免更劳魂兼役梦

五千年文明史，记载着中华英魂的不屈奋斗；六十五年发展史，凝聚着中华民族的智慧硕果；十三亿人民在二十一世纪继承先绪，共圆一个富国强民的中国梦。

中华魂是伯夷、叔齐的不食周粟”；是霍去病的匈奴未灭，何以为家？”；是陆游的位卑未敢忘忧国”；是岳飞的精忠报国”；是文天祥的留取丹心照汗青”中华魂是热爱祖国，是精忠报国。

中华魂在近代的星空也闪烁着不灭的火焰：是戈壁滩上升起的蘑菇云，是中华崛起的烽火，昭告天下，中国有了不屈的声响。现代中国的改革开放，把旧中国的一穷二白甩进了太平洋。香港回归是世纪老人主权问题决不让步”的声音奏响的作文民族乐章。再唱七子之歌”，乐曲中只留下对过去的断想。崛起的中国，已成为东方神话，在世界民族之林中留下不倒的脊梁。

爱国主义是千百年来形成的对于自己祖国的深厚情感，表现为对祖国和家乡的热爱和深切的眷恋，对祖国统一民族团结的强烈期盼，对祖国繁荣昌盛的坚定信念，对祖国主权和尊严的坚决捍卫，这就是十三亿颗心一起跳动的音符，催眠成一个伟大的中国梦。

悠悠岁月如水流逝，中华魂成为我们敬仰的昨日，锦绣前程，如花灿烂。中国梦成为我们共同的追求。我们应以先贤为楷模，在盛

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这句话出自鲁迅的《自嘲》，它是鲁迅一生的写照。

经过半个小时的车程，我和妈妈来到了鲁迅故居，妈妈说今天我们是去探访一个伟大的灵魂。走进街口，一块整整一面墙那么大的浮雕便出现在我眼前，鲁迅故里”四个金色的大字苍劲有力，浮雕的上面还画着一个中年的头像，他头发竖着，眉头深锁，一脸的凝重，似乎在思考着什么，这就是鲁迅了，也是我们在画册、电视中经常看到的形象。初识鲁迅，严肃中透着亲切。

我们先去了三味书屋”，这儿有一个关于鲁迅小时候的故事：鲁迅的父亲生病了，有一次鲁迅因为替父亲抓药而迟到了，虽然他被老师骂了，但他一句话也没说，只是默默的走到自己座位，在书桌上刻了一个早”字。从此以后，鲁迅再也没有迟到过。这个早”字，刻进的是他的心灵”。走近鲁迅，亲切中燃起佩服！

顺着人流，我们又去参观了鲁迅纪念馆。一进门，便见一座高大的大理石像，这还是鲁迅，我从那深沉的眼神中感受到了鲁迅的忧国忧民。在雕像的旁边，有几个潇作文洒的金字：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。妈妈告诉我，这说的就是鲁迅对敌人冷，对人民热，这一冷一热尽显了鲁迅的孺子牛”精神。

　　7月24日晚，岭南师范学院数计学院同心社会实践队2017年暑期三下乡文艺汇演于吴川市塘缀镇大洋村大洋学堂隆重举行。岭南师范学院数计学院副书记唐洪浪、大洋学堂校长林志文先生、同心社会实践队指导老师欧伯群老师等出席了本次晚会。

　　队员们激情四射的开场舞结合大洋学生的跆拳道表演拉开本次三下乡文艺演出的序幕。韵律的节奏有序的步调与动作点燃全场，引的现场全体观众激情澎湃。

　　接下来是岭南师范学院数计党委副书记唐洪浪为晚会致辞，他十分感谢大洋校长和乡亲们对岭师学子“三下乡”的支持和协助，本次“服务大洋，服务村民，服务学生”的实践活动圆满完成。大洋学堂校长也表示队伍的到来给孩子带来不一样的经历，孩子们学会了唱歌、跳舞。稍后，唐洪浪副书记为校长颁发牌匾，全场为这一幕致敬。

　　严肃的致辞之后，是一段由大洋学堂学生带来的欢快舞蹈《Hot summer》，带着年轻活力从这个暑假出发，从大洋启航，世界那么大，我们带你去看看。接着抒情手语《仰望星空》以及《环保时装秀》使汇演达到高潮。

　　正在大家意犹未尽的时候，晚会迎来了中场游戏互动环节，孩子的成长让家长笑意绵绵。又或许每个女孩都有一个公主梦，这个暑假，同心社会实践队

　　故乡的家在我结婚之后就成了我每年回去都数的清的地方 。

　　每天每天都牵挂故乡的爹娘 祖母。可无奈忙于生计忙于生活使我对亲人的照顾便无暇顾及。 好在爹娘身体还好 祖母有父辈们照顾着，否则我更加的内心不安了。

　　故乡的老屋早已随时代的更新换成了楼房。 故乡的小学校虽然翻新几次 ， 可每每梦回的还是从前的样子。一晃三十年呀！ 三十年的光阴，父亲的头上的白发早已数不清，母亲手上的老茧是结了无数层，

