趣说汉字的作文

真相的真，在甲骨文和金文中，是一个匕首的匕”，这个字形原始的含义是勺子，下面一个三国鼎立的鼎”。鼎是祭祀用的神器。

对这个字形有多种解读：《说文解字》说，真仙人变形而登天也。意思是说这是仙人升天的情形。还有说这个字形通贞洁的贞，原意是占卜的巫师。意思是这是巫师在用神鼎占卜。还有说这个字形通珍贵的珍，表示祭祀大鼎内的物品极其珍贵。

从甲骨文字形上看，这应该是祭祀的仪式。大鼎通常是盛放祭祀用的肉和汤汁。祭祀的时候，巫师用勺子盛出祭品向神和众人展示，以示祭品的真材实料。

金文的真，也是作文用勺子把祭品盛出来，是公开。公开是揭示真相的关键。

篆文的真，把金文的鼎”，写成了具体的具”。具，是客观存在那里的物品、事物。但如果你的眼光不客观，事物就会变形。很多时候人们总是选择自己愿意相信的去相信。

隶书的真”，把甲骨文的大鼎变成了一个代表眼睛的目。都说爱情是盲目的，其实，所有感情用事都是盲目的。在感情用事的人那里永远不会有真相，因为他们把真字里面的眼睛蒙上了。

所以，辨别真相有三招：

1、多方搜集信息，兼听则明；

2、放弃成见，不预设立场；

3、不感情用事。

甲骨文的车”，有两个轮子，一个轿厢，由两匹马牵引。

和古巴比伦、埃及、希腊一样，中国最早的车也是作为战车使用的。西方的战车最早是单人驾驭，是统帅的座驾，交战的时候需要下车步战。中国的战车一开始就有一个结实的轿厢，像坦克一样，是作为大规模杀伤性武器直接上阵冲杀的。

那历史的车轮怎么掉了呢？首先，是单骑的马取代了笨重的战车。其次，中原地区是农业区，缺马。后来，中国人竟然发明了独轮车。相传独轮车是诸作文葛亮为了解决蜀道狭窄，运粮艰难而发明的，叫木牛流马。别看独轮车只有一个轮子，载重量惊人。

轿舆的舆”，原意是众人抬起的车厢。没有轮子的车就是轿子。轿子是道路的产物，路难走，又颠屁股，皇帝说把轮子去掉给我抬着走。这就是四只手抬着车厢的舆”了。

轿子当然舒服了，坐在人的肩膀上，还能感受人上人的优越感。所以，轿子取代了车。

1955年公布的简化字为了简省笔画，参考草书写法，取消了轮子的象形。

甲骨文的射”字，是弓箭的弓上搭了一个箭矢。箭搭在弓上是射”。

金文射”，保留了甲骨文的造型，但在箭尾加上手的象形。弯弓搭箭的意思就表达得更加清楚了。

那么射字的这个弓”是怎么变成身”了呢？

古人手写汉字都有些差异，有的变异会很大，文字学家称之为讹变。射”字就是讹变比较大的一个字。

石鼓文是秦晚期的石刻，比较接近秦始作文皇统一文字的小篆时期，石鼓文上的射字和金文一样，还是一个弓箭加上一相代表手的象形，但是变形较大的是弓”形已经很接近身体的身了。到了李斯在统一篆文射”中，误将弓”写成了身”，成了身”寸”。射就是这么定型的。

至于矮”，古代箭矢是有一定形制的，标准化生产。《考工记》记载：羽者六寸。所以古人造字就用箭矢表示长度。矮、短、矬都是这个原理。

美国遗传学家尼尔教授认为，饥饿让那些吃了上顿没下顿，在营养很差的情况下仍然能够生存的人，进化出了节俭基因”。

灾”这个汉字，就是刻进了中华民族的基因，进化出了中国人的节俭基因。

甲骨文灾”字是滔滔洪水的象形，还有一种写法是表示大水的川”淹没了房梁才”，也是水灾。中华民族的发祥地在黄河流域，而黄河是一条最捉摸不定的河流，经常泛滥改道。甲骨文往昔的昔上面是洪水，下面是日”表示洪水滔天。可见古人对过往的记忆是与洪水密不可分的。从一定意义上说作文，整个一部中华文明史就是中华民族同自然灾害的斗争史。

