张大千青绿山水画

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张大千作品赏析

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张大千作品赏析

张大千是我国画坛一位举足轻重的国画大师,在不同的时代,其画风不同。将近晚年,张大千独自开创的泼彩画法,在我国的绘画领域引起了巨大的反响。泼彩画法巧妙的将中国传统绘画技巧与西方绘画技巧结合。美术作品的鉴赏,和西方绘画不同,中国山水画主要在欣赏画家所要表达的意境,人物画主要在欣赏其神韵,花鸟画主要在欣赏其情趣。 张大千(1899-1983年),四川内江人,被称为中国现在画坛三杰(张大千、溥心畲、黄君壁),是一位深受爱戴的伟大艺术家。张大千是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师,无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。早期专心研习古人书画,特别在山水方面卓有成就。张大千将画风工写结合,重彩、水墨融为一体,尤其是泼墨与泼彩,开创了新的艺术风格(张大千的画风几经改变,到晚年时,自创泼彩画法。这种画法既保存了中国传统的绘画特色,又融入了西方绘画的技巧)。主要代表作品:《佳藕图》《爱痕湖》《长江万里图》《四屏大荷花》《八屏西园雅集》。 “五四”新文化运动的兴起以及不断的被介绍到中国来的西方美术,对古老的中国话形成了有力的冲击,迫使人们认真思考中国画如何发展的问题,从而引

张大千题画诗欣赏(62)

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张大千题画诗欣赏(62)

5201.张大千 1979年作 荷花 镜心 设色纸本 题识:八十叟爰双溪逭署之作。

又题:忆在珂乡鼋头渚看梅,历历如在眼前,倏忽已是三十余年事,六十八年己未(1979年)嘉平月写颂宝□仁兄庚申开岁百福。八十一叟爰摩耶精舍。

钤印:张爰之印(二次)、大千居士(二次) 5202.张大千 1959年作 书法 镜心 水墨纸本

题识:抱石画兰亭修禊图。己亥春为德粹仁兄题,大千张爰。 钤印:张爰之印、大千居士

鉴藏印:张德粹收藏书画印、张氏珍藏书画之章、敬之斋主、我亦烟波钓徒。

说明:本件书法是张大千1959年应张德粹先生之约,为其所珍藏傅抱石《兰亭修禊图》(见本页参考图一)所题诗堂,最终彼画装裱时,诗堂采用的是胡适先生的题词。张敬之先生旧藏 Lot2451?张大千??书法 Lot2452?溥?儒??书法 Lot2453?溥?儒??钟馗 Lot2454?黄君璧??秋林高士图 Lot2455?彭玉麟??梅花 Lot2456?胡?适??书法 Lot2457?于右任??东坡归去来集字 Lot2458?台静农??行书李商隐诗

张大千题画诗欣赏(51)

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张大千题画诗欣赏(51)

4454.张大千 1936年作 眉寿图 立轴

题识:丙子元月,芝田仁兄来吴门,属仿老莲笔,爰。钤印:张季、大千

张大千笔下的花鸟有多种风格,既有工笔,也有写意,各臻其妙。该作品以工笔设色技法,描绘一只绶带鸟立于枝头。画面右侧布臵一石,从石上方向下斜伸出枝条,绶带立于画面中心处。石以淡墨勾廓,复以石绿敷染,以重墨点苔,树枝以细笔勾廓,叶直接以没骨法,以花青染写,复以墨笔写出叶脉,深浅不一,时现飞白,表现出叶的层叠向背。绶带以色笔细写,以墨和朱砂表现羽毛,生动自然。虽张大千在题识处写“仿陈老莲笔”,但在实际绘制中张大千并未完全拘囿于陈洪绶花鸟画风之中,陈洪绶花鸟画多方圆之笔,多奇傲古拙的气味,该幅作品中则是古拙之中见清丽,雅致而含笔墨之趣味。 4455. 张大千萱寿图 镜片 设色纸本

款识:戊申春日,恭介沈母张太夫人七旬大庆,愚晚张爰再拜。

印鉴:西川张爰、金石同寿、以介眉寿、八德园长年、大千世界

4456.张大千古人诗意图 立轴

题识:(1).此予二十年前所作也,与近时笔法固当不同,或有疑为赝本者,因为识之。丙戌

张大千题画诗欣赏(71)

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张大千题画诗欣赏(71)

5801. 张大千秋江渔隐图轴 镜心 纸本

款识:漫道白鸥闲似我,渔舟更比白鸥闲。拟赵仲穆笔。戊子上九,大千居士爰。

印鉴:蜀郡张爰、三千大千。

5802. 张大千松崖渔艇 镜心 设色纸本

钤印:张爰之印信、大千居士、大风堂、摩耶精舍 题识:生烟云树挂高坡,渔艇牵风荡晚波。极得意时挥洒去,自然丘壑不须多。七十一年壬戌花朝后二日,风日晴美,乘兴作此,不自觉得意忘形,真堪一笑。八十四叟大千张爰,双溪摩耶精舍。

