新闻自由与社会控制的关系

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论新闻自由与社会控制的关系

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成都理工大学2012届本科毕业设计(论文)

论新闻自由与社会控制的关系

摘要

现代社会,大众传播在人们的生活中占据着越来越重要的位置,人们通过大众传播媒介获取各方面的信息,新闻自由的观念也越来越深入人心,新闻自由也是传媒人士倡导并积极追求的权利。新闻的自由传播为社会的快速发展提供了不少积极动力。然而在经济社会中,新闻自由也极容易受经济政治等因素影响,让新闻自由走向错误的发展道路,造成新闻自由的泛滥。新闻自由诞生于严酷的社会控制之下,但在现代社会中,大众传播也成为了社会控制的工具之一,在面对一些关乎社会大局控制的问题上,有时是以牺牲新闻自由为代价的。在全世界范围内,统治阶级的意志往往将大众的新闻自由变为统治阶级的新闻自由,社会控制的意图凌驾于新闻自由之上。新闻自由的诉求得不到保障,而民众也失去了了解事实真相的机会,在极端情况下,信息的不畅通甚至会加大社会控制的难度。社会控制和新闻自由都有可能走向极端而造成社会不必要的动荡,我们也就需要在社会发展中,不断的调整新闻自由与社会控制的关系,促进社会的正常发展。

关键词:新闻自由 社会控制 博弈 影响

I

成都理工大学2012届本科毕业设计(论文)

The research of the

社会责任理论与新闻自由理论的关系

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社会责任理论与自由主义理论的关系: 1、社会责任理论由自由主义传播理论衍生而来,同时又对自由主义传播理论作了很大的创新。

2、自由主义新闻观念对责任思想的缺乏,为社会责任理论的诞生提供了基础。

3、社会责任理论在自由主义传播理论的基础上产生,而又超越自由主义传播理论的范围。它赞同自由主义传播理论“报业应享新闻自由”的理想,同意自由主义传播理论对媒介三大功能的阐述:提高人民文化水平、服务民主政治、保障人民权利。但是它反对自由主义传播理论放任自由的做法。

4、社会责任理论者认为,新闻机构在享有新闻自由的同时,应承担道德责任;既追求积极的自由,扩大以及发展新闻自由的权力,又要建立与社会“分享共同价值”的大众传播体制。各种自由权利的享有,都以承担相应的责任为前提。

社会责任理论与自由主义理论的区别:

社会责任论强调的是权利和责任的统一,这可能是与自由主义论相比最大的不同。权利和义务是统一的,新闻自由被视为一种权利的同时,享受权利也意味着应承担责任和义务。言论自由被赋予一种自由传播信息的权利,但是如果一个人运用言论自由制造躁乱,换句话说就是乱用权利,那么他就失去了要求言论自由的权利。责任论者认为言论自由并不是完全意义上的自由,它应该受到道德等外界限制。

1.自由主

第九章 新闻自由与社会控制

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第九章 新闻自由与社会控制 本章内容

新闻自由口号的由来与发展 新闻自由的内容与实质 新闻控制

第一节 新闻自由口号的由来与发展 一、新闻自由口号的提出

“新闻自由”是资产阶级在反对封建主义的斗争中提出的口号。最初提出的是“言论出版自由”,即表达思想的自由。

密尔顿是第一个提出新闻自由口号的政治家,英国是新闻自由思想的发源地。

弥尔顿的出版自由思想 背景:

1644年,弥尔顿因非法出版被召至国会出版委员会接受质问,他借机作了长篇演讲,系统地阐述了出版自由思想。

11月24日,他故意不征求出版委员会的同意,印刷了这篇演讲词。这就是著名的争论小册子《论出版自由》(AREOPAGITICA, A Speech for The Liberty of Unlicensed Printing )

弥尔顿的出版自由思想 理论基础:天赋人权学说 出版自由是天赋人权

基本观点:观点的自由市场和自我修正

核心:反对政府对新闻传播的干预 二、新闻自由的发展 (一)传统新闻自由阶段

传统新闻自由阶段是指从新闻自由口号的提出到“社会责任论”产生以前。

基本观点:将新闻自由视为人的一种天赋权利,而且是所有自由权利

新闻自由

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新闻自由:从“星法庭”到“权利法案”,从《纽约时报》到《人民日报》

江岳

新闻自由(Freedom of the Press)又译作出版自由、言论自由,她是随着资本主义经济与政治制度的形成发展演进而来。如今,新闻自由不仅是西方政治制度的一个重要特征,即使是在专制集权的国家里,统治阶层也会把她写进宪法装点门面,虽然现实与之相差千里。 然而不论如何,新闻自由已成为当今国际社会公认的基本人权之一。1948年联合国宪章明确规定出版自由、言论自由是各国公民的基本权利。1966年联合国大会通过了《国际人权公约》及其三个子公约:《经济、社会、文化权利国际公约》、《公民权利和政治权利国际公约》和《公民及政治权利国际盟约任择议定书》。其中《公民权利和政治权利国际公约》第19条直接规定了各缔约国政府有保护新闻自由的义务。

但就是为了这一基本人权的实现,人类却经历了腥风血雨的斗争。在腥血过后,西方国家迎来了自由的阳光;而在东方,冲破专制的自由之路仍然路漫漫其修远兮?