　　兄弟家的孩子都已到我们记事的年龄。

　　想家在我心底。念家在我梦里。每当爹娘风尘扑扑从家里赶来看望我和孩子的时候，内心的愧意无法表达。妈妈说你忙没空回家，我们想你了就来看你。想起这些 我眼泪就想掉下来。儿女无能不能每天每天堂前尽孝，不能经常回家看看，为我们付出那么多 而我们又做了什么。

　　经常的在盼， 等我老了有时间了，就去陪故乡的家人，可是有句话说的好，子欲孝而亲不待呀！

　　思乡的情结就这样萦绕着我，日思 夜念

　　岁月这把刻刀，给人留下了难以磨灭的痕迹，也锻造了一个人的成熟历程。下面是小编为大家带来了梦魂流转，不忘那一抹愁思这篇散文，希望喜欢！

　　谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。

　　谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。

　　轻唱着《河广》的小调，让一缕思乡在诗经中流淌。何人的话语如此悲伤。月明如霜，婉转凄凉，银辉中，依稀看到故乡的微茫。昨夜星辰无光，而我却，默默地，默默地，为何而思量？

　　一别父母远走求学，已是半年光景，至今仍不能放下的，依旧是对父母的思念。细数这些在外求学的日子，不觉多了几分惆怅，少了些许迷茫。

　　我时常在想：落叶是疲倦的蝴蝶，离开家久了，也就回去了。在大地母亲的怀抱中，抖落一身的疲乏，忘却昔日的烦恼，风采也好，失落也罢，在投入怀抱的那一刹那，都消散了。

　　人们常说：露从今夜白，月是故乡明。那年中秋，也是我平生第一次不在父母身边过节，心中不免思绪飘忽。那天晚上，我来到阳台，看着空中那皎洁的皓月，朦胧中看到了母亲不再乌黑的秀发，父亲不再挺拔的脊梁，不禁鼻子一酸，几行清泪缓缓流下。

　　此时此刻，他们定是站在月下，相互诉说着我儿时的种种故事。或许连父母也么有意识到，这么一眨眼，他们眼中的那个淘气包已经是一个大学生了，我昔日吵闹

论觉华岛之役

? 2011-09-07 09:29:11

阎崇年

天启六年即天命十一年（１６２６年），明朝与后金进行的著名宁远之战，其主战场在宁远城，分战场则在觉华岛。论者注目宁远城之役，重笔浓墨，阐述详尽；而忽视觉华岛之役［（１）］，轻描淡写，略语带过。其实，觉华岛之役是明清甲乙之际，明朝与后金的一次剧烈的军事碰撞，产生了重要的影响。兹对觉华岛之役，勾稽史料，粗作探论。 一

觉华岛之役是历史发展之必然，由于其时觉华岛具有位处冲要、囤储粮料和设置舟师三重价值而为明辽军所必守，亦为后金军所必争。

觉华岛位处冲要。觉华岛［（２）］悬于辽西海湾中，与宁远城相为犄角，居东西海陆中逵，扼辽西水陆两津。觉华岛早在唐代，较为开发，港口著名，其北边海港，称为ｍò＠①ｈé＠②口，已为岛上要港，出入海岛咽喉。辽金时代，岛上更为开发，住户日多，且有名刹。其时岛上高僧，法名觉华，因以名岛，称为觉华岛。金亡元兴，塞外拓疆，辽西走廊，更为重要。明初北元势力强大，朱棣几次率军北征，关外地区，屡动干戈。后蒙古势力，犯扰辽东，军用粮料，储之海岛，觉华岛成为明军的一个囤储粮料的基地。满洲崛兴后，觉华岛的特殊战

略地位，日益受到重视。

天启

微免复习题

病原生物学

一、名词解释、填空及选择：

1、微生物：存在于自然界的一群个体微小，结构简单，肉眼不能直接看到，必须借助于仪器放大数百倍，数千倍，甚至数万倍才能看到的微小生物。 2、正常微生物群（正常菌群）：正常情况下存在于人体，而对人体无害的细菌称之为正常菌群（或正常微生物群）。

3、条件（机会）致病菌（机会性病原体）：在特定条件下，正常菌群与宿主之间、正常菌群中的各种细菌之间的生态平衡被破坏而使机体致病。

4、菌群失调：正常菌群中各细菌的种类数量、比例发生较大幅度的改变，导致微生态失衡。 5、感染： 病原生物与宿主免疫系统间相互作用所呈现的病理生理变化称为感染。 6、消毒：指杀灭病原生物繁殖体的技术措施与方法。