5803. 张大千渔舟过去水生风 镜心

题识:渔舟过去水生风,大千居士。钤印:张大千、立钦书屋

5804. 张大千 水村渔家镜心设色纸本

款识:落日西风野水湄,扁舟便有五湖思。素书未抵烟波尽,斜竹还抽独茧丝。 六十七年戊午夏写似馥生仁兄方家两正。张大千爰。

钤印:张爰之印、大千居士、摩邪精舍

说明:附傅申题跋。2005年11月27日佳士得秋拍第609号拍品。张大千是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师,无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。早期专心研习古人

书画,特别在

论中国青绿山水画

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论中国青绿山水画⑩文小祥

内容提要:山水画自东晋独立成宗起,就以青绿为主色,青绿山水画是发展与成熟较早的一种绘画样式,由魏晋到唐

开始佛教艺术东行渐进到了我国新疆、甘

新舒畅。展子虔的《游春图》在画面构图中山与水的空间布局,人与山、树的比例等诸方面,已比前朝有较大发展,无论从山石勾勒还是到树的脉叶都已突破前朝时期的简单符号了。展子虔开创了唐朝青绿山水典范,尤其对后世的大小李将军 (李思训l李昭道 )青绿山水画影响重大。、

肃地区,具有外来文化艺术的基因首度与本土文化元素融合,出现了许多佛教重彩壁画 (敦煌莫高窟壁画就是这一时期的代表杰作 )。中国传统绘画是在印度文化、中亚文化、东地中海文化和本土中原文化的不同程度的融汇中发展起来的。历史到

宋,逐步成熟并达到鼎盛。宋元以后水墨文人画兴起、笔墨在山水画创作中占据核

心位置日渐明显,青绿山水走向衰落:随

着改革开放后我国当代社会的多元性、包容性、共存性必然导致中国画领域呈现多 极发展。在深入研究民族传统的基础上“师

了魏晋南北朝时期,外来的佛教、本土的道教和儒家学说已平分秋色地影响了国人

唐代是我国封建社会历史上少有的昌盛时期,尤其是唐太宗李世民时期的“贞观之治”、经武则天承先启后到唐玄宗李隆基的“元盛世”,史称

张大千题画诗欣赏(1)

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张大千题画诗欣赏(1)

1.张大千 草堂读书图 设色纸本 立轴

款 识:德洁夫人清赏。十年前夫人访予夫妇青城山中,命予画,经日遂别,未能即席操笔。顷从渝州同机来香港,乃写呈正,而予又有印度之行,匆匆无暇构思,幸谅其不工也。己丑 九月十七日,蜀郡张爰。

2.张大千 松风高士图 设色纸本 立轴

款 识:老木高松拔地青,小桥泻玉水泠泠。野夫随意专丘壑,翰墨权真埒万乘。瓮山泻玉桥边,得此小景漫图之,大千张爰。

3.张大千 金城玉女图 设色纸本 立轴

款 识:玉关金城未是遥,笙歌鸾鹤彻青霄。不知巾子长多少,五色辉光化绛桥。甲申秋日,青城山中写似含杰仁兄方家并题请正,大千张爰。

4.张大千 白描高士图 水墨纸本 镜片

款 识:解得闰三月,梅花自有春。如何千下十,不谙夏建人。丙戌正月,拟悔迟笔。大千居士爰。 5.张大千 白描荷花仕女图 水墨纸本 镜片

款 识:十四年(前),岁丙申,三巴摩诘山园初凿五亭湖,觅种荷花未得,想象未来,写此寄意。逡巡未得完成,而目翳亦遂十二年,更无由渲染矣!题此怆然。庚戌(1970年)七月朔,可以(居)识。爰翁

张大千的传奇一生

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张大千的传奇一生

张大千(1899—1983年),四川省内江市人,名爰,又名季,季菱,号大千居士,名噪中外的一代绘画大师。 张大千的艺术,其传统功力之深,技法画路之宽,题材风格之广,成就影响之大,实为世所罕见,誉他为一代绘画大师,可谓当之无愧。无论写意、工笔、水墨、设色,无不擅长,凡山水、花鸟、人物、走兽,无一不精,集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体,而且雅俗共赏。他兼能书法、篆刻,对诗词、鉴赏、画史、画论亦有精湛的研究。他画荷花和海棠及工笔人物,独树一帜,俱臻妙境。他与齐白石并有“南张北齐”之誉,被徐悲鸿誉为“五百年来第一人”。

