郭沫若的作品女神的内容
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郭沫若的作品
篇一:郭沫若.
郭沫若
作为现代文学的奠基人之一,郭沫若以深刻的现代意识和独特的创作视角,在中国现当代文学史上具有举足轻重的地位,不管是其小说还是诗歌,在很大程度上对中国现代文学都起到承先启后的标志性和开创性作用。同时,郭沫若是中国现代文化史上涉及领域最宽、影响最大、争议最多的人物,他具有敏感、热情、崇尚自由、追求自我解放的个性和气质,是对中华民族整整一个时代情绪的表达与象征。
一、引言
郭沫若是20世纪中国新文学的巨星,是继鲁迅之后新文学的又一面旗帜,同时,他又是著名的历史学家、思想家和革命家,在新诗、小说、散文、历史剧、翻译、历史、书法等众多领域具有开拓性成就。郭沫若生长在峨眉山下大渡河畔,崇高、厚重的自然风貌赋予了郭沫若与大自然一样博大的胸怀。郭沫若自20世纪20年代以来,一直是革命文学的倡导者,作为左翼作家的代表人物,其创作思想与中国20世纪走向现代化的脚步相应和,他的小说和诗歌表现了强烈而鲜明的现代意识和新世纪文化特征,并将广大民众塑造为正义力量的坚强后盾,而且,他不仅直接投入到革命和建设事业,还有意识地将文艺创作与现实革命斗争结合起来,他是中国古史学界运用马克思主义历史观全面系统地研究古代社会的第一人。邓小平曾对郭沫若有过这样的评价:“他
郭沫若《女神》读书心得
郭沫若《女神》读书心得
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《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神,首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱,彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。下面是由小编整理的“郭沫若《女神》读书心得”,仅供参考,欢迎大家阅读与借鉴,希望对大家有所帮助。郭沫若《女神》读书心得(一)
《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神,首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱,彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一个追求个性解放,要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言,正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此,诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与
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郭沫若《女神》读书心得
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郭沫若《女神》读书心得
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《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神,首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱,彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。下面是由小编整理的“郭沫若《女神》读书心得”,仅供参考,欢迎大家阅读与借鉴,希望对大家有所帮助。郭沫若《女神》读书心得(一)
《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神,首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱,彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一个追求个性解放,要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言,正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此,诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与