不仅是自然灾害，一旦改朝换代，或外族入侵，也必是生灵涂炭。

甲骨文还有一个灾”字，是一只象征战争的戈矛，戈矛上有一个人头的象形。这个灾”所指的是兵灾。

刻在人类基因里的灾难印记，深刻地影响着我们的社会和我们每个人的心理。我们今天的很多社会现象都是和灾的记忆有关的。比如缺乏信仰，无原则的崇拜暴力，实用为先，以及我们在老人身上看到的舍不得吃舍不得穿等等，都是灾”留在我们骨子里的不安全感。

甲骨文的善字有四种写法，无一例外都是羊和眼睛的组合。弯弯的羊角，大大的眼睛，其实就是一个羊头的造型。这是表示作为祭品。羊代表善良，之所以突出那双眼睛，大概是因为羊眼睛透露出的纯净、安详，让人感到善良吧。

在汉字中，和羊有关的字通常与祭祀、和善、吉祥有关。如祥、美、羞等。

羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作献祭上帝的牺牲，还承担了一项任务，就是给人类替罪”。这就是替作文罪羊的来历。所以汉字善的原意就是无条件的牺牲。

金文的善字写法，是上面一个羊，代表吉祥，下面两个言语的言并行排列，这两个言”表示言语祥和亲切，平等交流。篆文的善，仍然是一个羊字，两个言语的言字，承续了金文的字形。

平等，而不是居高临下的施舍。善”要有平等这个前提。居高临下那是伪善。善是完善自我。真正内心强大的人是平和的，既不需要媒体吹捧，社会荣誉，也不需要受帮助的人感恩戴德。

甲骨文的众”是一个日，也就是太阳，下面三个人形。

在古代，三就表示多。太阳下很多人就是众”。既然三个人表示多，那为什么还要在上面加个太阳呢？太阳就是神，没有神，众人就是盘散沙。在远古要把人群聚焦起来，要有个身份，要么是王，要么是巫师。这是人的趋利本能决定的，得让你跟着他有信心。世袭的君王会表明自己是君权神授”，而平民要聚众，就一定要依托鬼神来制造自己起事的合法性。这也就是乌合之众”的一个特征：装神弄鬼作文。

金文众”把甲骨文上面的日，演化成一个横着的目”。这有可能是在古代书写过程中写错了，但这切合了乌合之众”的另一个特征，就是集体的目标。普通人一旦被裹挟进了群体，就会变成不用大脑，狂热易变、容易轻信的动物。

简化字众”，一个大人下面两个小人，无意间完成了乌合之众”最显著特征的隐喻，即偶像崇拜。

我们鄙视乌合之众，但是我们都有可能成为乌合之众。

在互联网上，其实吃瓜群众已经成为了一股可怕的力量。

从小梨就是我喜欢吃的四大水果之一，直到现在，梨还是我喜欢吃的水果。

今天，我听说作文课要带梨，我欣喜若狂，早早地就来到了学校。

来到学校，我拿出一个金灿灿、香喷喷的梨，放到桌子上。周老师说：今天让你们带梨是要你们仔细观察梨子的外形、颜色，还了解梨子的好处。我们现举行一场吃梨大赛。”耶！”班里欢呼雀跃。预备，开始！”我对着这个水灵灵的梨子作文，下不去口。看到他们已经蠢蠢欲动了，他们有的狼吞虎咽、有的文雅地啃着皮，还有的塞的满嘴都是，我只好也吃了起来。

我吃的非常优雅。闭上眼睛，先慢慢地咬上一小口，放在嘴里细嚼慢咽，再慢慢吮吸梨子的甜汁，啊！令人回味无穷。

一个声音将我拉回现实：我吃完了！”这样的声音陆续响起来。我大口大口地吃了起来，这时，边上的一位同学走过来挑衅我，说：哎，我吃完了，我连种子都吃完了！”一边说一边做着娘娘腔的动作。我一笑，口中的梨犹如喷泉一样喷了出来。大家捧腹大笑。

