人情练达即文章

篇一：世事洞明皆学问-人情练达即文章

世事洞明皆学问 人情练达即文章

《红楼梦》里有一幅对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”意思是把人情世故弄懂就是学问，有一套应付本领也是文章。能做到“世事洞明”的人恐怕不多，要是想增长点学问，只要处处留心也能做到。

（一）

人云：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，一个人若果能达到这点，那干什么事自然会胸有成竹、如鱼得水、落笔如神。 这句话包括三个重要的概念，世、事、人，世即世理，事乃事理，人指人情即人与人之间的关系。

世理指世界的发展规律，要靠我们个人达到认识世界，那是根本不可能的，世界是无穷的，人类的认识也是无穷的，之所以说人类的认识是无穷的，这是把人类作为一个整体来看待的，但个人的生命毕竟是有限的，也就八九十年，个人对世界的认识主要靠站在前人的肩膀上来完成的，前人的肩膀则是靠知识累积起来的。

世理不同于事理，世理指万事万物的普遍规律，事理则指某一事物的具体规律，举一个很简单的例子，1+1=2是自然科学中的一个著名定律，它只能称为事理，而不能称为世理，事理只能解释某一领域，某一现象内的规律，但它不是普遍规律，如它不能解释社会中的一些现象，如在社会现象中1+1，有两个和尚没水吃，也有团结就是力量，在这里1+1有

“世事洞明皆学问，人情练达即文章”

—访历史教育专家周发增先生

?周发增 ?马玲玉，陈德运

时 间：2012年4月22日 地 点：首都师范大学甲12楼 被采访人：周发增 采访 人：马玲玉，陈德运

周发增先生简介：周发增，名发僧，以字行。祖籍湖北罗田。1933年1月出生于汉口，中学就读武昌，1951年元月参军，1960年毕业于北京师范学院历史系。先后任中国人民解放军文化教员，北京教师进修学院、北京上山下乡知青函授教育办公室教员；首都师范大学教育科学研究所学科教育学研究室主任、出版社社长，首都师范大学学报常务副主编及编委会常务副主任，校出版系列职称评审组成员，校志，校史研究室主任。职称：讲师、副教授、教授。社会兼职：全国高校文科学报研究会常务理事，全国历史教学研究会常务理事兼学术委员会副主任，北京高校文科学报研究会理事长等职。长期从事社会科学教育和教学研究及编辑理论和实践，积累了丰富的实践经验，撰写了大量具有理论指导和实际应用价值的论著。

1990年《中学历史教学参考》作为封面人物在介绍中称：《宋毓真的中学历史教学》是建国以来第一部公开出版的中学历史教师专著，是由其发起与多方面合作完成；合著的《历史教学与爱国主义教育

专刊

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应让自己明白，整洁干净自然是好，但凡事不能绝对。人的天性中应有一点对乱的宽容，这样才能保证自己心态与生活的稳定与正常。

肖峰：北京慧源心理与教育研究中心主任，教授

责任编辑：方奕

浮躁""心理问题之十：

沉毅练达，厚积薄发：青年浮躁心理思考

!谢新水

"青年浮躁心理的表现"青年浮躁心理的成因"青年浮躁心理的克服

一位教育家在批判当代青年的思想多元化时说：“当代青年是浮躁的一代”。说的比较绝对，但也可窥当代青年“浮躁”心理的盛行与严重。“浮躁”是指不蹋实、急于求成的现实体现和内心焦躁不安的心理体验的综合。对外表现为一切从功利性出发，如交朋友是为了多条路子，做事情是为了得到物质方面的结果；对内表现为焦躁不安，内心孤独、怨天尤人。

秀”。

青年浮躁心理的表现

!、功利性行为标准

前一阵子，有媒体报道广州高校里的女生流行一句话“做得好不如嫁得好”，上海高校中女生的家长在毕业前忙着为女儿寻找对象，说这有利于女儿的就业。听来荒唐可笑，可这就发生在当今中国的年轻人身上。现在，许多青年在做事之前，往往先考虑能得到什么。如在交朋友时，先考虑朋友能给自己带来什么好处

内容简介：社会上，“人情”已被“竞争”淹没，由不得我们来谈论自己的观点。走在大街上，不会像英国人那样出于与陌生... 如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！

欢迎大家阅读《人情小学作文》，此文由小编推荐，大家多多指教！

第一篇：竞争没有人情

社会上，“人情”已被“竞争”淹没，由不得我们来谈论自己的观点。走在大街上，不会像英国人那样出于与陌生人打招呼，这是因为太久以前由于我们这个没有人情的社会让我们把彼此的陌生看得很平常。

