日本的版权意识

敬語に現れた日本の等級意識

1.はじめに

日本社会は古くから意識的に敬語を使って、それに厳密な敬語システムがある。現代社会では敬語は一種の社交語としてだけではなく、話し手の品位と修養も体現する。それに敬語は日本民族の強い等級意識を体現していると思われる。このような等級がいかめしい国で、敬語は日本社会に入る必要な入場券である。そこで、敬語を使いこなせることは日本語学習者にとって重要なことになる．敬語に関する議論は今まで数多くあるが。本稿はそれに関わる等級意識を分析しようとする。

2.敬語とは何か

「敬語」というものは、人々たちが言語の交際の中で「誰が」「誰に」「誰について」話しているかによって、適当な語彙とシンタクスを使って、相手に対する敬意を込めて、順調に交際を進行することができた言語の表現形式である。

2.1敬語の起源

紀元前三世紀ごろ、稲作を基礎とし、土器、金属を使い、20戸-30戸の集落を現れ、新しい生活と文化の弥生時代の形成について、人々の間に貧富の差が生じるようになった。それからの邪馬台国の発展に従って等級が比較的はっきりと出ていた。そのときの日本社会は社会階層や上下関係が非常に厳しい時代であったため、自分の主君や家族への敬語をど

敬語に現れた日本の等級意識

1.はじめに

日本社会は古くから意識的に敬語を使って、それに厳密な敬語システムがある。現代社会では敬語は一種の社交語としてだけではなく、話し手の品位と修養も体現する。それに敬語は日本民族の強い等級意識を体現していると思われる。このような等級がいかめしい国で、敬語は日本社会に入る必要な入場券である。そこで、敬語を使いこなせることは日本語学習者にとって重要なことになる．敬語に関する議論は今まで数多くあるが。本稿はそれに関わる等級意識を分析しようとする。

2.敬語とは何か

「敬語」というものは、人々たちが言語の交際の中で「誰が」「誰に」「誰について」話しているかによって、適当な語彙とシンタクスを使って、相手に対する敬意を込めて、順調に交際を進行することができた言語の表現形式である。

2.1敬語の起源

紀元前三世紀ごろ、稲作を基礎とし、土器、金属を使い、20戸-30戸の集落を現れ、新しい生活と文化の弥生時代の形成について、人々の間に貧富の差が生じるようになった。それからの邪馬台国の発展に従って等級が比較的はっきりと出ていた。そのときの日本社会は社会階層や上下関係が非常に厳しい時代であったため、自分の主君や家族への敬語をど

郭沫若诗歌中的日本佛教意识

第１８卷第４期

２００５年７月重庆教育学院学报ＪｏｕｍＺｏｆＣｈｏｎｇｑｉｎｇＣｏｌｌｅｇｅｏｆＥｄｕｃｔｉｏｎＶ０１．１８Ｎｏ．４Ｊｕｌ．２００５文章编号：１００８—６３９０（２００５）０４—００４４—０３

郭沫若诗歌中的日本佛教意识

靳明全

（四川大学文学与新闻学院，四川成都６１００６４）

摘要：本文对郭沫若早期诗歌与日本佛教意识的相关性进行了比较分析，认为日本佛教的涅榘意识、怜悯

众生、以和为贵、内心自悟等意念对郭沫若早期诗歌创作影响很大。郭沫若诗歌中的日本佛教意．ｉ７，－ｂ他留学日本并以日本文化为诗歌创作的观照相关，也与他自幼喜爱唐诗相关。

