七月半是什么节?

篇一：七月半鬼节,这些民间禁忌你知道吗

七月半鬼节，这些民间禁忌你知道吗引导语：农历7月15是中元节又叫鬼节或盂兰节，今年的鬼节为阳历8月28日。在中国习俗中，并不仅仅是七月十五这天需要避忌，农历七月，被称为鬼月，此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间。虽然与清明、重阳一样，同为冥节，但民间在鬼节期间的禁忌明显比其他节日多。这些民间禁忌你知道吗?七月十五本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，无数鬼魂涌到阳间度假，阳间便成为“它们”的散心地，可谓阴气冲天。每年鬼节期间都会预备祭品来安慰鬼魂的，祈望“它们”吃饱食醉及收了衣钱财物之后，安守本份不要在阳间搞事。假若“它们”安分守纪故然是好，但当中有些带著妒气、戾气、怨气、霸气、邪气、杀气等不祥之气到来，而且更是冥顽不灵的那就麻烦了。

禁忌1.传说这一天的子夜时分，阴气特别重，停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观，所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。

禁忌2.不要把两根筷子插在饭中央，这好比香插在香炉上，是祭拜的模式，那个会以为是你在招他来分享食物。

禁忌3：不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎…

禁忌4.不可捡捡路边的钱，这些钱

篇一：大学语文期末复习选择题答案

阶段性综合练习一 （第一、二单元）

一、单项选择题

1.《战国策》的编定者是（ B ）

A.左丘明 B.刘向C.刘义庆D.孔子

2．冯谖这一人物的形象特征是（ C ）

A.骄傲自大B.宽厚忠诚 C.深谋远虑 D.阴险狡诈

3．“孟尝君顾谓冯谖：‘先生所为文市义者，乃今日见之’”中，“顾”字的意思是（ A ）

A.回头 B.拜访C.照顾 D.痛“雇”雇赁

4．成语“狡兔三窟”出自（ D ）

A.《庄子.秋水》B.《钴鉧潭西小丘记》 C.《世说新语》 D.《冯谖客孟尝君》

5．“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”选自（ B ）

A.《论语.乡党》B.《论语.先进》 C.<论语.为政》 D.《论语.学而》

6．孔子问志，回答说“非曰能之，愿学焉”的弟子是（ D ）

A.子路 B.曾皙C.宰予 D.公西华

7．孔子点评弟子时所说的“赤也为之小，孰能为之大？”的意思是（ D ）

A.公西华的才能不足，暂且从小事做起吧 B.公西华什么时候才能有做大事的才能呢

C.公西华的才能无法担当治理邦国这样的大事啊

D.如果公西华只能做做小事情的话，那么还有谁能做大事呢

8．做过地位卑微的漆园吏的是( D )

A.孔子B.老子 C.司马迁 D.庄子

9．“自夫子

篇一：大学语文期末复习选择题答案

阶段性综合练习一 （第一、二单元）

一、单项选择题

1.《战国策》的编定者是（ B ）

A.左丘明 B.刘向C.刘义庆D.孔子

2．冯谖这一人物的形象特征是（ C ）

A.骄傲自大B.宽厚忠诚 C.深谋远虑 D.阴险狡诈

3．“孟尝君顾谓冯谖：‘先生所为文市义者，乃今日见之’”中，“顾”字的意思是（ A ）

A.回头 B.拜访C.照顾 D.痛“雇”雇赁

4．成语“狡兔三窟”出自（ D ）

A.《庄子.秋水》B.《钴鉧潭西小丘记》 C.《世说新语》 D.《冯谖客孟尝君》

5．“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”选自（ B ）

A.《论语.乡党》B.《论语.先进》 C.<论语.为政》 D.《论语.学而》

6．孔子问志，回答说“非曰能之，愿学焉”的弟子是（ D ）

A.子路 B.曾皙C.宰予 D.公西华

7．孔子点评弟子时所说的“赤也为之小，孰能为之大？”的意思是（ D ）

A.公西华的才能不足，暂且从小事做起吧 B.公西华什么时候才能有做大事的才能呢

C.公西华的才能无法担当治理邦国这样的大事啊

D.如果公西华只能做做小事情的话，那么还有谁能做大事呢

8．做过地位卑微的漆园吏的是( D )

A.孔子B.老子 C.司马迁 D.庄子

9．“自夫子

篇一：7月到8月有哪些节日

7月到8月有哪些节日 7月1日：中国共产党诞生日（1921）

7月1日：香港回归纪念日（1997）

7月1日：国际建筑日（1985）

7月1日：亚洲30亿人口日（1988）

7月2日：国际体育记者日

7月第一个星期六：国际合作节（国际合作社日）（1995） 7月7日：中国人民抗日战争纪念日（1937）

7月11日：世界人口日（1987）

7月11日：中国航海节

7月26日：世界语（言）创立日

7月31日：非洲妇女日（1962）

8月1日：中国人民解放军建军节（1927）

8月5日：恩格斯逝世纪念日（1895）

8月6日：国际电影节（1932）

8月8日：中国男子节（爸爸节）（1988）

8月9日：世界土著居民国际日（1994）

8月12日：国际青年日

8月13日：国际左撇子日（1976）

8月15日：日本正式宣布无条件投降日（1945） 8月22日：邓小平诞辰纪念日（1904）

8月23日：贩卖黑奴及其废除的国际纪念日

8月26日：全国律师咨询日（1993）

★中国民间传统节日

七夕 -- The seventh evening of the seventh moon 七月初七 盂兰盆节 -- The jar orchid basin saves 七月

