跳跃这，就是我最爱的家乡饺子。

每一年春节我都会回到山东老家，每一次和家人团聚的时候，奶奶都会给我包饺子吃。奶奶先拿起一盆面粉，在当中敲入几个鸡蛋，再用她那布满皱纹的手在盆里用力地揉几下，一个大团面就形成了。奶奶手中的团面才不像市面上的那么苍白，而是金黄的，散发着光泽，这是奶奶特地给我这个大孙子制作的，这时我会吃力地抱起这个团面，用手使劲搓成一长条，然后奶奶拿起刀娴熟地砍了起来，一个长条就迅速地成为一个个小三角，我呢，拿起这一个个小三角用力一拍，只听啪”的一声，手上留下一个白印，桌上现出一个面皮。

面皮做好了，爷爷把馅也拌好了，白菜猪肉馅儿，所谓百菜不如白菜好，诸肉不如猪肉香”，看着这诱人的馅儿，我不禁流下了口水。包饺子了，我用筷子夹起一撮肉馅放入饺子皮当中，学着奶奶的样子，把馅少的一半饺子皮按到馅多的另一半上，往皮子边上使劲一按，再轻握拳头，把两个侧边也使劲一按，嘿！一个半圆形饺子就在我的手中诞生了。边上是薄薄的皮，中间圆圆鼓鼓的裹着一大包馅，金黄半透明中有时一道绿，有时一道红，在红绿相交之中藏着的，定是美味

春节家乡的风俗作文600字

春节家乡的风俗作文600字1

我的家乡在达州市达川区西部的石桥镇，那虽没有都市的繁华，却有着自己独特的韵味，尤其是家乡的翻山铰子和烧火龙，更是小镇上一道亮丽的风景线。

除夕早晨，一起床，就闻到了一股糯米香，我到厨房望了一下，才知道是一锅白白的大胖子汤圆，在水里翻上翻下，似乎想跳出来。

我舀了一碗，六个，夹一个上来，咬一口，红红的汁就流了出来，甜甜的，黏黏的，使人吃了回味无穷。

吃完汤圆，妈妈和奶奶打算年夜饭，而我和爸爸在打算祭祖时所要的物品，打算好了一块四四方方的腊肉，一块色如雪花的白豆腐，还有一瓶老白干，这是一瓶酒。带着这些物品，我们来到了后山进行祭祖。眨眼间，就到了中午，香喷喷的饭菜排满了一桌，有糖醋排骨盐菜扣肉红烧肉粉蒸肉辣子鸡蒸羊肉憨酥（酥肉）糖醋鲤鱼。老人总说，年夜饭上必须有鱼，寓意年年有余。除夕晚上都要守岁，而爸爸则张罗着给小孩老人发红包。

大年初一，正式翻山铰子的开幕式。翻山铰子高台由由3张桌子，1张长椅子搭成，一张桌子一个人，人在上面相互配合。人在桌上的动作有很多，如：翻击，左右击和反击等。桌旁也有人在那里打铰子，边打边绕着桌转。一旁有人边走边打鼓，为此助威。四面还有吹唢呐的。除此之外还有许多表演动作，如：白鹤

这个暑假，我去了贵州旅行。在前往贵阳的飞机到达贵州地界并下降时，我从飞机上往下望，我惊呆了。从上往下看，一眼看去全是山，一眼望去也是山，一眼眺去还是山，连绵起伏。我见过气势雄伟的泰山，也见过变化多端的黄山，却没见过贵州这样的山。贵州的山每一座都不高，没有什么特点，但是很多。如果这些山一座连着一座，一群跟着一群，就另一番景色了。整体看上去，贵州的这些山，仿佛不是山，而是一片起伏草原。

抵达了贵阳机场，旅行第一站，自然便是黄果树瀑布群。第一天，我们去看了陡坡塘瀑布。陡坡塘瀑布就黄果树瀑布群中最宽的瀑布，声势巨大，特别是在洪水到来之前都会发出轰隆轰隆的吼声，因此又叫吼瀑。我们去的时候，声音很大，水雾弥漫，观景台上一直在下小雨”。第二作文天，我们先去看了黄果树瀑布。黄果树瀑布气势雄伟，有飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之势，不愧是黄果树瀑布群中最有名的。随后，我们又来到了天星桥景区，看到了银链坠潭瀑布。这个瀑布成漏斗形，水沿着石头流动，像一张荷叶，交错搭连，水又如同千万条银链，坠入潭中。同时因为距离很近，又让我感到了另外一面。瀑布声势巨大，潭中暗流涌动，十分壮观，水链瀑布形成三面绞杀之势，冲进深潭。

