齐桓晋文之事文言知识梳理
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齐桓晋文之事练习
《齐桓晋文之事》 (同步练习)
(一)给下面加点字注音。 无以,则王( )乎 将以衅( )钟 ..
彼恶( )知之 予忖度之( )( ) ...
语人曰:“我不能。”( ) 便嬖不足于使令于前与?( ) ...吾惛( ), 不能进于是矣 放辟( )邪侈( ) ...
五十者可以衣.( )帛矣 莅.( )中国 谨庠( )序之教 .(二)解释下面加点词。 1(1)仲尼之徒无道桓文之事者( ) . (2)此其为餍足之道也( ) . 2(1)无以,则王乎?( ) . (2)则可以王矣?( ) . (3)保民而王( ) ...
(4)是心足以王矣( ) . (5)(故王)之不王,非……之类也( ) . (6)然而不王者,未之有也( ) 3(1)若寡人者,可以保民乎哉?( ) . (2)若无罪而就死地也( ) . (3)王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?( ) . (4)
齐桓晋文之事教案
《齐桓晋文之事》教案
第一课时
授课时间:10月20日 课型:新授 教学目标:
1.积累文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点;
2.了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施;
3.学习孟子的论辩技巧; 教学重点
1、积累文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点; 2、了解孟子“保民而王”的仁政思想 教学难点
1.孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现;
2.孟子的论辩技巧; 教材简析
《齐桓晋文之事》是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王的一次谈话记录,它较为系统地阐明了孟子行仁政而王天下的政治主张,充分表现出孟子文章的曲折尽情、气盛言和的特色,洋溢着一种波澜壮阔的气势美。而且在论证的过程中又富有逻辑的力量。学习时,须用心体会。
教学方法 :点拨 讲练结合 学法指导: 诵读 讨论
1
教学过程
一、 检查预习 落实字音
胡龁 衅钟 觳觫 褊小 庖厨 无以,则王乎? 彼恶知之? 二、了解孟子 1、学生介绍孟子
2、教师补充 强调其行仁政的思想 三、熟读文本,把握大意 1、学生朗读 2、学生评价 3、教师评价 4、学生再读 四、翻译重点语段
如第2、4、7、8、10、11、12、13、14段
齐桓晋文之事导学案
即墨一中高三语文备课组 编写人:江贞 万爱华 2011-10-15 审核:江贞 编号:
高三语文《齐桓晋文之事》复习导学案
学习目标:掌握文中的重点实词、虚词及特殊句式。
学习重点:理清作者的思路,把握孟子层层深入、跌宕起伏的说理技巧。
学习方法:自主 合作 探究
【课前预习案】
1、为下列加点的词注音
胡龁( hé ) 无以,则王(wàng )乎 彼恶(wū )知之 ...褊( biǎn )小 予忖度( cǔn duó)之 便嬖( pián bì ).....不足使令于前 莅( lì )中国 商贾(gǔ )皆藏于市 吾惛( hūn )...不能进于是矣 此惟救死而恐不赡( shàn ) 殆( dài )有甚焉 ..2、 通假字
无以,则王乎 以 通 已, 止 王说 说 通 悦 , 高兴 刑于寡妻 刑 通 型 , 做榜样
盖亦反其本矣 盖 通 盍 , 何不 反 通 返 可得闻与 与 通 欤 语气词
是罔民也 罔
《齐桓晋文之事》原文及翻译
齐桓晋文之事
幻灯片1 导入新课
? 任何一种哲学,都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说,儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说,自然是最好不过了,有什么比百姓归附,国力强盛更令他们满意的呢?对于老百姓来说,也是如此,有谁不乐意做太平盛世的人呢? 幻灯片3 学习目标
? 1.基础知识目标:
? (1)学习课文中重要的实词、虚词及句式。 ? (2)学习孟子迂回曲折的论辩方法。 ? (3)学习比喻在文章中的运用和重要作用。 ? 2.思想教育目标:孟子的主张 ? (1)体悟孟子当仁不让的治世精神。
? (2)领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。 ? (3)理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。 ? 3.能力培养目标:研读、鉴赏
? (1)、能够理顺思路错综的文章的理路。
? (2)、善于切分课文这样的没有明显标志的长文章。 ? (3)、能够运用简单的比喻进行论辩。 幻灯片4
? 重点:
? 1.了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施; ? 2.理清文
最新整理《齐桓晋文之事》教案精选两篇
最新整理《齐桓晋文之事》教案精选两篇
《齐桓晋文之事》教案 1 第一课时 一、 导入:
在两千多年前,我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代,真正的做到了百花齐放,百家争鸣。以后任何一个时代,我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大,形式都没有当时那么多样,内容都没有那么自由。这个时代是:春秋战国时期。大家能举出当时比较有代表性的派别吗?其中的儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子,他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。孔子大家都非常熟悉,而对他的再传弟子孟子就可能不太了解了。有谁能说说孟子的有关情况。 二、 关于孟子: 1、 孟子其人
孟子(前372—前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。
孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。 2、《孟子》其书
《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《
统编版(2019)高一必修下册第一单元 1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 齐桓晋文之事(word无答案)
统编版(2019)高一必修下册第一单元 1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐齐桓晋文之事(word无答案)
一、选择题
(★★) 1 . 下列各项中加点词的解释,有误的一项是()
A.居则曰(平日、平常)
子路率尔而对曰(轻率,不加考虑的样子)
毋吾以也(同“已”,止)
B.夫子哂之(微笑)
摄乎大国之间(夹处)
加之以师旅(军队)
C.因之以饥馑(饥,谷物不熟;馑,丰年)
比及三年(等到)
且知方也(道,指是非准则)
D.如五六十(或者)
宗庙之事(天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所)异乎三子者之撰(才能,这里指为政的才能)
(★★) 2 . 下列各句中,没有通假字的一项是()
A.以吾一日长乎尔B.莫春者,春服既成C.毋吾以也D.鼓瑟希,铿尔
(★★) 3 . 对下列两组句子中加点词的用法与意义的判断,正确的一项是()
①以吾一日长乎尔②摄乎大国之间③且知方也④ 方六七十
A.①②不同,③④相同B.①②不同,③④不同
C.①②相同,③④不同D.①②相同,③④相同
(★★) 4 . 下列各句中加点词的活用类型与例句相同的一项是()
例句:风乎舞雩
A.曾皙后B.比及三年,可使足民
C.比及三年,可使有勇D.赤也为之小,孰能为之大
(★★) 5 . 下列各句的句式不同于其他三项的一项是()
初中文言文知识梳理
初中语文言文知识梳理
1.孔子语录(七上) 《论语十则》
【子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎 ?”】 孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 ?”
【曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 ?与朋友交而不信乎? 传不习乎?” 】 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢? 跟朋友往来是不是诚实呢 ?老师传授的学业是不是复习过呢。” 【子曰:\温故而知新,可以为师矣.\】
孔子说:\在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了.\ 【子曰:\学而不思则罔,思而不学则殆.\】
孔子说:\只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 【子曰:\由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.\】
孔子说:\由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧.\
【子曰:\见贤思齐焉,见不贤而内自省也.\】
孔子说:\看见贤明的人
部编版必修下册第一课:子路曾皙冉有齐桓晋文之事庖丁解牛选择题及答案
部编版必修下册第一单元第 1 课古文三篇选择题及答
案
班级:姓名:
说明:必修下册第一课共三篇古文,精心编辑了三篇文言文赏析辨析选择题。后附有答案。
目录:子路曾皙冉有公西华侍坐 / 《论语》 *齐桓晋文之事 / 《孟子》庖丁解牛 / 《庄子》一、子路曾皙冉有公西华侍坐/ 《论语》
选择题:
1. 下列加点字的注音有误的一项是 ( ) A率.尔(shu ài) 长.乎尔(zh ǎn g) 为小相.(xi àn g)
B饥馑.(j ǐn) 千乘.之国(sh èn g) 喟.然(ku ì)
C鼓瑟.(s è) 以俟.君子(s ì) 冠.者(guàn)
D哂.之(x í) 浴乎沂.(y í) 铿.尔(k ēn g)
2. 对下列加点字的解释有误的一项是 ( ) A摄.( 夹)乎大国之间
比.(比较) 及三年
B异乎三子者之撰.( 才能) 何伤.(妨害)乎 C吾与.(赞成)点也宗庙会.(诸侯相见 )同 D其言不让.(谦让) 孰.(谁) 能为之大 3.下列各
句中的“如”字,解释有误的一项是 ( ) A 如或知尔,则何如哉如:假如
B 如其礼乐,以俟君子如:至于
C宗庙之事,如会同如:至
必修一 教材文言文知识梳理
《烛之武退秦师》
一、通假字
1.今老矣,无能为也已(已,通“矣”,语气词,了。)
2.共其乏困(共,通“供”,供给。)
3.夫晋,何厌之有(厌,通“餍”,满足。)
4.若不阙秦,将焉取之(阙,通“缺”,侵损,削减。)
5.秦伯说,与郑人盟(说,通“悦”,高兴。)
6.失其所与,不知(知,通“智”,明智。)
二、古今异义
1.贰于楚也古:从属二主,动词;今:“二”的大写,数词。
2.若舍郑以为东道主古:东方道路上的主人;今:泛指设宴请客的主人。
3.行李之往来,共其乏困古:使者,出使的人;今:指外出之人随身携带的物品。
4.微夫人之力不及此古:那个
人;今:尊称一般人的妻子。
三、词类活用(例句)
(一)名词活用
1.名词作状语
①夜缒而出(表时间,在晚上)
②朝济而夕设版焉(表时间,在早上,在晚上)
③既东封郑(表处所,在东边)
2.名词作动词
①晋军函陵 / 秦军汜南(名词用作动词,驻扎)
②与郑人盟(名词作动词,结盟、订立同盟)
3.名词的使动与意动
①既东封郑(封:疆界。名作使动,使……成为疆界)
②阙秦以利晋(利:利益、好处。名词作使动,使……得利)
③越国以鄙远(鄙:边邑。名词作意动,把……当作边邑)
(二)动词的活用
1.动词作名词
且君尝为晋君赐矣(赐,动词作名词,恩惠)
2.动词的使
2016年高考一轮复习:人教版教材文言文基础知识梳理文言文知识梳理
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(一) [必修1] 烛之武退秦师
一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。 1. 行李之往来,共其乏困( ) 2. 失其所与,不知( ) 3. 无能为也已( ) 4. 秦伯说( ) 二、写出下列句中加点词语的古义。 1. 若舍郑以为东道主
今义:请客的主人或比赛、会议的承办者 古义:______________ 2. 行李之往来
今义:出门所带的包裹、箱子等 古义:______________ 3. 共其乏困 今义:疲劳 古义:______________ 4. 微夫人之力不及此 今义:妻子 古义:______________ 三、解释下列句中加点的多义词。 1. 鄙
越国以鄙远,君知其难也( ) 顾不如蜀鄙之僧哉( ) 肉食者鄙,未能远谋( ) 敢竭鄙怀,恭疏短引( ) 2. 焉
焉用亡郑以陪邻( )
朝济而夕设版焉( ) 若不阙秦,将焉取之( ) 四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。 1. 晋军函陵,秦军氾南(