7、灭菌：指杀灭一切生物（包括病原微生物、非病原微生物、细菌的繁殖形态及其休眠形态）的技术措施与方法。

8、无菌操作：防止细菌进入人体或物体的操作技术。

9、病毒：指体积微小，结构简单，专性寄生，单一核酸的非细胞型病原微生物。 10、病毒的增殖，又称为病毒的复制 干扰现象属于病毒异常增殖的现象。

病毒分离培养包括：动物接种、鸡胚培养、细胞培养。 病毒的测量单位nm。

11、最容易发生变异的是 甲型流感病毒。

12、

学术论文向导

明代“重役”体制的形成

——以白粮解运为例

胡铁球

来源：《社会科学》2012年6期

内容提要：明代白粮解运，开始为粮长督率运夫解运，后变为粮长自雇船只和人夫解运，再变为官府督催粮长解运。一般来说，以“区”佥点粮长，每名输纳白粮数目较大；以“里”佥点粮长，其输纳白粮数目较小。白粮解运正米1石所需费用，宣德为3石左右，成化为3-4石；正德、嘉靖时为4-5石；到万历时以5-6石为常，明末飙升到8-10石。北运白粮之重役的形成，核心原因是粮长在解运过程中的每个环节都有“官辖”，处处受官吏节制，使费繁多。由此可见，政府对民间组织的管辖环节不宜过多，否则弊端重重。

关 键 词：重役 白粮 粮长 官辖

作者简介：胡铁球，浙江师范大学人文学院历史系教授。

白粮分北京和南京两个系统，北运白粮系指由江南苏州、常州、松江、嘉兴、湖州五府中的24县1州①解运到京师供应库、光禄寺、酒醋面局、宗人府及百官俸禄的税粮，每年额派21万余石②。其品种包括白熟细米、白熟粳米、白熟糯米等优质米种，因是供应六宫及百官消费，故对米质的要求非常高，明代规定漕粮、边粮等各类税粮交纳须干圆洁净，而对白粮则是“每粒拣选，务在粮精纯”，若是不“精纯”，

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明代“重役”体制的形成

——以白粮解运为例

胡铁球

来源：《社会科学》2012年6期

内容提要：明代白粮解运，开始为粮长督率运夫解运，后变为粮长自雇船只和人夫解运，再变为官府督催粮长解运。一般来说，以“区”佥点粮长，每名输纳白粮数目较大；以“里”佥点粮长，其输纳白粮数目较小。白粮解运正米1石所需费用，宣德为3石左右，成化为3-4石；正德、嘉靖时为4-5石；到万历时以5-6石为常，明末飙升到8-10石。北运白粮之重役的形成，核心原因是粮长在解运过程中的每个环节都有“官辖”，处处受官吏节制，使费繁多。由此可见，政府对民间组织的管辖环节不宜过多，否则弊端重重。

关 键 词：重役 白粮 粮长 官辖

作者简介：胡铁球，浙江师范大学人文学院历史系教授。

白粮分北京和南京两个系统，北运白粮系指由江南苏州、常州、松江、嘉兴、湖州五府中的24县1州①解运到京师供应库、光禄寺、酒醋面局、宗人府及百官俸禄的税粮，每年额派21万余石②。其品种包括白熟细米、白熟粳米、白熟糯米等优质米种，因是供应六宫及百官消费，故对米质的要求非常高，明代规定漕粮、边粮等各类税粮交纳须干圆洁净，而对白粮则是“每粒拣选，务在粮精纯”，若是不“精纯”，

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明代“重役”体制的形成

——以白粮解运为例

胡铁球

来源：《社会科学》2012年6期

内容提要：明代白粮解运，开始为粮长督率运夫解运，后变为粮长自雇船只和人夫解运，再变为官府督催粮长解运。一般来说，以“区”佥点粮长，每名输纳白粮数目较大；以“里”佥点粮长，其输纳白粮数目较小。白粮解运正米1石所需费用，宣德为3石左右，成化为3-4石；正德、嘉靖时为4-5石；到万历时以5-6石为常，明末飙升到8-10石。北运白粮之重役的形成，核心原因是粮长在解运过程中的每个环节都有“官辖”，处处受官吏节制，使费繁多。由此可见，政府对民间组织的管辖环节不宜过多，否则弊端重重。

关 键 词：重役 白粮 粮长 官辖

作者简介：胡铁球，浙江师范大学人文学院历史系教授。

白粮分北京和南京两个系统，北运白粮系指由江南苏州、常州、松江、嘉兴、湖州五府中的24县1州①解运到京师供应库、光禄寺、酒醋面局、宗人府及百官俸禄的税粮，每年额派21万余石②。其品种包括白熟细米、白熟粳米、白熟糯米等优质米种，因是供应六宫及百官消费，故对米质的要求非常高，明代规定漕粮、边粮等各类税粮交纳须干圆洁净，而对白粮则是“每粒拣选，务在粮精纯”，若是不“精纯”，