以读代讲心得

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以读代讲

标签:文库时间:2024-12-15
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以读代讲,让语文课更精彩

尊敬的各位领导、老师:

大家上午好!感谢教研室领导给我这个与大家一起交流、学习的机会,很荣幸能代表我们荥阳一小做这次发言,下面我就结合一小一直开展的“以读代讲”教学法,来具体谈谈我们在课堂上的尝试。

《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”“让学生充分地读,在读中充分感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”这一字一句充分体现了小学各个阶段都要以读为本,以读代讲的原则。当代教育名家于永正老师曾经说过这样一段话:“学语文的主要目的是掌握语言这个工具的,课文内容不等于教学内容,我们不能把理解课文内容当做主要任务。而掌握语言这个工具必须读、背,必须运用,即在大量的语文实践活动中去掌握,决不能依靠繁琐的内容分析和讲解。”因此,在语文教学中,我们要摒弃过去“满堂讲”的教法,让学生“以读悟语,以读悟情。”我们在教学中要正确、合理地运用“以读代讲”,使之更好地为我们的教学服务。

一、正确理解以读代讲

“以读代讲”,顾名思义就是用教师的读代替过多的讲,以教师的读教会学生如何读。这里的“读”包括朗读、默读、浏览等多种读的形式。

需要指出的是,这个“读”不是盲目地读、漫

以读代讲

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以读代讲,让语文课更精彩

尊敬的各位领导、老师:

大家上午好!感谢教研室领导给我这个与大家一起交流、学习的机会,很荣幸能代表我们荥阳一小做这次发言,下面我就结合一小一直开展的“以读代讲”教学法,来具体谈谈我们在课堂上的尝试。

《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”“让学生充分地读,在读中充分感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”这一字一句充分体现了小学各个阶段都要以读为本,以读代讲的原则。当代教育名家于永正老师曾经说过这样一段话:“学语文的主要目的是掌握语言这个工具的,课文内容不等于教学内容,我们不能把理解课文内容当做主要任务。而掌握语言这个工具必须读、背,必须运用,即在大量的语文实践活动中去掌握,决不能依靠繁琐的内容分析和讲解。”因此,在语文教学中,我们要摒弃过去“满堂讲”的教法,让学生“以读悟语,以读悟情。”我们在教学中要正确、合理地运用“以读代讲”,使之更好地为我们的教学服务。

一、正确理解以读代讲

“以读代讲”,顾名思义就是用教师的读代替过多的讲,以教师的读教会学生如何读。这里的“读”包括朗读、默读、浏览等多种读的形式。

需要指出的是,这个“读”不是盲目地读、漫

以读为本,读中感悟

标签:文库时间:2024-12-15
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《以读为本 ,读中感悟》小课题研究计划

南昌市铁路第一小学 卢汉妹

一、课题的研究背景(发现问题的过程、个人条件、学生现状调查)

语文教学的“以读为本”的观念已深入我们每一位语文老师的心中,《语文课程标准》中要求:让学生充分的读,让他们在读中感,在读中悟,同时培养他们的语言感受能力,使学生们的情感得到升华。

在语文日常教学中我发现:课堂上教师繁琐的提问和讲解,使学生处于被动的位置之中。学生极少有自己活动的空间和时间去探究、体验、感悟和理解课文,主体意识处处受到压抑,失去了自我。本文根据《语文课程标准》“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,受到审美乐趣。”,在我们本册教材中的每一篇课文都要求学生有感情的朗读,这不仅是小学语文的重要教学目标,而且也是学生感受文章感情,获得语感训练的重要手段。针对二年级学段和我班学生的实际情况,特提出研究《小学语文教学以读为本,读中感悟》这一课题。

