商朝灿烂的青铜文明感想

《第5课 灿烂的青铜文明》教案

教学目标：

1．了解夏、商、西周的农业、畜牧业和手工业发展的基本情况。 2．了解奴隶的悲惨生活。

3．学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的概况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养我们归纳、概括历史知识的能力；通过了解奴隶的悲惨生活，认识到，夏、商、西周奴隶制文明的高度发达，是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养我们初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。

4．通过本课的学习，使我们认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承，表明我国古代文明具有极其强大的生命力。 重点和难点 ：

本课的主题在于使我们对我国夏、商、西周时期的奴隶制文明有比较全面而清晰的了解。首先在“青铜器的高超工艺”这一子目中，介绍了自夏至西周重要的手工业——青铜制造业发展演变的过程及其特点，以及其他手工行业如陶瓷业、漆器制造业、玉器制造业及酿酒业的概况；又在第二个子目“农业和畜牧业的发展”中介绍了自夏至西周农业及畜牧业繁荣的表现；最后，以“奴隶的悲惨生活”这一子目明确了自夏至西周奴隶制繁荣的基础。

“青铜器的高超工艺”是全课的重点子目。

第3课 商朝与青铜文化

夏、商、周三个部族的起源传说 禹的母亲修己——因吞吃薏苡怀孕生禹 契的母亲简狄——因吞食玄鸟的卵怀孕生契 弃的母亲姜嫄——因在旷野里踏了巨人的脚印 怀孕生弃 问：这三个传说有什么共同点，反映当时处于 什么社会阶段？

一、内服外服制 (一) 夏商周的关系： 三部族同时并存：商臣服于夏，周臣服于夏商 三王朝前后相继：商汤灭夏，武王伐纣

“越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯；越在内服， 百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗 工。” ——《尚书· 酒诰篇》 外服：商王通过方国首领间接管辖的畿外之地。 方国首领一般都要接受商王的封号，成为商王的 臣属。如候、伯。

内服：是由商王直接管辖的王畿之地 。商王在 这里设百官治理。除文官、武官外，还有庞大的 巫职机构。

一、内服外服制 (一) 夏商周的关系： (二)商朝的国家体制——内外服制 (1)内外服制的内涵

阅读材料一 思考： 周边方国与商形成何种关系？

一、商部族的由来：简狄生契 二、商与夏的关系： (1)夏商两部族并存，商臣属于夏 (2)商汤灭夏，建立商朝(前1600年) 三、商朝的国家体制——内外服制 (1)内外服制的内涵 (2)商与周边方国的关系：松

新课标中国历史七年级上册《灿烂的青铜文明》教学设计4

教学目标

知识和和能力

1．比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况；了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。

2．通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。

3．通过了解奴隶的悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。

过程与方法

1．多媒体演示：通过多媒体平台展示众多的青铜器，使学生对青铜器有切身的体验与感知；并在这一基础上引导学生归纳出青铜器制作的特点，加深学生对夏、商、西周青铜器“工艺高超”的理解。

2．分组讨论：通过分组，使组与组之间在学习方面展开竞争；通过讨论，引导学生在与他人合作交流学习中探究知识，获得知识。

3．角色扮演：指导学生搜集资料，编写历史小剧本。通过表演，加深学生对奴隶悲惨生活的认识。在教师引导下，学生透过奴隶的悲惨生活这种历史现象观察出奴隶的悲惨命运和“灿烂的青铜文明”有着密切的联系，进而得出“灿烂的青

商朝

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商朝疆域

商朝是中国历史上的第二个朝代，从公元前1600年——公元前1046年，经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”。前后相传17世31王，延续600年时间。总的来说，商朝是处于奴隶制的鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。奴隶主对奴隶既可以买卖，也可以随意杀死；奴隶主死后还要由奴隶殉葬，从商朝帝王显贵们的陵墓中可以看到，殉葬的奴隶少则几十，多则上千。 商

