苏区精神的形成与发展

石门县申报苏区县考证报告

（线索稿）

中共湖南省委党史研究室、湖南省老区办：

石门县位于湖南省西北边陲，东接临澧、澧县，北抵湖北鹤峰、五峰、松滋等县，南邻桃源，西毗邻桑植、慈利。面积3700多平方公里，人口68万人。境内山峦叠嶂，沟壑纵横，地势险要，高山密林，十分有利于开展武装斗争，实行武装割据，建立革命根据地。

1928年2月，贺龙、周逸群等受中共中央的派遣，前往石门开辟湘鄂边和湘鄂西革命根据地，我党早期领导人贺龙、周逸群、邓中夏、任弼时、关向应、李达、萧克、王震、袁任远、王炳南等先后在这里领导革命武装斗争和根据地的建设。工农革命军第四军参谋长黄鳌、师长贺锦斋等在石门的武装斗争中，英勇献身。至1935年10月，在长达7年多的湘鄂边、湘鄂西、湘鄂川黔革命根据地的建设中，石门人民积极支持、配合和直接参与贺龙等领导的工农革命军和工农红军，开展了大规模革命武装斗争和苏维埃红色政权的建设。先后建立起8个区苏维埃政权和30个乡苏维埃政权，红色区域占全县总面积的60 %；苏维埃政府直接领导下的人口达到17万多人，占总人口 60 %。（据民国县志记载：当时全县总人口30万人）石门苏区军民为苏区的巩固和发展，发挥了积极的作用，为中国新民主主义革命的胜利作出了

石门县申报苏区县考证报告

（线索稿）

中共湖南省委党史研究室、湖南省老区办：

石门县位于湖南省西北边陲，东接临澧、澧县，北抵湖北鹤峰、五峰、松滋等县，南邻桃源，西毗邻桑植、慈利。面积3700多平方公里，人口68万人。境内山峦叠嶂，沟壑纵横，地势险要，高山密林，十分有利于开展武装斗争，实行武装割据，建立革命根据地。

1928年2月，贺龙、周逸群等受中共中央的派遣，前往石门开辟湘鄂边和湘鄂西革命根据地，我党早期领导人贺龙、周逸群、邓中夏、任弼时、关向应、李达、萧克、王震、袁任远、王炳南等先后在这里领导革命武装斗争和根据地的建设。工农革命军第四军参谋长黄鳌、师长贺锦斋等在石门的武装斗争中，英勇献身。至1935年10月，在长达7年多的湘鄂边、湘鄂西、湘鄂川黔革命根据地的建设中，石门人民积极支持、配合和直接参与贺龙等领导的工农革命军和工农红军，开展了大规模革命武装斗争和苏维埃红色政权的建设。先后建立起8个区苏维埃政权和30个乡苏维埃政权，红色区域占全县总面积的60 %；苏维埃政府直接领导下的人口达到17万多人，占总人口 60 %。（据民国县志记载：当时全县总人口30万人）石门苏区军民为苏区的巩固和发展，发挥了积极的作用，为中国新民主主义革命的胜利作出了

第三次“全国苏区精神研讨会”论文

苏区精神新解读

余伯流

苏区精神是中国共产党在革命战争年代造就的伟大革命精神传统的重要组成部分，是具有原创意义的当代民族精神不可或缺的光辉一环，是中国共产党人精神史上的一座不朽丰碑。苏区精神的内涵应从原生态上去研究与把握。弘扬苏区精神，对加强党的建设，发展中国特色社会主义，具有重要现实意义。

胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出：“优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量”，要“继承优良传统，弘扬新风正气”，“以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程”。最近，党中央召开了十七届四中全会，通过了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》。 2005年10月，中央党校党史教研部等单位曾在兴国召开过第一次全国苏区精神研讨会。2007年11月，中国中共党史学会毛泽东思想邓小平理论研究会等单位在瑞金召开了第二次全国苏区精神研讨会。现在，有关单位又组织召开了第三次全国苏区精神研讨会，这对于我们深入研讨苏区精神，贯彻落实十七届四中全会精神，加强和改进新形势下党的建设，无疑是很有裨益的。

