《修心七要》略释16从解脱角度看我爱执的过失

修心七要

顶礼大悲尊者（观世音菩萨）！

当修前行法 思诸法如梦 观心性无生 对治亦自解 道体住普基 坐间修幻化杂修二取舍 彼二乘风息三境毒善根 为促忆念彼诸威仪持颂 取次从自起罪满情器时 恶缘成觉道报应皆归一 修一切大恩迷境观四身 空护为最上四行胜方便 所遇修道用总摄窍诀要 应修习五力大乘死教言 五力重威仪诸法摄一要 二证取上首恒当依欢喜 能散即圆满恒学三总义 转欲自稳重不应说缺陷 全莫思他过先净重烦恼 断一切果求舍弃有毒食 莫学重义气莫发粗恶语

1

勿候险阻处莫刺要害处 犏载莫移牛不好强争先 断除诸邪命天莫沦为魔 为乐莫求苦诸瑜伽摄一 遇违缘修一初后行二事 二境皆应忍舍命护二事 当学三种难取三主要因 修三无失坏成就三无离 于境修无偏遍且深修习 于厉境恒修不依赖他缘 今当修主要不颠倒是非 不时作时修当坚定而修 以二观察解不好大喜功 不暴躁易怒不喜怒无常 莫追求声誉将此盛五浊 转为菩提道窍诀甘露藏 乃传自金洲由昔修业醒 自众信为因能轻苦讥毁 请调我执教今死亦无憾

源自大恩扎巴法王处，圆满所得耳传大宝藏，以具信徒请而彰显力，愿诸众生圆二菩提心！

2

《<修心七要>耳传略释》此文，是因胜乘瑜伽行者扎巴江村的一再请求，而由无著尊者在寂静圣地——额

从旅游角度看我国商业街的发展

商业街的分类及特征

近年来随着商业地产的快速发展，商业街也进入了一个前所未有的快速发展时期。商业地产催发了商业街的诞生，同时商业街也强力地拉动了商业地产的发展，两者相辅相成，产生了巨大的经济效益。纵观我国商业街的发展，地域范围已从大城市扩展到了中小城市；街道长度正在从一两公里延伸到三公里甚至更长；建筑风格不仅仿古到唐朝汉朝，连西方的巴黎和威尼斯也搬上了街头；商业业态方面不仅有大型的综合业态也有独具特色的单一业态，比如茶叶街、花卉街等。可以说商业街已经进入了一个全面发展的时代。 但随着我国经济的发展以及人们生活水平的提高，商业街的发展趋势也悄然发生着变化。一般认为人均年收入水平在800美元到2000美元之间时，人们的消费表现方式是一种满足消费，即追求商品品质，有休闲娱乐的动机。人均年收入在2000美元至4000美元之间，这时人们的消费表现方式是一种情感消费，即物质的消费和精神的消费。物质消费可以很容易在超市、综合商店得到很好的满足，精神消费的实现就需要商业街的一些辅助功能来实现了。根据统计资料显示，2008年我国40多个大中城市的人均年收入超过了

2000美元，尤其是上海、北京和广州的人均年收入已直逼5000美元

小说《无名的裘德》中的淑是维多利亚时期新女性形象的典范。哈代对淑反对父权制的刻画显示了他鲜明的女性主义意识,但同时小说中男性观察视角和以男性为中心的叙述模式证明他也具有传统的父权思想。女性主义意识和父权思想共存是哈代对女性的矛盾态度的根源,因此他和他笔下的淑都注定无法从困境中解脱。

维普资讯

20 06年 6月

郑州经济管理干部学院学报J OURNAL OFZHEN HOU E GZ CONOMI S& MANAG C EME NS I ET NT I T T『E

Jn .0 6 u e2 oV0 . o 2 121 N .

第2 1卷第 2期

无——

法

解

脱

的困

境

从女性主义角度解析《无名的裘德》李小冰

(郑州经济管理干部学院经济贸易系，河南郑州 4 19 ) 5 11

摘要：小说《无名的裘德》中的淑是维多利亚时期新女性形象的典范。哈代对淑反对父权制的刻画显示了他鲜明的女性主义意识，同时小说中男性观察视角和以男性为中心的叙述模式证明他也具有传统的父权思想。女性但主义意识和父权思想共存是哈代对女性的矛盾态度的根源，因此他和他笔下的淑都注定无法从困境中解脱。

关键词：无名的裘德》女性主义；《;女性观；父权制中图分类号： 6 .4 I 17 5文

　　温暖一生的故事，寄托一生的梦想，感动一生的情怀，执著一生的信念，成就一生的辉煌，炮烙一生的记忆。今天让我们一起来阅读亲情散文：爱的解脱。希望对大家有帮助！

　　人们喊她“霉嫂”，不是青梅的梅，而是发霉的霉，倒霉的意思。

　　霉嫂是农村人，文化程度不高，二十来岁便把自己给嫁了，男人也是一个农村人，门当户对， 以木匠谋生，生活虽不宽裕，但也并不显得拮据，两人情投意合，倒也满分幸福

　　两年后，他们有了孩子，女儿刚出生的时候，他兴奋地抱着霉嫂，吻着她，听不清楚在说什么

　　孩子被诊断为痴傻后的第一个月，花了很多钱，病情未见好转，他对霉嫂说要将女儿送人，霉嫂死活不同意，他说，我没有能力也不会养活你和一个精神病，后来，小吵大闹便发展为离婚，霉嫂很快答应，他带着家里值钱和贵重的东西走了，留给霉嫂的，只是一个一贫如洗的家，还有一个名为小悠的疯癫三岁女儿