中文名称：

朝 简称： 商 亚

所属洲：

洲

目录

首都： 西亳，商丘，安阳

主要城市：朝歌，洛阳 主要民族：华，夷，戎，狄，蛮

商朝简介

商朝传说 发展历史 商汤灭夏 版图疆域 取得成就 都城变迁 政治制度 法律制度 法制指导思想 法制概况 经济文化 经济

土地制度 赋税制度 服饰 音乐 文字

科学技术

军事战争

国王世系

灭夏前的商国首领 商朝历代王 先公世系 先王世系 著名的王 宋国国君世系 残余势力 史书记载 年代研究

武王克商年的研究 商代前期的年代学研究 商代后期的年代学研究 商朝简介 商朝传说 发展历史 商汤灭夏 版图疆域 取得

篇一：丝绸之路对中国古代服饰的影响

丝绸之路对中国古代服饰的影响

丝绸之路，简称“丝路”，是历史衍变的词汇之一，其最早出现在中国的商朝和秦汉时期。公元前139年，张骞首次从长安出使西域，到达楼兰、龟兹、于阗等地，其副手更远至安息（伊朗）、身毒（印度）等国，在以后几个世纪的交往中，这条通道得到扩展并将中国和地中海东岸国家联系起来。丝绸之路有“沙漠丝绸之路”、“海上丝绸之路”和“草原丝绸之路”三个概念。人们通常所指的丝绸之路是穿越中亚、翻过帕米尔高原、抵达西亚的线路。若再往北走，则是北路，往南走是南海路。丝绸之路不仅是中国联系东西方的“国道”，也是整个古代中外经济及文化交流的国际通道。

以下是丝绸之路随其自身发展给中国各朝服饰具体带来的影响。

汉代以前，中国就已经开始和西域乃至更远的地区进行商贸往来。

中国完整的服装服饰制度在汉朝确立的。汉代染织工艺、剌绣工艺和金属工艺发展较快，推动了服装装饰的变化。

魏晋服装服饰虽然保留了汉代的基本形式，但在风格特征上，却有独到突出的地方。公元六世纪波斯图案花纹通过"丝绸之路"传入中国，对当时的纺织、服装以及其他装饰物，都产生了不小的影响。这一点在敦煌壁画上多有反映。

南朝服式基本上继承魏晋。这一时期敦煌

商朝的服饰有什么特点

殷商时期的装饰纹样造型，强调夸张和变形，结构以几何框架为依据作中轴对称，将图案严紧地适合在几何框架之内，特别夸张动物的头……下面是 分享的商朝的服饰有什么特点，一起来看看吧。

商朝的服饰特点商代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为“衣裳”，便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式，长度齐膝，便于活动。古代华夏族上衣下裳，束发右衽的装束特点，就是在商代形成的。

虽然商代服饰的基本形制趋同，但实际上商朝的服饰还是具有相当严格的等级制度的，比较高级的染织品、刺绣品及装饰品都由奴隶主阶级享用，而底层的民众只能穿麻布以及与麻布同类的葛布制成的编织物。

除形制以外，商朝服饰严格的等级制度还体现在颜色的使用上。贵族的礼服，上衣多采用青、赤、黄等纯正之色，下裳多用间色，如缁、赭、绿等经过数次浸染的颜色，并且衣领，衣袖处还有镶边，日常家居则常穿缟衣，绿衣和缁衣。平民百姓的衣服就没有这么丰富多彩了。

殷商时期的装饰纹样造型，强调夸张和变形，结构以几何框架为依据作中轴对称，将图案严紧地适合在几何框架之内，特别夸张动物

1

的头、角、眼、鼻、口、爪等部位，以直线为主，弧

商朝的服饰有什么特点

殷商时期的装饰纹样造型，强调夸张和变形，结构以几何框架为依据作中轴对称，将图案严紧地适合在几何框架之内，特别夸张动物的头……下面是 分享的商朝的服饰有什么特点，一起来看看吧。

商朝的服饰特点商代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为“衣裳”，便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式，长度齐膝，便于活动。古代华夏族上衣下裳，束发右衽的装束特点，就是在商代形成的。

虽然商代服饰的基本形制趋同，但实际上商朝的服饰还是具有相当严格的等级制度的，比较高级的染织品、刺绣品及装饰品都由奴隶主阶级享用，而底层的民众只能穿麻布以及与麻布同类的葛布制成的编织物。

除形制以外，商朝服饰严格的等级制度还体现在颜色的使用上。贵族的礼服，上衣多采用青、赤、黄等纯正之色，下裳多用间色，如缁、赭、绿等经过数次浸染的颜色，并且衣领，衣袖处还有镶边，日常家居则常穿缟衣，绿衣和缁衣。平民百姓的衣服就没有这么丰富多彩了。