然而，的确，在竞争赛场上是不该有人情的！

每个人，都有自我，我会骗我自己，我会伤害我自己。每个人，都有属于自己的世界，我的世界会骗我，我的世界会伤害我。于是，我的世界向我挑战，我们在竞争，看谁更能骗我？谁更能伤害我？

我的世界，全是眼泪，所以我爱哭。四p五岁时，我为了不听别人说我的眼泪不值价而放弃了眼泪；八p九岁时我是为了坚强才放弃了眼泪；现在终于明白，会哭的不一定流泪。世界让我流泪，面对我的眼泪，我讲人情了吗？没有，我与世界在竞争，为了赢战，我放弃！

我的世界，有一个我喜欢的人。世界让我失去了他，目的是让我拼命去想他，来折磨自己。所以我学会另外骗。当朋友来问我，你还喜欢他吗？我会很犹豫的说不。但不愧是朋友啊，朋友告诉我别再自欺欺人。是的

篇一：教给孩子有用的18个人情世故

教给孩子有用的１８个人情世故

2013-05-15 16:48:51

1.即使不是大人物，也要用请教的态度和口吻与之对话，因为人不可貌相，良师益友往往来自不起眼的生活与工作中。

2.在饭局上主动做点菜者，不宜请主人或主宾点菜，因为那不是尊贵者通常做的事情；但请注意询问他们的喜好，而不是只管点自己爱吃的东西，这需要平时积累点菜的经验。

3.经常找到朋友、伙伴与同事(甚至小孩子)值得肯定的方面。注意哦，即使老板也需要被你肯定，但应尽量在私下场合说；一般朋友与同事则应公开赞扬。

4.别人对自己的相貌、事情、人品表示赞扬时，不要表现出理所当然的样子，也不要假意否认，合适的方式是感谢朋友的肯定与支持。

5.能写便条会让别人刮目相看，所以应该学会使用便条，包括借条、领条、请假条、申请信。主动使用便条会让人觉得你很规范，而且如果你懂得请别人也这样做，未来就可以更好地跟他们有凭有据地打交道。

6.即使不是服务人员，在朋友或者同事有客人来时也应该主动倒水。这样会让朋友、同事很有面子，也会让客人觉得你的朋友、同事很有威望。他们会特别感谢你的姿态。

8.别人不在座位的时候热情地帮忙接听与记录电话、接受信件、传递信息，对团队中的同事或同学，记得提醒

篇一：我成长中经历的财富

我成长中经历的财富

清楚地记得，小时的我是那么淘气，那么贪玩。夏天即使是大雨滂沱也要在雨中光着脚丫，在大地这架大琴盘上，与雨滴一起击奏欢乐的节拍。冬天，纵然天寒地冻，千里冰封，我也在雪地里与伙伴们掷雪球、堆雪人，鼻尖冻得通红，嘴里哈着热气，脸上溢满快乐。那时的生活虽然有些艰活，所以我觉得我更应该快乐。与他们相比，我不用承担生活的艰辛，却可以享受生活的快乐，他们的微笑时时感染着我，让我体会着生活的美好与甜蜜。

于是，微笑着，真诚地，在风雨中我度过了欢乐的童年。——这，是我的第一笔财富。

时间老人慢慢地老去，但他没有忘记把我的身体拉长，没有忘记将健康与智慧装入我的头脑。

我不再迷恋于夏天的风雨和冬天的冰雪，开始探寻书本里的奥秘，探寻人生的真谛，撷取奋斗的乐趣，体验成长的滋味。可是生活的风雨真有点让我站不住脚，伤心的时候，我真想趴下，永远不再站起。但我又怕时间老人那严慈的目光。于是我就像一棵生长在狂风暴雨中的小树，虽左右摇摆但绝不倒下，一旦雨过天晴，我依然追求灿烂的阳光。

于是，我又得到了第二笔财富——乐观、坚强、奋斗不息。我的时间终究会走到尽头，我所能带走的也只有一堆碳、氢、氧、氮的化合物。这也是我的第N+1笔财富。

在第二次与第N+

篇一：名人名言节选

名人名言节选

哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。---尼古拉·奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

但现实中更本质的冲突不是来自于勇气和懦弱，而是来自于反抗的勇气和承受的勇气。拒绝之托邦和追求它一样需要勇气。---刘瑜《送你一颗子弹》

每一个女孩的生命里，都有着这样一个男孩子。他不属于爱情，也不是自己的男朋友。可是，在离自己最近的距离内，一定会有他的位罫。---郭敬明《悲伤逆流成河》

人生如逆旅，我亦是行人。---苏轼《临江仙》

我们难以把握机会，因为犹疑、拖延的毛病；我们容易满足于现状，因为没有更高的理想；我们不敢面对未来，因为缺乏信心；我们未能突破，因为不想去突破；我们无法发挥潜能，因为不能超越自己！---刘墉《超越自己》