　　几天后，人们常常看到霉嫂在大街上卖饼子和茶叶蛋，旁边，还有一个笑嘻嘻拿着树枝在地上乱涂乱画的傻女儿

　　“霉嫂，来两个饼”，一个小伙子骑着车，望着在地上蹲着的傻孩子说道

　　“好嘞”，不多会儿工夫，饼做好了，他接过饼，叹了一声可惜，走了

　　霉嫂瞅了一眼小伙子远去的背影，没说话，转身坐在凳子上，抱着女儿，讲起故事来

　　温暖一生的故事，寄托一生的梦想，感动一生的情怀，执著一生的信念，成就一生的辉煌，炮烙一生的记忆。今天让我们一起来阅读亲情散文：爱的解脱。希望对大家有帮助！

　　人们喊她“霉嫂”，不是青梅的梅，而是发霉的霉，倒霉的意思。

　　霉嫂是农村人，文化程度不高，二十来岁便把自己给嫁了，男人也是一个农村人，门当户对， 以木匠谋生，生活虽不宽裕，但也并不显得拮据，两人情投意合，倒也满分幸福

　　两年后，他们有了孩子，女儿刚出生的时候，他兴奋地抱着霉嫂，吻着她，听不清楚在说什么

　　孩子被诊断为痴傻后的第一个月，花了很多钱，病情未见好转，他对霉嫂说要将女儿送人，霉嫂死活不同意，他说，我没有能力也不会养活你和一个精神病，后来，小吵大闹便发展为离婚，霉嫂很快答应，他带着家里值钱和贵重的东西走了，留给霉嫂的，只是一个一贫如洗的家，还有一个名为小悠的疯癫三岁女儿

　　几天后，人们常常看到霉嫂在大街上卖饼子和茶叶蛋，旁边，还有一个笑嘻嘻拿着树枝在地上乱涂乱画的傻女儿

　　“霉嫂，来两个饼”，一个小伙子骑着车，望着在地上蹲着的傻孩子说道

　　“好嘞”，不多会儿工夫，饼做好了，他接过饼，叹了一声可惜，走了

　　霉嫂瞅了一眼小伙子远去的背影，没说话，转身坐在凳子上，抱着女儿，讲起故事来

圣言善语---(史上最全的修心养命格言）

序 言

大千世界，人海茫茫。东方中华古国，已拥有五千年灿烂文明。纪元初期，佛法传入中土，与儒道思想相互交融，形成举世瞩目之中国佛教奇葩。此后中国文化集儒释道三教为一体，孕育出一代代三教宗匠，文化泰斗。古圣先贤之警语，于历史银河中，星光朗耀，亘古长明；驱世间之阴霾，洗心培德；扬天地之正气，移风化俗。殿卿居士致力于国学研究二十余年，而立之年潜心于佛法修证，出入三教，汇纳百家，宗法圣贤，述而不作。

在三教典籍中撷取灵光珠贝，花费五年心力精选汇编，集成《圣言善语》。此书乃硕德贤哲之心髓，生活道路之灯塔，洗涤身心之雨露，修福积善之妙法；常阅此册可开根本智慧，用心体悟必登圣贤之域。时值今日，去圣渐远，人们终日忙碌，无暇顾及经卷。此书言简意赅，以点带面，雅俗共赏，慧光四溢；案旁一册，开智明心，仁者见仁，智者见智；无论长幼，文化高低，随其根基深浅，普浴智慧甘霖，祛心灵之污垢，放自性之光华。此书若能广为流布，定可传圣心灯，导正世风，民德归厚，天下太平！ 千经万典，正心为先；正心行善，距道不远。

