王东岳中西方哲学课

第二讲 本体论 马克思主义世界观

2008年10月

◎第二讲，本体论（3周：10月7、23日；10月28、30日、11月4日、6日） 一、西方形而上学（本体论）及其发展史简介（马克思主义哲学之前） 二、马克思主义的唯物主义世界观 三、马哲诞生之后西方本体论哲学的进展

四、中国哲学（老子、易学）对本体论问题的解决 五、人类新哲学本体论建设任务

从幻灯片“渺小”中，我们能体会到我们人在宇宙中是如何的渺小。《苏菲的世界》：“哲学家从来不会过分习惯这个世界。对于他们而言，这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。你可以说，哲学家终其一生都像个孩子一样敏感。而大多数成人都把这世界当成一种理所当然的存在。”

一、西方形而上学（本体论）发展史简介

（一）概念。“形而上学”与“本体论”等概念及其关系

以超越具体实在、超感觉、超经验的对象为研究内容的学问。等于大哲学。 形 而 上 学 以终极终极实在或终极本体为研究对象的学问，等于本体论。 广义实在论 含唯心主义 狭义非实在论，指 语言哲学 历史认识论 道德认识论 元（后设）伦理学，等 唯物主义 狭义 实在论 广义非实在论，包括唯心主义 与辩证的世

王东岳老师的西方哲学课讲义

序言

西方哲学跟东方思维方式的差别是如此之大，乃至于经过翻译后的西方哲学书籍几乎全部走味。即使读翻译后的西方哲学原本原著，仍然很难体会西方哲学究竟想说什么。本文如果严格按照西方哲学的表述方式，读者一定会是在云里雾里。因此本文只能讲述西方哲学最基本的梗概，用相对直观、经验化和科学化的方式来表述这些大学哲学系中二百多个课时的内容，探究这个哲学思维的基础。这些内容要是。这种表述方法可能只能把哲学的一些意念给读者，并不能展现出西方哲学的思维方式和真正的推理方式，仅仅算是西方哲学思维方式的启蒙。如果读者在这个基础上，还想对西方哲学的思脉进行更细致的了解，建议读一两本西方大哲的原著，比如柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《形而上学》、笛卡尔的《哲学原理》和《形而上学的沉思》、贝克莱的《人类知识原理》和《海拉斯和婓洛诺斯的对话三篇》、休谟的《人类理解论》、康德的《纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》和《历史哲学》等等。这里所说的西哲原著仅指西哲原著译本，因为学习外语本非易事，况且就算把外语学得非常好，也不见得定能理解外语原著，正如我们要理解中国的哲学书也并非易事。如果觉得西哲原著难读，建议从王老师的《物演通论》入手。

“哲学”有广义

王东岳老师的西方哲学课讲义

序言

西方哲学跟东方思维方式的差别是如此之大，乃至于经过翻译后的西方哲学书籍几乎全部走味。即使读翻译后的西方哲学原本原著，仍然很难体会西方哲学究竟想说什么。本文如果严格按照西方哲学的表述方式，读者一定会是在云里雾里。因此本文只能讲述西方哲学最基本的梗概，用相对直观、经验化和科学化的方式来表述这些大学哲学系中二百多个课时的内容，探究这个哲学思维的基础。这些内容要是。这种表述方法可能只能把哲学的一些意念给读者，并不能展现出西方哲学的思维方式和真正的推理方式，仅仅算是西方哲学思维方式的启蒙。如果读者在这个基础上，还想对西方哲学的思脉进行更细致的了解，建议读一两本西方大哲的原著，比如柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《形而上学》、笛卡尔的《哲学原理》和《形而上学的沉思》、贝克莱的《人类知识原理》和《海拉斯和婓洛诺斯的对话三篇》、休谟的《人类理解论》、康德的《纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》和《历史哲学》等等。这里所说的西哲原著仅指西哲原著译本，因为学习外语本非易事，况且就算把外语学得非常好，也不见得定能理解外语原著，正如我们要理解中国的哲学书也并非易事。如果觉得西哲原著难读，建议从王老师的《物演通论》入手。

