八极拳内功心法口诀

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八极拳内功五法

标签:文库时间:2024-10-06
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八极拳内功五法

一、八极拳内功的源流与发展

八极拳自创立门户开始,遵循一练拙力如疯魔;二练软绵封闭拨;三要寸接寸拿寸出入;四要自由架式懒龙卧;五要五行周身合(筋骨皮肉合);六要五脏气攻到(肝心脾肺肾)这六条宗旨。旨在内外兼修。八极拳法不仅讲究技击之术的兴武之道,而且讲究健身、防病、治病的养生之道。 根据八极拳历代宗师的传授,结合中医学,笔者归纳整理了\八极拳内功五法\。 八极拳内功五法,是根据\易\哲学思想总结创作的动静桩功。

什么是易哲学呢?自然界天与地、日与月、昼与夜等相对的现象,以此产生它们之间相对的性质,这种相对的性质十分抽象。这种抽象性就是\易\哲学的起源,《系辞传》中说:\易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦\。\易\学区别这种相对的性质,一个为积极的,一个为消极的,名曰\阴\、\阳\。太极,是阴阳未分,天地浑沌之初,太极因为大到极点,就称之为\太极\。物极必反,太极了,就会出现分化,故阴阳分离,形成了天与地,阴阳分,则两仪成。现代科学称阳为正,阴为负,用\、-\来表示。《系辞传》中又说:\生生之谓易\,\生生\就是变化。还有句古名言说:\子在川上曰,逝者如斯夫!\一个\生\字,一个\逝\字,说明\易\

八极拳内功五法

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八极拳内功五法

一、八极拳内功的源流与发展

八极拳自创立门户开始,遵循一练拙力如疯魔;二练软绵封闭拨;三要寸接寸拿寸出入;四要自由架式懒龙卧;五要五行周身合(筋骨皮肉合);六要五脏气攻到(肝心脾肺肾)这六条宗旨。旨在内外兼修。八极拳法不仅讲究技击之术的兴武之道,而且讲究健身、防病、治病的养生之道。 根据八极拳历代宗师的传授,结合中医学,笔者归纳整理了\八极拳内功五法\。 八极拳内功五法,是根据\易\哲学思想总结创作的动静桩功。

什么是易哲学呢?自然界天与地、日与月、昼与夜等相对的现象,以此产生它们之间相对的性质,这种相对的性质十分抽象。这种抽象性就是\易\哲学的起源,《系辞传》中说:\易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦\。\易\学区别这种相对的性质,一个为积极的,一个为消极的,名曰\阴\、\阳\。太极,是阴阳未分,天地浑沌之初,太极因为大到极点,就称之为\太极\。物极必反,太极了,就会出现分化,故阴阳分离,形成了天与地,阴阳分,则两仪成。现代科学称阳为正,阴为负,用\、-\来表示。《系辞传》中又说:\生生之谓易\,\生生\就是变化。还有句古名言说:\子在川上曰,逝者如斯夫!\一个\生\字,一个\逝\字,说明\易\

形意拳内功四经

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形意内功四经真本全书

形意内功四经 内功经 卷一

内功之传 脉胳甚真 不知脉络 勉强用之 则无益而有损 前任后督 气行滚滚 井池双穴 发劲循循 千变万化 不离乎本 得其奥妙 方叹无垠

任脉起于承浆 直下至阴前高骨 督脉起于尻尾 直上由脊背过泥丸下印堂至人中而至井者肩井穴也 肩头分中即然池者曲池穴也 肘头分中即然此周身发劲之所也

龟尾升气 丹田练神气下于海 光聚天心 从尾骨尽处用力 向上翻起真气自然上升矣 脐下一寸二分丹田穴也 用功时存元神于此处耳

小腹正中为气海 额上正中为天心 气充于内形光于外也 既明脉络次规格式 格式者入门一定之规也 不明此即脉络亦空谈耳

头正而起 肩平而顺 背平而正 正头起项 壮面神顺 肩活胸平背自平 身微有收敛之形 此式中之真窍也

足坚而稳 膝曲而伸 裆深而藏 肋开而张 足既动 膝用力 前阴缩 两肋开 气调而匀 劲松而紧 出气莫令耳闻 劲必先松而后紧 缓缓行之 久久功成

先吸后呼 一出一入 先提后下 一升一伏 内收丹田气之归宿 吸入呼出 勿使有声 提者吸气之时 存想真气上升至顶也 下者真气降归于丹田也 伏者觉周身之气渐小 坠于丹田 龙蛰虎卧潜伏也