梨子不仅好吃，而且又含有许多丰富的营养，比如说：清热、止咳、利尿，含有丰富的维生素，对身体非常的有利，堪称水果之王。

梨？梨是我国三大水果之一，产量居三大水果首位。梨的营养价值很高，是盛夏酷暑市场的主要水果之一。

今天，作文课上我们就吃了这种水果梨。

我端详这梨的尊容”，一种是深绿色，上面有着一点，一点褐色的伤疤”。而另一种长得黄嫩嫩的，就讨人喜欢多了，看上去粉嘟嘟的，很是可爱。张老师发话了：这个绿色的名叫’翠冠梨’，这个淡黄色的叫’雅梨’。”我看着雅梨”和翠冠梨”。一个是白雪公主，一个貌如巫婆，简直是天地之差。我闻了闻丑梨”咦？竟然有一股清香扑面而来，而黄的呢？什么味道也没有。

当张老师把皮削掉时，丑梨”里面的果肉白白嫩嫩的，也华丽地蜕变成了白雪作文公主”。咬上一口果肉，甜甜的。而雅梨”甜中又带着酸，果肉十分细腻。这两种梨可真是各有千秋啊！

我们来进行吃梨比赛吧！”张老师提议道。同学们纷纷赞同。

我咬下一口，清甜的汁水瞬间顺着嘴角流了下来。啊！我环顾四周。小方豪爽地咬下一大口，小林东张张，西望望，过了好久才不好意思地咬下一小口，小徐艰难地啃着厚实的梨皮，眼泪不住地流了下来。大家有说有笑，好像把欢乐吃进

你在书中，在电视上，在笔尖下，你就是中国汉字。

你的历史是那么悠久，从甲骨文到金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书，哪一样不值得我们感叹呢！

汉字，你化身为一本厚厚的书，滋润着人们的心田。汉字，你成为大家的安全小助手，时刻提醒着大家的安全；汉字，你化身成一首悦耳的歌曲，给大家不同的心情。你无时无刻不在大家身旁。没有了你，大家会很茫然。

现在，人们越来越重视你了，你看，你多么伟大，大家都用你谐音来做广告宣传语。"默默无蚊"就是关于蚊香广告的。高枕无忧”是关于枕头的。有杯无患”就作文是关于杯子的人们是多么喜欢你呀！

我爱你，汉字。是你让人们拥有了知识。是你给大家带来了温暖。你犹如春天的小花，夏天的大树，秋天的凉风，冬天的一缕阳光。

我爱你，汉字。人们也越来越喜欢打扮你了！你变得闪耀无比，成为众人的焦点。百草堂大药房”外面有一圈绿色的灯圈，它代表清新，圣洁。夜晚，灯亮了起来，所有门头的广告牌也亮了，你们在比谁更闪耀，更引人注目。顾客多了，老板满意了，会更加打扮你。

中国的汉字，千千万万，每个汉字都代表着不同的含义，我要好好学习你，让你为我服务，让我把你传承！

骄阳似火的夏天，蝉鸣此起彼伏，声音格外动听，这大概是大自然给心烦气躁的人们带来的一份别样的礼物吧！

傍晚时分，村边的小树林变得异常热闹，只见一个个小伙伴手持长杆和手电筒，一会儿朝这边照照，一会儿朝那边扫扫，他们在找蝉的幼虫呢！千万别小瞧了这些小生灵”们，他们隐藏的可严实了，有的停留在树叶的背面，让你不易察觉；有的早已爬到了树干的高处，任凭你有多长的竹竿也只能望蝉兴叹”了，所以，跑上两三圈找不到一只蝉是很正常的事儿。没有耐心的小朋友都垂头丧气的陆续回家了，也有捉不住蝉誓不罢休的主儿，这不，我和小明就是其中一对，在杂草丛中，忍受着蚊虫的叮咬，荆棘的刺痛，我俩终于在大树根下找到一只刚爬出地面的蝉虫，在手电微弱的灯光下，我看到了它的庐山真面目”：深褐色的皮肤，鼓鼓的眼睛，六条腿不停地挣扎着，特别是最上面的两条前爪，不仅粗壮有力，而且有许多小刺，这就是它们在脱壳的时候无论蝉虫怎样挣扎也不会从树上掉下来的缘故。它湿漉漉的全身，散发着泥土的气息。听老师说，蝉虫在地下要存活三到五年，才能有露出地面的机会。如果幸运的不被人类捉到，可以存活三个月。尽管它是害虫，以吸取树木的汁液为生，但是，我竟对这小生灵”心生怜悯之情