希腊人混合兽性和神性而成为人。中国人排除兽性和神性而成为人。---周国平《人与永恒》

我们的父母是恒星，我们回家他们永进是在的；我们的朋友是行星，有的时候来有的时候去，但是他们也是天空中的星；在

我们的生命中擦肩而过的，一些可能在今生你再也不会碰到的人，我将他们叫做流星。---三毛《流星雨》

希望。比恐惧强大的只有希望。给一点点希望是有效的，给很多希望是危险的。只要受到控制，给一线希望是很好的

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应让自己明白，整洁干净自然是好，但凡事不能绝对。人的天性中应有一点对乱的宽容，这样才能保证自己心态与生活的稳定与正常。

肖峰：北京慧源心理与教育研究中心主任，教授

责任编辑：方奕

浮躁""心理问题之十：

沉毅练达，厚积薄发：青年浮躁心理思考

!谢新水

"青年浮躁心理的表现"青年浮躁心理的成因"青年浮躁心理的克服

一位教育家在批判当代青年的思想多元化时说：“当代青年是浮躁的一代”。说的比较绝对，但也可窥当代青年“浮躁”心理的盛行与严重。“浮躁”是指不蹋实、急于求成的现实体现和内心焦躁不安的心理体验的综合。对外表现为一切从功利性出发，如交朋友是为了多条路子，做事情是为了得到物质方面的结果；对内表现为焦躁不安，内心孤独、怨天尤人。

秀”。

青年浮躁心理的表现

!、功利性行为标准

前一阵子，有媒体报道广州高校里的女生流行一句话“做得好不如嫁得好”，上海高校中女生的家长在毕业前忙着为女儿寻找对象，说这有利于女儿的就业。听来荒唐可笑，可这就发生在当今中国的年轻人身上。现在，许多青年在做事之前，往往先考虑能得到什么。如在交朋友时，先考虑朋友能给自己带来什么好处

　　《人情事务》开门见山地道出文章主题，就连找对象，到傍大款，一切向钱看，钱，成了社会焦点。然后，围绕这一主题，做深入浅出的剖析。

　　人情事务，即因人情而衍生的事务。国有国情事务，老百姓有人情事务，你来我往，就像搞外交一样。

　　人生活在这个纷繁的社会上，因各种家庭关系和社会关系而产生人情，照应人情而产生事务。人情事务人人有，家家有，其人情的范围根据本人的交际圈大小而异，其事务的档次却随着社会的发展与时俱进了。当前，人情事务也受社会上不正之风的影响变“味”了，人们耗费很大的精力和财力应酬着繁多的人情事务，忙的团团转，累……无奈……

　　人情大概可分为两类吧，即家内的亲情和家外的社交，俗称亲戚朋友。亲情因父母系产生，父系代代相传称为同姓本家，母系因姻情关系而称为亲戚;朋友的范围就广了，可涵盖同学、同事、战友、邻居以及因生意、爱好、互相帮忙而交处的人。事务也可分两类吧，即青年婚嫁、孩子生日满月、老人祝寿等喜事，和死人送终的丧事，俗称“红、白”事。

　　解放初期的人情事务既简单又少。在太行山区，人们普遍照应的只是娶儿嫁妇和死人葬礼，送的礼款一般亲友 3 至 5 元，重要亲友达 10 元，就算大礼。照应的范围也只在主要亲戚和亲近朋友之间，本家和

篇一：软件即服务模式在电子政务中的应用

软件即服务模式在电子政务中的应用

摘要 本文先对软件即服务模式进行简单介绍，之后从规划阶段、开发阶段、评估阶段以及改进阶段对软件即服务模式在电子政务中的应用进行深入探讨。

关键词 软件即服务模式；电子政务；必要性；可行性；应用

软件即服务（SaaS）模式是随着互联网保定专科三批学校技术发展而兴起的软件应用模式，本文在分析了我国电子政务发展过程中面临的系统建设重复投资、业务需求变化、维护管理成本过高等问题后，进行了SaaS模式在电子政务中的应用的必要性和可行性分析，提出了SaaS模式在电子政务中的应用阶段建议，并对如何进行电子政务的SaaS提供商选择问题进行了探讨。

1SaaS模式概述

社会信息化的基础在于政府信息化，而政府信息化的一个关键性标志就是电子政务，我国的电子政务建设已经取得一定的阶段性成果。作为新型软件应用模式，软件即服务模式无论是在企业信息化还是在电子商务领域均取得极大发展。

软件即服务，简称SaaS，该模式是网络信息技术以及应用软件迅速发展的产物。供应商在服务器中对软件进行统一布置，客户结合自身实际需要，利用互联网订购需要的应用软件服务，在支付相应的费用之后借助网络获取软件服务商提供的服务；对于软件服务