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郭沫若《女神》读书心得
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论郭沫若《女神》的语言艺术风格
黔南广播电视大学
汉语言文学专业(本科)毕业论文开题报告
毕业论文题目:论郭沫若《女神》的艺术风格
分校(站、点): 年级: 学生姓名: 学号: 指导教师: 完成日期:
论文题目 指导教师职称 研究专长 电子邮箱 选 题 目 的 和 意 义 国内外研究现状述评 对于郭沫若《女神》一直是学者们争相探寻的对象,而对于其研究的方向也比较广泛。然而其中最为人们所乐道的便是《女神》它本身的艺术风格。例如国内学者刘纳在《论《女神》的艺术风格》中对于作品艺术风格以及具体艺术感染力的研究。以及吴开晋在郭沫若在《早期诗歌的艺术美》中对于作品本身所蕴含的艺术美感的研究。初次之外还有李魁铭在浅谈《女神》的艺术风格中对于《女神》诗歌中艺术氛围预计语言艺术的研究等。这些学者都致力于研究作品的艺术风格以及其内在蕴含的艺术力量,而这些也正是作品本身最具有感染力的地方,而这一点也是国内外研究在现阶段最具意义的研究方向所在。 文学艺术的传承一直是一代又一代人们心灵寄托最好的载体。特别是在这个信息复杂的是代理,静下心来去了解一部好的作品并从中体味人生
郭沫若的简介
篇一:郭沫若在当代文学上的地位
论郭沫若在中国当代文学史上的地位
李小康
(大庆师范学院 文学院秘书学班,201414040131)
大庆师范学院 文学院,黑龙江 大庆 163712;)
摘要:郭沫若是中国现代文学史上具有代表性的浪漫主义诗人和卓有成就的作家。本文通过不同的历史时期,整个中国的国情变化对郭沫若文学创作的影响进行解读,所要解决的的问题是不同的历史时期是如何影响郭沫若的思想和文学创作,同时我们得出这样一个值得探讨的问题:郭沫若对中国当代文学到底产生了怎样的影响,造就了怎么样的审美资源,在中国现代文学史上具有怎么样的历史地位。
关键词:郭沫若 文学 地位 贡献 历史时期
作者简介:李小康(1995-),男,安徽六安人,大庆师范学院文学院学生。
引言
随着清末废除科举,兴学堂,新式教育得以发展,造就了一大批具有现代科学文化知识,有自主开放的新型的知识者群体,他们成为了新文化运动的主力军,郭沫若少年时代也正是处在维新变法向辛亥革命过渡的历史转换时期,也是新旧思潮首次交锋的时代,郭沫若正是近代中国过渡时期孕育出来的一株幼苗-也是最后一批接受四书五经唐诗宋词严格训练的学童,也是较早接触资本主义文明的少年。郭沫若也正是在这种社会变动中开始进行文学创作,并对中国
评述史铁生作品的主要内容
评述史铁生作品的主要内容
李静(四川大学锦城学院,四川成都,611731)
【摘要】史铁生的作品的主要内容大致可以分为3个部分,即一是抒写对生命的追求和对死亡的乐观,二是对亲人和朋友的感谢,诉说和怀念,三是对文革时期所发生的事情的描写。
【关键词】史铁生;主要内容;生命;亲人;文革
史铁生(1951——2010)的作品有很多,他虽然在对人类的贡献上不算是个伟大的作家,但是许多人都为他在逆境中求得生存感到他是无比的伟大。
史铁生不是天生的残疾,他也是有过健全的身体的人,他也是曾经受到过上帝宠爱的人,但是上帝不是永远都眷顾他的,在他21岁正在延安插队时,一场大病(脉管炎)使他的双腿瘫痪,正值青春年华的他就只能在轮椅上、在病床上度过他的余生了,当时他很暴躁很愤怒,也想过无数次的轻声,除了地坛,他几乎足不出户,母亲的死更是给了他沉重的打击,索性的是,他已经开始走上了写作的道路,为了自己的价值在路上奔波。在他30岁的时候,不幸再次降临在他的身上,因为急性肾损伤,他患上了尿毒症,这个病一直伴随着他,直到他入土。最后他在2010年12月31日凌晨突发脑溢血而死,距离他的60岁的生日只差4天。
史铁生的作品有小说,有散文和随笔,其中最能表现其人
科技创意作品的主要内容
科技创意作品的主要内容、运用的科学原理、创新点、理论价值或应用价值等进行文字叙述(1000字以内),可以配以图片、视频或实物模型等作为辅助说明。
