电影《冰山上的来客》作曲

电影《冰山上的来客》观感

　　近日，再次观看了有着特殊情缘的电影《冰山上的来客》。跟往常一样，当聆听到深情满怀的歌手悲痛欲绝的唱出“亲爱的战友，我再不能看到你雄伟的身影，和蔼的脸庞，你也再不能听我弹琴听我歌唱"时，还是禁不住泪盈于眶，心潮澎湃，一怀追忆过往的心绪油然而生。

　　如果冥冥中注定要与一部电影结下诸多情缘，并因此影响自己的心路历程和人生轨迹的话，那一定是这部发行时间恰巧与闲士同龄，半个多世纪仍未落幕的影片《冰山上的来客》。这部台词耳闻则诵，旋律耳熟能详的电影带给闲士的心灵契合和情感共鸣是无与伦比的。

　　与电影的情缘来自于那份持续衍生、割舍不断的新疆情结。新疆生活的经历虽然断续并短暂，但始终有着一种挥之不去的特殊情感，有对同窗的美好记忆，有对亲情的无限渴望，有对父母的思念感恩。每次重温这部电影时，总会激起我对魂牵梦萦的故乡的悠悠思绪，喟叹“此生谁料，心在天山，身老异乡”和"路遥归梦难成"的无奈。

　　与电影的情缘来自于那份醉心戎装、演兵操戈的军旅情结。电影伴随我走过了几十年的人生历程，电影中英雄人物的机智、勇敢、忠诚，特别是牺牲时的三班长手握钢枪巍峨高大的冰雪雕像，所彰显的凛

内容摘要：残雪的小说是“”后当代文坛上非常独特的一个风景。《山上的小屋》更是代表她创作风格的难得的一篇佳构。本文主要从“小孩世界”和“大人世界”两个视角，分析和阐释了人的生存的荒诞、怪异和丑陋一面，揭示了无处不在的“家”梦魇即人类生存的悲剧根源，以及文本呈现的超现实的独特艺术价值和魅力。

关键词：残雪 山上的小屋 家 梦魇

残雪的小说是80年代文坛的一种另类存在。她从70年代末开始接触西方现代派文学，持续一段时间的解读活动后感悟般地产生创作冲动，并自信能够以独有的形式表现自我。如《山上的小屋》、《黄泥街》、《苍老的浮云》、《我在那个世界里的事情》等作品，差不多每一篇作品都充满了变异错乱的感觉，展示了一个个荒诞、变形、梦魇般的丑陋世界。《山上的小屋》是其中的代表作之一，此文最初刊于《人民文学》1985年第八期。小说从一个少年视角细微地描写了孩童世界和大人世界的不可通约性，以及在彼此的窥探、猜忌、防范和无聊的伎俩中呈现的人性之恶，尤其是大人世界对童稚心灵的无端伤害和浸染。该文本的特异之处在于不是选择从外至内的大环境影响的书写方式，而是选择了由内至外地宣喻人性之恶的第一源泉——家庭，告知人们家的梦魇即社会梦魇的缩影，人类自身的生存悲剧也就这样注定了！

《太平洋的来客》课堂教学设计

备注：公开课教案，一课时

授课时间：2016年4月19日（星期二）上午第三节 配套教材：四（下），湘教版 授课地点：四（4）班教室

授课对象：文明瑶族乡中心小学四（4）班 授课教师：文明瑶族乡中心小学 罗丽娜 课型：多媒体鉴赏课

教学目标

理解课文内容，感受大潮的壮观，了解大潮的成因。 教学重点

理解课文内容，感受大潮的壮观 教学难点 了解大潮的成因 教学用具

钱塘江大潮观潮视频 教学方法

读、思、说滚动推进 教学过程 一、情景导入

1、播放大潮来时的壮观场面。

2、导语：在同学们的日记中，大家向我介绍了自己家乡的美景。其实，家乡的美景仅仅是我们祖国壮美山河的一部分，在我们复员辽阔的祖国大地上有着数不清的名山大川，如宁静般的天池，雄伟壮阔的万里长城，号称天下第一山的黄山，充满诗情画意的苏州园林??然而，在这众多的美景中就有这样一处奇观让我们叹为观止！它就是浙江省的钱塘江大潮。接下来，就让我们一起来学习《太平洋的来客》这篇课文。

