名人故里之争的看法

【文题展示】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

据2010年10月29日《人民日报》报道：据不完全统计，自2000年以来全国见诸媒体的名人故里之争就有上百起。四川江油和湖北安陆争夺李白故里；河北丰润、辽宁辽阳和铁岭、江西武阳三地争夺曹雪芹故里；河北临城、正定两地争夺赵云故里；重庆奉节和四川彭山争夺刘备故里；安徽亳州和河南永城争夺曹操故里；湖北襄樊和河南南阳争夺诸葛亮故里……总之，帝王将相、文人墨客、才子佳人，只要有点名气，都在争抢之列。甚至，对孙悟空这样的虚构人物，福建、山东、山西、江苏等省还在争孙悟空的故里。

你对上述现象有什么看法？要求联系生活实际构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

【立意探索】

争夺名人故里，古已有之，于今为烈。

此现象值得思考。本次作文材料取自现实热点，目的是考查学生透过现象看本质的能力，引导学生关注现实，思索现实，评论现实，而不能两耳不闻窗外事，一心只读教科书。

材料围绕“名人故里之争”列举了一系列的现象。我们应该先思索一下，对名人故里后代子孙应该持什么样的态度？河南大学教授王立群曾经说：“每一项遗产的背后都隐藏着尘封的历史，正是这些历

655个城市正“走向世界”。

183个城市要建“国际大都市”。

在现代化、国际化道路上，中国城市有着史无前例的热情与气势，却其中也难免有因急于前行而顾此失彼者。

争夺“故里”，为发展经济；雷人口号，为一举成名；“低三下四”，为招商引资??

古人争夺战

对于历史资源的争夺，表象上是为了促进当地经济的发展，实质上反映了政府官员在政绩和GDP的双重压力下，既缺乏创新能力又渴望一蹴而就的偷懒心态

《瞭望东方周刊》记者张欣、王开，特约撰稿林歆 北京、上海报道

5月29日，河南南阳30名小学生在卧龙岗前齐诵《出师表》，“示威”抗议新版电视剧《三国》将“诸葛亮躬耕地”设计为襄阳，现场还有人砸毁电视机并征集游客签名，以示拒看新《三国》的决心。

一部电视剧引发故里之战“连锁反应”---河南永成、安阳和安徽州争曹操；重庆奉节和四川彭山全民动员找刘备墓。

“一线大牌”古人瓜分得差不多后，不少二三线城市和小县城纷纷争当起“二三线”古人的“经纪人”。于是上演河北正定、临城与四川元氏夺赵云，甘肃康乐、陕西米脂、山西忻市抢貂蝉，湖北嘉鱼、河南商丘、湖南岳阳、浙江义乌，以及安徽潜山、庐江、南陵三县争“二乔”的场场好戏。

东南大学旅游研

名人代言广告现状和对其发展的看法

摘要：市场竞争的加剧，企业产品特别是同类产品竞争激烈，为了突出企业个性，让人迅速识别产品，大多数企业都选择了由名人代言，本文通过分析名人代言广告的现状，针对存在的主要问题，分析对名人代言广告的管理策略和看法，并呼吁加强名人广告的监督管理，以期促进名人广告的发展。

关键词：名人广告、代言、现状、管理、看法

名人代言广告概述

名人广告是以影视、歌星 体坛名将、社会名人等作为品牌代言人的一种广告表现形式，是一种借势营销策略，利用名人所具有的优势来推介产品，快速提升产品的知名度，促进产品的销售，实现快速营销的目的。

在商场上，每一个成功品牌的前列，都有一个或多个光彩四射的名人。品牌与名人，具有天然的结合点。作为企业，总是乐于寻找名人作为形象代言人，通过名人的光环效应，迅速扩展知名度和激发社会效应，拉近与消费者之间的距离，而对于名人来说，也乐于接受各种各样的代言，一方面通过企业高频次的广告宣传，维持了自身的高曝光度；另一方面自己也赚了个盆满钵满。名人广告的具有的优势使许多企业不惜巨资请名人做广告，名人广告已成为了许多企业攻克市场的一个重要手段，以饮料、服饰、日化等低涉入度产品或同质化产品较为普遍。

对名人来说，选择知

张 良 故 里 考

姚瀛艇1，张向阳2

（1.河南大学 历史系，开封 475000；2.许昌市建设银行，许昌 461000）

摘要：汉留侯张良，五世相韩，其家世显贵而绵远，被多数张

氏后裔尊为“开基祖”、“始祖”。张良的博浪沙刺秦、黄石老人授书以及他运筹帷帐，决胜千里，辅佐刘邦完成“灭秦兴汉”大业，成为“王者师”而又“功成不居”等等，都被后世人千载传颂。但是，对于他的故里，却知之甚少。“史书”和“辞书”都说“留侯张良者，其先韩人也”。或者说“出于城父”。但是在韩国、在城父的什么地方，都没有界定出确切的方位。经考证，张良故里在韩国城父（父城）东马鞍山北麓小安寺保（今河南省郏县李口乡张店）。张店古有“留侯祠”、“张良庙”。