“哲学”有广义

篇一：西方哲学的主要流派

我先列个西方哲学的主要流派吧~

1、希腊罗马古典哲学

米利都学派（泰勒斯等）（把世界归结为自然某一具体的现象或物质，如水、气）

毕达哥拉斯学派（毕达哥拉斯）（万物皆数）

赫拉克利特（宇宙是变动的火，由逻各斯（规律）支配）

德谟克利特（提出原子论）

爱利亚派（巴门尼德）（万物本源，就是意识认定的永恒“存在/是者，否认变化与运动）

苏格拉底（强调用内省法获取知识）

柏拉图（具体的万物背后是永恒的原型理念）

亚里士多德（质料与形式的区分，宇宙由土、水、气、火、以太五元素组成，提出第一推动者“神”的存在，等，最全面的早期哲学）

新柏拉图主义（普罗提诺）（“太一”为世界之本，理性规律、灵魂、具体事物皆为太一流溢而成）

伊壁鸠鲁学派（伊壁鸠鲁）（万物、灵魂皆为原子，快乐为人生目的）

犬儒学派（第欧根尼）（鄙视外在功利，主张清贫生活）

斯多亚派（马可·奥勒留、艾比克泰德）（强调人的“善”与“德”，主张服从命运，同时把握自我）

2、中世纪基督教哲学

奥古斯丁（以哲学理论来阐释上帝的存在、三位一体、灵魂的救赎）

（经院哲学）

亚里士多德主义（托马斯·阿奎那）（以亚里士多德的理性哲学思想来阐释上帝的本质、

存在、美德）

意志主义（司各脱）（以自然意志作为世界运动的本因，源头则

亚里士多德

1、 三本原。亚里士多德认为事物的本源包含三个，质料、形式、缺乏。质料是事物在运动

中始终保维持存在的因素。在事物变化中保持不变的载体，载体只是生成事物的基础，本身不能生成事物。形式是指事物之所以为此事物的根本条件，决定运动的事物所处的状态。但是形式还有一个具有和缺乏的对立问题，缺乏就是决定运动朝向的状态。缺乏也是一种形式，即事物应有的、还未实现的形式。事物的运动就是在不变载体的基础上从一个状态到另一个状态的变化。

2、 现实和潜在。亚里士多德用以表示质料的形式的关系，简单滴说潜能和现实是指事物存

在的两种方式。现实是指存在着事物自身或实现了自身本质或目的的事物，现在是指事物还未实现其本质或目的，但具有能够实现其本质或目的潜在力量。既然它具有自身潜在能力。所以现实是达到了自身目的，潜在是未达到其目的的活动，某一质料一旦实现其目的，必然也将是获得了某种缺乏的形式。所以形式就是现实的存在状态，质料就是潜在的存在状态，且质料与形式的关系是相对的，因为在高一级的事物中作为潜能的质料在低一级事物中则是作为现实的形式而存在。形式与质料可以在不同的关系中相互转化。既然二者是相对的，那么我们就能由此推论出一个具有等级序列的宇宙模式，在这一模式中，存在

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第 1 页，共 33 页

目录

2018年北京邮电大学中西方哲学史之西方哲学史复试仿真模拟三套题（一） (2)

2018年北京邮电大学中西方哲学史之西方哲学史复试仿真模拟三套题（二） (13)

2018年北京邮电大学中西方哲学史之西方哲学史复试仿真模拟三套题（三） (24)

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第 2 页，共 33 页 2018年北京邮电大学中西方哲学史之西方哲学史复试仿真模拟三套题（一）

特别说明：

1-本资料为2018复试学员内部使用，严格按照2018复试常考题型及难度全真模拟预测。

2-资料仅供复试复习参考，与目标学校及研究生院官方无关，如有侵权、请联系我们立即处理。 ————————————————————————————————————————

一、名词解释

1． 三位一体

【答案】三位一体是基督教最基本的教义，又称三一神论，建立于第一次尼西亚公会议的《尼西亚经》。它主张“一个存在，三个位格”，即圣父、圣子、圣灵为同一本体和父、子、灵三个位格。圣父是耶和华上帝;圣子是道成肉身的基督耶稣;圣灵运行于世界，作用于人心，使人知罪、悔改、成圣。三位格虽平等独立但不是分离的存在，它们具有同一本质，是完全的

西方哲学导论 古希腊—中世纪 赵敦华主讲

第一讲 前言

西方哲学史将讲授历史上的主要哲学体系，哲学思辩与论证的方法、训练思维的逻辑与规范、用语言进行较确切的逻辑与语意。课程内容大致分为：古希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学、德国哲学。

第二讲 希腊哲学概论

一、 希腊哲学的特点：（将希腊哲学与中国、印度哲学比较） 1,相同点：①都不是最古老的进化形态，脱胎于古宗教与神话。 ②诞生年代相近，即轴心时代(公元前８００年-公元前２００年) 2,不同点：①从哲学与古代宗教、神话的关系上比较。

