积善之家必有余庆

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积善之家,必有余庆

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积善之家,必有余庆

给面小站文语集感悟有味 《易经》的《坤卦·文言》有“积善之家,必有余庆”的名句。但是圣贤的智慧之语在世人的内心是很模糊的,并没有一个很清晰的轮廓。对于我们每个人,抉择怎样的人生观,追求怎样的人生,是一个十分重要的问题。选取“积善之家,必有余庆”这个题目来谈一谈,以此作为我们抉择人生观的一种参考。

自古以来,为人父母的,都自然要为子孙着想,但是到底如何为后代着想,自己到底该如何做人之父辈祖辈,到底该给子孙后代留下些什么?面对这些,却有贤者和愚夫的差别做法。

古人有句话叫做:“积金遗于子孙,子孙未必能守;积书遗于子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中,此万世传家之宝训也。”

《周易》第二卦:坤卦。全句为:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

庆:“福”的意思。

“有庆未尝不怡。”——《国语?周语》。注:“福也。”

殃:“灾祸”的意思。

整句意思是说,积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。

积善之家得五福临门之余庆

根据方海权著作《福报的由来》记载,对积善之家必有余庆的积善理念,有积善之家就会得到五福临门的福报,它

福报的由来(积善之家,必有余庆)

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积善之家,必有余庆”,意思是说:一个人多做好事,多积阴德,就算有些不顺利的事情,也会逢凶化吉,慢慢好起来。不仅如此,还会给后世子孙带来很多吉庆。下面的故事正是这一因果规律的真实写照。

嘉靖年间,苏州府吴江县盛泽镇上有一人,姓施名复,妻子喻氏。夫妻俩养蚕儿,开绸机,是个小户儿。一日,在卖完蚕丝往家返的途中,施复拾到一个小小银子包儿,约有六两多重。心里高兴,盘算着用这银子凑本钱,再添绸机。

后来他转念一想:“如果是客商的,辛勤挣来之物,今失落了,该多么焦急!倘若是个小经纪,或是与我一样苦挣过日,这两锭银乃是养命之根,一旦丢失了,一家老小,怎么过活,说不一定招致卖女卖子、葬送性命”。随后转身又回去,等失主来找。 他忍着饥饿等了半日,才见到失主来寻。原来是一个村子的后生失落的。那后生要拿一半酬谢他,施复不肯,后要给他一两买果子,又请他去饭馆喝酒,施复一一谢绝。也没有留下姓名就走了。 施复回到家里,把这事告诉妻子。妻子说:“这件事做得好”。夫妇二人,不以拾银为喜,反以还银为安。此后,施复每年养蚕,大有利息,而且福报不断,源远流长。

有一年养蚕,施覆没处买桑叶,十分焦躁,就开船和邻居一起过湖去买。天已傍晚,来不及过湖,就把船移进一小港泊住,准备晚饭,施复

我的家风 积善之家可借鉴

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? ? ? ? 茫茫宇宙,无始无终;天地过客,来去匆匆。 前世今生,有果有因;正本清源,薪火相传。 宗族家谱,无可稽考;寻根问祖,雪泥鸿爪。 颠沛流离,数代打拼;致有裔孙,发芽生根。

? 家是血脉的延续,家风是家庭的气质,是由先人风骨、长辈风范凝聚而成之家魂,彰显家族成员之精气神。家风淳厚,历久弥坚,根基茁壮,绵延不绝。

? 历史已然沉寂,未来尚待开启。我辈承上启下,顺应时代,郑重倡议:培育家德,践行家训,遵从家规,光大门风;从我做起,身体力行,言传身教,代代传承。

? 一、家德(治家)

? 自食其力不依傍,安身立命有担当;孝老爱亲要和顺,乐事善为得安康。

? 二、家训(修身)

? 健全人格强素质,智体双修有信仰;行端表正持雅操,怡情明理好涵养。

? 三、家规(处世)

? 家人至亲,休戚相关,兴衰荣辱,同甘共苦。 ? 血浓于水,义重于利,子息裔孙,当互勉励。 ? 从善如流,疾恶如仇,洁身自好,远离宵小。 ? 心存敬畏,诚实守信,清清白白,堂堂正正。

? 注:家风乃家庭文化,非一朝一夕、一蹴而就,重在知行统一,内化为自觉,外化为自然。

? 家风立意并不以光宗耀祖为目的。人生云水过,平常自然心。然而,参天地之化育,每个人当不枉此生;感造化之成全,

新年纳余庆

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篇一:春节七字对联祝福语

2015羊年七字春联带横批

上联:旧岁又添几个喜 下联:新年更上一层楼 横批:辞旧迎新

上联:绿竹别其三分景春上联:民安国泰逢盛世年上联:内外平安好运来进上联:年年顺景则源广多上联:日出江花红胜火蓝上联:日日财源顺意来到横批:春回大地横批:民泰国安

横批:吉星高照

横批:吉星高照

横批:鸟语花香

横批:新春大吉

下联:红梅正报万家下联:风调雨顺颂华下联:合家欢乐财源下联:岁岁平安福寿下联:春来江水绿如下联:年年福禄随春

上联:事事如意大吉祥 下联:家家顺心永安康 横批:四季兴隆

上联:岁通盛世家家富 下联:人遇年华个个欢上联:天地和顺家添财福上联:天增岁月人增寿楼上联:万事如意展宏图业上联:五湖四海皆春色辉上联:喜居宝地千年旺兴横批:皆大欢喜

