中国传统建筑的特点

解析中国传统建筑的文化特征

摘要：中华民族因特殊的地理环境和长期历史积淀，形成了以“重生意识”为主体的民族性格特征，这种独特的民族性格对中国传统建筑的形成与发展产生了深刻的影响。文章通过对国家、风水、城市和院落的空间模式特性的探讨，指出其共同的特性围合，并将不同层面上的空间模式纳入一个统一的框架，总结出“重生意识”下中国传统建筑空间图式多重围舍。同时，将物质建设活动延伸到社会文化层面，试图找出中国传统建筑空间模式与民族性格的内在关联。 关键词：重生意识；围合院落；风水协调与传承建筑群落

1中华民族文化特点剖析

中华民族性格形成的原因，在19世纪末20世纪初曾引发了许多人士的探讨，大体上有三种观点，一方面是地域环境的原因，也有漫长社会历史的原因，甚至还有人认为是人种的原因。一方面，中国东临浩瀚的太平洋，西面、南面是“世界屋脊”和云贵高原，西北部是茫茫荒漠。“这一特征的地理格局遏阻了中国人的活动范围，以致形成了狭隘的地理观念，并使中国文化很难与外界文化产生大规模的交流。在这种长期的历史沉积作用下，中国文化日益自我封闭，自我完善，呈现出老成凝重之特点”。另一方面，大约在距今约1万年的新石器时代，人们脱离了狩猎经济而开始畜牧业和原始农业活动，这种生产方式的

解析中国传统建筑的文化特征

摘要：中华民族因特殊的地理环境和长期历史积淀，形成了以“重生意识”为主体的民族性格特征，这种独特的民族性格对中国传统建筑的形成与发展产生了深刻的影响。文章通过对国家、风水、城市和院落的空间模式特性的探讨，指出其共同的特性围合，并将不同层面上的空间模式纳入一个统一的框架，总结出“重生意识”下中国传统建筑空间图式多重围舍。同时，将物质建设活动延伸到社会文化层面，试图找出中国传统建筑空间模式与民族性格的内在关联。 关键词：重生意识；围合院落；风水协调与传承建筑群落

1中华民族文化特点剖析

中华民族性格形成的原因，在19世纪末20世纪初曾引发了许多人士的探讨，大体上有三种观点，一方面是地域环境的原因，也有漫长社会历史的原因，甚至还有人认为是人种的原因。一方面，中国东临浩瀚的太平洋，西面、南面是“世界屋脊”和云贵高原，西北部是茫茫荒漠。“这一特征的地理格局遏阻了中国人的活动范围，以致形成了狭隘的地理观念，并使中国文化很难与外界文化产生大规模的交流。在这种长期的历史沉积作用下，中国文化日益自我封闭，自我完善，呈现出老成凝重之特点”。另一方面，大约在距今约1万年的新石器时代，人们脱离了狩猎经济而开始畜牧业和原始农业活动，这种生产方式的

中国传统建筑空间

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一、中国传统建筑构成

中国传统建筑空间的构成,小至住宅,大至寺庙、宫殿,都不是集中在一座建筑内来解决。中国建筑在的大,并不显现于单座建筑构成的庞然大物,而是靠群体的组合来体现。单体建筑在群体中的关系首要是位置,其次才是体量和形式。通常,一个住宅,一座寺庙、一座宫殿,都是指由若干座建筑物组成的整个建筑群。建筑空间由开始,经过一系列的引导、分隔、过渡、转换、对比、分界、产生一种空间的节奏,可以比喻为一首乐曲的旋律,这就是中国传统建筑所表现的群体空间艺术所在。

1.间

传统建筑室内空间往往由四柱构成“间”而成为空间的基本单元。单体建筑则由“间”,或由多个“间”构成单一的“通间”,或分隔成“一明两暗”的形式;再是三排柱的“分心槽”、“单槽”形式;四排柱的“双槽”形式;内外圈柱的“金厢斗底槽”形式。他们适用于不同用途和规模的建筑。

2.庭院

中国传统建筑是木构建筑，空间基本单位是由两排构架围合成的“间，间又组成“幢”，再由幢围合成“中空”的庭院。庭院无论在住宅、庙宇或皇宫中都是人们的主要活动中心。它是室内生活向室外的延伸，又将室外生活引向室内，庭院的大小与形状是根据房主物质、精神需要、经济能力等因素决定的。 庭院是比间要高一个层次