古印度：哲学与宗教未能彼此区分，以佛教、印度教经典为主。

古希腊：哲学与宗教有了比较明确地划分，以神为理性的化身，批判“神人同形同性论”，自觉地与宗教划清界线，有明显的非宗教性。

中国哲学：介于印度与希腊之间，对宗教敬而远之。 ②从表达方式上讲：

印度：以说教为主，但其中充满了思辩的论证思想，代表学说是因明学，以因明学认证教义。 古希腊：以说理为主，以论辩、讨论为主来说明哲学道路。（理性精神） 中国哲学：在说教中说明道理，介乎二者中国，名家亦有论辩成就。

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《课程概述》

1、【单选题】中公元前6世纪到公元6世纪这一时期の哲学在西方哲学史又叫做（）。

A、现代哲学 B、近代哲学 C、古代哲学 D、中古哲学 2、【单选题】下面哪一选项是西方哲学史涵盖の时间跨度？（） A、公元前4世纪到18世纪 B、公元前6世纪到19世纪 C、公元前6世纪至今 D、公元前5世纪到20世纪 3、【判断题】西方哲学史内容不包含古希腊哲学。（） × 4、【判断题】被称为中古哲学是公元2世纪到16世纪の西方哲学。

《哲学不是什么（一）》

【单选题】在西方，作为一门学科哲学具有下面哪个属性？（） A、必然性 B、普遍性 C、科学性 D、独立性 【多选题】以下关于哲学说法正确の有哪几项？（）

A、哲学没有统一の标准 B、哲学为我们确立了价值取向 C、哲学和自然科学存在界限 D、哲学是一门科学

【判断题】在西方哲学史中，古代哲学主要是指古希腊哲学。

【判断题】科学技术可以造福人类，也可以伤害人类，是把双刃剑。

《哲学不是什么（二）》

【单选题】下面哪一项是价值理性和工具理性失去平衡の结果？（） A、人们失去了追求 B、人们更加追

《课程概述》

1、【单选题】中公元前6世纪到公元6世纪这一时期的哲学在西方哲学史又叫做（）。

A、现代哲学 B、近代哲学 C、古代哲学 D、中古哲学 2、【单选题】下面哪一选项是西方哲学史涵盖的时间跨度？（） A、公元前4世纪到18世纪 B、公元前6世纪到19世纪 C、公元前6世纪至今 D、公元前5世纪到20世纪 3、【判断题】西方哲学史内容不包含古希腊哲学。（）× 4、【判断题】被称为中古哲学是公元2世纪到16世纪的西方哲学。

《哲学不是什么（一）》

【单选题】在西方，作为一门学科哲学具有下面哪个属性？（） A、必然性 B、普遍性 C、科学性D、独立性 【多选题】以下关于哲学说法正确的有哪几项？（）

A、哲学没有统一的标准 B、哲学为我们确立了价值取向 C、哲学和自然科学存在界限 D、哲学是一门科学

【判断题】在西方哲学史中，古代哲学主要是指古希腊哲学。

【判断题】科学技术可以造福人类，也可以伤害人类，是把双刃剑。

《哲学不是什么（二）》

【单选题】下面哪一项是价值理性和工具理性失去平衡的结果？（） A、人们失去了追求 B、人们更加追求价值理性 C、社会发展落后 D、造成

篇一：西方哲学智慧 形而上学

形而上学已完成 成绩： 66.6分

1

属加种差是谁提出来的？

A、康德

B、亚里士多德

C、黑格尔

D、柏拉图

正确答案： B 我的答案：B 得分： 11.1分 2

亚里士多德概括的十个范畴不包括：

A、时间

B、地点

C、状态

D、情绪

正确答案： D 我的答案：D 得分： 11.1分 3

（）启动了让形而上学成为科学的理想。

A、柏拉图

B、黑格尔

C、亚里士多德

D、康德

正确答案： C 我的答案：C 得分： 11.1分 4

本体论是研究（）。

A、本体

B、精神

C、意念

D、存在

正确答案： D 我的答案：A 得分： 0.0分 5

亚里士多德讲存在有几种意义？

A、1.0

B、2.0

C、3.0

D、4.0

正确答案： B 我的答案：C 得分： 0.0分 6

巴门尼德认为作为思维与作为存在是一回事。 正确答案：√ 我的答案：× 得分： 0.0分 7

亚里士多德确定了存在作为形而上学研究的对象。 正确答案：√ 我的答案：√ 得分： 11.1分 8

形而上学是一种与辩证法相对的思维方式。

正确答案：√ 我的答案：√ 得分： 11.1分 9

黑格尔支持近代形而上学。

正确答案：× 我的答案：× 得分： 11.1分

篇二：西方哲学智慧 实体的概念

实体的概念已完成 成绩： 100.0分