西方文明的摇篮

西方文明的特征

1，西方文明的外在特征

宪政和民主、社会多元主义、发达的科学和技术、以私有财产为基础的市场经济、体现个性和自由的文学和艺术、高水平的生产效率和高质量的生活水平、自由的生活方式和娱乐方式。

2，从历史发展角度来看西方文明的特征

从历史的发展角度来看，西方文明有三个特征。一，西方文明经历了五起四落的波浪式的发展过程，多次毁灭和新生；二，它经历了三次民族主体的转化和文明中心的转移；三，现代文明是从传统文明中自然的，直接的成长起来的，传统文明属于前现代文明。

第一个，经历了五起四落的波浪式的发展过程，多次毁灭和新生

米诺斯文明兴起然后衰落，接着迈锡尼文明兴起又衰落，古典希腊文明兴起又衰落，然后古罗马文明兴起和衰落，然后中世纪的日耳曼和基督教文明兴起然后发展成现代文明，一直到今天。中国文明的发展路线是一个劲的、慢悠悠地一直在发展，有比较强的连续性。 第二个，民族主体的转化和文明中心的转移

文明中心的转移：古希腊文明以爱琴海和希腊半岛为中心，罗马文明以意大利半岛为中心，中世纪日耳曼和基督教文明以西欧和北大西洋为中心。中华文明以中原地区为中心，不断的向外扩张，范围越来越大，没有明显的中心转移。西方文明的民族主体也发生了几次转换：米诺斯文明

《农业是人类文明的摇篮》教案

农业孕育着文明

教学目标

1、了解古埃及、古希腊、古代中国的文明起源于农业文明，知道农业文明对人类文明发展所起到的重要作用。

2、了解我国古代农业文明在人类生活中所发展起来的对土地的崇拜、丝绸文化和茶文化。

教学准备

1、收集世界古代农业文明的资料。 2、搜集有关我国农业文明的资料。

教学重难点

1、了解农业文明对人类文明发展所起的重要作用，特别是中国古代农业文明对世界发展的杰出贡献。

2、激发学生的民族自豪感和爱国热情。

教学过程

一、谈话导入。

我们已经知道了，既然人类早期的生活和生产活动是从农业生产开始的，那么世界人类的早期文明当然也就必然是在农业的基础上孕育和发展起来的。

二、阅读与讨论。

1、指导学生欣赏教科书第20页古埃及的历史图画、古希腊的陶器和第21页北京中山公园社稷坛的照片。

2、学生分小组讨论：这些画面告诉我们什么？

3、师小结。指导学生分组准备展示“四大文明古国”—古埃及、古印度、古巴比伦、古代中国的农业文明。

三、全班探究。

1、学生阅读教科书第20页老师的话，第二段课文和豆博士的话，思考并讨论：为什么古埃及、古巴比伦和我国古代，都创制了历法？这些历法各有什么特点？

2、师小结。

四、展示

西方文明通论总结

1、什么是文明？

文明是一种价值的尺度，从这个意义上说，它意味着人类进化发展的过程所达到的状态以及发展的趋向，他是人类自身的发展、改造自然、组织社会所取得的积极成果，它标志着人类社会的人道和进步状态 与野蛮、黑暗、落后相对立，这可以说是从最广泛的意义上来界定文明。

我们可以把文明作为价值尺度的内涵分解为这样三个内在的要素. 一个是人性的进步.文明是什么，说得直白一点，人变得越来越仁慈，人的心肠变得越来越软，这就是文明。

一个是人的能力的提高,核心是生产工具的改进和科技水平的提高，它意味着人的智力的提高、理性能力的提高。人类的文明有三个核心的标志：一个是金属的冶炼，这个金属冶炼是青铜器.第二个是城市和国家的出现.一个是文字的出现。

一个是社会的发展。第三个要素是社会的发展，它包括人类社会交往模式的改善和社会组织制度的进步，关键是社会对人的自由和平等的自由和保障。人类进入现代文明的标志是什么，是人民要驯化统治者。 2、西方文明的发展轨迹。

米诺斯文明（西方文明的摇篮）到迈锡尼文明，迈锡尼文明和米诺斯文明相互有一点交叉。然后是古典希腊文明，古典希腊文明和迈锡尼文明之间呢有一点断裂，然后古代希腊文明的三个历史时期（古风时

西方文明通论总结

1、什么是文明？

文明是一种价值的尺度，从这个意义上说，它意味着人类进化发展的过程所达到的状态以及发展的趋向，他是人类自身的发展、改造自然、组织社会所取得的积极成果，它标志着人类社会的人道和进步状态 与野蛮、黑暗、落后相对立，这可以说是从最广泛的意义上来界定文明。

