因缘果报丝毫不爽佛教用语

题 目：节日战备丝毫不能放松

目 的：通过教育，增强官兵节日战备意识，牢固树立战

备观念。

内 容：一、节日战备的重要性 二、严格落实节日战备制度

三、执行节日战备规定是每个军人的职责 时 间：2小时 地 点：俱乐部 要 求：

1、遵守课堂纪律。 2、认真听讲、做好笔记。 3、认真落实学习内容。

搞好节日战备是战备制度的一项明确要求，是战备工作的重要环节。只有克服一切麻痹松懈思想、严格落实节日战备的各项规章制度，自觉执行好节日战备的规定要求，才能真正做到常备不懈，有备无患。

一、节日战备的重要性

当前复杂的国际形势及高技术条件下局部战争的突发性、快速性和难预测性，要求我们必须强化战备观念，严格落实战备制度，

不断提高战备水平，而加强节日战备尤为重要。节假日是敌人发动战争的可乘之机。在人类社会中，任何一个民族、一个国家都有自己的节假日。过节假日是人类生活的一项重要内容，具有很强的稳定性、地域性和娱乐休闲性。特别是每逢佳节，全国放假，从中央到地方，从政府部门到各个家庭，都要举行各种形式的庆祝活动。军队作为社会的一个重要组成部分，自然也不例外。对每个官

佛教中的因缘与果报怎么讲

2013年08月16日 09:47 来源：《佛学入门》 作者：佚名

僧众礼拜（图片来源：凤凰网华人佛教）

因缘生万法，是佛法中重要的理论，由于因缘，而说果报。“因”是事物的本源，“缘”是一种助力，“果报”是后来的结局。由因得果，全是缘的力量助成，所以缘对于因的关系之重要，是值得我们注意的。

缘，是指一切物事之间生起一种互相交涉的关系。佛教把这些关系加以研究分析，可得四种，称为四缘：一，因缘；二，等无间缘；三，所缘缘；四，增上缘。因缘，比如一粒椰种，对于椰树的生长，是有最亲切的关系；等无间缘，就是使这粒椰种的生机不断辗转生长；所缘缘，即是对这粒椰种，辗转生长增胜的希望心；增上缘，是指肥沃的泥土，以及空气、温度、雨水等等帮助椰种发育长大的助力。因有这四缘的关系，才助成椰的种子，由发芽、长成、开花、而结果。这结果，也就是因缘结局的果报。椰树如此，推至世间一切诸法的生成，也都离不了这四缘的关系。

果报的“果”研究起来，也可分成现果、来果、后果的三种。所做的善恶之因，在现在这一生成熟招果的，叫做现果；在来生成熟的，叫做来果；在后后多生成熟的，叫做后果。这是从三世的时间上，说明因果是每一事一物生长和成功的必然性，有如是因，招如是

佛教中的因缘与果报怎么讲

2013年08月16日 09:47 来源：《佛学入门》 作者：佚名

僧众礼拜（图片来源：凤凰网华人佛教）

因缘生万法，是佛法中重要的理论，由于因缘，而说果报。“因”是事物的本源，“缘”是一种助力，“果报”是后来的结局。由因得果，全是缘的力量助成，所以缘对于因的关系之重要，是值得我们注意的。

缘，是指一切物事之间生起一种互相交涉的关系。佛教把这些关系加以研究分析，可得四种，称为四缘：一，因缘；二，等无间缘；三，所缘缘；四，增上缘。因缘，比如一粒椰种，对于椰树的生长，是有最亲切的关系；等无间缘，就是使这粒椰种的生机不断辗转生长；所缘缘，即是对这粒椰种，辗转生长增胜的希望心；增上缘，是指肥沃的泥土，以及空气、温度、雨水等等帮助椰种发育长大的助力。因有这四缘的关系，才助成椰的种子，由发芽、长成、开花、而结果。这结果，也就是因缘结局的果报。椰树如此，推至世间一切诸法的生成，也都离不了这四缘的关系。

果报的“果”研究起来，也可分成现果、来果、后果的三种。所做的善恶之因，在现在这一生成熟招果的，叫做现果；在来生成熟的，叫做来果；在后后多生成熟的，叫做后果。这是从三世的时间上，说明因果是每一事一物生长和成功的必然性，有如是因，招如是