关键词：张良 张良故里 留侯祠 考证

张良（公元前？——前187年）字子房，西汉时期著名政治家，汉高祖刘邦的丞相，汉初“三杰”之一，爵号“留侯”。

一、张良五世相韩其家世显贵而绵远

据《新唐书·宰相世系》载：“周宣王时有卿士张仲，其后裔事晋为大夫。张侯生老，老生趯、趯生骼。至三卿分晋，张氏仕韩”。[1] 据《中华姓氏通史》（张）载：“张良的八世祖为张

篇一：莆田工艺美术城战略目标

三、发展目标

总体规划

莆田市人民政府制定的“十一五”期间莆田市工艺美术产业发展行动计划描绘了莆田工艺美术产业发展宏伟蓝图，其总体目标规划2010年，工艺美术年产值为150亿元。为实现这一目标，要实施的重点项目有：莆田工艺美术城；雕塑艺术走廊；研发检测中心；重点工艺园区、专业村；工艺美术旅游区；人才培训基地；工艺美术博物馆；工艺专业市场；中国（莆田）海峡工艺品博览会。

场所建设方面

全国最大的工艺品专业交易市场——中国·莆田工艺美术城了解到，为适应市场发展需求，进一步扩大规模，工艺美术城将在原有基础上，建设旅游综合配套区、商务配套区和原材料交易中心等三大配套功能区。三大配套功能区占地面积达170多亩，总投资约5亿多元，目前正在开展用地报批方案设计等前期工作，有希望在2012年下半年正式动工建设。它的建设对于进一步扩大莆田工艺美术城的规模，提升其档次和品位，促进工艺美术城市场的全面繁荣将起到积极推动作用

为件基础，博物集中展现中国木雕的精湛技艺，弘扬中国木雕工艺文化，莆田工艺美术城将在其核心位置——艺术长廊建设集收藏、研发、展示、学术交流等诸多功能为一体的中国木雕博物馆，艺术长廊总建筑面积15100平方米，已初步具备了建设博物

我对文学的看法

首先，文学总是聚集着情感的，反过来，作乾在写作时融入了自己的感情才叫文学。情感包括许多许多，美好的情感，愤怒的情感??甚至放肆地宣泄自己的情感也是可喜的，然而，也有作者在创作时毫无感情，为了创作而创作——我只能说这根本就是不尊重文学的表现，而且这篇作品无论有多么优秀也不能算是什么好文学。有些人总认为不尊重文学的表现在于乱用骂人的话甚至脏字，却没意识到脏字也是一种情感宣泄，并且挺真实，挺纯粹。何况这在现实生活中也很常见。这么说吧，读者都宁愿看一部毫无意义，单纯是发泄感情的差劲小说，也不愿看一部通篇使用华丽词藻却没有一丝真正的生命力的“优秀文章”。

讨论文学的本质,首先有一个讨论的角度和出发点的问题。因为文学是复杂的,任何复杂的事物其本质也不会是单一的。不同的角度和出发点,得出的结论也肯定不会一样。国内一般从意识形态的角度探讨文学的本质,从而得出文学是一种审美的意识形态,更具体地说,是一种用语言来塑造形象的审美的意识形态的结论。这种学说着眼的主要是从人类的整个活动中将文学区分出来,进行的是一种形而上的探讨,未能深入到作品之中。而文学作品乃至整个文学活动作为一个具体、复杂、系统的整体,对其本质的探讨不能仅仅着眼于整个的人类活动,满足

我们每个人的文具盒里似乎都有铅笔、橡皮、水笔的身影，与圆规、直尺的足迹。学习中，它们与我们形影不离。我很难想像在夜深人静之时，它们在做些什么？

月亮低垂枝头，是寂静。那夜，月光洒在文具盒敞开的拉链处，依稀的可以看清文具们闭目养神的面庞，仿佛没有一丝声息，一切是那样的宁静和安详。

不知是谁睁开了眼，更不知是谁的一声呼喊，而打破了午夜的寂静。看，铅笔盒是开着的，赶紧出来啊！”是吗？真的假的？”终于可以离开这烦闷的鬼地方了！”各种呼声接二连三地传来，它们脸上所洋溢着的兴奋神情，是我们先前从未在文具上看见，也从未想像过的。它们摩肩接踵的从文具盒里钻出，步伐是如此轻盈，如此欢悦。这空气真清新，哪像在铅笔盒啊，又闷又窄，终于可以呼吸一口新鲜空气了。”终于离开铅笔盒了，我都几百年没有呼吸新鲜空气了。”