我们可以把文明作为价值尺度的内涵分解为这样三个内在的要素. 一个是人性的进步.文明是什么，说得直白一点，人变得越来越仁慈，人的心肠变得越来越软，这就是文明。

一个是人的能力的提高,核心是生产工具的改进和科技水平的提高，它意味着人的智力的提高、理性能力的提高。人类的文明有三个核心的标志：一个是金属的冶炼，这个金属冶炼是青铜器.第二个是城市和国家的出现.一个是文字的出现。

一个是社会的发展。第三个要素是社会的发展，它包括人类社会交往模式的改善和社会组织制度的进步，关键是社会对人的自由和平等的自由和保障。人类进入现代文明的标志是什么，是人民要驯化统治者。 2、西方文明的发展轨迹。

米诺斯文明（西方文明的摇篮）到迈锡尼文明，迈锡尼文明和米诺斯文明相互有一点交叉。然后是古典希腊文明，古典希腊文明和迈锡尼文明之间呢有一点断裂，然后古代希腊文明的三个历史时期（古风时

成长的摇篮作文

【篇一：小学作文：书屋,成长的摇篮】

书屋，成长的摇篮

俗话说的好：“我们是吃饭长大的，也是读书长大的”。书屋，我成长的摇篮。

我家的书屋有9平方米左右，里面有书柜、书桌和床。里面放着许多我学习用得书和课外书，还有一些生活用品，我天天都在书屋里学习、睡觉，书屋完全成了我的好伙伴。

有了书屋，才有了我在班上屡次登上午会讲台，成为一名小老师的机会。我从小就是一个科学迷，在书屋里，有着很多的科技书：《发现之旅》《世界之最》《十万个为什么》等，他们像磁铁一样吸着我，我天天如饥似渴地读着。于是，我逐渐成了一个科学通，其实，我是一个胆小的男孩，是这些书改变了我的命运。原来，我胆小得上课都不敢积极回答问题，可有一天，老师把午会的讲台给了我们，给大家讲知识，我毛遂自荐，争到了来之不易的星期四??科技园地。于是每个星期四，我都会带大家遨游在知识的海洋。下来后，同学夸我讲的好，老师夸我像一个小老师。从此，我变得大胆起来。书屋真是我的壮胆药。

【篇二：成长的摇篮】

成长的摇篮

叙师幼儿园赖静

代老师是一个很能干，工作认真负责的一个好老师，她要求完美，记得那时幼儿园每年都要布置教室，在一次环境创设中，我们为了布置好教室一直到晚上零点才离开；经过一段时间在代老师的带教下

学 习 资 料 专 题

专题二 西方文明的源头和近代西方文明的兴起与发展

专题综合检测

一、选择题(每小题5分,共60分)

1.(2018河北衡水高三模拟)美国学者波内克斯说:古欧洲有好几个里程碑式的变革,智者学派恰好产生于这些变革中期的希腊文化背景之中。这些变革包括伯利克里民主改革,这次改革把一个人或者少数人统治的规则转变为多数人统治的规则,雅典由此从一个小城邦变为一个海洋帝国。材料表明 ( ) A.雅典成为地跨欧亚非大帝国 B.思想变革得益于政治民主化 C.智者学派的产生植根于经济 D.伯利克里改革完善民主政治

2.(2018湖北武汉外国语学校高三一模)罗马《民法大全》记载,裁判官说:“如果船员、客店店员、骡马店伙计未将旅客交给他们看管的物品完整无损地返还给旅客,那么,我将赋予这些旅客以诉权对抗船员、客店店员和骡马店伙计。”这反映了罗马法( ) A.倡导公开公正 B.重视物权保护 C.关注人身安全 D.强调诉讼程序

3.(2018湖南株洲高三质检二)1776年,英国商人向国王乔治三世和政府递交了大量的请愿书,呼吁与殖民地妥协。当英王派人携带支持政府作战的文书到伦敦市民中募集签名时,最终募集到941个;此外,还有1 171位伦敦商人在反

叔本华曾叹曰：人类历史看似纷繁复杂，千变万化，但细而察之就会发现：一个民族几百年甚至上千年的历史基础只不过是几个观念。 “希腊的光荣”

希腊文明的缘起，不同文明的碰撞：多样性。城邦时代，雅典、斯巴达 雅典的民主，哲学（爱好知识之学）

布什“我们最大的成就不是科学技术的发展，而是我们驯化了权力。” 一、 柏拉图（怀特海：2000年来的哲学史乃是对柏拉图的一连串注脚）：

1、《申辩篇》“我知道我一无所知。”苏格拉底的两项罪状：信封异端邪说，腐蚀青年心灵。

“我宁愿选择这样申辩而死，也不愿作出另一种申辩而生。”哲学与政治之间的矛盾是不可化解的，对哲学的辩护，也是对政治的挑战。苏格拉底说自己的方法：助产术，让他人先提出观点，自己再纠正。 苏格拉底之死：雅典的直接民主因为奉行绝对的多数统治。因而蕴藏着走向专制和暴政的危险。而雅典民主政治中的相关制度设计却不曾对多数权力进行丝毫制约,个人的基本权利和自由在城邦生活中也无处可觅,普遍的参与并没有带来充分和有效的参与,反而降低了民主的质量和效果。这一切都构成了雅典城邦直接民主制下多数人暴政的原因,也使苏格拉底悲剧的发生无法避免。因对民主政治持反对看法，苏格拉底要用自己的生命实践证明民主政体的荒谬。他故意向民主