二、研究的基本内容

1、朗读方式的有效选择和运用。

朗读采用初读感知、边读边悟、精读领悟、美度品悟、诵读感悟等方式,包括朗读、默读,个别读

以读为本,读中感悟

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以读为本,读中感悟

育红小学 刘春艳

一年的学习、研讨和听取专家的讲座,我更加明确的认识到阅读教学倡导“以读为本,读中感悟“的教学理念的重要意义,因此,在教学中我把朗读训练分为“默读、阅读、朗读、诵读”四个阶段,然后明确每个阶段要达到不同的目的,并用一个“情”字把这四者联接来。由浅入深、由点及面,体会作者感情,引起心中共鸣,做到“文未出口先有情”,以达到提高朗读水平、阅读理解能力、以及作文能力的目的。

一、在默读中品味

词是最小的语言单位,理解词语是理解全文的基础。指导学生在默读这个阶段品味词语的感情色彩,是朗读能力培养的最基本、最重要的途径。

课堂上我经常指导学生在默读的时候,用“换词”的方法品味词语。把句子中需要推敲的词语,让学生换一个词试试,两相比较让学生品味出哪个词语好,并说出理由。培养了学生对语言文字丰富感情色彩的感知。

二、在阅读中领悟

句子是构成篇的直接单位,往往能表达相对独立、具体的情感。教学中教师应把握句子的赏析,指导学生去领悟作者的独特情感。

在这个阶段,可以组织学生讨论,弄清句子中有深刻含义。例如在讲授课外阅读《夏夜荷花》一文:“荷花从不孤傲,要开就满池满塘。”要让学生理解

以读为本,读中感悟

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《以读为本 ,读中感悟》小课题研究计划

南昌市铁路第一小学 卢汉妹

一、课题的研究背景(发现问题的过程、个人条件、学生现状调查)

语文教学的“以读为本”的观念已深入我们每一位语文老师的心中,《语文课程标准》中要求:让学生充分的读,让他们在读中感,在读中悟,同时培养他们的语言感受能力,使学生们的情感得到升华。

在语文日常教学中我发现:课堂上教师繁琐的提问和讲解,使学生处于被动的位置之中。学生极少有自己活动的空间和时间去探究、体验、感悟和理解课文,主体意识处处受到压抑,失去了自我。本文根据《语文课程标准》“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,受到审美乐趣。”,在我们本册教材中的每一篇课文都要求学生有感情的朗读,这不仅是小学语文的重要教学目标,而且也是学生感受文章感情,获得语感训练的重要手段。针对二年级学段和我班学生的实际情况,特提出研究《小学语文教学以读为本,读中感悟》这一课题。

二、研究的基本内容

1、朗读方式的有效选择和运用。

朗读采用初读感知、边读边悟、精读领悟、美度品悟、诵读感悟等方式,包括朗读、默读,个别读

以读促思,读中悟情

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2013*教学案例 以读促思,读中悟情

土城镇土城小学 张雪

《怀念母亲》一课是季羡林所写,课文以回忆的形式,介绍了作者对两位母亲──一位是亲生母亲,一位是祖国母亲“同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕”,充分表达了作者对亲生母亲永久的悔恨,对祖国母亲不变的爱意。

文章情感丰富,对母亲的怀念之情贯穿全文,要引导学生通过对语言文字的具体感悟,感受作者对两位母亲的深厚情感。教学中可以以此为主线,引导学生画找相关句子,进行有感情地朗读,在读中加深理解,感受作者对母亲,尤其是对祖国母亲不变的情感。

引导学生对作者内心感情的理解,如果能引入相关资料,就可以充实学生认识,加深对情感的体会。

教学过程 一、激趣导入

1、教师播放《世上只有妈妈好》。学生在歌声中浏览全文。

2、师:母爱是天下最伟大的爱,因为这种伟大的爱,无数的儿女对母亲有着崇高的敬意和无比真挚的爱慕、眷念之情。作家季羡林就有着这样的情感,今天让我们一起来学习他的《怀念母亲》,感悟他这种深情。

3、呈现季羡林作品《永久的悔》片段:

课件出示:“当我从北京赶回济南,又从济南赶回清平奔丧的时候,看到了母亲的棺材,看到那简陋的屋子,我真想一头撞死在棺材上,随母

读弟子规后心得读

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读《弟子规》心得

刚读《弟子规》我就被它所震撼,原来中国有这样优秀的传

统文化。我得承认自己才疏学浅,到现在才结识《弟子规》这本好书。《弟子规》篇幅不长,分五个部分。具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友爱兄弟姊妹,其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,做人要讲信用、讲仁义、讲道德,也就是做人要厚道,和大众相处时要平等博爱,要亲近有仁德的人,并向他学习,这些都是我们必做的事,如果还有多余的时间,不要浪费光阴,要抓紧时间精力去学习技艺等其他有益的知识学问。 《弟子规》是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶,我感到非常的幸运。《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理,不仅对于教育少年儿童,更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不

读写结合以读促写

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读写结合以读促写

古人曰:“读书破万卷,下笔如有神。”又云:“熟读唐诗三百首,不会写诗也会诹。”可见,读书对写作有很大的帮助。但是现在的学生电视看得越来越多,游戏玩得越来越溜,而读书的时间却越来越少,作文写得越来越差。提起作文,学生发隧,老师发愁。所以,提高学生的作文水平要从读做起,以读促写。 一、以读学写。

读和写是语文教学的两部重头戏,二者相辅相成,紧密联系。作文练习不应该单单是每周两节作文课的任务,它应渗透于语文教学的各个环节之中,尤其是在对学生进行读的训练时,不要忘记教给学生从读中学写。

小学语文课本中的文章经过精挑细选,篇篇文质兼美,是学生习作的典范。因此,教师要在学生熟读文章的基础上,结合其写作的特点,传授写作的方法,并让学生通过再读来理解、体会、消化、吸收,进而形成自己的写作技能。

如在读中学会给文章点题。作文即写文章,而好的点题能够突出内容,揭示中心,照应题目,给读者留下深刻的印象,起到画龙点睛的作用。点题看似容易,写好却难,这需要在老师的指导下,学生细读体会。文章的点题或在文首,或在文尾、或在文中,点题的方法也各有不同,如果单凭教师讲解,学生不易接受,在习作中只能生搬硬套,很难做到点题自然和谐。引导学生通读全文,细细品

“以读促写”教学设计

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阅读下面的文章,并根据讲座2的内容进行一份以读促写的活动教学设计。

1、[问答][100分]阅读下面的文章,并根据讲座2的内容进行一份以读促写的活动教学设计。(控制性、半控制性/半开放性、开放性写作活动三者择其一即可) Dear Sunday Globe,

I’m writing to you about your article in last Sunday’s newspaper, “Cell Phones Make Life Easier.” You did an excellent job explaining the good points of cell phones; they’re convenient, we feel safer always being able to call someone and they are very helpful in business. On the other hand, you didn’t talk about their bad points at all. Thus, I hope you’ll let me give your readers some advic

孔子读《易经》心得

标签:文库时间:2024-12-15
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孔子读《易经》心得

  东汉末年,宦官“十常侍”专权,大将军何进与袁绍等人密谋铲除宦官,由于机事不密,何进反被宦官所杀。图为“十常侍”。

  孔子晚年喜欢研究《易经》,在熟读《易经》后,写下了许多解释《易经》的名句,其中有提到如何做人和修身养性的问题。

  在解释《易经》第六十卦“节”卦时,孔子说:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;机事不密则害成;是以君子慎密而不出也。”

  孔子在将近五十岁时说过:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”孔子将近五十岁学习《易经》的故事,司马迁在《史记·孔子世家》中有详细的记载:“孔子晚而喜《易》,序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。

  读《易》,韦编三绝。”当时的书,用漆写在竹简上,以皮带串订,称作“韦编”,孔子反复阅读《易经》,串订的皮带断了三次。

  孔子在熟读《易经》后,写下了许多解释《易经》的名句,其中有提到如何做人和修身养性的问题。

  《易经》第六十卦“节”卦&ldq