大一的时候为同学们修了一年电脑，大概900多台次，几乎常见的笔记本台式机都摸了修了，给大家分享下我的经验吧。介绍几种通俗易懂的方法，大多通过傻瓜式软件就可以完成。今天就说说电脑提速、电脑保养、杀毒软件、浏览器反应慢的问题。 首先影响电脑开机速度的很重要的两个是磁盘碎片存在多少程度，然后是开机自启动项的多少和类型。 1.XP的系统下载优化大师，下载连接http://www.skycn.com/soft/2988.html进行磁盘碎片整理，大多数同学电脑卡和开机慢都跟这个有关系。很多同学用了很久的电脑发现越来越慢，整理下看看效果吧！系统自带的碎片整理又慢又不给力，还是第三方的程序够味。然后清理开机自启动项目，打开程式里的开机启动项目管理，看看是不是很多，多的惊人，有次我保养一个同学的电脑被吓到了，开机90秒，启动项30多个，疯了。不带图标和你看不懂的就不要去掉自动启动了，其他的软件和后台程序完全可以放心的去掉打钩，取消自动开机启动。开机速度会有明显提升。

2.WIN7系统下载这个软件魔方，下载链接：http://www.tweakcube.com/，按照整理XP的方法整理电脑，也可以根据向导运行。注册表是Microsoft Windows中

佛教用语

我们今天日常生活中经常用到的“世界”、“实际”、“真理”、“相对”、“绝对”、“单位”、“律师”、“刹那”、“方便”、“大无畏”、“开眼界”等大量词汇，都是在佛教传入中国后随之产生并逐步走向人文化、世俗化，且为全社会大量应用的；就连描写男女爱情时所用的“心心相印”，以及校园里流行的“导师”、“作业”等用语也与佛教文化有着不解之缘；至于由佛教文化所派生的成语典故，如“大干世界”、“一尘不染”、“皆大欢喜”、“无事不登三宝殿”等等，更是数不胜数。

三生有幸：佛教称前生、今生、来生为三生。这个成语形容幸运无比。多用在初次见面的客套话。

大显神通：神通，佛教、道教指无所不能的力量，泛指高超的本领。这个成语的意思是充分显示自己高超的本领。

一尘不染：佛家称外界色、声、香、味、触、法为六尘。原指佛教徒修行时，排除了物欲，不被六尘所沾染，保持心地洁净。现用来比喻做官清廉，或人品纯洁高尚，丝毫没有沾染坏习气。也用来形容环境或物体非常洁净。

花花世界：《华严经》说：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来。”后俗语“花花世界”源于此。花花世界一般形容繁华之地，尘世间。

志愿：出于《华严经·入法界品》，泛指志向意愿。

抖擞：抖擞是僧人修持的一种苦行

电影2012是美国对中国的嘲讽

佛教主张因果报应，将人世间发生的关系分为四种：报恩的、报怨的、讨债的、还债的（可能有人认为还存在一种没什么关系的情况，如有些人老死不相往来，但从系统论的观点看，任何生物之间都是会发生关系的，只是有的是直接相关，有的是间接相关 ），当然这四种关系只是由各方前世所造的业所形成的一种初始配置，是一种暂时的短期的均衡，会由于今世所造的业（业包括善业、恶业和无所谓善恶的无记业）而相互转化。
　　 佛教认为生命有三世：过去世、现在世和未来世，因果循环就在这三世中不断地绵延。佛教中人常说一句话：“欲知过去因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是。”
　　 有很多人没有理解这句话的真正含义，就自以为是地开始向三世因果说展开批判，认为这是胡说八道，是糊弄人，典型的就是举出南京大屠杀之类的例子，认为佛教的三世因果说不能给出一个让人满意的解释，因为按照佛教说法，日本人屠杀中国人那就是因为中国人前世曾经屠杀过日本人欠过债，今天他们来讨债就应该无条件归还，而不是积极抵抗。
　　 这其实是没有真正弄懂三世因果理论。就拿南京大屠杀来说，日本人屠杀中国人，这是果，有果必然有因，既有今世的因（如日本军国主义扩张侵略成性），按照佛教理论来讲，也应该有前世的

篇一：经典佛语100句

经典佛语100句，找回内心的宁静~才读到第5句已经平静了很多！！

引导语：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

1.一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。 2.改变别人，不如先改变自己。 3.拥有财富的人，不如拥有智慧的人。 4.常常原谅自己，不改进自己的人，往往得不到上苍的原谅。 5.常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。 6.人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。 7.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 8.