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中国传统建筑文化在现代建筑中的传承与发展

摘要：在中国灿烂的传统文化中古建筑是其重要组成部分。它对现代建筑设计有着极其深

刻的影响，主要体现在建筑的风格和其中的人文思想等方面。建筑设计必须在继承中创新，有选择性地保留传统文化中有价值的内容，创造性地将建筑设计与传统文化相结合，追求自然和谐的效果，以推进现代建筑的发展与传统文化的继承。

关键词： 传统建筑， 现代建筑， 文化， 传承， 发展

引言：中国是一个崇尚传统的国家，在几千年文化积淀的过程中，中国传统文化对我们生

活的各个方面产生了极其深刻的影响，从不同时期的建筑中，我们可以清楚地看到在建筑的材料结构和设计美学中隐匿着的中国传统文化的精髓。老子的《道德经》中指出：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用”，较早地以生动形象的语言论述了建筑设计中“有”与“无”、“围护”与“空间”的辩证关系。

正文：

一、中国传统建筑的文化内涵 （一）传统布局方式

传统的中式民居的布局方式主要受到“风水”学思想的影响。“风水”学说以前被人误以为是伪科学，具有迷信色彩， 但无可否认它包含着人如何顺应自然、识时适势、顺势而为的论述。中国历代的都城、皇宫殿堂、州县官府衙署均是南向的，这里不仅考虑到

浅析西方建筑文化对近现代中国传统建筑文化的影响

摘要：本文从建筑的角度出发，论述中西设计艺术相汇合后，近现代中国建筑在西方建筑的影响下发生的变化。意在比较两者相互作用的结果，归纳和总结中国建筑在探索继承传统与融合西方建筑的问题上的历程，以及思考其带给我们的启示。

关键词：中西建筑；传承；融合

中图分类号：j59文献标识码：ａ文章编号：1005-5312（2010）24-0149-02

在中西文化的碰撞与交流中，如何在融合西方先进的建筑观念技术与传承中国建筑艺术的优良传统之间取得平衡，是从19世纪40年代至今，始终贯穿中国建筑发展的核心问题。在经历了表面化的传承，以及尴尬的中西融合后，正确处理好继承传统与时代创新的关系已成为中国建筑实现现代转型的关键。

一、近代以前中国传统建筑与西方建筑的交汇

中国传统建筑在几千年的历史文化发展中，历经了多次的社会变革，朝代更替，民族融合以及受到不同程度上的外来文化影响，但不同时代的建筑活动都没有发生根本性的变革。在数千年形成的中国传统文化系统所具有的封闭性和完整性的基础上发展起来的建筑审美意识渐趋成为一个稳定的封闭体。而在近代以前，中国虽也有西方古典建筑样式出现，但数量规模都很小，并受到了严格的限制。这使得这一时期的外来

论中国传统绘画的审美特点

摘要：中国传统绘画有着深厚的文化底蕴和独立的价值取向，承载着中国

人独特的审美意识和艺术哲学。中国画线条的节奏与韵律美的特征，笔墨的骨力风韵之美以及情景交融的意境美和天人合一的和谐之美等，这些都赋予了它独特的审美价值和内在属性。

关键词：线条、笔墨、意境、和谐

中国传统绘画有着鲜明的民族属性和悠久的历史渊源，并且这一艺术形式在世界绘画史上也占有极其重要的地位，是因为它代表了东方民族特殊的艺术审美观念。绘画的一般审美特征主要表现在线条美、色彩美和构图美上，而中国传统绘画在其基础上又有独特的美学体系。这主要表现在中国画线条的节奏韵律之美、笔墨的骨力风韵之美以及情景交融的意境美和天人合一的和谐之美。这些审美特征构成了中国传统绘画的外在形式之美和内在精神之美，是中国传统绘画经久不衰的灵魂之所在。 一、线条的节奏韵律之美

线条是中国传统绘画独特的艺术语言，构筑着延续了几千年历史的中国绘画艺术。线条美是构成绘画形式美的一个重要形式，凌继尧曾说：“中国画的笔法不是静止立体的描绘，而是流动的，有节奏的线纹，借以象征宇宙生命的节奏。比较中西方绘画，可以发现这一特点。希腊的画，如庞贝古城遗址所见的壁画，远看如重的雕塑，他们强调对称