一 “星法庭”(The Court of Star Chamber)

公元1450年前后,德国美因茨的工匠古登堡(Johnnes Gutenberg)改进了金属活字

关于新闻自由与媒体责任

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关于新闻自由与媒体责任

作者:郑英丽

来源:《理论观察》2014年第04期

[摘 要]在自由和责任面前,一个真正的新闻媒体不应该偏向哪一方,在秉持新闻自由之上,更应该承担起社会责任。我们应当认识到绝对的新闻自由是不存在的,所谓“完全的新闻自由”也会受到限制,认为有了新闻自由就可以为所欲为,不受任何限制的自由是对新闻自由的误解。要提高媒体的社会责任意识,需要法律、伦理道德对他们进行约束。一方面我们可以通过立法来约束媒体的行为和从业者的操作,另外,我们还可以通过道德约束,提高新闻媒体从业人员的职业素养,两种方法有机结合,才能真真正正保障媒体社会责任的良好实现。

[关键词]新闻自由;媒体责任

[中图分类号]G222 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234(2014)04 — 0110 — 02

新闻自由的内涵是什么?媒体责任的内容是什么?新闻自由与媒体责任间的关系如何?如何能使新闻自由的发展更好地体现媒体责任?这些都是新闻工作者需要深入思考的问题。

一、关于新闻自由

新闻自由也叫出版自由,最早是由西方资产阶级提出来的。第一个喊出出版自由口号的是英国人约翰·弥尔顿。1644年,弥尔顿未经当局审查便出版了关于离婚问题的小册子,受到议会的强烈

言论自由、出版自由与新闻自由概念传入中国的历史

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言论自由、出版自由与新闻自由概念传入中国的历史...

因此,正如美国新闻学教授M·A·布兰查德说,“到1944年为止,美国报界已经度过了十几年的制度性噩梦期”(新闻自由委员会著,展江等译,2005:88) [摘要]:言论自由、出版自由以及新闻自由的概念是从西方先后舶来的,而不是在前者舶来以后随着中国新闻事业的发展自然而然地孕育生成了后者言论自由与出版自由观念1833年由《东西洋考每月统记传》首次从西方输入中国,直至1899年言论自由与出版自由的概念才由梁启超明确提出而新闻自由这一概念迟至1944年美国发起信息自由运动后才开始传入中国

众所周知,言论自由、出版自由和新闻自由这三个概念是随着近代西学东渐之潮传入中国的舶来品,但学界目前对这三个概念在中国近代的历史变迁情况却尚不清楚这表现在,其一、学者们对新闻自由概念何时传入中国的时间界定上存在着分歧如有研究者说,1833年《东西洋考每月统记传》上刊登的《新闻纸略论》一文提出了“新闻自由”的概念,“这是?新闻自由?第一次在中国报刊上出现”(童兵,林涵2001:58;马光仁,2007:39)而张继木(2008)却指出,直至“清末严复所处的那个时代并没有产生新闻自由的命题”这两种说法究竟孰对孰

读《批评官员的尺度》浅谈新闻自由与宪政

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读《批评官员的尺度》

——浅谈新闻自由与宪政

摘要:新闻自由和宪政是推动现代社会发展和进步的两个有力的工具,他们都具有悠久的历史,同时又都是随着工业化社会的发展而兴起,新闻自由对社会有积极而用明显的作用,它促进了人们的交流,启蒙了人民,监督了政府,引导社会的良性发展;宪政对社会的作用同样不容小觑,它的存在使一切社会事务能够诉诸一个权威,得到公平合理的解决,它时刻监视着社会的发展,并随着社会的发展改善自我以更好的规范社会;在现代社会,新闻自由和宪政具有密切的关系,只有它们各司其职,遵循着一些人类一些基本准则,社会这艘大船再不会迷失方向。

关键词:新闻自由宪政监督意义

一、新闻自由及其意义

新闻自由实质上是言论自由的一种,简单地说,新闻自由就是指一方面各种新闻媒体能够比较自由的告诉人民各种人民需要的信息;另一方面,人们有这种获知各种信息的权利,即知情权,任何其它主体不能非法的加以干涉,组织媒体发布信息和人民获取信息。