下收谷道 上提玉楼 或立或坐 吸气于喉 以意送下 渐至底收 收者慎气谢也

形意拳内功四经

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形意内功四经真本全书

形意内功四经 内功经 卷一

内功之传 脉胳甚真 不知脉络 勉强用之 则无益而有损 前任后督 气行滚滚 井池双穴 发劲循循 千变万化 不离乎本 得其奥妙 方叹无垠

任脉起于承浆 直下至阴前高骨 督脉起于尻尾 直上由脊背过泥丸下印堂至人中而至井者肩井穴也 肩头分中即然池者曲池穴也 肘头分中即然此周身发劲之所也

龟尾升气 丹田练神气下于海 光聚天心 从尾骨尽处用力 向上翻起真气自然上升矣 脐下一寸二分丹田穴也 用功时存元神于此处耳

小腹正中为气海 额上正中为天心 气充于内形光于外也 既明脉络次规格式 格式者入门一定之规也 不明此即脉络亦空谈耳

头正而起 肩平而顺 背平而正 正头起项 壮面神顺 肩活胸平背自平 身微有收敛之形 此式中之真窍也

足坚而稳 膝曲而伸 裆深而藏 肋开而张 足既动 膝用力 前阴缩 两肋开 气调而匀 劲松而紧 出气莫令耳闻 劲必先松而后紧 缓缓行之 久久功成

先吸后呼 一出一入 先提后下 一升一伏 内收丹田气之归宿 吸入呼出 勿使有声 提者吸气之时 存想真气上升至顶也 下者真气降归于丹田也 伏者觉周身之气渐小 坠于丹田 龙蛰虎卧潜伏也

下收谷道 上提玉楼 或立或坐 吸气于喉 以意送下 渐至底收 收者慎气谢也

菊花派之LTE网优内功心法 - 图文

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菊花派之LTE网优内功心法

1 接入问题定位优化方法 1.1 接入流程及问题表现 1.1.1 接入流程

接入流程可以分为四个步骤: 1)随机接入 2)RRC连接建立 3)鉴权 4)E-RAB建立

接入问题的主要表现也体现在这四个步骤上。

1.1.2 随机接入失败

随机接入失败的常见原因

1)ENB侧参数配置问题 2)UE侧参数配置问题 3)信道环境影响 4)核心网侧配置问题

备注:由于随机接入是L2的过程,在ENB侧没有明显的特征表现,需要结合UE侧的log来进行观察与判断

1.1.3 RRC连接建立失败 RRC连接建立的话统统计

1)【A点】

指标L.RRC.ConnReq.Att加1,不统计重发的次数

2)【C点】

指标L.RRC.ConnReq.Succ加1,不统计重发的次数

RRC建立连接失败在ENB侧的表现如下: 1)RRC_CONNECTION_CMP没有收到 2)ENB回复RRC_CONNECTION_REJECT

1.1.4 鉴权流程失败

这里所说的鉴权流程指的是在S1口上,ENB发起UE_INITIAL_MESSAGE到收到核心网侧发送的INITIAL_UE_context_Setup_REQ这之间的所有流程交互:

该流程

决胜终端:缇香瓷砖的三个“内功心法”

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决胜终端:缇香瓷砖的三个“内功心法”

随着行业的发展已经走进了微利时代,竞争愈演愈烈,全国上下3万多个瓷砖品牌都在销售者差不多的产品,如何来区分品牌呢?机会再哪里?该如何定位呢?随着喷墨技术在中国市场上的广泛应用,设计越来越不缺少创意,渠道营销也是稳中求全,但怎样才能快速打开更好的局面呢?当许多人还在沉思瓷砖行业是不是已经成为了夕阳产业而恐慌时,缇香瓷砖便以“与代理商纵合模式”,以“尊贵,而不昂贵”的高性价比,在短短一年多的时间里便很快窜为行业的新锐品牌,被成为行业的一匹没有马蹄声的黑马,这一切源于缇香瓷砖的“内功心法”。

观念,改变一切

缇香瓷砖在创立伊始,衡量了行业发展阶段和新品牌的出路,决定跳出行业来看待瓷砖行业的发展,因为一切都还待定,浪大也好调头。就这样,在经过深思熟虑和市场考察之后,决定第一个要改变的就是观念。只有观念,才能改变一切,才能跨越一切障碍。所以,当缇香瓷砖提出“尊贵,而不昂贵”的高性价比策略时,缇香瓷砖就定格了其品牌的位置。

目前,缇香瓷砖的全员服务得到了众多代理商的认可和欢呼。此外,还包括通过一系列的措施来稳定和扩大销售,如优化生产研发,提升管理模式,增加人才储备,在终端提升品牌形象等,全面夯实品牌战略规划,依靠品牌

