惜缘的诗句

篇一：只有惜缘才能续缘

只有惜缘才能续缘

在人生的路上我们会遇到很多人，看似平淡的相遇，其实有缘才会相聚。亲人多半是我们前世的好友，好友多半是我们前世的亲人。给我们带来烦恼的多半是我们前世伤害过的。所以，一定要善待身边的朋友，宽恕那些伤害过我们的人。这就是因果······

篇二：惜缘歌

惜缘歌

你我相识即有缘

面带笑容结人缘

布施欢喜种善缘

你对我错相惜缘

损我逆我消孽缘

生老病死了尘缘

果报好坏皆因缘

慈悲为怀修佛缘 人在世上好可怜 好像韭菜割连连 要想一生过平安 就要善心把佛参 来也是空 去也是空人在世上别争劲 平平顺顺过一生 争来争去一场空

篇三：夫妻之间要懂得惜缘惜情惜爱

夫妻之间要懂得惜缘惜情惜爱

百年修得同船渡，千年修得共枕眠。能成为夫妻是命中注定，是需要修得多大的福气和缘分才能让相爱的两个人相守一生。因此夫妻之间的感情是需要双方经营的，那么在经营的时候需要注意哪些呢？

1、猜疑

无论是恋爱还是婚姻，彼此信任都是感情的基础。如果一方总是怀疑另一方在外偷情，有点小动静就大吵大闹，或者说对对方实施严格的监控行为，那如何能够维持和谐幸福的婚姻关系。

2、苛责

恋爱的时候我们常看见对方的优点，很少发现对方的缺点，等到结了婚以后常犯的一个错误就是放大对方的缺点，其实这样做是不对

　　纵使烟消云散，一些客观存在的真理，尚且一定存在。而非是你看不见，就可以否定的。

　　时间确实是一切问题最好的答案，不管是什么伤痛，都会自然而然的被治愈。珍惜每一天，当你睁开眼开始，就要心存感激这个世界的美好。感谢父母给予我们健全的生命，让我们才有机会看看这个世界的美好与神奇。不要过于迷失自己的心，人不是不幸福，而是会攀比，那些最真实的美好，善良，幸福，都假装视而不见。

　　我一直特别欣赏一句话，当你哭泣你没有鞋子穿的时候，你却发现有的人没有脚。这句话足够说明知足的可贵。幸福不幸福完全取决于自己，你自己那颗心，当你把自己管好了，自然而然就会顺顺利利，幸福美满。而不是去改变别人来迎合自己，那样也只能得到短暂的满足。

　　人世间，所有的相遇和回眸都是缘分。当你爱上某个背影，贪恋某个眼神，思听某个声音，意味着你已心系一段情缘。只是缘深缘浅，任谁都无从把握，聚散无由，要以平常心对待。

万两黄金容易得，知心一个也难求。”是啊！谁不想拥有一个真心朋友？伯牙与子期的故事千古流传，高山流水那美好的乐曲至今还萦绕在人们的心间，可世上如伯牙与子期的知音实在是太少了。孟浩然曾叹曰：欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”无论是红颜还是蓝颜，人生得一知己足矣。

我经常会在无聊时看海绵宝宝。不是我幼稚，我知道海绵宝宝与派大星的友谊永远不会变，这两个二货”在一起，总是有无尽的欢乐，也许你永远不会知道他们之间的笑点在哪，而这，却也是他们之间才会有的默契。

在现实生活中，我也是海绵宝宝，我也有属于我的派大星。我们之间应该算得上知音，我们无话不谈，互相调侃。虽然有时吵架，可这并不妨碍我与她之间深厚的友情。我们曾经立下过一个约定，并发了誓，大学毕业以后，不论相隔多远，不论关系怎样，只要我们彼此没有忘了对方，那时我们一定相聚，我一定履行这个约定。

不过每个人都不是最完美的。虽然我们拥有海绵宝宝和派大星的友情，可海绵宝宝和派大星也会产生分歧，也会发生矛盾，不知因为什么，我与她吵了一架，两个人谁也不搭理谁。她与另外一个同学一起上学放学，像是赌气一样，我遇见她都绕道走，心中五味杂陈。那段时间非常尴尬，同学们都问作文我怎么没和她一起上下学，连老