关键词：郭沫若诗歌；日本佛教；相关性

中图分类号：１２０６．６文献标识码：Ａ

自镰仓时代（１１９２—１３３３）起，日本佛教陆续出现了以

武士和农民为主要信徒的净土宗、净土真宗、时宗、日莲宗，

并从宋朝传人禅宗（临济宗、曹洞宗），其中，净土真宗、日莲

宗最具日本民族特色，对后世影响较大。为争取下层社会

的广大的农民和渔牧民入教，净土真宗主张他力解救的“净

土门”，强调依靠佛菩萨的“他力”拯救解脱。他们把怜悯

众生看作是人类最重要的品质。这一点，对留学日本期间

的郭沫若的诗歌创作颇有影响。在诗剧《棠棣之花》

要 旨

日本社会で、内外意識は所々に見られる。その意識は日本人の行動を左右している。この内外意識は日本語人の行動様式を影響するとともに、日本語の表現も影響する。日本語で、発達な敬語、不明確な日本語表現など、日本語の内外意識が生き生きに表現されるのである。

筆者は日本語を勉強して以来、その内外意識を深い興味を持っている。ここで、内外意識と敬語、不明確表現、日本人の思いやり、特別な文の内外意識表現、内外意識の歴史原因などから小論を展開していきたいと思う。 キーワード：内外意識； 日本語の表現； 敬語； 不明確表現

摘 要

日本社会普遍存在内外意识，内外意识很大程度上左右了日本人的行为。这种内外意识不仅体现在日本人的行为模式，还体现在外在语言表达上。在日语中，发达的敬语，不明确的日语表达，无不生动的体现了日本人的内外意识。

笔者自学习日语以来就对内外意识这一现象对日语的影响很感兴趣。在此，想从内外意识与日语敬语表达，与日语的不明确表达，和为对方着想以及个别词的内外意识表现。内外意识的历史原因等方面做一些简单考察。 关键词：内外意识； 语言表达； 敬语；不明确的日语表达

日本人の内外意識と言語表現

1.はじめに

ご周知の

从茶道来看日本人的审美意识

日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，它将日常生活与宗教、哲学、伦理和美学联系起来，成为一门综合性的文化艺术活动。本文着重从其美学价值出发，以茶道的精神内涵为突破口，探讨研究日本人的审美意识。正如桑田中亲说的：“茶道已从单纯的趣味、娱乐，前进成为表现日本人日常生活文化的规范和理想。” 而作为茶道灵魂的茶道精神内涵，不仅极具教育价值，其美学价值亦不可忽视，可以说茶道精神中所蕴含的审美意识是日本人审美意识的一个缩影。而审美意识作为一个国家精神文化的重要组成部分，是一个国家历史和自然的映照，对一个国家的各个方面都具有极大的影响力，值得我们研究。

1.茶道的起源

奈良、平安时期，日本接受、输入中国的茶文化，开始了本国茶文化的发展。饮茶首先在宫廷贵族、僧侣和上层社会中传播并流行，也开始种茶、制茶、在饮茶方法上则仿效唐代的煎茶法。

镰仓时代（公元1192—1333年）初期，处于历史转折点的划时代人物荣西撰写了日本第一部茶书——《吃茶养身记》。由于此书的问世，日本的饮茶文化不断普及扩大，导致三百年后日本茶道的成立。荣西既是日本的禅宗之祖，也是日本的“茶祖”。自荣西渡宋回国再次输入中国茶、茶具和点茶法，茶又风靡了僧界、贵族

江西财经大学普通本科生毕业论文

目次

はじめに .............................................................. 2 1日本人の迷惑意識 ................................................. 3 2国への影響 ......................................................... 3 3社会への影響 ...................................................... 5

3.1自殺原因についての考察 ................................... 5 3.2日本社会の自殺率 ......................................... 6

4個人への影響 ...................................................... 8 5迷惑とは ........................................................... 10