篇一：作为中国人,你了解“七月半”吗？

作为中国人，你了解“七月半”吗？

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，“盂兰盆会”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。

盂兰盆节

“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。 无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。

节日内容

印度佛教仪式中佛

孝家称呼 烧袱子火单写法 自称

男称大人，女称孺人。

老人死三年内：亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣。

三年后：亡男称故显考，亡女称故显妣。

九代：称鼻祖 故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)

老孺人正魂收用 孝耳孙

八代：称远祖 故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)

老孺人正魂收用 孝云孙

七代：称太祖 故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)

老孺人正魂收用 孝乃孙

六代：称烈祖 故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)

老孺人正魂收用 孝弟孙(晜孙）

五代：称天祖 故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)

老孺人正魂收用 孝来孙

四代：称高祖 故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)

老孺人正魂收用 孝玄孙

三代：称曾祖父 故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝曾孙

二代：称祖父 故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)

老孺人正魂收用 孝孙

一代：称父亲 故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)

老孺人正魂收用 孝男

父之兄：称伯伯 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄

父之弟：称叔叔 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄

父之堂兄：称伯伯 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄

是鬼节，吃鸭子历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。

民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。

因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。 七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。

农历七月十四就是我们所说的鬼节，在中国南方农历七月十四是鬼节，而在北方鬼节是在农历的七月十五。

农历七月十四晚上不要外出

农历七月十五是鬼节，但是农历七月十四是最凶的，七月十五到了晚上鬼门就要关，农历七月是鬼月，有的地方七月初一到十五都可烧纸，但七月十五是正日子。

小孩农历七月十四晚上不要外出，有事出去的也都尽量早回，而真正的烧纸祭拜是在七月十五。七月初一是“鬼门关”大开的日子，从七月初一鬼门关开启起

　　【篇一】

　　以前还不知道还有这么一个名称，只知道叫做“七月半”，或者直接称为“接祖”。这样的节日时应该需要的，伴随着近些年来什么父亲节，女生节，男人节的相继诞生，“鬼节”这样的传统节日更加应该受到重视，应为它有着特殊的重要意义。之所以称之为”鬼节“就是因为这节日是尚在人间的后人为自己的祖先举办的可以说是一个大盛宴一样，有这样的一份心，这样的一份敬畏先人的情那也是一个民族在某一方面灵魂的体现，这是高尚的，是值得称颂的，所以也是值得继承和发扬的。

　　每年的七月半都是逝去的祖先的日子，在人世的后辈们都记着他们，用香火，用冥币，用酒宴，用一颗缅怀的心去祭奠他们，去慰告他们，祈祷他们在冥界的幸福，祈求他们在深处暗自护佑人世的后辈。就是这样一种朴素的情怀联系着阴阳两隔的人，祝愿和祈祷。在古老的中国就又孝道的思想，而且影响深远，时至今日的中国依旧体现着，然而不再是那么的明显了，只是我在这件事上面看的比较清楚，因为这是历史的痕迹，这是传统的保留，只是不知道哪一天这样优秀的民族灵魂、人道情操也会随着真正意义上物质时代而陨落，那着实是可悲。或许你会说这是迷信，

孝家称呼?烧袱子火单写法

九代：称鼻祖故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝耳孙

八代：称远祖故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝云孙

七代：称太祖故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝乃孙

六代：称烈祖故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用

五代：称天祖故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用

四代：称高祖故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用

三代：称曾祖父?故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用

二代：称祖父故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用

一代：称父亲故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用

父之兄：称伯伯?故伯考?公?老大人收用?孝胞侄

父之弟：称叔叔?故叔考?公?老大人收用?孝胞侄

父之堂兄：称伯伯?故堂伯?公?老大人收用?孝堂侄

父之侄：称兄或弟?故堂兄或弟?老大人收用?堂兄或弟

母之父：称外祖父?故外祖考?公讳?老大人收用?孝外孙

母之兄或弟：称舅?故舅考?公讳?老大人收用?孝外侄

母之伯爷：称堂外祖?故堂外伯祖?公讳?老大人收用?孝堂外孙

母之堂兄：称堂母舅?故堂母舅?公讳?老大人收用?堂外侄

父之姐夫：称姑父?故姑父?公讳?

篇一：三月三是什么节日

三月三

（中国多个民族传统节日）

三月三是中国多个民族的传统节日，时在农历三月初三。其中以壮族为典型，一提到三月三，人们就会联想到“中国广西”，2014年“壮族三月三”申遗成功， 三月三将广西壮族及各民族文化推上了国际舞台，每年三月三广西全区人民享有两天假期。

三月三古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。农历三月三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，农历三月三日。[1]

三月三是壮族人民的传统节日，是壮族最古老的情人节，古代壮乡（包括受壮文化影响的壮区各族）少年少女赶歌坡，抛绣球，“山歌传情，绣球传爱”。壮族人也称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。

农历三月初三，清明过后，草长莺飞，柳绿花繁。溱水与洧水交汇的河边，一犁杏雨幽幽，三径桑云淡淡，万物萌动，春情勃发。河水对面正在举行一年一度的消灾除邪的祓禊仪式，青年人在河边或是相互追逐，或