3、板书课题：太平洋的来客 4、学生齐读课题：太平洋的来客 二、走进钱塘江，感受大潮的壮观

导语：现在就让我们跟作者共同走进课文，老师相信同学们通过对重点词句的朗读，运用丰富的想象，一

　　以前的冰山

　　行为：以前老师走的时候我们各种不听话，各种乱。

　　观点：当时真的感觉不好。

　　感受：如果能安静一点儿就好了。

　　期待：做得更好一些。

　　渴望：七班变得更好。

　　自我：人人能够出力。

　　变化的冰山

　　行为：这次老师走了我们表现比以前好多了，没有像以前那样大吵大闹，没有像以前乱说话的现象。

　　观点：可能是因为更了解了学校这个丛林生活的法则了，我们更清楚如何躲“猎人”——学校的领导，于是我们就可以幸福的，快乐的生活在这个丛林中，而不被抓到。

　　感受：七班的学习气氛依然是最浓的，在七班学习，也是最令别班同学羡慕的一件事情。

　　期待：能为七班做出更大的贡献，帮助七班变得更好，而不是拖七班的后腿。不需要为七班制造麻烦。

　　渴望：让七班成为一个更美丽的团体，成为一个提到名字就令人羡慕嫉妒恨，成为东外的一道亮丽的风景线。

　　自我：助力七班，让自己成为一个有价值的人。

这个星期三，我参加了学校举办的，欢迎远道而来的新疆裕民同学的欢迎仪式。

仪式上，我们学校的同学和裕民的同学相互赠送各自准备的礼物。我还被选为同学代表，上台向新疆同学赠送礼物并讲述赠送礼物的寓意和主题。我赠给新疆同学的礼物是，我珍藏很久的锦州世园邮票纪念册，新疆同学回赠给我的是他们哈萨克族喝奶茶时用的手工木碗和当地特色的手工刺绣钱包。然后我们互相自我介绍，和我结对子的同学名字叫加依克，他是一个有点腼腆的哈萨克族小男孩，白净的面庞，坚挺的鼻子，大大的眼睛。我们还互相留下了电话号码和微信，方便以后联系。

赠送礼物环节后，我们共同作文参观了我们保二小学的历史长廊。让新疆的同学更深入的了解了我们学校的发展史。然后我们和新疆同学共上了一节有意义的衍纸课。课上我们共同学习如何做衍纸画。在老师的讲解后，我们大家开始制作。我们互相帮助一起合作，很快便做好了衍纸画。我们共同的劳动成果是一朵漂亮的小花，这不是一朵普通的小花，这是我和新疆同学的友谊之花。我希望这朵友谊之花永远盛开在我们每个人的心中，永不凋谢。

快乐的时光总是这么短暂，很快便下课了。新疆的同学和我们在学校大门前合影留念，之后我们挥手告别。

与此同时我们又开始期待12日的篝火晚会。期待我们12日的再相见！

篇一：北京的金山上(藏语)

北京的金山上（藏语） 尾拉金~sei给拎那咧~

sei拉尾~尼玛夏啦九~

sei给啦嗦、sei给啦嗦、sei给尼玛玛拉热ei

sei给尼玛玛热ei~

毛~主~席给尾啦sei

嘿！巴扎嘿！

篇二：北京的金山上歌词

北京的金山上

哟...嘿哟

北京的金山上光茫照四方 毛主席就是那金色的太阳 多么温暖 多么慈祥

把翻身农奴的心儿照亮

我们迈步走在

社会主义幸福的大道上 北京的金山上光茫照四方 毛泽东思想哺育我们成长 翻身农奴斗志昂扬

建设社会主义的新西藏 颂歌献给毛主席

颂歌献给中国共产党

哎 巴扎嘿

北京 北京北京 北京 北京

北京的金山上光茫照四方 毛主席就是那金色的太阳 多么温暖 多么慈祥

把翻身农奴的心儿照亮

我们迈步走在

社会主义幸福的大道上 北京的金山上光茫照四方 毛泽东思想哺育我们成长 翻身农奴斗志昂扬

建设社会主义的新西藏 颂歌献给毛主席

颂歌献给中国共产党

哎 巴扎嘿巴扎嘿巴扎嘿哟嘿哟 巴扎嘿

篇三：北京的金山上歌词

北京的金山上歌词

北京的金山上光芒照四方

毛主席就是那金色的太阳（嘿~）

我们迈步走在 社会主义幸福的大道上

喔哦喔哦喔哦 巴扎嘿

（呀~嘿哦黑~嘿哦黑~诶黑~诶黑~诶~诶~诶、诶、诶~）

Rap:Come on 跟我走 我们走在路上 我带你

《太平洋的来客》第二课时教案

一、视频导入

同学们有曾见过大潮吗?

今天我们就来学习一篇描写钱塘江大潮的文章——《太平洋的来客》。 请同学们先来欣赏一下这段钱塘江大潮的视频,说说看它给你怎样的感受。

二、初读课文,整体感知

1、课文主要从哪两个方面来写钱塘江大潮的? 2、为什么钱塘江大潮被称为“太平洋的来客”?

三、观看大潮(1-7)

1、课文哪些自然段在写观看大潮? 2、自由读1-7自然段,思考: (1)观潮人的心情怎样?

(2)作者从哪些方面写到了潮水的特点? A、出示段2

你认为应该用怎样的语气读? 生多形式练读。 B、出示段3

这里分别从哪些方面写到了n潮水? 体会段中比喻句的用法;指导生读。 C、出示段5

这段用了什么修辞手法?分别将什么比作什么?