从历史上说真正的新闻自由的概念并不是自古以来就有的,而使随着现代社会的发展而产生的,他和西方的民主与宪政的发展历程有着千丝万缕的关系,没有西方社会民主与宪政的发展,也就无从谈起新闻自由,新闻自由的最初的范围比较窄,但随着社会发展,各种新的传播媒

中国现代新闻自由主义与喉舌论的演变

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中国现代新闻自由主义与喉舌论的演变

中国现代新闻自由主义与喉舌论的演变

胡兴荣

中国现代新闻自由主义与喉舌论的演变

现代意义上的大众传播事业发端于西方,故而集权主义、自由主义、社会责任传播理论等,都首见于西方传播学者的论著之中。然而,这并不意味中国现代新闻哲学指导思想的厥如。早在19世纪末20世纪初,中国不但萌生了自由主义的哲学思潮,而且波澜壮阔地影响到本土以外如香港、日本、美国和南洋等地华人社会的报业。

随着社会环境的变更及新闻事业的向前发展,早期喉舌论的诞生和舆论导向的发展,正伴随着中国新闻传播事业前进的步伐不断进行调整与创新。

一、中国的新闻自由主义思潮

19世纪末,中国处于内忧外患和列强环伺的夹缝中,许多有识之士从西方船坚炮利的表象,深入到社会政治体制和人文形态的各个层面,从而萌生了效法西方,以改变国家愚蒙闭塞现状的设想。他们认为,要救亡图存,必须利用报刊传播讯息以开发民智,从而踏上富国强民之路。

1897年10月,严复在叙述《国闻报》缘起时说:“《国闻报》何为而设也?曰:将以求通焉耳。夫能这道有:一曰通上下之情;一曰通中外之故。”《国闻报》的栏目为:一、告白;

二、上谕及制台辕门抄;三、路透电报;四、社会;五、地方新闻。它不仅刊载国内外时事,还经常发

新闻自由与名誉权保护价值的探讨

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新闻自由与名誉权保护价值的探讨

摘要:随着科技的高速发展,通讯信息已经越来越普及在人们的生活之中,人们对新闻信息的获取已经不再局限于传统的报章杂志中,新科技的通信使得新闻信息更方便更快捷地传递于人们的生活中。然而,这样快捷便利的新闻传递让新闻自由与名誉权之间的冲突问题愈演愈烈。我国自有新闻事业以来,新闻事业一直对我国经济、政治、文化等各方面起着重要作用。可以说,新闻事业在传播信息服务民众、促进经济快速发展、宣传政府政策、监督各行各业良好运行以及提升国民素质中扮演着不可替代的角色。我国发展新闻事业时间有限,新闻侵权案件屡屡发生。因此,结合现实情况,应通过对新闻自由与民事权利的深入研究讨论新闻自由与名誉权之间的冲突和平衡。另一方面,新闻监督在目前的社会生活中已被称为立法、司法、行政之外的第四种权利。鉴于这种重要性,在舆论监督过程中必然会涉及民事权利的侵权问题。 关键词:新闻自由;名誉权;法律意义;价值探讨

中图分类号:df529 文献标志码:a 文章编号:1673-291x(2012)32-0181-05

一、关于新闻自由的探讨 (一)新闻自由的理论基础

新闻自由是指通过各种电子媒体和出版材料沟通和表达的自由,虽然这样的自由主要意味着不受政治权力

论新闻自由在中国的必要性

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国际新闻理论 结课论文 12级葡萄牙语201202353010王雨桐

中国传媒大学 2013 学年第 2 学期

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国际新闻理论课程

题目《论中国实行新闻自由的必要性》 学生姓名王雨桐 学号 201202353010 班级 12级葡萄牙语 所属学院外国语学院 任课教师金勇 成绩

论中国实行新闻自由的必要性

国际新闻理论 结课论文 12级葡萄牙语201202353010王雨桐

以有独立之民族,始有独立之国家,有独立之国家,始有独立之言论。再推而言之,有独立之言论,始产生独立之民权,有独立之民权,始能卫其独立之国家。言论也,民权也,国家也,相依为命,此伤则彼亏,彼倾则此不能独立者也。

——于右任

【序言】在政治控制与经济自由化的中国,在夹缝中生存的新闻媒体,其收集信息,材料和表达意见,观点的过程中,权利不可避免的受到侵害。随着国家经济和文化的开放程度不断增加,人民公民意识不断增强,对新闻自由的要求也在不断提高。而不断提高的呼声并没有促进新闻自由改革的脚步,中国的新闻自由依然是一个可以被绕过的敏感话题。与此同时,我们也看到过于激进的新闻自由给西方新闻界带来的后果,面对极度呼吁改革的时代,我们应该怎样对待中国的新闻