人能弘道，非道弘人；道德坚固，天下归心。我们愿天地常生善人，愿善人常存善心；愿善人常行善事，愿善人广布善法。善法广布，

浅谈我国正在蓬勃发展的家用汽车工业

——从社会营销角度

中国进入80年代以来，随着经济的快速发展和人民生活水平的不断提高，家用汽车开始悄然走进家庭。

汽车工业是一门综合性产业,是国民经济中的龙头产业,是关联度和波及效应大的产业。汽车工业是典型的规模经济,集技术密集、资金密集、劳动密集于一身。我国发展汽车工业,通过轿车大量进入家庭之后,加速建立轿车大批量生产体制,降低成本,提高质量,汽车工业发展迅速。 家用汽车的蓬勃发展 目前家用汽车工业蓬勃兴起，其原因有很多方面。经济上是自改革开放以来，我国经济迅速发展，人均消费水平大大提高；政治上由家用汽车工业带动了相关产业的发展，增加了就业，带动了国民经济的发展，得到了政府的大力支持；由于众多国外知名品牌的加入，带来了大量的先进技术和资金，在技术上取得优势；目前随着消费水平的提高，购车成为一种时尚、一种身份的象征；最后是中国的钢铁、石油等工业在建国后得到了长足的发展，尤改革开放以来，为家用汽车工业的蓬勃发展打下了坚实的物质基础。这些原因，使得家用汽车工业日益发展壮大。 下面是一些关于快速增长的家用汽车市场的数据： 年份 汽车总销量（万辆） 2000 208 14.10% 增长率 轿车销售（万辆） 60.4

从音、义两方面 浅谈对韩汉语

目录

摘要 引言

第一章 语音方面两大难点 第一节 声母偏误

一、韩语起源及辅音体系

二、汉韩辅音对比分析声母偏误的原因 第二节 声调偏误 一、韩国语声调概述 二、韩国人声调意识

第二章 韩语汉字词造成的汉语词义理解偏误问题 第一节 韩语汉字词概述

第二节 韩语汉字词分类及其负迁移影响 一、同形同义汉字词与汉语词义对比 二、同形异义汉字词与汉语词义对比 三、异形同义汉字词与汉语词义对比 参考文献

摘要：在对韩国人汉语的教学与自己的韩语学习中，我发现韩国学生学习汉语的两大突出问题是汉语发音和韩语汉字词的理解，而在发音中又以声母、声调问题较为突出。本文主要从汉韩语音差异对比、韩语汉字词古今词义变化两个方面，简要说明韩国人学习汉语的难点。

关键词：汉语，语音，韩语，韩语汉字词

引言

汉语是世界上最重要的交际工具之一,随着中国的进一步发展,它的影响将进一步扩大。汉语作为第二语言也将面临更多的学习需求。近几年,中韩两国的政治经济文化各方面频繁接触,韩国境内的汉语热

从国际税制改革看我国的税制改革

国际税制改革的基本特点：

虽然发达国家和发展中国家的经济发展水平和税制环境存在差异，在税制改革目标和内容上都各不相同，但总体来看，国际税制改革呈现出以下共同特征：

（一）税制结构发生巨大变化：从20世纪80年代中期起，发达国家出于经济效率的考虑，纷纷对税制结构进行调整，出现了所得税（尤其是个人所得税）比重下降，社会保险税（缴费）和一般商品税（主要是增值税）比重上升的趋势。进入21世纪以后，税制结构的这种变化在一些国家呈加快趋势。

（二）拓宽税基、降低税率，各国宏观税负出现下降趋势：从20世纪90年代末开始，随着西方各国财政状况的逐步好转，一些国家在税制改革中相应加大了对税收优惠措施的运用，造成了税收收入规模的下降。美国在2005～2006年的税制改革中，以财政收入“中立”为前提，提出了“简便、公平、促进经济增长”为目标的税制改革原则。 （三）减轻资本税收负担，实行企业和个人所得税一体化

（四）加强税收的环境保护功能：不论是发达国家还是发展中国家，经济发展过程中均出现资源过度使用引发的资源枯竭和环境污染问题。税收是政府矫正负外部性的一个重要的政策工具.英国在2006年的税制改革中提高了气候变动税和垃圾掩埋税的定额

　　人的一生总会遇到各种各样的挫折坎坷，有人能逢凶化吉，愈挫愈勇，化干戈为玉帛。

　　有人却经不起风浪，遇事后一蹶不振，从此再无起色，甚至走投无路，断绝人生。

　　这与贫富并无多大关系，完全是一种心境作怪:看没看透人生，有没有活得通透。

　　01

　　活得通透的人懂得自己该做什么

　　练过太极拳的人都懂得，要想功夫向前进展，必须先要打通任督二脉，其次是小周天，大周天。

　　大周天通了，习练者才能气血贯通，全身运转自如，武艺才能得到全面提升。

　　人生亦是如此，活明白了、通透了，才算达到了生活的最高境界，看清生活的本质，看透人生。

　　通透是个概念，更是一种境界、文化和能力的呈现。

　　达到生活通透的人，往往神清气闲，悠然自得，内心却是无比的坚强。

　　他们待人接物上宠辱不惊，恰如其分，不卑不亢。

　　遇到挫折时不会心浮气躁，而是保持沉静，积蓄能量，等待时机东山再起，永远保持永不服输的气节。

　　宋代大文豪苏轼便是一位活得最通透的人。

　　苏轼一生政治仕途坎坷，几次流放，却始终保持豪放豁达的本性，喜爱交友和美食，从未因为仕途和生活的不顺怨天尤人、自暴自弃。

　　他是宋词豪放派的主创人，却能在流放期间发明“东坡肉”，仕途不顺就将精力放在文学写作与研究美食上。

　　在苏轼名声