前一个比喻句更注重从哪个方面来写潮头?后一个比喻句呢? 从这些有声有色的描写中, 你体会到了什么? 指导朗读。 D、出示段6

作者这里连用了几个什么句写出了潮水的推进过程? 这样写有什么好处?

四、了解大潮成因(8-11)

指名读第9、10自然段,并勾画出相关语句。 出示相关图片,配合加深理解。

五、总结全文

1、课文从哪些方面来表现钱塘江大潮特点的?

2、作者为什么先写大潮的壮

冰山理论是萨提亚模式里负有盛名的理论和工具。这个词我们并不陌生，早在1895年，弗洛伊德在发表《歇斯底里研究》时，就提出了这个概念。他将人的意识分为意识、前意识、潜意识，并隐喻为冰山。我们可觉察的部分是意识，是冰山水平面以上的部分；水平面下的大部分是不被我们所觉察的潜意识。于是潜意识一度成为冰山理论的代名词。

萨提亚的冰山理论不同于弗洛伊德的，这两者的异同我们在下面会探讨。在维吉尼亚·萨提亚提出了体验的这六个层次后，约翰·贝曼博士继而在萨提亚独具创意的框架下，融合众多心理治疗流派的精髓，丰富完善了其严谨的结构和深刻的内涵，发展出了完整的冰山理论。最终使其成为萨提亚众多治疗媒介中最具有代表性的理论工具，运用在个人内在探索方面，既有灵动而深入的身心体验，又有清晰缜密的结构设置。冰山理论为萨提亚模式的治疗和教学推广提供了系统、简洁的方法和工具。 冰山内容 行为（Behavior）

行为是可见的，是我们无数次尝试去改变的部分。如想要控制住不发火，想要控制自己不拖延等。

行为是冰山最上端露出水面的部分，是我们通过感官可以直接体验到的内容。我们看到了什么，听到的、触摸到的内容，我们做了什么。这是故事的最原始版本，是直接呈现的问题，

冰山理论是萨提亚模式里负有盛名的理论和工具。这个词我们并不陌生，早在1895年，弗洛伊德在发表《歇斯底里研究》时，就提出了这个概念。他将人的意识分为意识、前意识、潜意识，并隐喻为冰山。我们可觉察的部分是意识，是冰山水平面以上的部分；水平面下的大部分是不被我们所觉察的潜意识。于是潜意识一度成为冰山理论的代名词。

萨提亚的冰山理论不同于弗洛伊德的，这两者的异同我们在下面会探讨。在维吉尼亚·萨提亚提出了体验的这六个层次后，约翰·贝曼博士继而在萨提亚独具创意的框架下，融合众多心理治疗流派的精髓，丰富完善了其严谨的结构和深刻的内涵，发展出了完整的冰山理论。最终使其成为萨提亚众多治疗媒介中最具有代表性的理论工具，运用在个人内在探索方面，既有灵动而深入的身心体验，又有清晰缜密的结构设置。冰山理论为萨提亚模式的治疗和教学推广提供了系统、简洁的方法和工具。 冰山内容 行为（Behavior）

行为是可见的，是我们无数次尝试去改变的部分。如想要控制住不发火，想要控制自己不拖延等。

行为是冰山最上端露出水面的部分，是我们通过感官可以直接体验到的内容。我们看到了什么，听到的、触摸到的内容，我们做了什么。这是故事的最原始版本，是直接呈现的问题，

自己的冰山

案例早晨上班，刚到办公室，便 发现自己的电脑被打开了，桌面 上放着一些陌生的文件。

引 入

顿时，自己内心很愤怒 (感受),然后大声地说：谁 动了我的电脑(行为)!

Why

分 析

我认为，在没有经过我的许可， 任何人都不得打开我的电脑操作。 我个人必须对电脑中所有公司机密负责任(想法)。 所以，有人如果要用我电脑， 必须事先得到我的许可(期待)。 这样，我才感觉到被尊重，在这样的环境中工作， 我才有一种安全感(渴望)。 在我发现电脑被人打开那一刻，我是很低能量的。 自我价值感在那一刻受到严厉地冲击(本性)。 这就是一座个人内在“冰山”!

你的个人冰山是什么 Ta能带给我什么 怎么用好你的个人冰山

第一篇章

你的个人冰山是什么

无论是谁，都有一个属亍 自己的冰山

冰山概念

解 释

内在冰山，这是一个隐喻的说法。是萨提亚实用 心理学里面一个标志性的心理分析模型。简单的说， 就是告诉我们：一个人的行为后面，其深层的东西是 什么！

个人内在冰山共分成七个层次，依次是：行为 ，应对方式，感受，认知(想法),期待，渴望，自 我(本性)。逐步深入！当我们看待一个人的行为时 ，就不再仅仅停留在表面，而同时看到导演这一切后 面的心理需求与成因。

行为应对方式

行为：