之后，我们又去了小七孔。在那里

巍巍太行被称之为中华的脊梁，而我老家就座落在那脊梁深处的一个小镇上山西省高平市三甲镇。

又一次回老家过大年，一路上憧憬着乡村的年味与气息，经过长时间的车程，终于到了老家，随着大雪纷纷扬扬地落下，年也越来越近了，爷爷奶奶、爸爸妈妈都忙了起来，空气中都弥漫着过年的香气。奶奶在厨房做着各色各样的花馍，我刚要去摸，奶奶立刻阻止了我，我十分奇怪，奶奶说这是要用来供俸的，根据供俸的神的不同，花馍馍也做得各有特色，比如门神上供的是花馍馍，放在门楼上，当春天打第一声响雷的时候，才可以拿下来吃。听奶奶说，爸爸小时候就特别期待打第一声响雷，再把花馍馍拿到火里烤烤，特别美味可口！还有院子中间的神，要供猪形状的花馍馍，而供俸土地公的是兔子形状的花馍馍，此风俗体现了大山深处人们对自然馈赠的敬意。还作文有很多代表天时地利的各路神仙，都是我没听说的，奶奶说得津津有味，从奶奶的眼神中，我看到了她心底里的那份虔诚。

年终于来了，初一五更老老少少都穿戴一新，烧旺火、放鞭炮，当然还有各个神位前供奉的漂亮的花馍馍，一家人对着各路神位叩了又叩，把来年的心愿都默默地传递给了神仙们。从正月初二开始，大山里的人们开始走亲访友，我也跟着爸爸妈妈一连走了好几天的亲戚，山西自古以来就有个约定俗成的饮

我国有56个民族，其中少数民族占55个。贵州就有49个少数民族。暑期我去贵州旅游，令我印象最深的两个少数民族就是仡老族和苗族。

首先，我要给大家介绍的仡老族。仡老族集中聚居在贵州省北部的务川和道真两个仡老族苗族自治县和石阡县。民族语言为仡佬语属汉藏语系，没有本民族的文字，通用汉字。

我们在道真体验了他们的三幺台，所谓三幺台”指三台席，即茶席、酒席和饭席。

第一台茶席，主食为油茶，以喝油菜为主，并伴以果品糕点等佐食饮用。茶席的目的，一是给亲友或宾客接风洗尘；二是亲友和宾客们走累了，也饿了，饮油茶解解渴。

第二台酒席，主要以酒为主食，喝的酒是自家酿造的咂酒和苞谷酒。以及当地自产的熬酒、夹坛酒等。

第三台作文饭席，以米饭为主食，下饭茶十分丰富，有灰豆腐果、油豆腐、炒豆芽、笋子排骨汤、扣肉等九碗十盘”大菜。

而另一个要给大家介绍的就是苗族，苗族女人穿的衣服和脖子上都会配有银饰。我们汉族结婚都要穿红色的衣服，而苗族人结婚时穿的却是深蓝色的衣服。通常苗族的母亲们会在她们女儿出嫁前七八年就会开始准备出嫁时的嫁衣，全套衣服及头饰都是纯手工打造，价值十几万哦。

苗族另一个特色就是千人长桌宴。千人长桌宴是最高形式与隆重礼仪，已有几千年历史了。通用于接亲

每个人的家乡都有着自己特有的风俗，而我的家乡的风俗习惯也与众不同，独具特色，处处显示着具有浓厚中国文化的民风民俗。

我的家乡在四川省隆昌县，我们这里的风俗习惯是舞龙，在每年最热闹的时候，也就是正月初八，家乡的舞龙表演特别隆重，也极有特色。

这一天是县城出大龙的日子。全县十八个乡镇，就有十八条彩绸做成的大龙，游行于县城大街。四面八方。城里乡下，就连临近的市县的人们，都纷纷闻名赶来一睹热闹。

随着鞭炮声和锣鼓声，龙灯翩翩起舞，大家扶老携幼，源源不断地赶来。街道两旁的人欢呼着，簇拥着，赞叹着，有些人迫不及待，或是觉得作文不过瘾，居然向龙跑去，用手触摸着龙体，有的在龙腹下穿行，跳跃。据说摸了龙体可以让人免去病痛，给人带来好运。

舞龙用的拜龙台建在城中心的人民广场。台后有两条十几米的彩龙相拥而成的柱子，更显得气势不凡。台上站着一排领导、贵宾，专门等着五彩龙来，给它们点睛”。据说龙眼都由最高领导亲自点画。这足见画龙点睛的意义。

演出最先是双凤的两条凤，最后的龙市镇的大彩龙，先凤后龙，可见其龙凤呈祥的蕴意。

生活中的一点一滴，无不体现丰富多彩的地域文化特色，无不展示出民族文化的独特魅力。让我们一起建设家园，把家乡的民风民俗继续传承下去。

每当别人问起我来自哪时，我都会骄傲地告诉他们，我来自诸暨！没错，就是那个走出了四大美女之一西施，以画梅而闻名于世的王冕的故乡诸暨。今天，我就给大家介绍一下诸暨的一些风俗民情吧。