他是历来画家中,学习古名家数量最多、最博的画家;在笔墨技法的训练上,他也是获得古法精华最多、最好的画家。而且在表现技巧和风格上,他也是跨度最广的画家:从讲求笔情墨趣、逸笔草草的纯水墨写意,到金碧辉煌、色彩鲜艳的工笔画,甚至吸收了西方自动性技巧的观念,发展出个人风貌的泼墨、泼彩,创立了名闻遐尔的大风堂画派,他是中国画史上少见的最具全方位的画家。

张大千不仅是一位具有国际影响的中国画大师,而且是一位极富个性、极富传奇色彩的人物。其趣闻轶事之多、流传之广,在古今中外画坛上也是极为罕见的, 有关张大千的争议颇多。褒

经典中国山水画欣赏

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中华民族传统文化的辉煌{活动一}提问

在人类历史长河里曾有许多古老璀璨的文明。小 亚西亚及两河流域农耕文明的悠远,埃及人的神秘,希 腊人的辉煌,罗马人的英明神武 无一不是出类拔萃 另人神往,可是都倒在血泊之中,沉埋在沙石之下。唯 有我们中华文明历经磨难,几度沉浮,却延续至今,为 什么? 中国文化的源头,在崇岭峻险之上,镌刻着八个辉煌 的大字,曰:博大、精深、雄浑、典雅,这就是中国文明 生命之树长青而历万劫不衰的终极追求。

历史时空在青铜白玉中凝固,文化古韵在红墙黄瓦间婉转,回首中华 五千年文化,您是否想了解中国古代山水画知识?欢迎您和我一道走进 今天的课题 审美自律——中国古代山水画诠释

辉煌的美术历程

审美自律——中国古代山水画诠释

中国山水画美学思想的核心

中国古代山水画是具有悠久历史的一门传 统艺术,东方的哲理和美学思想滋养了它的 精神内涵,山水画的材质工具——笔、墨、 砚、纸造就了它的表现形态。中国人认为人的一呼一吸都与宇宙相通。艺术家的 精神无处不与寥廓的宇宙相感应,相交游。人与自然是融 合为一,人与自然是和谐统一。这叫“天人合一”思想。 这也是中国山水画的思想核心。 中国山水画受老庄思想及禅宗思想影响至深,注重个体心灵的体悟,常常 个 在静

写意山水画课程总结

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中国画山水考查课程总结

2014~2015学年第 一 学期 一、课程基本情况 开课系部 美术系 课程名称 中国画山课程编号 水 执笔人:王志平 052ZX023 生源类别 本科();专科(∨) 开课对象 授课教师 课程性质 必修(∨);限选();任选() 美术教育1201班 王志平 计划学时数 (周数) 80学时 4周 二、课程考核总评成绩统计 优秀率(%) 不及格率(%) 32.3 0 良好率(%) 参加考核学生总数 68.7 22人 三、教学分析与总结

1.课程考核总评成绩情况

考核内容是完成山水画创作一份。要求是:

以山水画为主,着重造型能力的训练与提高;有创新意识与能力,要求构图合理,章法完整,笔墨效果好,完成创作形式的作品1幅。

成绩考核上,平时成绩为30分,考试成绩70分,对学生进行各方面素质、能力、知识进行全面考核。

本次课程考核总的情况是:优秀8人,占38℅,良好13人,占62℅,。总的情况是优良率达到100℅,较好地完成了教学任务。

2. 课程教学情况

山水画课程进行了大约五周的时间。在这短短的有限时间里要教的东西很多,学生要学的东西有很多。

国画需要一种平和的心情,欲速则不成。古代的文人画家的画为什么比一般画家更有价值,古

阅读《山水画的意境》 (1)

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阅读《山水画的意境》,回答问题。

1.下列关于山水画意境的理解,不正确的一项是()

A.意境就是景与情的结合,画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想感情,山水画如果没有了意境,也就没有了灵魂。

B.意境的产生有赖于思想感情,而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境地长期观察和全面、深刻的认识。

C.意境在于有情趣有画意,山水画不是地理、自然环境的说明和图解,那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人。

D.山水画创作中,画家只有对所描绘的景物充满强烈、真挚、朴素的感情,有表达自己亲身感受的强烈愿望,才能创造别具一格的意境。

2.作者要说的是山水画的意境,为什么要在开头大篇幅分析诗歌的意境?

3.作者是如何论述“要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察”这一观点的?你认为这个观点正确吗?请结合生活实际简要说明。

4.你如何理解“无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入”一句的深刻含意。

5.在摄影技术如此发达的今天,山水画是否会被取代?请结合文章内容简要分析。

阅读下面的文字,回答问题。

中国山水画的意境美

颜景龙

①中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔、墨、气、韵的同时,更注重意境美的营造。意