太极内功健身八法

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太极内功健身八法

战波老师是吴式太极拳第四代传人。他用五十年的亲身实践和心得,创编了这套武术和中医相结合的太极内功健身八法。它即能防身,又可健身,处处体现了阴阳五行相生相克之理。实践证明,太极内功八法简便易行,效果显著。不仅提高了人体的新陈代谢功能,而且对糖尿病、高血压、心脏病、失眠、肠胃病等各种慢性病有显著疗效。太极内功八法实为祛病健身、延年益寿之功法。在战波老师悉心传授技艺的基础上,融入我多年学习、探索太极拳之所得,现将这套太极内功健身八法认真整理成册,以便传播普及。

张 炳 炎

二00九年七月十日

传统吴式太极拳 太极内功健身八法

战波老师亲传

有病要治疗,调心最重要;

曹文锡气功养生法口诀心法(全)

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曾在老河口“遇仙”的曾老先生,独特的养生秘法全集

曹文錫 , 道號無爲居士

人生光陰短景 , 數十年轉瞬間耳 。於愛河苦海中 , 消耗許多精神;身非金石 , 苟養生無術 , 衰朽立見 。無需多讀丹書 , 只要奉行養生法十四種 , 即能身健神怡 。

子將「任」「督」二脈 , 詳為解釋 。「任督」者一陰一陽也 。「督脈」屬陽 , 在背脊後;「任脈」屬陰 , 在胸前 。「督脈」主升 , 「任脈」主降;動而升陽為天 , 靜而生陰為地 。人與天地同禮 , 身由陰陽運行 , 與天地同 。丹者 , 是以身中真火 , 鍛煉坎中真水 , 凝結而成 , 借喻為丹 , 即心中無任何境界 。

六祖一倡曰:「菩提本無樹 , 明鏡亦非夢 , 本來無一物 , 何處惹塵埃 。」這是說:世界一切的事物都是空 , 我們都是把一切的事物所迷 , 放不下這個境界 , 所以不能消除煩惱 。經曰:「神即性 , 炁即命 。」(炁即異體氣字 , 萬事物無空氣即無生命 。)神即定力 , 性即空境 , 吾人在世 , 要放開一切 , 還要力行善事 , 人間的西方 , 即在吾人之家矣 。敬請 大德同參悟修到人間的西方!

最簡單之養生法十四種 。這十四種養生法在明代已有流傳 。並載於我國養生經典中 。如能以恆

八乘法口诀和口诀求商

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八乘法口诀和口诀求商(二)

7的乘法口诀

1、把口诀填完整。

一七( ) ( )七四十二 四七( ) 五( )三十五 ( )七二十一 七七( ) ( )七十四 六七( )

2、看算式,说口诀,填得数。

7×3= 5×7= 6×2= 7×7=

7×2= 7×6= 2×7= 1×7= 4×7= 3×7= 5×7= 7×4=

3、读一句乘法口诀,写出两个乘法算式。 三六十八 五六三十 三四十二 四六二十四 □×□=□ □×□=□ □×□=□ □×□=□ □×□=□ □×□=□ □×□=□ □×□=□

4、填一填。

( )×( )=24 7×( )=49 ( )×6=6 ( )×7=21 ( ) ×( )=25

太极拳八法与八卦

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太极拳八法与八卦

太极拳的基本八法是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠。 它既是八种手法,又是八种劲别。其中掤、挤、肘、靠四手为进攻手;捋、按、采、捌四手为化解手,即捋破掤、按破挤、采破肘,捌破靠。

太极拳基本八法的劲源心法要诀如下: 掤劲命门找环跳,捋劲食指划眉梢。 挤劲脊背找前脚,按劲凭栏楼下瞧。 采劲玄关找肩井,捌劲意在蹬后脚。 肘劲劳宫肩井合,靠劲玉枕扛大包。

太极拳的基本八法,又名揽雀尾。其歌诀如下: 揽雀尾式是精华,掤挤肘靠进攻法。 捋按采捌为化解,引进落空把敌发。

八卦的封名是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,其卦象符号如下:

乾三连,坤六段,离中虚,坎中满。 震仰盂,艮覆碗,兑上缺,巽下断。

八卦歌诀所表述的是八卦的卦形、卦象。如乾三连,系指其符号的下、中、上三条短线(三爻)都是连线;坤六段系指其下、中、上三条短线是六小段;离中虚,系指其三条短线的下、上为连线,中间为虚线;坎中满系指其三条短线的

下、上为虚线,中间是满实的;震仰盂的卦形好像一只口朝上的痰盂子,中、上空虚,底部是实的;艮筷碗的卦象好像是口朝下扣着的碗,碗底在上是实的,中、下部是空虚的。 太极八法与八卦的对应是