殷商时期的装饰纹样造型，强调夸张和变形，结构以几何框架为依据作中轴对称，将图案严紧地适合在几何框架之内，特别夸张动物

1

的头、角、眼、鼻、口、爪等部位，以直线为主，弧

学习《人类文明起源与发展》后的感想

在高中的时候自己是学理科，没有认真的学过或者说是过多的接触过人类文

明方面的资料和书籍。出于自己的好奇心，我在选修课中选择了《人类文明的起源于发展》这门课。课堂上刘老师充分利用了仅仅短短的那么几课，认真且较详细的讲了上古文明、人类文明的起源与发展、四大文明古国的起源与发展、以及一些文明的发展与消亡等。这些对我了解世界文明的发展有很大的帮助，有利于我更清楚地了解我们中国文明的伟大。

我们中国是5000年的文明古国。她的文明是一种古老文明，就像古希腊、古埃及古印度一样。中华文明也可以说是东南亚文明及日本文明的渊源。纵观人类文明几大发源地，无一例外的让各种原因使他们以衰落而结局，让我感觉到了人类文明本身的脆弱性，通过才几千年遗留下来的文化，有的埋藏于深土中，有的呈现于现实中，但更多的文明是由子孙后代通过对各种文明文化的精华的吸收继续继承着并发展着。四大文明古国，通过刘老师的讲解，我才知道，在真正的四大文明古国一直延续下来的只有中国，只有我们中国这个伟大的民族才是完整的延续着传统文明，余都因各种外来的或外族的入侵而中断。只留下

　　晨光熹微，天际泛出了鱼肚白，将远处的高楼渲染、渗透。晨雾像一尺纱，鸟翼划开远方的云，几缕阳光便从缝隙间流溢下来，为万物镀上了浅淡的碎金。

　　清晨，我早起去楼下小店买包子，时光尚早，便在车水马龙的街道旁闲逛，沐浴着初晨温暖的阳光，尽情享受着清新的空气。天，如一汪春水融入了一滴奶白色的汁液，氤氲成千丝万缕的云卷云舒，澄澈得有些不可思议。

　　我颇有几分好奇地注视着各色行人的神色匆匆，观察着城市中的世间百态。这时，一位佝偻着背的老人吸引了我。他穿着陈旧而朴素的衣服，走路时瘦削的骨架从已经褪色的衣服上凸起，苍白的发丝根根分明，正拄着拐杖站在马路旁。突然，一个小女孩闯进了我的视线，女孩一蹦一跳，头顶上的两个羊角辫一颤一颤的，红彤彤的脸上绽放着绚烂的笑容，一脸的稚气如同盛开的迎春花一样美丽，充满了生机和活力。“爷爷！我扶您过马路吧！”女孩胸前的红领巾鲜艳无比，清脆爽朗如银铃般动听的声音传入我的耳中。老人笑了，细密的皱纹一下子爬满了他的脸庞。就这样，小女孩小心翼翼地搀起老人沟壑纵横的大手，小心翼翼地避开风驰电掣呼啸而过的车子走着。一双蹒跚沉重的大脚，一双灵活轻盈的小脚，在这行色匆匆的世界里，增添了一份温暖与和谐。女孩扶老人过马路之后，一蹦一跳快乐地离开了

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中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国。中国画的历史源远流长，为世界创造了举世公认的辉煌艺术成就。从现存的原始社会的岩画和彩陶上已经充分地证明了这一点。中国画成熟于秦汉时期，隋唐时期发展成为具有多种门类的综合性绘画，宋元时期达到鼎盛。中国画概括明确追求内在的精神气韵，具有诗、书、画、印四位一体的美，追求以黑白为主的色彩方法，以线造型的笔墨观，以及打破时空局限的透视方法等特征，体现出中国绘画有别于西方绘画的独特风格。中国画的艺术特征在世界上是独一无二的，它集中体现出东方美学思想。其中，儒、道、释哲学思想是形成和孕育其艺术特征的精神家园。

一、儒家“天人合一”思想在中国画中的体现。

在中西绘画中都强调绘画的风格特点和独特个性，它是作品的艺术生命力。我们认为，一切优秀的艺术作品都是内容和形式的完美、和谐的统一。然而当前西方在现代文化思潮的影响下，艺术作品片面追求形式，强调极端的个性解放，许多荒诞离奇、标新立异的作品充斥于艺术创作中，完全背离了西方传统绘画的传统，给社会带来诸多负面的影响。在如何对待传统与创新的问题上，中西绘画有着不同的状况。中国画虽然经历了数千年的历史变迁，仍然日新月异、枝繁叶茂，不断稳步发展，并没有出现“无度”的发展变化，主要原