一、 定位把握：苏区精神是中国共产党伟大革命精神的

重要组成部分

苏区精神的定位 问题，仍然是当前首先必须高度关注、取得共识

苏区精神的历史地位和丰富内涵——苏区精神 苏区精神的历史地位和丰富内涵——苏区精神，是毛泽东、朱德等领导苏区党员干部和人民群众精心培育形成的一种伟大革命精神，在中国革命精神建设史上有着极为重要的历史地位。主要表现在：第一，苏区精神是中国共产党优良传统和中国革命精神的重要组成部分，是中国革命精神建设史上的一座不朽丰碑。第二，苏区精神是中华民族优良传统的重要组成部分。第三，苏区精神是井冈山精神在苏区时期的深化和发展，又是长征精神、延安精神的先河和源泉。如果将中国革命精神的形成发展比作一副链条，苏区精神就是这根链条中不可或缺的一环。苏区精神具有苏维埃革命时期鲜明的时代特色，内容丰富，博大精深。它至少包含六个方面：一是深信“星星之火，可以燎原”的坚定信念；二是反对“本本主义”、坚持求真务实的科学态度；三是“真心实意为群众谋利益”、执政为民的宗旨观念；四是艰苦奋斗、无私奉献的政治本色；五是廉洁奉公的自律意识；六是创造“第一等的工作”的进取精神。概括地说，就是6句话24个字，即：坚定信念，求真务实，执政为民，争创第一，艰苦奉献，廉洁奉公。其中最具中央苏区特色的，就是“求真务实、执政为民、廉洁自律、争创第一”这16个字。

中央苏区与苏区精神——中央苏区的历

苏区精神的历史地位和丰富内涵——苏区精神 苏区精神的历史地位和丰富内涵——苏区精神，是毛泽东、朱德等领导苏区党员干部和人民群众精心培育形成的一种伟大革命精神，在中国革命精神建设史上有着极为重要的历史地位。主要表现在：第一，苏区精神是中国共产党优良传统和中国革命精神的重要组成部分，是中国革命精神建设史上的一座不朽丰碑。第二，苏区精神是中华民族优良传统的重要组成部分。第三，苏区精神是井冈山精神在苏区时期的深化和发展，又是长征精神、延安精神的先河和源泉。如果将中国革命精神的形成发展比作一副链条，苏区精神就是这根链条中不可或缺的一环。苏区精神具有苏维埃革命时期鲜明的时代特色，内容丰富，博大精深。它至少包含六个方面：一是深信“星星之火，可以燎原”的坚定信念；二是反对“本本主义”、坚持求真务实的科学态度；三是“真心实意为群众谋利益”、执政为民的宗旨观念；四是艰苦奋斗、无私奉献的政治本色；五是廉洁奉公的自律意识；六是创造“第一等的工作”的进取精神。概括地说，就是6句话24个字，即：坚定信念，求真务实，执政为民，争创第一，艰苦奉献，廉洁奉公。其中最具中央苏区特色的，就是“求真务实、执政为民、廉洁自律、争创第一”这16个字。

中央苏区与苏区精神——中央苏区的历

量子计量基准的概况及发展前景 陈群

（华南师范大学 物理与电信工程学院 20092301069）

摘要：以量子物理学为理论基础的量子计量基准在近40年来得到了很快的发展。与传统的计量基准相比较，量子计量基准具有一系列显著优点，例如准确度高，可在多个地点复现等。目前，长度、时间、电学等方面的量子基准已在逐步建立，使计量标准由实物标准向自然标准过渡，测量准确度提高了几个数量级，说明基本物理常数的准确测定在量子计量学的发展过程中具有重要作用。在新世纪中，量子计量基准将得到进一步的发展和完善，其发展前景主要集中基本物理常数的新的定义等方面。

关键词：量子计量基准 自然标准 基本物理常数 基本单位 1 引言

所有的事物都是由一定的“量”组成，并通过“量”来体现的。为了把客观世界的特性用数量表达，就需要测量。比如，著名的万有引力定律，被牛顿的敏锐观察所揭示，并在百余年后经卡文迪许的精密测试而得到了确认；爱因斯坦的相对论，也是在频率精密测量的基础上才得到了一定的验证。测量实质上是一个比较的过程，也因人而异，这就会导致测量结果的准确度不高。于是，在测量

﹝全县“送政策、送温暖、送服务”常态化全覆盖推进动员大会材料之十一﹞

弘扬苏区精神 全力推进“三送”工作

全南县财政局 徐春明

各位领导、同志们，大家好：

我是县财政局驻陂头镇瑶族村的“三送”工作队员，自进驻陂头镇瑶族村开展“三送”工作以来，在县“三送”办和镇“三送”办的精心指导下，扎实有效地开展了一些工作。为进一步扎实做好今年的“三送”工作，我将重点做好四项工作：

一、抓宣传，全覆盖，在宣讲报道上下功夫

一是加大宣传报道。认真创办好“三送”工作简报（现已编印6期）；积极撰写好民情日记并及时上传至民情网，通过民情日记，真实反映群众诉求和办理进展情况；积极撰写信息报道，并及时向政府网站、手机报、县三送办等媒体投稿，及时更新宣传长廊内容，使驻点村群众和社会各界及时掌握本村的“三送”工作开展情况。

二是开展宣讲活动。通过进村入户、深入田间地头、邀请村民到村委会、电话联系等方式，对自己所联系的对象积极宣讲“三送”政策和工作计划，及时向村民宣讲各级会议精神，宣传各项惠民政策，及时了解民情民意；作为“三送”工作队长，还将督促队员和其他“三送”干部开展好民情家访等活动；牵头邀请金融、农业、国土、就业、卫生等部门到村里开展政策宣传和咨询活动。