清明时节雨纷纷

清明，天空中飘着雨丝，一个略带哀愁的日子。每家每户，从清明前几天就开始筹备了，筹备些什么？无非就是清明粿了，这个外表有青色，有白色的果子”，外形各式各样，里面的馅儿，青的是豆沙，白的是咸菜豆腐的，制作起来尤为复杂，是诸暨人过清明节的必需品。一个普普通通的清明粿，里面包含了太多对过世亲人的思念，味道也就大不一样了。准备好清明粿，就要去扫墓了。

点上香火、白烛，烧上纸钱、元宝，再把精心准备的清明粿摆上，说上几句家常，再深深地鞠几躬。细细的雨丝打在身上，不知是谁的泪滴落在人间。

爆竹声中一岁除

春节，整个中国都十分重视的节日。除夕这天，一家人团聚在一起吃顿团圆饭，这便是一年到头最大的慰藉吧。这顿饭在一阵爆竹声中开始，又在这爆竹声中结束。诸暨人年夜饭作文的餐桌上有什么呢：西施豆腐是头菜，随后有糖醋排骨，有象征着年年有余”的清蒸鱼，有传统的梅菜扣肉等等。我喜欢梅菜扣肉，那诱人的排列整齐的扣肉，看得我口水直流，香味在我的鼻子中徘徊，迟迟不肯散去。其实

《论语》说敬如在”，这是说就算亲人过世了，也要像他们生前那样尊敬他们。

爷爷住在台湾，家里的那张神明桌总是摆在最显眼的地方。桌上，除了家中历代祖先的牌位外，还会有一些民间传说中的神明”。

这些神明与台湾一般寺庙中的神明一样，都是用木头雕成的人像，身上穿着各式各样颜色鲜艳的衣服，活灵活现，栩栩如生，从早到晚一直慈祥地看着我们。

我住在爷爷家的时候，每天早上醒来总会看到爷爷和他手里的三炷香。爷爷每天都要这样，点起三柱清香，默默祷告，看着缕缕青烟袅袅而上，小时候不懂事，只觉得这很有趣，大一点了，才明白这是老人对未来的期盼与对过往的感恩。

每次我回到台湾高雄的家中，爷爷必会拉着我去跟神明和祖先上香，感谢他们的保佑，让我身体健康，学业进步。

爷爷每次拿香的时候，都是小心翼翼的，好像拿的不是六根香，而是六根极细的树枝，好像一不小心就会折断了似的。爷爷苍老的手将三根点燃的香递给我，我接过，学着爷爷，闭上双眼，向着神明和祖先拜了拜，随后把三炷香插在了香炉上面，紧挨着爷爷的那三炷香。有的时候，爷爷拿香的手会颤抖，眼里会涌出泪珠，甚至几度哽咽地说不出话来。

从爸爸口中得知，爷爷在七岁的时候就离开了远在湖南衡阳的故乡，至今作文都不曾回去。这么多年来，故

中华民族是一个大家庭。在不同的地方，它们都有各自不同的习俗。

在温州水头这一带，有许多很惊悚但又很好玩的习俗。接下来就让我为大家介绍一下我们温州水头的习俗吧！

首先，我们温州水头人大部分都是信佛的。每到除夕的时侯，广大群众就会选出一个有神或神运降临在他头上的人，让他从20多米长的，有火的，很烫的地面走过。每次见到那场面，都让人我看着直起鸡皮疙瘩。但是，那作文个人还是大胆地从有火的路面走过。一切好像真如有神助一般，那人就好像一点儿也没事，直挺挺地走过去。

还有一个更让人激动地一蹦三尺高的习俗，就是如果走过火地的那个人没事，那么就还得坐在一个刺猬椅”。那是一个个长满铁刺的座椅。只见那个人就直接走上前去，用力地坐了下去，竟也没事，吓死我了！

你说呢？温州的非文化传统习俗是不是很神奇很独特？是不是好玩又有趣呢？

【篇一：藏族服饰】

潘弘博

我国是一个多民族的国家，藏族就是这些民族的其中之一。藏族主要聚居在西藏自治区吉青海海北，海南，黄南，果洛，玉树等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州海东地区。

藏族服饰无论男女至今保存完整，不同的地域，有着不同的服饰，特点是长袖，宽腰，大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色花纹的衬衣。腰前系一块彩色花纹的围裙，藏袍是藏族主要服装款式，藏袍较长，一般都比身高还长，穿时间要把下部上提。下摆离脚面有三40公分高。扎上腰带。藏袍可分，牧区皮袍，色袖袍，农区为氆氇袍，式样可分长袖皮袍，工布宽肩无袖，无袖女长袍和加落花领氆氇袍，男女穿的有大襟和对襟两种，男衬衫高领女士多翻领，女杉的袖子比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，姿态优雅。

藏族有着各种各样的礼仪。献哈达是藏族待客规格的最高的一种礼仪。表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。他以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色，一般长约1。5米至2米。宽20厘米。最好的是蓝，黄，白，绿，红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式，如佛事等。

这就是藏族，一个少数民族。藏族的服饰别具一格，多姿多彩，享誉世界。

【篇二：维吾尔族】

邢天泽

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