中国传统宗教建筑

一、新课导入

由中国的宗教入手，引导学生进入到中国宗教建筑的学习之中。与学生互团动交流后，得出中国有较大影响力宗教有：

①佛教—外来宗教 ②伊斯兰教—外来宗教 ③道教—本土宗教 二、新课讲授

课程讲授先综述、后详细展开的方式。授课过程结合大量实例进行。 1、中国宗教建筑概述 （1）佛教建筑发展概述

○东汉初年由印度传入中国内地，有记载最早佛寺是汉明帝时期洛阳白马寺。

○佛教在两晋，南北朝时期得到很大的发展，当时众多的佛教建筑有寺院、石窟和佛塔等，云岗、龙门、敦煌等石窟已经开始开凿。当时的寺院采用“前塔后殿”的布局。例如：北魏洛阳永宁寺。

“舍宅为寺”指的是什么？当时的一些地主、贵族将自己的住宅捐献出来作为寺院，前厅改为佛殿，后堂改为讲堂。

○唐宋是中国佛教大发展时期，

“前塔后殿”式的寺院不是主流，佛殿成

为寺院的中心，佛塔建在侧面，或别的地方另建塔院，如唐长安城大慈恩寺。

○元代时西藏和蒙古开始流行藏传佛教，其建筑采用厚墙、平顶的藏式建筑样式。 （2）道教建筑概况

老子是道家学派的创始人，东汉时道教创立。唐宋时道教有较大的发展，清代以后，道教日渐衰落。

道教建筑称为宫、观，建筑并没有形成自己的风格体系，多依照我国传统的宫殿、祠堂形制，一般中轴对称，

中国传统音乐的结构特点及其哲学基础

一、中国传统音乐的结构特点

(一)以“腔”为基础的中国传统音乐结构层次

在中国传统音乐结构中,“腔”是一个带有全局性,具有音乐形态学、音乐结构学和音乐美学诸多方面意义的概念。

在音乐形态学方面,沈洽指出:“所谓腔,指的是音的过程中有意运用的,与特定的音乐表现意图相联系的音成分(音高、力度、音色)的某种变化”①。单音,犹如语言学中的“字”一样,是结构音乐活体中的一种最小的有机元素。中国音乐体系的传统音乐中,单音作为一个音过程来理解时,可能出现的音高变化通常是一种“递变量”,形成“曲线状”的音过程。并且这种贯穿着音高、力度、音色变化的音过程的单音,成为中国传统音乐的主流乐音。而在欧洲传统音乐中,单音是一种“直线式”的音过程,音与音之间构成“跃进”的关系;虽然在欧洲的某些传统音乐乐种中也存在着“歌腔”,但是,这种歌腔指的是一个起主导作用的音乐主题,是一句有特色的旋律,即使其中个别乐音有音高、力度、音色的变化,却并没有成为主流,因为其乐音基本生成因素之一的语言属于重音语言,而不同于中国音乐体系大多数民族使用的是汉藏语系的声调语言,这种“腔”音在欧洲传统音乐中不具备普遍意义,没有上升到主导地位。

在音乐结构学意义方面,中国传统

文物木工工长大木考题参考： 2014年5月

一、判断题（对的打“√”，错的划“×”，答案写在每题的括号内） 题1 清代小式建筑以斗口为基本权衡尺寸。（× ）

题2 硬山、悬山、歇山、庑殿、攒尖是古建筑的5种基本建筑 形式。（ √）

题3 柱、梁、枋、檩、板、椽是古建大木的6种基本构件。（√题4 小式建筑的檐柱高为11斗口。（× ） 题5 小式建筑的侧脚为柱高的1/100。（√ ）

题6 古建筑檐头由檐柱中向外挑出的水平距离为上出。（√ ） 题7 古建筑台明外皮到柱中的尺寸称为下出。（ √） 题8 斗口是指大斗进深方向的刻口。（× ）

题9 古建大木构架相邻两檩之间的水平距离为步架。（ √） 题10 古建大木构架相邻两檩之间的垂直距离为举高。（√ ） 题11 古建屋面的曲线是由各步举架不同造成的。（√ ） 题12 古建筑正中开间为明间。（ √）

） 题13 硬山建筑又称悬山建筑，两山木构件外露。（ ×） 题14 明清建筑一般要求明间椽当居中，特殊者例外。 (× ) 题15 檐不过步是指建筑物的出檐不能大于步架。 (√ ) 题16 中国传统木结构建筑中不允许使用腐朽的木材。 (√ ) 题17 中国传统木结构