三是发放宣

中华民族大团结

人民币上的少数民族

人民币上的少数民族

人民币上的少数民族

人民币上的少数民族

人民币上的少数民族

人民币上的少数民族

中国朝代歌 （改编周杰伦《菊花台》）

中华民族，往事中流淌；夏商的事悠悠，开来继往。 周朝太长，一分成了双；春秋在竹简上，战国忙打仗。 秦灭六国，长城曾辉煌；就因为那暴政，二世而亡。 汉在远方，公元前后伤；随风飘散，新的模样。（新：王莽新朝） 三国残，两晋殇，胡人的模样已泛黄；北方人断肠，天苍苍， 野茫茫。 吴晋偏，宋齐梁，陈的江山被剪断；六朝的烟雨，在何处蒙霜。 隋朝太短，唐落了灿烂，凋谢的丝道上，五代不堪。 宋朝渡江，南北拆两半，怕金兵上了岸，江山在摇晃。 元的江山，马蹄声狂乱；大明朝的戎装，呼啸沧桑。 清军入关，天朝轻声叹；一声巨响，如此难堪！ 西风烈，国运伤，洋人的野心已膨胀；天朝梦惊慌，中国路， 在何方。 中华儿，当自强，五千年辉煌剪不断；待你我奋发，与国人图强。 团结课，精彩扬，留下的智慧记心上；后来人断想，我思绪， 已飞翔。 感慨多，往事长，二十五史剪不断；待留我探寻，与前人共享。

一、中华民族的含义

二、中华民族的起源： 1、原始社会至奴隶社会的过渡时期， 炎黄部落融合，华夏族产生 2、春秋战国：多民族的融合开始

中华民族大团结

人民币上的少数民族

人民币上的少数民族

人民币上的少数民族

人民币上的少数民族

人民币上的少数民族

人民币上的少数民族

中国朝代歌 （改编周杰伦《菊花台》）

中华民族，往事中流淌；夏商的事悠悠，开来继往。 周朝太长，一分成了双；春秋在竹简上，战国忙打仗。 秦灭六国，长城曾辉煌；就因为那暴政，二世而亡。 汉在远方，公元前后伤；随风飘散，新的模样。（新：王莽新朝） 三国残，两晋殇，胡人的模样已泛黄；北方人断肠，天苍苍， 野茫茫。 吴晋偏，宋齐梁，陈的江山被剪断；六朝的烟雨，在何处蒙霜。 隋朝太短，唐落了灿烂，凋谢的丝道上，五代不堪。 宋朝渡江，南北拆两半，怕金兵上了岸，江山在摇晃。 元的江山，马蹄声狂乱；大明朝的戎装，呼啸沧桑。 清军入关，天朝轻声叹；一声巨响，如此难堪！ 西风烈，国运伤，洋人的野心已膨胀；天朝梦惊慌，中国路， 在何方。 中华儿，当自强，五千年辉煌剪不断；待你我奋发，与国人图强。 团结课，精彩扬，留下的智慧记心上；后来人断想，我思绪， 已飞翔。 感慨多，往事长，二十五史剪不断；待留我探寻，与前人共享。

一、中华民族的含义

二、中华民族的起源： 1、原始社会至奴隶社会的过渡时期， 炎黄部落融合，华夏族产生 2、春秋战国：多民族的融合开始

鹿之文化——鹿的世界 前言

鹿柔顺而善于奔驰，和美而具有灵性。

鹿在刚柔相济和动静中，有美感、有灵性。

鹿是温顺、秀丽的灵物，鹿是最具实用性和亲和力的一种动物。

鹿是吉祥、美丽、健康长寿的象征，鹿文化是传统文化的重要源头之一，不仅源远流长，而且博大精深。 随着对鹿文化的了解、认识、利用的不断发展，在发展中得到丰富和提高，变得绚丽多彩。

穿越中国历史，它象征着“美丽、爱情、吉祥、健康、长寿、权利”。 众家一言：“鹿乃仙兽，自能乐性；鹿之一身皆益人”。

在中国历史中，鹿是历史上诸多民族共同认同的文化图腾：历史上契丹人供奉鹿神，赫哲人在吉神中也供奉鹿神，鄂温克人供奉阿隆神鹿、内蒙古的第一大城市叫鹿城、逐鹿中原作为争夺天下的象征??

鹿文化的起源

鹿，是健康、祥和的动物，是生物进化的奇迹。

早期，鹿经常作为人类的狩猎对象，鹿也是古人的崇拜图腾之一。

鹿，以它神秘的行踪和优美的体态，赢得了人们的喜爱，又以它温顺的性格和多样的用途，招致了无情的伤害。

公元前14世纪段纣王建筑了“大三里、高千尺”的鹿苑。这是中国养鹿最早的文化记载，那时养鹿主要目的是食肉、衣皮、观赏和祭祀。

距今29000多年的内蒙古转轮藏台地发现的大鹿化石。内蒙古