横批:四季平安

横批:四季长安

横批:五福临门

横批:万象更新

横批:喜迎新春

下联:平安如意人多下联:春满乾坤福满下联:心想事成兴伟下联:万水千山尽得下联:福照家门万事

上联:一帆风顺吉星到 下联:万事如意福临门 横批:财源广进

上联:一帆风顺年年好 下联:万事如意步步高上联:一帆风顺年年好高上联:一干二净除旧习风上联:一年好运随春到来上联:一年四季春常在花上联:一年四季行好运门横批:吉星高照

横批:五福临门

横批

人无远虑,必有近忧

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篇一:人无远虑,必有近忧

人如果没有长远的谋划,就会有即将到来的忧患。所谓人无远虑必有近忧,这就是因果循环,今日因成他日果,今天不为他日的打算,他日成今日时必然有许多忧虑,不容我们不作努力。子曰:“人无远虑,必有近忧。”译文是:孔子说,一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。”但我总觉这一句人人耳熟能详的孔夫子警语,译得不够准确,我的理解是一个人总会有忧虑的,或者是近的,或者是远的,或者二者俱有,只是在不同的时候表现不同罢了。如果将其解释为“一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。”不免令人疑惑:为何不作长远考量(远虑),很快就会面临危机(近忧)?反而应该是今天不长远思考(近虑),未来便会爆发危机(远忧)。若单纯从表面的字义解释,这句话似乎有时空倒置的疑虑。今日的忧愁是昨日所致。昨日的哪些相关决定如果不正确,昨日的作为如果不够周延,才造成今日的苦果?倘使重新来过,哪些错误是可以避开的?进而去认知、体悟这些事物间的因果关系。重新检讨下来,不但学得教训、经验,不致重蹈覆辙,并能强化对事物相关影响的认知,增长决策判断力。俗语说,“不增一事,不长一智”,就是这个意思。再深入思索,就会令人豁然开朗。所谓人无远虑,必有近忧,应该是指,现在所面临

有得必有失

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世界上的任何事物都是辨证统一的,物质不灭只是转化了而已,因此任何事情都是有得必有失,就是天上掉下馅饼也会付出脑袋被砸出包的代价。总之,有任何获得的同时都要失去某些东西.
    
劳动者获得报酬,就要失去脑力或体力;
歌唱家获得到掌,就要失去气力或精力;
运动员获得奖牌,就要失去休息或清闲;
冬泳人获得乐趣,就要失去时间或应酬;
受贿官获得金钱,就要失去道义或良心;

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一男子获得小蜜;就要失去妻子的信任;
联合国秘书长获得最高职位;就要失去许多娱乐时间。
    
就是捡到钱了,没有拾金不昧,也会失去公民的社会公德。我至今不知道什么东西只有获得而没有失去。所以,我不希望自己有多少获得,更不在乎自己有什么东西失去,因为失去本身也同样意味着有所获得。

我失去了高官,获得了清闲自在;
我失去了厚禄,获得了睡觉塌实;
我失去了酒宴,获得了身体健康;
我失去了捧场;获得了心情愉快;

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我就是失去了生命;也获得了一生的永远“平安”。
    
因此,我不必指望自己获得更多的东西;更不怕失去更多的东西,因为人生之路,本来就是这样坎坷不平。“塞翁失马,焉知非福。”任何事情都在得失之间,这也是好事能变坏事,坏





















有余数除法说课稿

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《有余数的除法》说课稿

各位领导、老师下午好!

今天我说课的课题是 :《有余数的除法》。首先,介绍下本节课的说课流程:1、说教材 2、说学情 3、说教法学法 4、说教学过程 5、说板书设计 一、说教材

1、《有余数的除法》是人教版小学数学三年级上册第四单元第一课时的内容。有余数的除法是表内除法知识的延伸,又是以后学习三位数除以一位数的基础,在三位数除以一位数的学习中,会大量地用到有余数的除法的知识,所以要切实学好本节内容。