有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人

嘛！

9.犯错是平凡的，原谅才能超凡。

10.任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

11.制心一处，无事不办。

12.伤人之语，如水覆地，难以挽回。

13.大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

14.金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。

15.五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

16.自尊太强，优越感太重的

佛教：◆三世佛：

佛，全称佛陀。乃是成就正等正觉之大圣者，佛教修行之最高果位。三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象，按空间分的横三世佛和按时间分的竖三世佛。 ◇ 【横三世佛】

● 释迦牟尼佛：娑婆世界﹙现实世界﹚的教主，主管中央娑婆世界。农历四月初八佛诞。

● 阿弥陀佛： 西方极乐净土世界的教主，主管西方极乐世界。农历十一月十七日佛诞。

● 药师佛： 东方净琉璃世界之教主，主管东方净琉璃世界。农历九月三十日佛诞。

◇ 【竖三世佛】

● 过去佛——燃灯古佛。 ● 现世佛——释迦牟尼佛。 ● 未来佛——弥勒佛。 ◆三身佛

三身，即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身” 除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。 ◇ 法身佛——毗卢遮那佛。代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身； ◇ 报身佛——卢舍那佛。经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身； ◇ 应身佛﹙又称化身佛﹚——指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。

◆五方佛：

◇ 中央毗卢遮那佛﹙大日如来﹚——代表法界体性智。 ◇ 东方不动佛﹙阿閦佛﹚——代表大圆镜智。 ◇ 南方宝生佛——代表平等性智。

国道G108线广元市改线工程（陵江至宝轮段）

GPS控制网复测及加密成果报告

测 量：

计 算：

复 核：

邯郸建工集团有限公司 二 ○ 一 三 年 十二 月

控制点复测加密成果报告

一、工程概况 国道G108线广元市改线工程（陵江至宝轮段），路线起于陵江镇陵宝快速通道，滨江路交叉口处，至于宝昭工业园区所在地辜家坝，与宝白路相接，路线全长10.382Km。

中间主要控制工程点有袁家坝变电站、陵江客运站、兰渝铁路袁家坝隧道、西安至成都客运专线（铁路）、学地沟、小张家沟、马桑树梁、白龙江、辜家坝、广元同立商品混凝土有限公司。沿线所经主要为规划的石盘工业园区，当现阶段还未进行任何开发。所经行政区域有蟠龙镇和昭华镇。

路线沿线水系均属嘉陵江水系，路线主要经过嘉陵江及其支流白龙江，路线与嘉陵江平行布设，据江边1300米，跨越嘉陵江支流白龙江。

沿线交叉的公路有国道G108线、陵江至宝轮快速通道（二级公路）、陵江滨江路（城市道路

是心做佛祖

一句阿弥陀佛 一部弥陀经 一生定成就 成佛度众生 念念念弥陀 念念求往生 念念念极乐 念念得一心 愿愿念弥陀 弥陀即自心 愿愿生极乐 极乐在此心 自性即弥陀 唯心生净土 是心就是佛 是心做佛祖

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

我为你祝福

逢人便说我为您祝福 祈祷人人平安快乐 随时不忘我为你祝 祝你时时增辉又增福 心中长念我为你祝福 口中常说我为你祝福 人人平安有快乐 世界和平有幸福 逢人便说我为您祝福 随时不忘我为你祝福 人人平安有快乐 世界和平有幸福

惜缘

朗诵：（佛说三世宇宙大地，唤醒众生沉迷的心，来听佛理与佛结缘）

你我相识皆有缘 面带笑容结人缘 布施欢喜种善缘 你对我错相惜缘 顺我逆我消孽缘 生老病死了尘缘 果报好坏皆因缘 慈悲喜舍修佛缘

自如

走在轮回路 一路要知足 用感谢心去付出 以欢喜心来受苦 走在轮回路 一路要惜福 用大智慧去领悟 以大慈悲来祷祝

南无阿弥陀佛 如去如来来去自如 南无阿弥陀佛 愿将一