这时，铅笔突然兴奋地发话了：嘿！你们都叫文具盒是铅笔盒，莫非我便是这里的老大了？”铅笔讲完，深思熟虑了一番，字斟句酌道：不过，若是叫我老大也确有此理了。你们瞧，我不仅可以书写流畅，痕迹清晰，用来画素描也是不错的佳选。我们所画的线条轻盈饱满，好像花仙子抛落的花瓣般，加上高超的技术，便是层次分明，

我喜欢家乡的很多地方。有奔流不息的长江，有雄伟壮观的三峡大坝，还有美丽迷人的屈原故里但我最喜欢的地方还是屈原故里。

春天，在观江台上看那江水。温暖的阳光照在江面上，金光闪闪，仿佛为长江穿上了金袍。突然，一阵风吹过，波光粼粼的江面，绚丽极了。小鸟唱着《春天奏鸣曲》，那歌声悦耳动听，真是此曲只应天上有，人间能得几回闻”啊！最活泼的就是小鱼儿了，游人们拿着干脆面等各种食物，撒给鱼儿们吃，它们争先恐后地抢着，可欢快了！

夏天，阳光照向大地，花朵们都开始接受蝴蝶小姐的拜作文访。然后，就开始选美大赛。水之灵的喷泉里，在阳光的映照下，隐隐约约看见了美丽的彩虹。知了不停地叫着知了，知了，好热啊！”

秋天，金黄的树叶如跳舞般地落下来，远远望去，就像为屈原故里景区的大地铺上了一层金黄的地毯。枫树上的叶子被霜打过，看上去红于二月的鲜花，真是应了那句霜叶红于二月花”呀！

冬爷爷来了，因为跑得太快，大口大口地喘着粗气，寒风便吹了起来。雪花为整个凤凰山穿上了雪白的棉袄，走在雪地里，留下一串串脚印，像是给雪地戴上的项链。

我爱美丽的屈原故里，你呢？

对方言的看法

方言也叫白话，是语言的变体，根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全汉语在的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性而在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体，这是百度上对方言的解释，其实，我个人认为，方言简单的来说就是一个的地方最古老的语言，而每个地方的方言都最能介绍出那个地方的特色。

我个人认为，学习方言是很有必要的，毕竟方言是家乡最古老的沟通方式，所以即使是来到外省读书，我依旧会通过方言和家人联系，从而不让自己忘记方言。而且据教育部公布信息，目前全中国仍有4亿多人口不会说普通话，这些不会说普通话的人都是通过方言和外界沟通的，比如一些从来没有离开家乡的老人，我们和他们沟通的方式也只有方言。其实我身边也有不会说普通话只会讲方言的亲人，所以我很庆幸，自己能学会方言，能无障碍的和他们沟通。所以学习方言是很有必要的，但是我发现，现在大多数的孩子已经不会说方言了，比如一些小学生，初中生，他们会说方言的占很少一部分，其他的要么会听不会说，要么就是连听都听不懂，这让我想到了一个很很严重的问题，要是有一天，所有人都不会说

你手握一枝金不换”毛笔，在漆黑的夜暮里写下一篇篇优秀的文章，你的文章给人们带来了知识；你的文章给我们带来了一个个道理；你的文章为我们划破了黑暗，给我们带来了光明。

在一个夏日的早晨，我来到了鲁迅故里。

走到门前远远地望见鲁迅先生的浮雕，他两眼凝视前方，手中拿着一根烟，好像又在为国家、为人民操心了，浮雕前站着几个头戴西瓜帽的铜像，那个身着朴素的就是鲁迅的好哥们-闰土吧！他微笑，在他两双有神的眼睛里，我仿佛看到他与小鲁迅在大亭院里聊海边的一些五色的贝壳，聊一些鲁迅不知道的事物，还和他一起打闹、嬉戏。

走着走着，我又来到了百草园，一股清香扑鼻而来，遥望四周，挺拔的老树，高大的假山，还有一些美丽的花花草草。放眼望去，地上的一株株何首乌，让我想起了鲁迅曾经在此留下的美好的童年回忆。小时候鲁迅经常来百草园玩耍，他带着一群小伙伴到这里来玩。他们一起踢球、读书、聊天。有一次，鲁迅到此来拔何首乌，拔着拔着只听轰”的一声，土墙的一个角作文被鲁迅给弄塌了，因此鲁迅还被责骂了。

走出了百草园，我摸着老台门，走在青石板上，我走着轻快的步伐走进了三味书屋，一踏进三味书屋阵阵书香迎面而来，这是一个知识的天地，是一个书的海洋，是中外所有人都梦寐以求的地方。走