主要内容(创意来源):1.家住农村常因道路狭窄而造成停车不便,往往需要多次倒车才能
将车停好。
2.曾经目睹救护车距离医院仅有一步之遥,可就是严重的交通问题
阻挡住了病人的救治之道,使近在眼前的希望灰飞烟灭。
3.山区道路崎岖,汽车的行进过程十分危险,平常看似简单普通的
汽车调头在环境险恶的山区甚至比登天还难,后面无路可倒举步维艰一个不小心就能至驾驶员与危险之中。
4.警方在追捕犯罪嫌疑人时,常因犯罪嫌疑人的狡猾,不顾交通状
况乱打乱撞而导致抓捕行动失败。
运用的科学原理:在汽车底盘中部安装可旋转的转盘,将千斤顶安装在转盘下方,利用千斤 顶将汽车升起即可实现在原地旋转调头。 创新点:突破以往调头转弯的局限性,实现原地调头转弯。
应用价值:1.帮助汽车驾驶员在交通拥堵时能快速将车停进车位,避免来回倒车加重交通拥 堵。
郭沫若的代表作
篇一:郭沫若
郭沫若先生是文学史上足以代表一个时代的诗人和历史剧作家,尤其是他的诗集《女神》以崭新的内容和形式开一代诗风,堪称中国新诗的奠基之作。[1]其在中国现代文学史上的影响力也是举足轻重的,然而学界对其作品和人格的讨论却呈现出两极现象。“两极阅读”是不是绝对的两极,“文学史读法”是否应该对“非专业读法”进行“强制性”引导,本文将试图对此进行讨论。
一、“两极阅读”现象产生及产生原因探析
“两极阅读”现象是对郭沫若先生的作品评价出现的两种对立观点的现象,年轻读者对郭沫若的作品没有很大兴趣,评价也不一定高,而文学史的评价却很高。[2]这种现象的产生是由诸多因素限制的,只有正确了解这些因素,才能客观看待“两极阅读“现象。
1两极阅读现象的产生是因为具有时代的隔膜。
(1)、郭沫若的诗具有思想的前瞻性,把握其诗歌需从思想内涵去领会。郭沫若之所以能称之为大家,真正走向文学的舞台是由于其在诗歌上的突破和影响力。以收入《女神》的《天狗》为例,初读其作品,就有一种让人狂躁的感觉。“我飞奔/我狂叫/我燃烧/我如烈火一样地燃烧/我如大海一样地狂叫/我如电一样地飞跑”。诗人在反复渲染心中的狂热,预示着一种强烈的爆发力量。而以今天的眼光去看此诗,则无法领会郭沫若在所处时
历史转折中的郭沫若
历史转折中的郭沫若
2014-10-21 17:36
来源:共识网作者:花满楼892次点击:我要评论
建国后的他不是诗人,而是“诗臣”,
毛说要批胡适,他就把胡适踩得不可翻身;毛说要百花齐放,他就为一百种花写了一百首诗;毛喜欢李白,他就专门写了一本《李白与杜甫》扬李抑杜。他总是急于表态,惟恐表得晚了上面怪罪。
近代以来,如果说有哪位文人让人充分认识到“学问和人品不是绝对统一”的话,那么郭沫若一定是跑不掉的人。
纵观郭的一生,不能说是波澜不惊,但是在同辈人中他总是能“独善其身”,这不得不归功于他敏锐的政治嗅觉,如果说胡适是用实用主义做学问,那么郭的一生几乎都是以实用主义做人。
郭的前半生一直在国共两党之间徊徨,如果他动心忍性做一枚安静浪漫的暖男,就算命运多舛,但凭着傲人的才气也不至于一事无成,可他偏偏是个渣男,偏偏不是一个淡泊明志的人,偏偏终身纠缠于政治而不可自拔。
1926年,30多岁的大学老师郭沫若毅然弃笔从戎,先后任北伐军政治部宣传科长、政治部秘书长、政治部中将副主任等职。应该说蒋待郭不薄,但郭显然并不服膺蒋,1927年3月郭沫若写出了著名的讨蒋檄文《请看今日之蒋介石》,开篇即骂道:蒋介石已经不是我们国民革命军的总司令,蒋介石是流氓地痞、土
豪劣绅、贪官污
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篇一:将来的女神
将来的女神
我抬头瞥见了---你桂花的冠子,雪白的羽衣。你胸前的璎珞,是心血般鲜红,泪珠般洁白,你翅儿只管遨翔,琴儿只管弹奏。你怎的只是向前飞,不肯一回顾?你的光明的脸:也许是欢乐,也许是暗淡;也许是微笑,也许是含愁;
只令我迷糊恍惚---你怎的只是向前飞,不肯一回顾?将来---是海角,是天涯,天
上---人间,
都是你遥遥导引---你怎的只是想前飞,不肯一回顾?看---
只有飘飘云发,诤诤琴韵,飒飒天风;如何---如何?
你怎的只管想前飞,不肯一回顾?
篇二:看懂这篇文章,屌丝也可以逆袭女神
看懂这篇文章,屌丝也可以逆袭女神
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