夫妻是前世的缘，善缘，恶缘，无缘不聚 【1】

一个人的婚姻好坏，都是阴阳五行生克所致。

在婚姻上，有男益妻、女助夫，有男克妻、女克夫。故《三命通会》论男女时有“男命宜旺，旺则福，衰则灾。女命宜衰，衰则福、旺则灾。柔为本为福，刚为刑为灾。”这是符合阴柔阳刚的理论，如果是女刚女旺，男柔男衰，这叫阴阳反错，违背阴阳规律，当然有灾。

对于女命，古有专论。女命从夫，夫贵妻亦贵，夫贫妻亦贫。所以看女命，先观夫星，以定贵贱，夫是贵命，其妻必是贵命，不然不会配贵夫的。

预测婚姻之一： 男命：

1、男财为妻，日支为妻星；月为婚姻宫，日为配偶宫。 2、日下坐财，主妻多内助，更得妻而发财。 3、日坐财星，妻持家有方。

4、日坐财星又是将星，定娶富贵名门之女。 5、日坐正印、偏印，妻贤惠而得力。 6、日坐印地，其妻必有非常之内助。 7、日坐食神，妻身肥，自己瘦小。 8、日坐贵人，妻贤淑美丽，有威望。

9、日坐正财偏财者，不受克破，因妻得财。 10、日干旺，正偏财亦旺，主富而多妻妾。

11、日支为子午卯酉者，妻貌美，寅申巳亥，妻敦厚，辰戌丑未，妻平常。

12、日禄归时，贵重人钦羡。

13、日坐年禄贵神，必受国封之妻， 14、男命以旺为福，衰为灾。

15、爱妾不来救助

草树知春不久归，

百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，

惟解漫天作雪飞。

在人多地杂的城南，人们的喧闹并没有影响花草树木的生长。

春天即将离去了

韩愈站在桥上，望着四月的大自然。池塘中，鱼儿从水底浮到荷叶中的缝中的水面，仿佛想最后看一看这春天的片末的景色，呼吸下春天的清闲空气。

柳树弯下了腰，在风中摇摆，柳絮的影子在水中荡漾着，与其他柳絮比美，花儿落在水中，形成了一个又一个的小船儿。

远方的田野中，几十株花花开了，纯洁、洁白如雪的茶花也在荒无人烟作文的田野中竞争开放，那皎洁的身躯引来了许多蝴蝶与蜜蜂来这儿舞蹈。

那没有颜色美丽的杨花和榆钱树的花儿们也为晚春不甘寂寞，在风中起舞，化作漫天飞雪离去，落在土地，为路人铺上一条洁白的路，想留住春天的脚步。

诗人年将过半百，望着这晚春的一切的一切，忍不住望了望眼中长安，看了看自己刻满了沧桑的手，摸了摸那由青丝转为白发的头发。但又望那依然生机的树木花草，不甘示弱的它们依然开着艳丽的花。

诗人在心中默默与自己定下一个誓言：努力、奋斗，发挥自己的暮春的艳丽。

在夕阳下，诗人走向远方

秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。 秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。 秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。 秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。 秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。 秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。 秋愁——莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。 秋兴——西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。 秋怀——出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。 秋梦——清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。 秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。 秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。 秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。

描写秋天的古诗和描写秋天的名句

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。

战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。 战国楚·宋玉《九辩》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风

1.《早冬》

唐·白居易

十月江南天气好，可怜冬景似春华。

霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。

老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。

此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
 

2.《冬日》

宋·陆游

故里躬耕後，颓龄耄及前。

开门无客至，得句有僧传。

忽忽身如梦，迢迢日似年。

会当乘小雪，夜上剡溪船。
 

3.《逢雪宿芙蓉山》

唐·刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。
 

4.《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
 

5.《终南望余雪 》

唐·祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

篇一：浅论苏轼的旷达情怀 浅论苏轼的旷达情怀 天津科技大学

材料科学与化学工程学院 1103s214 汪兵

摘要：吾谓苏子，自北宋以来，文学之最者，词风之达者，莫过于东坡一人而已。纵观苏轼一生，仕途上的不顺，宦海沉浮。然而这些挫折并未使之意志消沉下去，相反，正是这些挫折，使他变得“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的超凡脱俗，有着“也无风雨也无晴”的旷达人生情怀。面对生活的苦难，他始终表现出洒脱达观的旷达情怀，积极进取的人生态度，让千年之后的我们为之倾倒为之投去敬重的目光。本文浅论苏轼旷达情怀的形成原因，本是出自童子之手，如有见笑大方之家者，亦已焉哉。 关键词：苏轼、旷达、人生