2、 教学目标

根据教材结构与内容分析,考虑到学生已有的认知结构心理特征,制定如下教学目标: (1)知识与技能目标:理解有余数除法的意义,掌握有余数除法的计算方法。

(2)过程与方法目标:通过引导学生在观察、交流、操作等活动中逐步体会数学知识的产生、形成与发展的过程

(3)情感态度与价值观目标:激发学生学习兴趣,感受数学与生活的密切联系。 3、 教学重点、难点

本着课程标准,在吃透教材基础上,我确立了如下的教学重点、难点:理解有余数除法的意义,掌握有余数除法的计算方法。

二、学生学情分析 我们常说:“现代的文盲不是不识字的人,而是没有掌握学习方法的人”,因而在教学中要特别重视学法的指导。三年级的学生已有平均分的概

开卷未必有益作文

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篇一:开卷未必有益作文

开卷未必有益作文

开卷未必有益作文(一)

古人云:“开卷有益。”顾名思义,就是说打开书本学习、阅读必是有益无害的。而我并不完全赞成。当然,这并不是说开卷无益,而是说要开有益之卷才会有益。书有千千万万,其中包罗万象有好有坏,有精华也有渣滓,对我们而言,应该正确选择。

“读书破万卷,下笔如有神。”的确如此,读一本好的书可以陶冶我们的情操,让我们的心灵接受一次阳光的洗礼。一本好书更像良师益友为我们指点迷津。古今中外,好书自也不少,唐诗、宋词、元曲、明清小说??这当中有古人留下的许多精神食粮,是我们选择的对象;散文、现代诗歌等等,这当中也有许多名篇佳作供我们选择。当然我们也应在适当的时间、地点去阅读,千万不能在老师讲课时,而自己却在下面看其他的书,这样好书也会对我们有害无益的。

“坏书就如毒药”,这也是毋庸置疑的。读一本坏书会让我们身心疲惫,精神不振,更会消耗我们许多时间、精力。而时间不会因此停住脚步,你消耗了多少时间就像是一个吸毒者在一点一点地将自己的生命耗去。这样一来,我们要付出的代价太惨重了,何不把它用在做有意义的事上?何必要在八卦杂志、无聊消息、小道新闻上消耗自己的精力呢?何不将其用于看名家名作、精美文篇之上?认真想一想,这样的

日行一善积善成德征文

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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索- 百度文库

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日行一善善行一生

班级:六年级姓名:李凯文

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是三国时期

刘备说过的一句话。而所谓“日行一善”指的并不是每天刻意去做某件好事,而是指我们要时时刻刻带着一颗善心,哪儿需要我们的援助之手,我们就去哪儿帮助他们!

最近,响应学校号召:向雷锋叔叔学习无私奉献、乐于助人的精神。我班开展了“日行一善,善行一生”的主题班会。同学们讲了许多善行小故事,并结合自己:说说曾经做过了哪些好事,以后打算怎样帮助他人。同学们你一言我一语:看到纸片捡起来放进垃圾桶,让地面多一份干净;看见滴水的水龙头及时去拧紧,节约一点水资源;平时少买一点零食,用自己的零用钱去帮助贫困的人,让他们多一份快乐……所以,日行一善并不难,只要我们肯从身边的小事做起。这一件件、一桩桩小事,也许看起来微不足道,但如果积累起来,或许就是不笔不小的财富!

雷锋叔叔说的好:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”是呀,日行一善,让我们从尊敬师长、友爱同学做起;日行一善,从不乱扔垃圾、文明说话做起;日行一

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索- 百度文库

善,从保护动物、节约资源做起;日行一

可怜之人必有可恨之处

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可怜之人必有可恨之处

之人

必有可

之处

可怜之人必有可恨之处

我们经常看到年过古稀的老人,由于家 中儿女无人赡养老人而向社会求助。老 人很可怜,但在若干年前他也是这样对 待自己的父母呢?或者是在儿女的心目 中早就埋下仇恨的恶果呢?

可怜之人必有可恨之处

这个世界的一 切都是相对的, 而不是绝对的。

世界上没有无缘无故的爱, 也没有无缘无故的恨!

可怜之人必有可恨之处

有一位68岁的老妇人。在她年轻的时候,与丈夫天天打仗,最后丈夫 投江自尽。此时她的儿女就对这位母亲在心里结下了一个仇结。丈夫 去世后,她将房子卖掉,置儿女于不顾,又嫁了人。邻居们都说: “只说是有狠心儿女,没有狠心爹娘。如今这世道变了。”这位母亲 先后嫁了9个男人,到现在为止,刚与第九任丈夫离婚。离婚后,自 己净身出户,没有地方居住,儿女谁也没有收留她。不知情的邻居说 这位老太太挺可怜的,而知情的人都在说:“现在看她可怜,你们没 有看当她做的那些不光彩的事情。”老太太自己也说自己非常可怜, 说儿女不孝。是谁造成这位老太太的可怜呢?

可怜之人必有可恨之处

一饮一啄 莫非前定

可怜之人必有可恨之处

大家一定还记得电视连续剧《咱爸咱妈》中的 一个片段:当乔师傅在医院住院时,邻床的一 位老人的儿子不来照顾。当乔