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版权助推箭在弦上

作者：本刊记者

来源：《编辑之友》2011年第06期

编者按：2010年，被业界称为数字出版的元年，但在数字出版快速发展的同时，版权问

题不断出现，成为一个不容忽视的节点。继Google图书馆计划引起轩然大波后，2010年百度文库再次“戳痛”数字出版神经，版权纠纷在数字出版中进一步激化，硬件生产商、出版社与作者之间围绕版权而产生的利益纠纷较传统出版更为激烈，由此引发的版权官司更是频频引起关注，版权制度的有效性也因此在数字时代下被广泛而详细地拷问。一方面，内容的创作者和出版者之间利益出现失衡，另一方面，使用者的侵权问题十分突出，已成为需要迫切解决的事项。但摆在眼前的现实问题却是接踵而至：版权纠纷到底问题出在何方?什么原因使数字版权问题比传统的纸书出版更复杂?版权合作模式凸显的隐患有哪些?为此，本刊愿能搭建一个平台，就版权主题邀请业内人士进行研究讨论，从版权困惑的角度入手，梳理版权合作模式的现状，探讨未来的版权之路。

另外，由于截稿期过，国家版权局法规司副处长许炜先生未及刊登肖像，特此注明。

本刊记者：有人说我国现行的《著作权法》比较重视著作权，相对而言轻视了邻接权，比较注重自然人，相对而言轻忽了出版商和传播者，甚至有人说《著作

摘要：编剧著作权之纠纷，既有编剧自身权益被损害的，也有编剧损害他人著作权的，究其原因，制片人作为投资人享有绝对话语权是问题之根本，但诚信缺失的社会环境以及编剧自身法律意识的淡薄，也是不容忽视的原因。为保障影视文化产业的健康发展，加强对编剧合法权益的保护十分紧迫。这既需要诚信机制的完善，也需要行业协会的支持与规范，同时还应重视编剧自身法律素养的提高。

关键词：编剧 著作权 许可使用合同 剧作家协会

近年来，我国发生了多起编剧著作权纠纷的案件，如电视剧《盖世太保枪口下的中国女人》的编剧张雅文、电影《赵氏孤儿》的编剧高璇、电影《墨攻》的编剧李树型、电影《马石山十勇士》的编剧康丽雯、电视剧《与皇帝离婚的女人》的编剧王兴东和王浙滨夫妇、电视剧《暗算》的编剧麦家等(http://www.hi138.com/)。这其中既有编剧与制片商、导演之间的纠纷，也有编剧与原作者之间的纠纷，还有编剧们相互之间的纠纷。这些案件引发了社会上对编剧合法权益的广泛关注，如何争取和维护编剧们的著作权，同时杜绝编剧们自身的侵权，成为影视圈、文艺界、法学界共同关注的热点话题。尤其是2007年至2008年持续100天的美国编剧大罢工，不仅引起了全世界对编剧行业的关注，也使公众

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作者：本刊记者

来源：《编辑之友》2011年第06期

编者按：2010年，被业界称为数字出版的元年，但在数字出版快速发展的同时，版权问

题不断出现，成为一个不容忽视的节点。继Google图书馆计划引起轩然大波后，2010年百度文库再次“戳痛”数字出版神经，版权纠纷在数字出版中进一步激化，硬件生产商、出版社与作者之间围绕版权而产生的利益纠纷较传统出版更为激烈，由此引发的版权官司更是频频引起关注，版权制度的有效性也因此在数字时代下被广泛而详细地拷问。一方面，内容的创作者和出版者之间利益出现失衡，另一方面，使用者的侵权问题十分突出，已成为需要迫切解决的事项。但摆在眼前的现实问题却是接踵而至：版权纠纷到底问题出在何方?什么原因使数字版权问题比传统的纸书出版更复杂?版权合作模式凸显的隐患有哪些?为此，本刊愿能搭建一个平台，就版权主题邀请业内人士进行研究讨论，从版权困惑的角度入手，梳理版权合作模式的现状，探讨未来的版权之路。

另外，由于截稿期过，国家版权局法规司副处长许炜先生未及刊登肖像，特此注明。

本刊记者：有人说我国现行的《著作权法》比较重视著作权，相对而言轻视了邻接权，比较注重自然人，相对而言轻忽了出版商和传播者，甚至有人说《著作