儒家经典著作《大学》里说道“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这一信条千百年来都深深地影响了中国古代的天下文人，他们胸怀“修身、齐家、治国、平天下”的宏愿而踏入社会生活。然而，从中国古典文献中不难发现，历史上有多少思想文化巨人，他们却发现他们最初的抱负和以后的遭遇几乎常常处于一种尴尬的对立状态。“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的屈子，心怀楚王，却最终“葬乎江中鱼腹尔”，放荡不羁的阮籍穷途而哭，“不为五斗米而折腰”的陶潜，“感于漂母惠 愧我非韩

　　我们总是被初见的美好迷了双眼，忘却了等闲变却故人心的无奈。直至离开才明白，原来，生命中的每一次邂逅，不会全部都是细水长流的相伴，更多的是茶凉人散的分别。相遇、相知、分离、永别，似一个诅咒的轮回，周而复始。留不住的是相处的点滴，而剩下的总是远去的背影。在生命中留下深深浅浅印迹，却道只是过客，扯散那根牵缘的线。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。所谓的物是人非，原来是如此悲凉的叹息，人与人之间的缘份，竟是如此浅薄。

　　曾经，大部分的我们都渴望永恒不变。然而，失去后才懂得，人生就是一场无止境的旅途，再美的风景也挽留不住匆忙的脚步。身边的风景不断变换，那么短暂路途相遇的人啊，能有几个可以一直相伴？现实如此，不断遇见，不断失去。曾经的相聚都如不得不告别的风景一样，留在那儿，成为一次次回忆的主角。仅仅是一次回忆的主角而已。我们怎能和别人守在同一地点，去完成我们地久天长的承诺？

　　所谓永恒不变，只是时间和我们开的玩笑罢了。一辈子，还是有那么长吧，那么那些偶然相逢的激情，只是片刻的温暖，延续不出永久的缘份。岁月带着人们渐行渐远，我带着记忆越走越远。走了又来，留了又去，来来往往，不过是上天零落的几分缘，浅浅，淡然，随着时光流逝，湮没在回忆的迷雾。那么多的人，都

　　缘，词典中解释为：指人与人的遇合或结成的一种关系。

　　有人说：相遇是一种缘。也有人说：今生的相遇是前生的约定。

　　我不知别人是如何想的，但我曾多次的细想：难道真的相遇就能形成一种所谓的缘吗？难道相遇就是一种约定吗？

　　人之生命开始，注定要与形形色色的人交往与接触，从而达成一种认识与了解的过程。但真正能因相遇相约而结成一种关系的又有多少呢？

　　当我们汇入人流，或许从我们身边走过的人太多。难道说我们都能与之形成一种所谓的缘与约定吗？否也！或许过多的只能算是路人，擦肩而过不曾留下什么印象与痕迹的。

　　所谓的缘是什么？缘就是于彼此的相遇与相约的时刻，能彼此为之而驻足，留下一个问候，留下一个微笑，而且留下一个痕迹。而且彼此能为为这一问一笑一痕而学会珍惜！

　　相惜是缘，缘不仅仅是相遇！相遇是缘的基础而非本质，而因相遇而能学会用心把握与珍惜，方才能形成所谓的缘。美丽的流星划过夜空，但能遇到与感受到的却很少，能遇者就是缘，失者却不能称之为缘。

　　相遇的人与事太多，在我们的生命历程之中，而因遇形成缘的却又如此太少太少，因为我们都不曾用心珍惜与把握。

　　惜缘是幸者，失缘是不幸。其实有时我们都有一种感觉，一个陌生的城市，一个不曾相识的人，一个不经间