75西方人对科学精神的崇拜可以视为是哪位神的宗教精神的影响？（阿波罗） 76在古代西方，宗教从某种意义上说是科学发展的动力（是） 77在世界法律史中 什么时候才出现安乐死的合法化（21世纪初） 78以下最能体现中国文化的体育项目是（太极拳） 79佛教十戒中的第一诫是（不杀生）

80西方的革命进程与其理性和感性的关系并不大更多的是现代政治的影想 81在自由平等博爱的资本主义国家理念中平等是第一大理念（否） 82《掷铁饼者》属于古代哪个国家的著名雕塑？（希腊）

83民族国家出现之后,世界上伟大的哲学家多出生在那个国家?（德国） 84中国人的伦理道德的基础上（血缘关系）

85儒道之间的和谐关系决定了中国文化中感性与理性的不绝对冲突的现象（是） 87人类的平衡能力主要有耳朵内部的听小骨决定的（是） 88从十五世纪末期开始,西方文明开始向外扩张（是） 89启蒙时代的欧洲人崇尚迷信（否） 90（迈阿密）是美国犹太人最集中的地方 91市民法的适用对象是罗马的（公民）

92在莱克星顿，美国人为英军战士立碑以表示纪念（是）

93跨越了公元前和公元后的文明形态是下面哪一个选项（古罗马文明） 94每一个文明都很少含有对方文明中的文化因子（是） 95 19世纪，证实

成长的摇篮作文

【篇一：小学作文：书屋,成长的摇篮】

书屋，成长的摇篮

俗话说的好：“我们是吃饭长大的，也是读书长大的”。书屋，我成长的摇篮。

我家的书屋有9平方米左右，里面有书柜、书桌和床。里面放着许多我学习用得书和课外书，还有一些生活用品，我天天都在书屋里学习、睡觉，书屋完全成了我的好伙伴。

有了书屋，才有了我在班上屡次登上午会讲台，成为一名小老师的机会。我从小就是一个科学迷，在书屋里，有着很多的科技书：《发现之旅》《世界之最》《十万个为什么》等，他们像磁铁一样吸着我，我天天如饥似渴地读着。于是，我逐渐成了一个科学通，其实，我是一个胆小的男孩，是这些书改变了我的命运。原来，我胆小得上课都不敢积极回答问题，可有一天，老师把午会的讲台给了我们，给大家讲知识，我毛遂自荐，争到了来之不易的星期四??科技园地。于是每个星期四，我都会带大家遨游在知识的海洋。下来后，同学夸我讲的好，老师夸我像一个小老师。从此，我变得大胆起来。书屋真是我的壮胆药。

【篇二：成长的摇篮】

成长的摇篮

叙师幼儿园赖静

代老师是一个很能干，工作认真负责的一个好老师，她要求完美，记得那时幼儿园每年都要布置教室，在一次环境创设中，我们为了布置好教室一直到晚上零点才离开；经过一段时间在代老师的带教下

革命摇篮——井冈山

井冈山位于江西省吉安市，是中国革命的摇篮。井冈山——革命山——旅游山——文化山，“物华天宝钟灵毓秀，绿色明珠流光溢彩”。从红色中走来，向绿色中走去， 这片红色的神奇土地上，曾经养育了毛泽东，朱德等一代伟人，30多处革命遗址仍保存完好，其中国家级保护遗址10处，省级保护遗址2处，市级保护遗址17处，馆藏文物近3000件的井冈山革命烈士博物馆和集纪念堂，碑林，雕塑群，革命烈士纪念碑于一体的井冈山革命烈士陵园详细记述了井冈山光辉的历史。井冈山风景名胜区面积213.5平方公里，分为茨苹，龙潭，黄洋界，五指峰，仙口桐木岑，湘洲八大景区，有景点60余处，景物景观270多个。公路四通八达，北经吉安可往南昌，南往赣州可通福建、广东，西经宁可达湖南的郴州、长沙。井冈山——天下第一山。

一.观赏价值和美学价值

井冈山，是一个绿色的宝库。“四面重峦障，五溪曲水萦。红根已深植，今日正繁荣。”这是老一辈无产阶级革命家董必武1960年访问井冈山时对井冈山发展的评价。井冈山景区风景资源集中，环境优美。五百里井冈，重峦叠嶂，山高林密，空气清新，是一座天然“氧吧”。其间，奇峰异石，造形迥异；银瀑碧潭，姿态万千。古木名花，留连忘返；水清石秀，幽野宜人。雄伟的